Шпаргалка по "Профессиональная этика"

 

41. Нравственность  и право: проблема соотношения.

Проблемы соотношения  морали, нравственности и права всегда являлись достаточно неоднозначными, что проистекает уже из самой  неопределенности данных понятий, поскольку  прежде чем рассматривать проблемы, связанные с каким-либо понятием, в том числе и с понятием "право", необходимо, как представляется, дать определение самого понятия.

В словаре русского языка  мораль определяется как “правила нравственности и сама нравственность”, а  нравственность в свою очередь как “правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил, поведение”.

В морали “выражены представления  людей о добре и зле, справедливости, достоинстве, чести, трудолюбии, милосердии”.

Мораль и нравственность – одно и то же. В научной литературе и в практическом обиходе они  употребляются как идентичные. Впрочем, некоторые аналитики пытаются установить здесь различия, предлагая под  моралью понимать совокупность норм, а под нравственностью – степень  их соблюдения, т.е. фактическое состояние, уровень морали. В данном случае мы исходим из тождественности этих понятий.

  Вообще, следует отметить, что проведение линии отличия между правом и нравственностью таким образом, что право остается во внешнем, а нравственность – во внутреннем мире человека, имеет под собой некоторые основания.

В частности, система норм права устанавливается обществом, являющимся для каждого человека внешним фактором, в то время как  морально-нравственные нормы, хотя и  также формируются в результате принятия каких-либо норм большинством общества, получают все же своеобразное преломление во внутреннем мире человека и допускают несколько различное  толкование, в то время как толкование норм права не зависит от их восприятия данным субъектом.

 

42. Проблема нравственных  и правовых конфликтов: пути их  разрешения.

Завершение конфликта

Самостоятельно  оппонентами

Вмешательство  третьих лиц

Затухание конфликта

Разрешение конфликта

Урегулирование конфликта

Устранение конфликта

Потеря мотива к борьбе	Переговоры			Перевод одного
				или обоих
		Сотрудничество		оппонентов на
Переориентация мотива		Сглаживание		др. место работы
		Компромисс
				Изъятие объекта конфликта
Истощение ресурсов, сил		Уступки одной из сторон
		Перерастание в другой конфликт		Устранение дефицита объекта  конфликта

 

43. Понятия справедливости, честности, достоинства. Справедливость  и законность.

  Справедливость - мера соответствия между содержанием того или иного действия и его оценкой в общественном мнении, а также мера распределения обязанностей и различных благ. Первым в истории этических учений теоретический анализ данной категории дал Аристотель. Он выделил два вида справедливости: справедливость от природы и справедливость по закону, и отмечал, что справедливость от природы (внутреннее чувство справедливости) выше справедливости по закону. А также Аристотель обозначил два принципа, определяющих сущность данной категории: принцип равенства (равное распределение обязанностей и различных благ) и принцип пропорциональности («больше поработавший получает больше, имеющий большее имущество делает больший взнос и платит больший налог»). Современное понимание справедливости изложено в работе американского мыслителя Дж. Ролза. Первый принцип (по Ролзу) говорит о том, что «каждый человек должен иметь равные права в отношении наиболее обширной схемы равных основных свобод, совместимых с подобными свободами для других людей». Второй принцип: социальные и экономические неравенства должны быть устроены так, чтобы:

а) от них можно было бы разумно ожидать преимуществ  для всех, и

б) доступ к положениям и  должностям был бы открыт всем).

  В соответствии с идеями Ролза, в настоящее время справедливость понимается как уважение прав человека, обеспечение равных прав и свобод, а также равных возможностей для достижения целей всем членам общества.

Достоинство - нравственная категория, обозначающая уважение и самоуважение человеческой личности. По К. Марксу, «Достоинство есть именно то, что больше всего возвышает человека, что придает его деятельности, всем его стремлениям высшее благородство».

 Ответственность - субъективная обязанность человека отвечать за свои поступки и их возможные последствия перед другим, перед обществом, перед самим собой. Это значит, что совершая что-либо, мы должны думать не только о своих личных интересах, но обязаны учитывать интересы ближнего, семьи, народа.

 

44. Профессиональная  этика и ее взаимосвязь с  общей теорией морали. Виды профессиональной  этики.

Профессиональная этика  – это совокупность правил поведения  определенной социальной группы, обеспечивающая нравственный характер взаимоотношений, обусловленных или сопряженных  с профессиональной деятельностью, а также отрасль науки, изучающая  специфику проявлений морали в различных  видах деятельности.

Существование нравственных кодексов определенных профессий –  свидетельство общественного прогресса, постепенной гуманизации общества. Врачебная этика требует делать все ради здоровья больного, вопреки  трудностям и даже собственной безрпасности, хранить врачебную тайну, ни при каких обстоятельствах не способствовать смерти пациента. Педагогическая этика обязывает уважать личность ученика и проявлять к нему должную требовательность, поддерживать собственную репутацию и репутацию своих коллег, заботиться о моральном доверии общества к учителю. Этика ученого включает требование бескорыстного служения истине, терпимости к другим теориям и мнениям, недопустимости плагиата в любой форме или преднамеренного искажения результатов научных исследований. Этика офицера обязывает беззаветно служить Отечеству, проявлять стойкость и мужество, заботиться о подчиненных, всемерно беречь офицерскую честь. Свои требования содержит этика профессий журналиста, писателя, художника, этика работников телевидения, сферы обслуживания и т. д.

 

45. Этика науки.

Этика науки — система представлений, отражающих содержание и значение этической составляющей науки. Как особая дисциплина этика науки ставит своей целью прояснение и изучение этических норм, которые участвуют в научном познании, а так же анализирует конкретные коллизии морального характера, возникающие в ходе продвижения науки. Поскольку научное познание осуществляется в сложном социокультурном контексте, этике науки приходится учитывать обширное множество факторов и нюансов самой разнообразной природы: когнитивных, технологических, культурных, социально-политических, религиозных

Этика науки — это совместный поиск разумных решений, в котором  принимают участие и ученые, и  общественность. Основной вопрос этики  науки — проблема соотношения научного познания и ценностного мышления.

Как известно, наука - это  сфера человеческой деятельности по воспроизводству и накоплению объективных  знаний о мире. Наука является социальным институтом. Она создается сообществом  ученых, которое имеет систему  передаваемых по традиции норм и ценностей. Известный американский ученый, социолог науки Роберт Мертон (1910-2004) сформулировал  четыре основных принципа этики науки (четыре императива научного этоса):

Универсализм (общий, универсальный  характер научного знания);

Коллективизм (результаты научной  деятельности являются достоянием всего  научного сообщества и не принадлежат  отдельным ученым, их получившим);

Бескорыстность (научная  деятельность направлена не на материальное обогащение, либо признание в обществе, а на бескорыстный поиск и отстаивание  истины);

Организованный скептицизм (любые результаты научной деятельности могут быть подвергнуты критическому анализу).

Эти принципы характеризуют  науку как социальный институт и  профессиональное сообщество.

 

46. Профессиональная  этика юриста. Специфические черты  и структура.

Юридическая этика - это вид  профессиональной этики, представляющий собой совокупность правил поведения  работников юридической профессии.

В основе юридической этики  лежат нормы, принципы и правила  поведения, обеспечивающие нравственный характер трудовой деятельности и внеслужебного  поведения юриста.

К представителям юридических  профессий предъявляются повышенные (особые) нравственные требования, что  определяется особым доверием к ним  со стороны общества и ответственным  характером принимаемых решений.

Главными нравственными  принципами в юридической профессии  являются:

профессиональная ответственность (перед обществом за результаты своей  деятельности);

профессиональный долг и  профессиональная совесть;

профессиональная справедливость (связана, прежде всего, с деятельностью  судьи, выносящего решения от имени  государства);

профессиональный такт (связан с деятельностью в ситуации конфликта);

 

47. Основные особенности  и виды юридической этики.

Юридическая этика обусловлена  спецификой профессиональной деятельности юриста, особенностями его нравственного  и социального положения. "Необходимость  повышенных моральных требований, а  следовательно, и особой профессиональной морали, как показывает исторический опыт, проявляется прежде всего во врачебной, юридической, педагогической, научной, журналистской и художественной деятельности, т. е. в тех сферах, которые непосредственно связаны  с воспитанием и удовлетворением потребностей личности". 
Особенности профессиональной деятельности судьи, прокурора, следователя настолько своеобразны и так существенно затрагивают права и интересы людей, что требуют отдельной характеристики с точки зрения их влияния на нравственное содержание этой деятельности.

48. Нравственные основы  законодательства о правосудии  и правоохранительной деятельности.

49. Нравственные аспекты  пользования юристом предоставленными ему властными полномочиями.

 

50. Нравственные  требования к деятельности судьи.

Нормативная основа: - Кодекс судейской этики в РФ от 2 декабря 2004 года;

- ФЗ « О статусе судей  в Российской Федерации» от 26 июня 1992 года (ред. 29 марта 2010 года);

Этика судьи - это важная составляющая, без которой не может быть реализована  судебная деятельность. Структура этики  судьи условно может быть подразделена на:

1) Нравственные качества, которыми должен обладать судья;

2) Этические нормы и  принципы, регулирующие его поведение;

3) Особый механизм контроля  над поведением судей и применение  мер дисциплинарного воздействия.

Поскольку судья выносит  решения именем государства, то главными нравственными качествами в этой профессии должны быть профессиональная ответственность и профессиональная справедливость. В нашей стране, нравственные принципы деятельности судьи  регулируются кодексом судейской этики, утвержденным IV Всероссийским съездом  судей 2 декабря 2004 г. Главная идея, сформулированная в кодексе - защита прав и свобод человека и гражданина определяет смысл  и содержание деятельности органов  судебной власти. Согласно Кодексу, судья  обязан:

быть беспристрастным (не допускать влияния на свою деятельность);

соблюдать общепринятые нравственные нормы правила поведения: быть терпимым, вежливым и тактичным по отношению  ко всем участникам судебного процесса.

своевременно и эффективно исполнять свои обязанности, повышать уровень профессиональной квалификации

 

51. Нравственное  содержание презумпции невиновности.

Нравственный аспект доказывания, безусловно, связан с принципом презумпции невиновности и вытекающей из него обязанности доказывания, лежащей на стороне обвинения. 
Ст. 49 Конституции России гласит: «1. Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда. 2. Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность. 3. Неустранимые сомнения в виновности лица толкуются в пользу обвиняемого». 
Ст. 14 УПК РФ конкретизирует содержание этого принципа и в дополнение к тому, что сказано в ст. 49 Конституции России, устанавливает, что бремя доказывания обвинения и опровержения доводов, приводимых в защиту подозреваемого или обвиняемого, лежит на стороне обвинения. В этой же статье определено и понятие неустранимых сомнений: «Все сомнения в виновности обвиняемого, которые не могут быть устранены в порядке, установленном настоящим Кодексом, толкуются в пользу обвиняемого» (ч. 3 ст. 14 УПК РФ). Кроме того, указано, что обвинительный приговор не может быть основан на предположениях. 
Презумпция невиновности означает признание достоинства и ценности личности. И тот, кого органы власти или другое лицо обвинили в преступлении, вправе считаться невиновным до тех пор, пока противоположное не будет доказано с соблюдением законной процедуры и признано независимым и компетентным органом судебной власти с соблюдением всех гарантий справедливого правосудия. 
Признание презумпции невиновности в качестве принципа правосудия, отражающего правовое положение личности, влечет за собой практически важные нравственные и правовые последствия. 
Из презумпции невиновности вытекает обязанность исследовать обстоятельства дела всесторонне, полно и объективно — как на предварительном следствии, так и в суде. Так называемый обвинительный уклон на следствии противоречит презумпции невиновности. Следователь, раскрывая преступление, изобличая виновного, обязан обнаружить все, что может опровергнуть обвинение, все, что смягчает ответственность обвиняемого, подозреваемого. Он должен вести следствие именно таким образом по собственной инициативе, в силу правового и нравственного долга. Обязанность обеспечить всестороннее, полное и объективное исследование дела лежит на судьях, которые опираются при этом на помощь сторон.

 

52. Этика производства  следственных действий.

Следственные действия, в  процессе которых следователь получает и проверяет доказательства, регулируются законом на различном уровне детализации. Сам уголовно-процессуальный закон, о чем говорилось выше, в ряде случаев содержит нормы, обязывающие  соблюдать требования нравственности. Нравственный критерий в уголовно-процессуальных нормах выражается обычно в форме  запретов Это запрет совершать действия, унижающие честь и достоинство, запрет разглашать сведения об интимных сторонах жизни, запрет домогаться показаний  путем насилия, угроз и иных подобных мер и т. Д