Современные типологические учения о государстве в зарубежной науке

Оглавление:

Введение                                                                                                                       3

1. Понятие типологии и типа государства                                                                5

2. Содержание и значение формационной типологии государства                     11

3. Цивилизационная типология государства: критерии, оценка и содержание  17

4. Современные типологические учения о государстве в зарубежной науке     23

Заключение                                                                                                                  28

Список используемой литературы                                                                           30

 

Введение

Исторический путь развития государства  насчитывает уже около 8 тысяч лет. Несколько тысячелетий, веков и даже десятилетий назад государства были совсем не такими, какими они являются в настоящее время. Теория государства и права пытается определить основные этапы  исторического развития государства, сформулировать логику развития государства. 

Считается, что на каждом этапе  исторического развития государство  приобретает определенную совокупность черт, признаков, которые позволяют  отнести его к определенному  типу государств.

В связи с этим, большое значение имеет проблема их научной классификации. Такая классификация, отражающая логику исторического развития государства, позволяющая объединить их в группы на основе определенных критериев, называется типологией.

Вопрос о типологии и типах государства является актуальным и одним из основных в теории государства и права. Актуальность данного вопроса заключается в том, становление и развитие каждого государства и общества идёт по своему пути, в соответствии со своими закономерностями. На этот процесс оказывают влияние различные факторы: географические; политические; религиозные.

Типология государства представляет собой довольно сложный и в  то же время очень важный вопрос в теории государства и права.

Сразу же следует отметить, что  вопрос о понятии государства относится к числу дискуссионных и не имеет единообразных трактовок ни в отечественной, ни в зарубежной литературе. Это объясняется в значительной степени многообразием подходов, которые сложились в науке относительно понимания государства.

Разнообразие научных подходов в оценке этого чрезвычайно сложного и неоднозначного общественного явления стало объективной основой концептуального плюрализма типологии государств. Этим и объясняется актуальность данной работы.

Целью работы является полное и всестороннее рассмотрение существующих подходов для типологизации государств и непосредственно их типов.

Поставленная цель обуславливает  решение следующих задач:

1) изучить понятия «типология государства» и «тип государства»;

2) рассмотреть содержание и значение формационной типологии государства;

3) охарактеризовать цивилизационный  подход к типологии государства;

4) рассмотреть современные типологические учения о государстве в зарубежной науке.

Объектом исследования являются общественные отношения в сфере становления и развития различных типов государств.

Предмет исследования – непосредственно  типология и типы государства.

В работе использована учебная, научная и монографическая литература различных авторов, как отечественных (Семенов В. С., Венгеров А.Б. Суворов Л.К.), так и зарубежных (Фергюсон А., Тойнби А. Дж.).

В работе использовались следующие  методы исследования: систематизация, историко-правовой, дедуктивного анализа, индуктивного обобщения, формально - юридический, структурно-аналитический, системный, сравнительный и др.

В своей работе я постараюсь осветить основные подходы к типологии  государства, представить точки  зрения ведущих ученых по данному  вопросу.

 

 

 

 

 

1. Понятие типологии  и типа государства

Государство и право возникли не сразу. Их появлению предшествовал длительный период эволюционных и революционных преобразований общества. Ныне существующие государства прошли в своем развитии многочисленные этапы, изменяясь в политическом, территориальном, экономическом, демографическом, гуманитарном отношении.

Поэтому объект научного исследования теории государства и права включает громадное количество разнообразных  государственно-правовых феноменов. Чтобы  их систематизировать и обобщить, в науке теории государства и  права была введена категория  «типологии».

Типология – учение о классификации, т.е. распределении объектов какого-либо рода на взаимосвязанные типы, классы, виды, группы согласно наиболее общим и существенным признакам и свойствам объектов данного рода; это учение об упорядочении и систематизации сложных объектов.¹

Типология может рассматриваться  как разновидность классификации, которая включает в себя:

а) исследование оснований деления  на типы;

б) характеристику самих типов.

В данном случае предметом теоретической типизации является государство в собственном смысле этого слова. Поэтому первоочередное внимание необходимо здесь уделить основным значениям данного понятия.

Термин «государство» употребляется в литературе в трех значениях.

Во-первых, под государством понимается политико-территориальная организация народа (населения).

Во-вторых, государством называется обособленная от народа организация политической власти на определенной территории, т.е. аппарат или механизм осуществления  государственной власти.

В-третьих, этим термином обозначается также политическая организация классового господства в обществе.

Аристотель считал, что государство  – «самодовлеющее общение граждан, ни в каком другом общении не нуждающееся  и ни от кого другого не зависящее».²

Гегелевское понимание государства  базируется на его общей философской системе, трактующей государство как порождение особых духовных начал человеческого бытия: «Государство есть действительность нравственной идеи – нравственный дух как очевидная, самой себе ясная, субстанциональная воля, которая мыслит и знает себя и выполняет то, что она знает и поскольку она знает».³

В российской литературе разных периодов тоже можно найти немало определений  государства. А.И. Денисов, опираясь на выводы классиков марксизма-ленинизма, считал что «государство называется как раз та особая организация, по средствам которой класс осуществляет свою не ограниченную никакими законами власть – диктатуру».⁴

Н.М. Коркунов, например, определяет государство как «общественный союз, представляющий собою самостоятельное, признанное принудительное властвование над свободными людьми».⁵

Итак, за всю историю развития человечества великими мыслителями и политическими деятелями разных времён было высказано множество самых различных мнений и суждений о государстве. По-видимому, каждый подход отражает ту или иную характеристику государства, и только в совокупности эти подходы позволяют сформировать понимание государства как целостного социального института.

Типология государств — это научная  классификация государств по определённым типам (группам) на основе их общих признаков, отражающая присущие данному государству их общие закономерности возникновения, развития и функционирования.⁶

Категория «тип государства» занимает самостоятельное место в теории государства и права, так как  дает возможность более полно отразить изменяющуюся сущность государства и права, особенности их возникновения и эволюции, увидеть естественно - исторический прогресс общества в целом, как в бытии, так и в развитии государственно-организованного общества.

Тип государства - это совокупность наиболее существенных черт, характерных для множества различных государств.

Тип государства определяется на основе типологии, которая представляет собой  научный процесс, связанный с  поиском общих черт, присущих различным  государствам.

Исходными посылками типологизации  государств являются следующие положения.

Во-первых, положение о том, что развитие человеческого общества, а вместе с ним государства и права — это непрерывно протекающий, длительный и по своей природе естественно - исторический процесс.

Во-вторых, что этот процесс неразрывно связан с постоянным развитием социальной природы, содержания и назначения государства  и права, а также с коренными  изменениями основных принципов  их организации и функционирования. Например, если в качестве одного из важнейших принципов рабовладельческого типа государства выступал принцип частной собственности на основные средства производства и на рабов, то в качестве одного из основных принципов капиталистического типа государства выступает уже принцип формально-юридического равенства всех граждан перед законом.

И, в-третьих, положение о том, что  процесс перехода от одного типа государства  к другому органически сочетает в себе элементы непрерывности, эволюции государственно-правовых явлений с элементами их дискретности, качественной скачкообразности и в этом смысле — революционности. Эволюционность и революционность развития государства и права проявляются вовне как две взаимосвязанные, органически сочетающиеся друг с другом, взаимно дополняющие друг друга стороны процесса их естественно-исторического развития.

Типология государств отражает логику естественно-исторического процесса развития государства, исторически неизбежной смены одних типов государства другими.

Типизация государства производится на строго определенной основе, в соответствии с выработанными самой жизнью социально-политической практикой, объективными критериями. Среди них следует назвать социально-классовую сущность, содержание и направленность государственной власти, характер и уровень развития производительных сил и соответствующих им производственных отношений, основные принципы организации и функционирования государства и права и др. В настоящее время среди исследователей различных государственно-правовых систем наиболее распространёнными критериями классификации государства являются так называемые формационный и цивилизованный подходы. Более подробно рассмотрим их в следующих главах.

Разнообразие научных подходов в оценке этого чрезвычайно сложного и неоднозначного общественного явления стало объективной основой концептуального плюрализма типологии государств.⁷

Первые попытки типологизации государств, несмотря на отсутствие исторического опыта государственного строительства, были предприняты Аристотелем и Полибием.

Аристотель считал, что основными критериями разграничения государств являются: количество властвующих в государстве; осуществляемая государством цель. По первому признаку он различал правление одного, правление немногих, правление большинства. По второму признаку все государства делились на правильные (в них достигается общее благо) и неправильные (в них преследуются частные цели). Отвлекаясь от конкретных условий того времени, Аристотель считал главное различие государств в том, какое мере государство обеспечивает свободу и личные интересы каждого.⁸

Полибий говорил, что развитие государства, смена его типов (разновидностей) – «естественный процесс, определяемый природой».⁹ Государство развивается по бесконечному кругу, который включает фазы зарождения, становления, упадка и исчезновения. Эти фазы переходят одна в другую, и цикл повторяется вновь. История подтверждает, что цикличность в развитии государственно-организованного общества – закономерный процесс. Тем не менее, главное в воззрениях Полибия состоит в том, что за основу смены циклов в развитии государства он принимал изменения в соотношении государственной власти и человека.

Действительно, прогрессивные мыслители прошлого искали те пути общественного развития, при которых государство выступало бы главным инструментом установления социальной справедливости. Из этого принципиального утверждения исходила передовая политико-правовая мысль, образовывая типологию государств.

При рассмотрении проблем типизации  государств необходимо обратить внимание также на социальный смысл и назначение данного процесса. В общетеоретическом и политико-практическом плане значение процесса типологии заключается в следующем.

Во-первых, в том, что смена исторических типов государства и права является одним из наиболее важных исторических моментов, без учета которых невозможно правильно понять ни развитие их сущности, ни социально-политическое содержание и назначение, ни изменение их форм, функций, места и роли в структуре политической системы общества.

Во-вторых, в том, что типология облегчает понимание внутренней логики и закономерностей процесса исторического развития государства и права, выступает как основа научного предвидения будущего государства и права России, равно как и многих других стран.

В-третьих, в том, что в процессе типизации создаются все необходимые предпосылки для широкого обобщения, систематизации и анализа всего фактического и научного материала, который касается практически всех сторон процесса возникновения и развития общества, государства и права, их последовательного перехода от одной ступени к другой.