Соотношение романо-германской и англосаксонской правовых семей

В процессе классификации  источников Романо-германского права, западные исследователи в центр  внимания ставят законы, они составляют основу всей Романо-германской правовой семьи. В основе приоритета закона перед  всеми иными источниками права  находятся исторические, социальные, национальные ценности народов Западной Европы.

Особенностями концепции  закона в романо-германской семье  являются:

1. Закон ставится во  главу угла среди всех источников  права;

2. Всеобщие принципы разума и справедливости;

3. Он рассматривается  и в узком и в более широком  контексте, а именно - как собирательный  термин и понятие, которыми обозначаются все законодательные акты, исходящие от государственных органов;

4. Закон здесь никогда  не отождествляется с правом, а порядок, складывающийся на  основе строгого и неуклонного  соблюдения требований, содержащихся  в законе, не рассматривается как синоним правопорядка;

5. Закон не всегда и  не во всех странах Романо-германского  права является актом высшего  законодательного органа страны - парламента;

6. Издание и применение  законов в ряде стран неизменно  сопровождается судебным контролем за их конституционностью.

Наряду с названными, существует еще целый ряд особенностей законов, как основных источников Романо-германского  права, выделяющих их в системе других источников права.

Вопрос о понятии и  содержании обычая как источника  права, а также его месте и  роли среди других источников Романо-германского  права довольно сложный и противоречивый. Играя огромную роль в римском  праве, обычай в значительной мере утратил  свое прежнее значение как источник права уже после падения Римской империи.

Наиболее глубокие исторические корни римское право имело  на юге Франции. Обычаи (кутюмы) в  этой части страны были преобладающим  источником права.

Обычай сохранялся и сохраняется  на протяжении всей истории становления  и развития Романо-германского права, причем в самых различных формах и проявлениях.

В зависимости от характера  взаимоотношения обычаев с законом  и другими источниками права  выделяют следующие разновидности обычаев:

1. Обычаи, которые выступают  в дополнение к закону. Они  являются одной из наиболее  распространенных разновидностей  обычаев во всех странах Романо-германского  права.

2. Обычаи, которые действуют  «кроме закона». Такого рода  обычаи рассматриваются как самостоятельные  источники права по отношению  к законам и другим источникам  Романо-германского права. область применения таких обычаев ограничена тем, что юристы стремятся опираться в своих суждениях на законодательство, а не на обычай.

3. Обычаи, которые по своей  природе и содержанию являются  обычаями «против закона». Обычаи  этого типа довольно редкое  явление в Романо-германском праве.

Подводя итог, обычай в данной правовой семье продолжает по прежнему существовать и действовать, как  один из значительных источников права, который наиболее активно себя проявляет  в системе других источников права.

Классифицируя все источники  Романо-германского права, исследователи  в числе последних ставят прецедент. Он занимает весьма неопределенное и противоречивое место в данной правовой семье, в отличии от англосаксонской правовой семьи, где прецедент нашел полную поддержку и признание.

Неопределенность и противоречивость юридического и фактического статуса  прецедента в системе Романо-германского  права объясняются следующими причинами:

1. Судья в данной правовой  семье традиционно опирался сначала  на нормы римского права и  кодифицированные обычаи, а позднее  на другие кодексы. Прецедент  при этом не играл существенной  роли. В Англии же не было  рецепции римского права и  полных письменных кодексов, и  судья использовал доктрину прецедента.

2. Децентрализованная судебная  система препятствовала развитию  доктрины прецедента. А наоборот  высокоцентрализованная судебная  система в Англии создала оптимальные  условия для зарождения и укрепления  в ее правовой системе прецедента.

3. Кроме того, раздутый  и многочисленный судебный аппарат  за счет чиновников гражданской  службы, но не за счет адвокатского сословия как в Англии.

Изучая теорию и практику прецедента в разных странах Романо-германского  права, нетрудно заметить, что в течение  всего процесса исторического развития данной правовой семьи в ее пределах не было выработано ни общей концепции  относительно места и роли, а также  значимости прецедента в системе  других источников права, ни единообразной  практики применения судами.²¹

К источникам англосаксонского права относятся: прецедент, законы (статуты), делегированное законодательство, обычаи, правовые доктрины, правовые традиции, принципы и нормы международного и зарубежного права.

Среди многочисленных источников англосаксонского права наиболее значимым в историческом, юридическом отношении  является судебный прецедент. Будучи порождением  судебной власти, прецедент выступает  как результат правотворческой  деятельности высших судебных инстанций.

В правовых системах стран  общего права наряду с прецедентами и законами важную роль играют и  другие источники права. Среди них - делегированное законодательство. Этим термином обозначается система законодательных  актов, принятая различными государственными органами на основе полномочий, переданных им парламентом или другими представительными  органами. Выступление делегированного  законодательства в некоторых своих  проявлениях наравне со статутным  законодательством, повышение его  значимости дает полное основание рассматривать  его при определении источников права в качестве самостоятельного источника права.

Среди других источников права  видное место занимают правовая доктрина и «разум». В странах общего права, где право изначально создавалось  судьями-практиками и где научной  доктрине уделялось меньше внимания, чем в странах Романо-германского  права, роль правовой доктрины как источника  права традиционно недооценивалась. Общее между этими правовыми  семьями было широкое использование  профессионального мнения юристов. При рассмотрении спорных вопросов стороны, участвующие в процессе, обращались к известным юристам  с просьбой изложить свое мнение по тем или иным проблемам применения права. Это мнение представлялось судье, который трактовал его как  «общеобязательное правило поведения - источник римского права». Во всех тех  случаях, когда юристы не высказывали  единого мнения по определенному вопросу, судья имел право решать, какое мнение принимать.²²

Среди источников англосаксонского права в качестве самостоятельного источника нередко выделяется «разум». Вынесение судебного решения  на основе разума - это, прежде всего  поиски решения, наиболее соответствующие  нормам действующего права. Что отличает англосаксонскую систему права  от Романо-германской системы.²³

Подводя итог можно отметить, что рассматриваемые правовые семьи  отличаются между собой, но с развитием  права происходит сближение англосаксонской  и континентальной систем и стираются  их основные различия. Еще с начала XIX века в Англии ведутся работы по систематизации правовых норм, издаются сборники статутов и появляются попытки  создания кодифицированных правовых актов. А необходимость активного изменения  права, приспособления его к быстро меняющимся экономическим и политическим ситуациям привела к тенденциям в континентальном праве к  обобщению правовых норм. Кроме того, большое значение приобретает прецедент. Таким образом, образование и  эволюция буржуазного права определялась конкретными историческими условиями  становления буржуазных отношений  и особенностями буржуазных революций. Внутренняя экономическая, политическая, социальная ситуация формировала правовую систему.

Важнейшие различия в англосаксонской  и континентальной системе права состоят в том что:

1. Англосаксонская система  права основывается на судебных  прецедентах, а Романо-германская базируется на кодексах.

2. Англосаксонское право  не осуществляет деление права на публичное и частное.

3. Англосаксонское право  не обладает внутренней структурой  четкостью континентальной системы  и его систематичностью.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данной работе были рассмотрены: понятие правовой системы и правовой семьи, основные правовые семьи, а так же был проведен анализ соотношения романо-германской и англосаксонской правовых семей.

Были выделены следующие  моменты:

1. В правовой науке до сих пор не существует конкретного и единого понятия правовых систем и семей.
2. Не выработан подход к классификации правовых семей. На сегодняшний момент самым разработанным подходом является классическая классификация, предложенная французским компаративистом Рене Давидом.

При написании данной курсовой работы проанализировано множество  литературы, юридических статей, рассмотрены  различные мнения учёных – правоведов. На основании чего был сделан вывод  о целесообразности рассматриваемой  темы. А так же о четком выделении  и подробном рассматривании особенностей двух самых влиятельных правовых семей современности: романо-германской и англосаксонской.

Весьма странным является так же то, что несмотря на географическую близость данных правовых семей становление и развитие, а так же формирование и зарождение стало столь различным друг от друга и в итоге имеются ярко выраженные отличия.

В итоге изучая характеристики правовых семей, стало интересным провести свой анализ по соотношению романо-германской и англосаксонской правовой семей  в среде их отличий.

Итак, выделены основные отличия  данных правовых семей:

1. Различны исторические условия возникновения и формирования: в континентальном праве наблюдался период раздробленности, а в общем становление «общего права» с процессами централизации и усиления политической власти.
2. Основание возникновения права: романо-германская правовая семья основывалась на рецепции права Древнего Рима, которому свойственно деление на частное и публичное право, а так же деление на отрасли права. Англосаксонская правовая система не имеет деления на отрасли, следствием чего являются отличия в правопонимании, правосознании и мировоззрении людей на право в общем.
3. Страны континентального права имеют писанные конституции, а так же отличаются кодифицированностью, в отличии же от англосаксонской правовой семьи.
4. Подход к пониманию нормы права так же отличается. Для романо-германской правовой семьи норма права – это общеобязательное правила поведения. В англосаксонской правовой семье норма права – это конкретное судебное решение. В связи с этим имеются различия внешних форм выражения права. Так, основной формой континентального права является нормативно-правовой акт во главе с законом, англосаксонского права – судебный прецедент.

Однако, несмотря на все отличия, происходит сближение рассмотренных правовых семей. В семье общего права все больше распространяется нормативно-правовой акт, кодификация, в то время как в семье континентального права получает свое распространение судебный прецедент.

Уже сейчас некоторые ученые выделяют западную правовую систему, где  идет слияние романо-германской и  англосаксонской правовых семей, но учитывая множество отличий, данная теория не обоснована.

Возможно, что в будущем  при современном положении о  слиянии двух семей, данная теория возьмет  свое начало.

БИБЛИОГРАФИЯ:

1. Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 2007.
2. Богдановская И.Ю. Прецедентное право. М., 1993.
3. Венгеров А. Б.. Теория государства и права. М.: Юристъ, 1996.
4. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. -  М., 1999.
5. Егоров, А. В. Правовая семья как объект сравнительного правоведения /А. В. Егоров. //Правоведение. -2005.
6. Клепицкая Т.А.  Учебное пособие «Теория государства и права», издательство «РИОР», Москва, 2008 год
7. Марченко М. Н. Сравнительное правоведение. / М. Н. Марченко. - М.: «Зерцало-М», 2001.
8. Марченко М.Н. Источники права: учебное пособие. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.
9. Марченко М.Н. Правовые системы современного мира: учебное пособие./ «Зерцало-М», 2000.
10. Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права: учебник. / Н. И. Матузов, А. В. Малько. - 3-е изд. - М.: Дело, АНХ, 2009.
11. Матузов Н.И. Сравнительное правоведение./М.Н. Марченко – М.: «Зарцело-М», 2001.
12. Нерсесянц В. С. - Учебник для ВУЗов "Философия права" Москва, 1997.
13. Пухан И., Поленах-Акиновская М. Римское право/ под ред. В.А. Томсинова. М.,1999.С- 42.
14. Рене Давид «Основные правовые системы современности» - М.,2009г.
15. Саидов А. Х. Сравнительное правоведение. - Т., 1999
16. Саидов А. Х. Сравнительное правоведение: учебник/ под ред. В. А. Туманова. - М.: ЮРИСТЪ, 2003.
17. Саидов А.Х. Введения в основные правовые системы современности – Ташкент, 1988
18. Смоленский М.Б., Правоведенье: учебник для вузов, издательство «Феникс», Ростов-на-Дону, 2008 год
19. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право как объект общей теории права // Советское государство и право. 1979.
20. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения. М., 1996.
21. Хропанюк В. Н. Теория государства и права: Учебное пособие/ Под ред. проф. В. Г. Стрекозова. М.:”Дабахов, Ткачев, Димов”, 1995
22. Шевчук Д.А. Теория государства и права. - Учебник - 2009.
23. Электронная энциклопедия http://ru.wikipedia.org
24. Электронная юридическая библиотека http://www.adhdportal.com/
25. Юридическая Россия Федеральный правовой портал http://law.edu.ru
26. Юридический портал www.lawcanal.ru
27. Образовательный портал www.claw.ru