Терроризм в международных отношениях

Международное сообщество в целом, даже союзники США, интуитивно противостоит гегемонизму в международных  отношениях. Униженность в иерархии не может приветствоваться странами, чей генетический код исторического  самосознания не позволяет опуститься до уровня управляемой геополитической  величины. Важны объективные обстоятельства. Для создания международных отношений, контролируемых из одного центра, необходимы как минимум 3 предпосылки: финансовое экономическое господство, языковое сближение и религиозная совместимость. Главенство США требует утверждения  доллара в качестве единой мировой  валюты. Но появление евро показывает, что имеется серьезная попытка  Европы найти альтернативу. Что касается английского языка, то реальность такова, что в мире наблюдается уменьшение числа говорящих по-английски людей с 10 % до 7,5 % в 2000 г. Доля населения мира, говорящего на китайском, приближается к 20 %. Что же касается религиозной совместимости, то здесь наблюдается следующая картина. В 2000 г. христиане составляли 30 % населения планеты, мусульмане — 12 %, но через четверть века первых будет 25 %, а вторых 30 %. Сегодня придется отказаться от бытующего стереотипа о единых и универсальных нормах и рамках жизни. Носить джинсы, есть пиццу и гамбургеры, пить кока-колу, смотреть новости по CNN — все это вовсе не означает иметь единые универсальные ценностные стандарты. На этот факт обращают внимание многие политики и исследователи, занимающиеся анализом влияния культурных факторов на внешнюю политику. К. Мацуура, Генеральный директор ЮНЕСКО, отмечает, что глобализация "не должна вести к унификации культур или господству одной или нескольких культур над всеми остальными. Не должна она и поощрять фрагментацию или менталитет гетто. Напротив, глобализация должна стимулировать плюрализм, имеющий своей целью диалог и взаимное обогащение".

В современных международных отношениях мы наблюдаем лишь общую "внешнюю  оболочку", за которой скрываются совершенно разные вещи. Например, стремление повторить чей-то опыт строительства  внутренней и внешней политики оборачивается, как правило, крахом, так же, как  и попытка найти свои особенные  модели развития. Тем не менее, на наш  взгляд, опасной тенденцией в международных  отношениях, стимулирующей терроризм, является именно смещение приоритетов  из области учета особенностей национального  или гражданского государственного строительства в область практического  воплощения странами Запада, прежде всего  США, теоретических "западных ценностей" (демократия, права человека, равноправие  полов и т. д.). Все это вызывало и будет еще больше вызывать сопротивление, включая террор. Например, исламская  часть человечества, живущая почти  в 60 странах мира и объединяющая 1 млрд человек, не может присоединиться к американским или европейским стандартам. Прежде всего потому, что она вместе с восточноазиатской, индийской, славяно-православной, латиноамериканской и африканской частями цивилизации находится на других стадиях общественно-политического развития, не лучших и не худших, просто других. К примеру, не надо забывать, что в Афганистане сейчас не конец 2001, а начало 1381 г. На знаменитый вопрос Понтия Пилата, заданный Христу: "Что есть истина?", разные ветви цивилизации дают разные ответы. Разнятся подходы к таким понятиям, как справедливость, правда, пределы насилия, цена человеческой жизни. Россия, например, так и не научилась за 150 лет вести диалог с народами Северного Кавказа, следствие чего — 10-летняя война в Чечне. Для европейцев и американцев представители той же арабской цивилизации — это представители другой культуры, традиции, качественно другой цивилизации, которая породила и совершенно иную ментальность. В мусульманском мире иная система запретов и ограничений, иное отношение к женщине, к власти, к демократии. Для европейца забить человека камнями — дикость, для арабов — часть правовой культуры. Для араба умыкание невесты, ношение кинжала — традиция, для европейца — похищение человека и ношение холодного оружия. Для европейца многоженство — экзотика, для мусульманина — норма. И здесь следует, на наш взгляд, согласиться с П. Гринуэем. Не запутались ли американцы и европейцы в системах двойных стандартов для себя и для других, руководствуясь римским правом: "Что положено Юпитеру, не положено быку". При существующей демографической ситуации не окажется ли однажды, что 90 % населения планеты живет в странах-изгоях?

И еще на один аспект хотелось бы обратить внимание. Террористические акты в  Нью-Йорке совершали не люди типа Басаева или Хаттаба. В США  был продемонстрирован идейный  терроризм, а заказчиками и исполнителями  были образованные люди, входящие в  элиту исламского мира. Их самопожертвование, умноженное на восточное коварство, вполне осознанно. Это одновременно и месть, и целенаправленное уничтожение  всего, что противостоит исламским  ценностям. В то же время это и  показ слабости силы США. Они считали  себя правыми, когда нацелились на символ финансового богатства США —  небоскребы и символ военного могущества США — Пентагон. Только случайность  помешала им уничтожить символ политического могущества — Белый дом. С европейской или с американской точки зрения — это средневековье, варварство. Но так в свое время считал и Древний Рим, который купался в лучах славы, богатства, неги, блаженства и сильной армии и все это считал непобедимым. Не повторяется ли история снова? Где развернутся новые фронты этой новой войны — неизвестно. Война эта не подвластна прогнозам и сценариям. Нет ни глобального противостояния мировых идеологических систем или военно-политических блоков и союзов, ни ракетных ударов из космоса. Есть война "новых варваров" против "старой цивилизации", идущая не во имя тех целей, из-за которых обычно ведутся войны, и не по тем правилам. Рядовой исламский террорист, скорее всего, даже не понимает о таких ценных для евро-американца достижениях, как демократия, свобода, права человека. Там, где, по-нашему мнению, существует современная экономика, свобода, равенство, терпимость, он видит безбожие, разврат, плутократию, пьянство, порнографию.

Большую роль в развитии и усилении экстремистских настроений играет наличие  могущественных покровителей в лице нефтедобывающих монархий исламского мира с их колоссальными финансовыми  ресурсами. Пакистан, ОАЭ, Катар, Кувейт "присоединяются" к борьбе против Усамы бен Ладена лишь из страха, что США обрушат цены на нефть, накажут долларовым кнутом или запишут в страны-изгои, как они это сделали в отношении Ливии, Сирии, Ирака, Алжира, но, в сущности, они тайно ненавидят Америку, так же, как и Северный альянс в Афганистане. Например, когда в 1991 г. международная коалиция во главе с США выбивала из Кувейта войска Ирака, у Америки не было более верного союзника, чем Саудовская Аравия. Но сегодня ситуация изменилась. Саудовцы фактически разделили мир на неверных и правоверных. Племянник короля принц Валид бен Талал, находясь с визитом в Нью-Йорке, заявил: "Причиной терактов 11 сентября стала политика Соединенных Штатов, их недостаточное внимание к проблемам палестинцев".

Даже такая ориентированная  на Запад светская страна, как Турция, где антиисламизм, опирающийся на всю мощь вооруженных сил, входит в число фундаментальных основ  государственного устройства, поддерживает распространение "мягкого ислама" в его "экспертном исполнении" на территории бывшего СССР в качестве составляющей внешней политики. Одной  из самых опасных особенностей современного терроризма является легкость его тиражирования. Российский исследователь Е. Сатановский справедливо отмечает, что любой террористический акт провоцирует копирование, тем более легкое, что информация о нем до мельчайших подробностей распространяется мировыми СМИ. Воистину не ведают, что творят, выступая в роли невольных инструкторов по организации взрывов, технических подробностей того или иного акта.

Сентябрьские события показали, что отношения между государствами, основанные на балансе сил, архаичны. Занятые постоянным соперничеством в военно-политических и экономических  областях, ведущие страны мира откровенно прозевали рождение всеобщей опасности. Сегодня существующие в международных  отношениях военно-силовые структуры, рассчитанные на противоборство с внешним  противником, не в состоянии справиться с явлением, которое уже давно  стало внутренним фактором. Движению "Талибан" можно нанести военное  поражение, можно, наконец, поймать  и наказать Усаму бен Ладена. Но изменят ли радикально ситуацию эти  акции?

Международно-правовая система, основанная на принципах 50-летней давности и рассчитанная на активность такой универсальной  организации, как ООН, в современных  условиях нуждается в существенной коррекции. Очень быстро изменяются границы, исчезают и появляются новые  государства, резко увеличивается  влияние и лоббирование внешней  политики общественными и религиозными объединениями и отдельными личностями. Российский исследователь Н. Загладин справедливо отмечает, что "деятельность групп террористов, экстремистов, преступных международных синдикатов, замешанных в наркоторговле, торговле оружием, расщепляющимися веществами, информацией и технологией производства оружия массового поражения, происходит на территориях современных государств, с ведома или без ведома их властей. Возник новый мировой беспорядок".

Видимо, не случайными являются сегодня  шаги Запада по налаживанию партнерских  отношений с Россией, страной, которая  граничит с 4 мировыми цивилизациями, имеет  богатый опыт сотрудничества и борьбы. У нашего союзника впервые появился исторический шанс тесного сотрудничества в сфере безопасности с Западом, без утраты при этом своего культурологического  своеобразия. Но западные партнеры России должны учитывать и ее национальные интересы, которые просто раньше игнорировались. Ведь не надо забывать, что Россия —  это не только Запад, но и Восток. Россия не будет таскать каштаны  из огня, в то время как США  и их союзники по НАТО будут осваивать  пространство Средней Азии, прежде всего в своих экономических  и геополитических целях. Россия не должна повторить печальный опыт своей прародительницы — Древней  Руси, которая закрыла собой монголо-татарское  нашествие и тем самым позволила  Европе успешно развиваться и  крепнуть. Хорошо, если на Западе все  это отчетливо понимают. "Мы стали  свидетелями поворота в истории, — заявил бывший глава Управления разведки и исследований госдепартамента США М. Абрамовитц. — США теперь будут совсем иначе смотреть на весь остальной мир еще в течение долгого времени". В противовес всемирному братству террористов создается, по сути дела, антитеррористический интернационал. Но будет ли этого достаточно?

В этой связи необходимо попытаться ответить на вопрос: где же выход? Неужели  нельзя в международных отношениях найти какие-то методы и средства, чтобы обезопасить и народ, и  конкретного человека от прогрессирующей  угрозы. Одни предлагают частично ограничить права и свободы граждан в  соответствии с законами военного времени: контроль над информацией, финансовыми  потоками, частной жизнью, включая  сферу контактов и перемещения. Другие оспаривают эти предложения, заявляя, что вышеизложенные мероприятия  подорвут права человека и либеральные  ценности. Третьи предлагают начать физическое уничтожение террористов, объявить им беспощадную войну. На примере  Израиля можно увидеть тупиковость  данного метода. Как представляется, единственным гарантом всеобщей безопасности могла бы стать лишь добрая воля людей, изучение причины появления  терроризма, его социальных корней, но это будет только в том случае, если люди из разумных существ превратятся  в цивилизованных.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

В школах усилили охрану, по улицам стало больше ходить людей  в форме, контроль и проверка документов всех лиц чеченской национальности. Люди боятся выходить на улицу, летать на самолетах, ходить в театры, бросать  мусор в мусорные баки, боясь, что  в них что-то может взорваться, во всех общественных местах установлены  видеокамеры. Разве такой мы представляем себе повседневную жизнь?

Что это значит? Третья мировая  война? Может быть! Просто никто не хочет ни замечать, ни признавать ее на словах, а на самом деле каждый человек боится засыпать и думать, что завтра он может не проснуться из-за каких-то людей пытающихся завоевать  весь мир жизнями других людей.

Одни сравнивают терроризм  с будильником, который если не выключить  будет продолжать звенеть, другие с  пиратами, которые орудовали в  середине века, но в каждом из этих сравнений  говориться о том, что нужно остановить это адское движение.

Я же в своей курсовой работе хотела показать эту проблему со всех сторон. Рассказать об истории международного терроризма. По моему мнению, терроризм одна из главных, на сегодняшний день, проблем, как внутренней, так и внешней политики каждой страны.

Но еще больше я задумываюсь  над реакцией людей, которые, смеясь, говорили, что как не повезло американцам, когда террористы взорвали два центра-близнеца. А где же человеческое сочувствие по отношению к другим людям?! Просто многие завидуют богатой Америке. Да и террористы, как я читала в  одном журнале, ненавидят Америку  за это, и именно поэтому и черное население Америки поддерживают террористов. Они считают, что таким  образом они победят “богатых белых" американцев. Сколько негров уже приняли ислам! По статистике из шести миллиардов человек 3,5 уже  исламисты. … И занимают они в  террористической иерархии далеко не последнее место. Например, взять снайпера, который недавно терроризировал Америку, которого впоследствии все-таки убили.

У терроризма нет и не будет будущего, путем убийства невинных людей, не будет мира на земле. И мы не допустим, чтобы миром завладели эти существа. Но если каждая страна будет бороться за себя сама, не обращая на другие страны никакого внимания, то ничего и не получится.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

1. Конституция Российской Федерации: принята всенар. Голосованием 12 дек. 1993 г. – М.,   «Эксмо», 2007. – 62 с.
2. Федеральный закон Российской Федерации «О борьбе с терроризмом» от 25 июля 1998 г. № 130-ФЗ (в ред. Федер. Законов от 3 июля 2005 г.).  
3. Актуальные проблемы Европы: сб. науч. тр. – М., 2003.  – (Европа. XXI век). Вып. 1.  Европа и США перед вызовом терроризма. -  2003. – 207 с.

4. Гаврилин Ю.В., Смирнов Л.В. Современный терроризм: сущность,  типология, проблемы противодействия: учеб. пособие/ Юрид. Ин-т МВД России. – М.: Кн. Мир, 2003. – 61 с.

5. Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России: учеб. пособие. - 3-е изд., перераб. и доп. – М., Проспект, 2011. – 567 с. ( с. 471-482).

6. История терроризма в России в документах, биографиях, исследованиях: учеб. пособие для вузов/ авт.-сост. О.В. Будницкий. – 2-е изд., доп. и перераб.. – Ростов- на Дону, 1996. - 574 с.

7. Кретов Б.И. Политология: учеб. пособие для вузов. - М.: Высш. шк., 2007. – 446 с.

8. Основы противодействия терроризму: учеб. пособие для вузов/ под ред. Я.Д. Вишнякова. - М,: ИЦ «Академия», 2006. – 240 с.

9. Предупреждение и ликвидация чрезвычайных ситуаций, обусловленных

террористическими акциями, взрывами, пожарами: метод. пособие./под ред.

М.И. Фалеева. – 5 –е изд, перераб. и доп. - М., ИРБ, 2005. – 500 с.

10. Терроризм и организованная  преступность: монография/ под ред С.А.   

Солодовникова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: «ЮНИТИ-ДАНА», 2010 - 247 с.

11. Глоаблизация и терроризм // Владимир Путин. Рано подводить итоги/

коллектив   авторов; под  ред Г.А. Бордюгова, А.Ч. Касаева. – М.:АСТ, 2007. – с. 395-402.

12. Фельдман Д.М. «Все мы –бойцы большой информационной войны за   выживание»// – журн. «GEO». – 2002. – № 9. – с. 134-137. 

13. Шихиды – смертники. О способах психической обработки// - журн. «GEO» - 2002. -  № 9. - с. 138-143.