Понятие, структура и функции правовой культуры

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

 

 

 

Кафедра теории и истории  права

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

 

 

По дисциплине: Общая теория права

На тему: Понятие, структура и функции правовой культуры

 

 

Студент

БГЭУ, 1-ый курс, ЗПХ-2             (подпись)                                  Е.Н. Шутова

                                                                   (дата)

Руководитель

канд. ист. наук,

доцент                                           (подпись)           (оценка)            Л.П. Станишевская 

                                                         (дата)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МИНСК 2013

РЕФЕРАТ

 

Курсовая работа: 25 с., 30 источника.

 

ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА, СТРУКТРА, ФУНКЦИЯ, ФОРМИРОВАНИЕ ПРАВА, ЗАДАЧИ, УРОВЕНЬ ПРАВОВОЙ КЛЬТУРЫ, ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ

 

Объект исследования - правовая культура, как сложное и развивающиеся общественное явление.

Предмет исследования - состояние, особенности и тенденции развития правовой культуры в современном обществе.

Цель работы: рассмотрение вопросов, имеющих непосредственное отношение к правовой культуре (понятие, её структура, функции, виды) для изучения и осмысления того, что же она собой представляет; на основании чего сделать выводы о состоянии правовой культуры в сложившейся ситуации  в современном обществе, на современном этапе развития страны.

Методы исследования: сравнительного и теоритического анализа, группировок, классификации, обобщения, исторический.

Исследования  и разработки: изучены перспективные направления развития и повышения уровня правовой культуры, дана оценка правовой культуры на современном этапе.

Теоретическая и  практическая значимость исследования: в курсовой работе рассмотрена комплексная проблема, которая может служить основой для дальнейшего научно-теоретического исследования правовой культуры. Результаты работы позволяют проследить тенденции развития правовой культуры на современном этапе, выявить ее особенности.

Практическое значение исследования состоит в том, что сформулированные в ней выводы могут быть использованы в ходе дальнейшего совершенствования правовой культуры, конкретизации структурных элементов правовой культуры, при разработке и совершенствовании текущего законодательства, а также государственно-правовых форм и методов обеспечения и защиты прав и свобод граждан, в подготовке профессиональных специалистов в учебных заведениях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

REFERAT

 

Course work: 25, 30 source.

 

LEGAL CULTURE, STRUKTRA, FUNCTION, THE FORMATION OF LAW, THE CHALLENGES OF LEGAL BACKGROUND KLTURY, LEGAL EDUCATION

 

The object of study - a legal culture as a complex and evolving social phenomenon.

The subject of the study - the state, the features and trends of the legal culture in modern society.

Objective: To address issues directly related to the legal culture (the concept, structure, functions, types) for the study and understanding of what it represents, on the basis of which to draw conclusions about the state of the legal culture in the situation in modern society, at the present stage of development of the country.

Methods: Comparative analysis and theoretically, groups, classification, generalization, historical.

Research and Development: explore future directions of development and improvement of the legal culture and assessed the legal culture of the modern stage.

The theoretical and practical significance of the study: in the course work considered a complex problem that can serve as a basis for further research and theoretical studies of legal culture. The results allow us to trace the trend of development of legal culture at the present stage, to reveal its features.

The practical significance of the study is that articulated in its findings can be used to further development of legal culture, specification of the structural elements of the legal culture in the development and improvement of the current legislation, and state legal forms and methods to ensure and protect the rights and freedoms of citizens in the preparation of professionals in educational institutions.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

1.Общее понятие термина «правовая культура». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

1.1.Определение правовой культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

1.2. Структурные компоненты правовой культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

1.3 Функции правовой культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

2. Формирование правовой  культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

2.1. Немного из истории развития правовой культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12

2.2 Задачи формирования  правовой культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

3. Проблемы совершенствования правовой культуры общества. . . . . . . . . . . . 15

3.1. Правовая культура в жизни общества. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15

3.2. Правовое воспитание - средство совершенствования правовой культуры..19

Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

Список используемых источников. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Каждый живущий в обществе включён  в систему норм, культурных традиций. От требований общества спрятаться невозможно. Это не означает, что человек лишается всякой самостоятельности, права поступать так, как ему кажется нужным и справедливым. Общество оказывает влияние на его правосознание, способствует усвоению им правовых знаний и навыков, формирует его правовую культуру.

Правовая культура представляет собой  разновидность общей культуры, состоящей  из духовных и материальных ценностей, относящихся к правовой действительности. При этом правовая культура включает лишь то, что есть в правовых явлениях социально полезного и ценного. Она - не только результат, но и способ деятельности, и в этом смысле правовая культура понимается как образ мышления, нормы и стандарты поведения.

 Среди правовых явлений правовая  культура представляет наиболее  многостороннее и многослойное  явление. Правовая культура - один  из аспектов общечеловеческой  культуры, который воплотился в праве и юридической практике, один из обязательных элементов гражданского общества и правового государства. Она включает в себя и правовую культуру населения, и правовую культуру должностных лиц, органов власти, государства в целом. Правовая культура составляет внутреннюю сторону правовой системы общества и глубоко пронизывает правосознание, право, правовые отношения, законность и правопорядок, правотворческую, правоприменительную и любую другую юридическую деятельность. Она регулирует поведение людей, выступает инструментом достижения социальной стабильности. Состояние правовой культуры любого государства является важным показателем степени совершенства правовой системы. Это относится и к современной Республике Беларусь. В ее правовой системе отражается достигнутый уровень правового развития общества.

 Сейчас особенно актуален вопрос об укреплении высокой культуры каждого гражданина. Именно высокая культура действий и поступков, чувств и побуждений должна являться главным результатом развития личности гражданина нашего общества.

Объектом является правовая культура, как сложное и развивающиеся общественное явление, которое имеет большое значение для функционирования правового государства.

Предметом является состояние, особенности и тенденции развития правовой культуры в современном обществе.

Целью этой работы является рассмотрение вопросов, имеющих непосредственное отношение к правовой культуре (понятие, её структура, функции, виды) для изучения и осмысления того, что же она собой представляет; на основании чего сделать выводы о состоянии правовой культуры в сложившейся ситуации  в современном обществе, на современном этапе развития страны.

1. Общее понятие термина «правовая культура»
1. Определение правовой культуры

Прежде чем перейти к рассмотрению понятия непосредственно самой  правовой культуры, необходимо выяснить, что представляет собой культура вообще.

Существует, как известно, множество  различных определений; на сегодняшний день в отечественной литературе их насчитывается более 400. Довольно часто употребляются такие  словосочетания, как культура речи, культура общения, физическая культура, правовая культура и др. В чём же причина такого многообразия трактовок? В том, что культура многогранна. Это свойство культуры вызвало необходимость изучения её представителями различных наук: философия, социология, правоведение и др. Каждый исследователь культуры имеет свой подход к культуре и рассматривает более конкретно ту или иную её грань.

Термин “культура” (от латинского cultura – возделывание, выращивание, обрабатывание) первоначально - функция, связанная с приобретением знаний, накоплением опыта, а в средние века появляется понятие духовная, умственная культура.[1]

В одном определении вся суть понятия “культура” выражена быть не может. Культуру можно рассматривать с трёх разных точек зрения:

1) антропологической, т.е. культура понимается как совокупность всех благ, созданных человеком;

2) социологической, т.е. культура – это сумма духовных ценностей; культура – компонент общественной жизни;

3) философской, т.е. культура рассматривается среди явлений, не связанных с общественным развитием и выделяется чисто аналитически.

Всё выше сказанное помогает определить, что правовая культура – весьма обширная по своему содержанию социальная категория. Культура – это духовная база всех преобразований. В этой связи огромное значение приобретает правовое воспитание населения. Без знания права, без привычки соблюдать закон невозможно решить ни одной серьезной проблемы.

В материалах ученых-правоведов, активно работающих над проблемой правовой культуры, таких как А.Б.Венгерова, Г.В.Назоренко, С.А.Комарова, Н.И.Матузов и др., можно встретить множество определений «правовой культуры».

Назаренко Г.В. рассматривает понятие  «правовой культуры» как в  широком, так и в узком смысле. По его словам правовая культура в  широком смысле – это правовая культура общества, которая охватывает все правовые ценности, в том числе развитую законодательную технику, правовую науку, развитое юридическое образование и стабильный правопорядок. А правовая культура в узком смысле – это культура отдельного лица, которая включает в себя определенный уровень правосознания и навыки правомерного поведения.[2] Е. В. Аграновская определяет правовую культуру как часть общей культуры общества, представляющий способ человеческого существования в правовой сфере: способы правового регулирования отношений, формы взаимодействия субъектов общественных отношений, их социальное отношение к явлениям правового порядка.[3] Т.А. Артеменко считает, что правовая культура – это не просто отношение к праву (правосознанию), а уважение правовых норм и принципов. Следовательно, не каждому человеку, обладающему правосознанием, присуща правовая культура. Отсюда, по мнению И.Г. Смолиной правовая культура – это знание и понимание права, высокосознательное исполнение его предписаний, как осознанной необходимости и внутренней потребности. Ещё в одном из определений правовая культура определяется как качество правовой жизни общества и степень гарантированности государством и обществом прав и свобод человека, а также знание, понимание и соблюдение права каждым отдельным членом общества.[4]

Под правовой культурой мы понимаем определённый уровень правового  мышления и чувств восприятия правовой действительности, а также «надлежащую  степень знания населением законов  и высокий уровень уважения норм права, их авторитета». Правовая культура включает в себя «специфические способы  правовой действительности (работа правоохранительных органов, конституционный контроль и т.д.)», законы и системы законодательств, судебная практика как результат  правовой деятельности. Изобретение  законов тоже следует понимать как  правовую ценность. Некоторые учёные уподобляют этот процесс по своей  значительности появлению колеса. «Закон как инструмент организации общественных отношений — пока непревзойдённое  и всеобъемлющее средство социального регулирования и контроля».[5]

 

1.2 Структурные компоненты правовой культуры

 

Наиболее полно раскрыть сущность правовой культуры позволяет анализ ее структуры. Вопрос о структуре правовой культуры в отечественной юридической литературе является дискуссионным. В.П. Сальников считает, что структурными элементами правовой культуры являются компоненты юридической деятельности: право, правосознание, правовые отношения, законность и правопорядок, правомерная деятельность субъектов. Что же касается ее содержания, то таковым охватываются не просто правосознание, законность и т.п., но и характер, уровень, степень их развития, т.е. то, что дает им данный этап цивилизации, общественного прогресса.[6]

 А.П. Семитко полагает, что элементами (подсистемами) правовой культуры являются уровневые состояния, т.е. «степени правового развития» такие компоненты системы правовой жизни общества, как:

1) правовые тексты (акты-документы  и тексты, имеющие юридическое  содержание);

2) правовая деятельность (теоретическая и практическая);

3) правовое сознание (включая  когнитивный, эмоциональный и  установочный его компоненты);

4) субъект-носитель правовой  культуры (общество, классы, нации, народности, коллективы, отдельные индивиды).[7]

Другие авторы (В.И.Каминская, А.Р.Ратинов, Н.М.Кейзеров) в состав правовой культуры включают культурные комплексы: правотворческую деятельность, правовую науку, право, правоотношения, критерии политической оценки права и правового  поведения, правосознание, правовые учреждения.

Правовая культура выступает  связующим звеном между социально-экономическими интересами и потребностями отдельных  личностей, различных социальных групп, которые отражены в правовых нормах, и их правовым поведением. Иными словами, она способствует формированию определенных типов правового поведения, однако данная реальность зависит от множества факторов: уклада жизни, стереотипа поведения, сложившихся обстоятельств и условий и т.п.