Шпаргалка по Теории государства и права

24. Понятие  и сущность права 

  Право — явление   сложное,  многогранное,  имеющее  богатое   понятийное выражение. 1)выделяют право в общесоциальном смысле (моральное право, право народов и т.п.); 2) выделяют  право  в  специально-юридическом  смысле,  как юридический инструмент, связанный с государством. Право — это система о6щеобязательных, формально  определенных  юридических норм,  выражающих  общественную,   классовую   волю (конкретные   интересы общества, классов и т.п.), устанавливаемых и обеспечиваемых  гocyдарством  и направленных на урегулирование общественных отношений.   Признаки права:

1)волевойхарактер; 2)общеобязательность,3)нормативность; 4)  связь с государством; 5)формальная определенность; 6) системность.

  При рассмотрении  сущности права важно учитывать два аспекта:

  1) то, что любое  право есть прежде всего регулятор  (формальная сторона);

  2) то, чьи интересы  обслуживает данный регулятор  (содержательная сторона).

    Можно выделить  следующие подходы к cyщности права:

  -классовый,  в  рамках   которого   право   определяется   как   система

Гарантированных государством  юридических  норм,  выражающих  возведенную  в закон государственную волю экономически господствующего класса (здесь  право используется в узких целях как  средство  для  обеспечения  главным  образом интересов господствующего класса

  - общесоциальный, в  рамках которого право  рассматривается   как  выражение компромисса  между  классами,  группами,   различными  социальными   слоями общества (здесь право  используется  в  более  широких  целях  как  средство закрепления  и   реального   обеспечения   прав   человека   и   гражданина, экономической свободы, демократии) Наряду с этими основными можно выделить и религиозный, и  национальный,  и расовый, и иные подходы к сущности права, в  рамках  которых  соответственно религиозные, национальные и расовые интересы будут доминировать в законах  и подзаконных актах, правовых обычаях и нормативных договорах.

     25. Понятие права в объективном и субъективном смысле

  В юридической науке и практике традиционно различают право в объективном и субъективном смысле.   Объективное право (или собственно право)—это система общеобязательных, формально определенных юридических норм,  устанавливаемых  и  обеспечиваемыхгосударством  и  направленных  на  урегулирование общественных   отношений. Объективное право — это законодательство,  юридические обычаи,  юридические прецеденты и нормативные договоры данного периода в конкретном  государстве. Оно объективно в том смысле,  что  непосредственно  не  зависит  от  воли  и сознания отдельного лица и не принадлежит ему.  Субъективное право — это мера юридически возможного поведения,  призванная

удовлетворять собственные  интересы  липа  Субъективными  правами  выступают конкретные  права  и  свободы  личности  (право  на  жизнь,  свободу,  труд, образование и т.п.),  которые  субъективны  в  том  смысле,  что  связаны  с субъектом, принадлежат ему и зависят от его воли и сознания.   Если объективное право — это юридические нормы, выраженные в тех или  иных формах, то субъективное право — это те конкретные  юридические  возможности, которые возникают на основе и и в пределах права объективного.  Вместе с тем не следует забывать, что  не   Г-  во  создает  предоставляет личности права, а она сама их имеет от рождения обязанность  Г —  признавать и защищать эти права.

  Подразделение права  на объективное и субъективное  коренится  со  в  самой жизни, поэтому всегда надо знать, идет ли речь о праве в смысле  юридических норм или в смысле наличных прав участников общественных отношений.

26. Право как государственный  регулятор общественных отношений

  Право—это система общеобязательных, формально  определенных  юридических норм,  выражающих  общественную,   классовую волю (конкретные   интересы общества, классов и т.п.), устанавливаемых и обеспечиваемых  государством  и направленных на урегулирование общественных отношений. Наиболее  существенным  признаком  права  выступает  его  тесная  связь  с государством. Этот признак выражается в том, что:

  1)  Г- во официально устанавливает право, обеспечивает его исполнение,  в том числе и с помощью государственного  принуждения.  Для  этого  существует специальный аппарат надзора  и  контроля,  пресечения  нарушений,  судебного рассмотрения споров, наказания виновных и т.п.;

  2) право, будучи  нормативным выражением  государственной   воли  регулирует общественные отношения в  классовых,  общесоциальных  либо  иных  интересах. Согласно  этому,  право  служит  орудием   проведения   в   жизнь   политики государства,  специфическим   средством   организации   его   разносторонней

управленческой и иной деятельности, осуществления его  задач и функций;

  3) право имеет общеобязательный  характер, что позволяет  ему   выступать  в качестве особого социального регулятора,  в виде  критерия  правомерного  и неправомерного поведения;  4) в отличие от других социальных норм специфика регулятивной  роли  права связана с предоставительно-обязывающим содержанием большинства  составляющих его норм.

    27. Естественно-правовая теория

  Данная теория  наиболее  логически  завершенную   форму  получила  в  период буржуазных революций XVII—XVIII вв. Представители: Гоббс,  Локк,  Радищев  и др.   Основные идеи'.

  1) в рамках данной  доктрины разделяются право и  закон (наряд) с позитивным правом,  т.е.  законами,  принимаемыми государством.   существует   высшее, подлинное, естественное право, свойственное человеку от  рождения.  Это  так называемое   неписаное   право,   пол   которым   понимается    совокупность

естественных и неотъемлемых прав  человека  и  которое  выступает  критерием права позитивною, ибо не всякий закон содержит в себе право);

  2) отождествляются  право и мораль (по мнению представителей  данной теории, такие  абстрактные  нравственные  ценности,  как  справедливость,   свобода,

равенство,  составляют  ядро  права,  определяют  собой  правотворческий   и правоприменительный процессы),

  3) источник прав  человека находится  не  в   законодательстве,  а  в   самой

человеческой природе; эти права приобретаются от рождения либо от Бога. Достоинства:

  —это революционная,  прогрессивная   доктрина,   под   флагом   которой

совершались буржуазные революции, приводившие на смену  отжившим  феодальным отношениям новый, более свободный строй)

  — в ней верно  замечено, что законы могут быть неправовыми  которые  должны приводиться  в  соответствие  с  правом т.е. с такими   нравственными ценностями, как справедливость, свобода, равенство и т.п.;

  — провозглашает  источником прав человека природу  либо  Бога  и  тем  самым выбивает  теоретическую  почву  у  произвола  чиновников  и  государственных структур.  Слабые стороны'.

  — такое понимание  права (как абстрактных нравственных  ценностей) уменьшает его  формально-юридические  свойства,  в  результате  чего  теряется  четкий критерий законного и противозаконного поскольку весьма  непросто  определить это с позиций справедливости, представление о которой может  быть  разным  у различных людей - такое понимание связано не столько с правом, сколько с правосознанием,

которое действительно может быть разным у различных людей.

  28. Историческая  школа права 

  Данная теория  наиболее логически завершенную  форму получила в конце  XVIII — начале XIX в. Представители: Гуго, Савиньи,  Основные идеи:

  Право — историческое  явление, которое,  как и язык,  не  устанавливается договором, не вводится по чьему-либо указанию,  а  возникает  и  развивается постепенно, незаметно, стихийно;

  Право — это прежде всего правовые  обычаи(т.е.  исторически сложившиеся правила поведения, влекущие за собой  юридические  последствия).  Законы  же производны от права обычного, которое встает  из  недр  национального  духа, глубин народного сознания. Представители  этой  теории,  которая  возникла  во  времена   феодализма, отрицали права человека, ибо в обычаях той сословной части  не  могли  найти отражения никакие естественные права человека.  Достоинства'.

  - впервые наиболее  основательно  было  обращено  внимание  на  культурно-исторические  и национальные особенности права,  на необходимость их  учета  в правотворческом процессе;

  - справедливо подчеркивается  естественность развития права,  и  тот  факт, что законодатель не может творить нормы права по своему усмотрению;

  - верно подмечены  преимущества правовых обычаев,  как пpоверенных  временем и стабильных правил поведения.

  Слабые стороны'.

  — данная теория  во время своего возникновения   выступила  kаk  реакция  на естественно-правовую доктрину, как  идеология  феодализма,  уже  отживающего строя; tе  представители  переоценивали  роль   правовых  обычаев   и   ущерб

законодательству (между  тем в новых экономических  условиях  обычаи  уже  не справлялись с полноценным упорядочением pыночных отношений).

29. Нормативистская  теория права 

  Данная теория  наиболее  логически  завершенную   форму  получила  в  XX  в. Представители: Штаммлер, Новгородцев, Кельзен и др.   Основные идеи'.

  1) исходным, в частности  для концепции Кельзена, является представление оправе как о системе (пирамиде) норм, где на самом верху находится основная (суверенная) норма,  принятая  законодателем,  и где каждая  низшая  норма черпает свою законность в норме более значительной юридической силы;

  2) по Кельзену, бытие  права принадлежит сфере должного, а не сущего.  Оно, таким образом, не имеет обоснования вне сферы  норм долженствования и его сила  зависит  от  логичности  и  стройности  системы   юридических   правил поведения. Поэтому Кельзен считал,  что  юридическая  наука  должна  изучать

право в чистом виде, вне  связи с политическими, социально-экономическими  (и другими сущими) оценками;   3) в основании пирамиды  норм  находятся индивидуальные  акты  — решения судов, договоры,  предписания администрации,  которые  тоже  включаются  в понятие права и которые тоже должны соответствовать основной  (прежде  всего конституционной) норме

    Достоинства'. —  верно   подчеркивается   такое   определяющее   свойство   права,   как нормативность,  и убедительно   доказывается необходимость   соподчинения правовых норм по степени их юридической силы;

  —  нормативность  в  данном  подходе  органически  связана  с   формальной определенностью    права,    что    существенно    облегчает     возможность руководствоваться  юридическими   требованиями   (в   силу   (более   четких критериев) и позволяет субъектам  знакомиться  с содержанием последних по тексту нормативных актов;

  - признаются широкие  возможности  Г влиять на  общественное  развитие,  ибо именно  Г- во устанавливает и обеспечивает основную норму.  Слабые стороны:

  — слишком значителен  крен к формальной  стороне  права,  что  повлекло  за собой игнорирование его содержательной стороны (прав личности,  нравственных начал   юридических   норм,   соответствия   их   объективным   потребностям общественного  развития  и  т.п.).  Поэтому  представители   данной   теории недооценивают  связь  права  с  социально-экономическими,  политическими   и духовными факторами, т.е. излишне очищают от них право;   - признавая тот факт, что основную норму принимает законодатель,  Кельзен преувеличивает роль  Г в установлении эффективных юридических норм.  В  силу разных причин оно может удовлетворяться и устаревшими нормами, и  однозначно Произвольными

30. Марксистская  теория права 

  Данная теория  наиболее логически завершенную  форму получила в  XIX—XX  вв. Представители: Маркс, Энгельс, Ленин и др.

  Основные идеи:

  1 ) право понимается  как возведенная в закон воля  господствующего  класса,

т.е. как классовое явление;

  2)  содержание  выраженной  в  праве  классовой  воли  в  конечном   счете определяется характером материальных производственных отношений,  носителями которых  выступают  классы  собственников  основных  средств   производства, держащие в своих руках государственную власть; ; 3) право представляет собой социальное явление, в котором классовая воля

получает государственно-нормативное выражение.  Право  —  это  такие  нормы, которые устанавливаются и охраняются j государством.  Достоинства:

  — в связи с тем что  представители данной теории  право понимали  как  закон (т.е. как формально определенный  нормативный  акт),  они  выделяли  четкие

критерии правомерного и противоправного; — показали зависимость права от социально-экономических факторов, наиболее

существенно влияющих на него;            ,обратили внимание на тесную связь  права  с  государством,  которое

         устанавливает и обеспечивает  его. Слабые стороны:

  —  преувеличивали  роль  классовых  начал  в   праве   в   ущерб   началам

общечеловеческим, ограничивая  жизнь права историческими  рамками  классового общества;

  —  слишком   жестко  связывали   право   с   материальными   факторами,   с экономическим детерминизмом.

31. Психологическая  теория права   Данная теория наиболее  логически завершенную форму получила  в XX  в.Представители: Петражицкий, Росс, Рейснер и др.  Основные идеи: