Классовое и общесоциальное в праве

Во-вторых, во многих странах, освободившихся от колониальной зависимости, нередко складывается такая обстановка, при которой ни один из социальных классов не обладает достаточной силой и организованностью, чтобы взять власть. Поэтому при наличии там общенациональных интересов (обретение независимости, развитие национальной экономики и культуры) возникает власть блока различных классов и неклассовых социальных групп, включающего национальную буржуазию, рабочий класс, крестьянство, интеллигенцию, ремесленников, мелких торговцев и проч.

В-третьих, при определенных условиях может возникнуть государство, в  котором власть не на словах, а на деле будет принадлежать всему народу, поскольку общенародные интересы будут  преобладать над более узкими классовыми или групповыми.

И наконец, самое важное. Общество всегда едино, несмотря на нередко  раздирающие его социальные противоречия. Ведь без рабов не может быть рабовладельцев, без крестьян - феодалов, без рабочих - капиталистов. Условием существования  чиновничьего аппарата в восточном государстве является труд общинников и т.д. Поэтому стоящие у власти класс или социальная группа всегда вынуждены заботиться в какой-то мере об угнетенных классах, об эксплуатируемых слоях населения.

Значит, любое государство  должно осуществлять (и всегда осуществляет) общесоциальные функции, действовать в интересах всего общества. И любое государство не только является орудием подавления, машиной господства какого-то класса или социальной группы, но и представляет все общество, является средством его объединения, способом его интеграции. Общесоциальная роль государства также является его сущностной чертой, которая неразрывно связана с классовой и составляет, таким образом, вторую сторону его единой сущности. В государстве всегда сочетаются узкоклассовые или групповые интересы господствующей верхушки и интересы всего общества²².

Соотношение указанных  сторон сущности государства в различных  исторических условиях неодинаково, причем усиление одной из сторон приводит к ослаблению другой. В наибольшей степени превалирует классовая сторона государства в рабовладельческом обществе. Вся полнота власти, юридических прав, возможностей реализовать свои интересы принадлежит господствующему классу. Однако существующее мнение о полном бесправии рабов, «ужасных» условиях жизни, принудительном характере труда, беззащитности от любого произвола, видимо, преувеличено. Низкая производительность труда в тот период неизбежно приводила к тому, что число рабов многократно превышало число свободных. При этом раб, занятый на сельскохозяйственных работах, имея в руках орудие своего труда - мотыгу, вполне мог противостоять вооруженному воину. Такое общество не могло быть основано на голом насилии, только на физическом принуждении. Действовали и иные методы воздействия – идеологические, в том числе религиозные, разжигание национальной и социальной розни (положение рабов не было одинаковым: в Афинах, например, рабы выполняли обязанности полицейских) и, несомненно, экономические методы - материальная заинтересованность раба в результатах своего труда (лучшая еда, условия жизни, возможность создать семью и т.п.). Были защищены рабы в определенной степени и юридически, как и любое ценное имущество. Все это указывает на большую, чем обычно считалось, общесоциальную роль рабовладельческого государства²³.

В резюме этой части работы хотелось бы ещё раз подчеркнуть: оба подхода имеют и позитивное, и негативное. Первый подход (классовый) носит конкретный характер (воля господствующего класса довольно очевидна). Однако в таком случае вряд ли можно утверждать идеалы справедливости, так как право выступает средством насилия меньшинства над большинством. Второй подход в этом отношении выигрывает. Его достоинством является стремление определить сущность права через общечеловеческие ценности справедливости, добра.

 

3 ОБЩЕСОЦИАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРАВА

 

3.1 Социальное  назначение и ценностные основы  права

 

Мыслителей прошлых  эпох вопрос о социальном назначении права издавна привлекал внимание. Например, древнегреческий философ Демосфен социальное назначение права видел в том, что оно является средством установления порядка, которому должны следовать все люди. Римский политический деятель Быть определителем возможного и обязательного поведения индивидов и их объединений видел социальное назначение права Цицерон. В качестве классового регулятора общественных отношений видели социальное назначение права представители марксистской теории. Признавалось, что воля господствующего класса выражалась в форме законов²⁴.

Согласно справочным изданиям слово «назначение» означает область, сфера применения кого (чего)-нибудь, предназначение, цель.

Категория «социальное  назначение» также трактуется в  нескольких смыслах в современной юридической литературе. Значение права признается  в этом контексте как необходимый инструмент регулирования экономических отношений, по защите прав и законных интересов физических и юридических лиц, отношений по использованию природных ресурсов, по охране окружающей среды, в утверждении институтов демократии и народовластия в современной России и т.д. Социальное назначение права, в целом, проявляется в искоренении негативных явлений из жизни общества, закреплении необходимых отношений, а также создании условий для благоприятного развития новых, более прогрессивных отношений.

Социальное  назначение права - установить гармонию, баланс этих интересов, не допустить их столкновения друг с другом, а при возникновении противоречий – определить нормальные способы согласования интересов и разрешения конфликтов²⁵.

Сторонники социального (общечеловеческого) подхода трактуют сущность права как средство выражения компромисса для снятия противоречия в обществе, как средство поиска согласия, взаимных уступок. При правовом решении, по их мнению, именно на это должны быть направлены основные усилия, и лишь затем использоваться принуждение.

Право обладает ценностью, имеет социальное назначение, а также создается людьми для достижения определенных целей, состоящее в следующем:

1) право нацелено на создание устойчивого, стабильного порядка в общественных отношениях;

2) благодаря праву человек обретает состояние защищенности, безопасности для себя и своей семьи;

3) право обеспечивает свободу человека во всех сферах его жизнедеятельности;

4) на правовой основе формируются институты гражданского общества: рыночная экономика, многопартийная политическая система, демократическая избирательная система, свободная «четвертая власть» (средства массовой информации) и правовое государство. В России пока лишь формируются и гражданское общество, и правовое государство: следовательно, и право во многом не может проявить свои ценные свойства²⁶.

Слово «ценность» означает способность того или иного явления предмета, быть полезным для достижения определенной цели. Ценность права в этой связи может быть рассмотрена относительно государства, личности, общества.

1. Ценность права для общества проявляется в том, что оно:

– есть средство организации  управления отношениями между людьми, организациям, а также общественными процессами;

– является эффективным инструментом защиты существующего общественного и государственного строя;

– устанавливает нормативные  основы функционирования стержневых институтов гражданского общества (рыночная экономика, СМИ, система образования и др.);

– реализует и юридические, правовые и этические принципы, например, принцип справедливости, принцип свободы;

– признается средством обновления общества, формирует те общественные отношения, в которых оно заинтересовано;

– выступает средством разрешения социальных конфликтов в обществе, регионах, муниципальных образованиях;

– побуждает государственные структуры действовать с учетом того, что человек, его свободы и права конституционно признаны высшей социальной ценностью;

– содержит нормативные предпосылки законности и правопорядка, препятствует проявлению произвола, противоправных явлений, способствует их искоренению²⁷.

2. Ценность права для государства проявляется в нескольких следующих направлениях:

– правовые формы необходимы для осуществления функций государства (правотворческая, исполнительно-распорядительная, контрольно-надзорная), способствуют осуществлению основных направлений государственной деятельности на основании закона  и в его рамках;

– правовые предписания  используются для налаженности, установки структуры государственного механизма. Властные полномочия государственных органов определяются с помощью права, компетенция, порядок их формирования (назначаемость или выборность и т.п.), отношения субординации.

3. Ценность права. для личности многоаспектна. Личность посредством юридических норм наделяется системой прав и обязанностей, предопределяющих ее правовые возможности в обществе, правосубъектностью, правовым статусом, качеством гражданина. К тому же, право охраняет, защищает такие личностные свойства, как жизнь, достоинство, собственность, здоровье и др.²⁸

Существенно и то, что, в отношениях личности и государства в качестве приоритетных, признаются права и законные интересы личности, согласно Конституции РФ.

И наконец, в целом можно сказать, что более объемно и глубоко его специфические особенности, сущность позволяет рассмотреть ценностный (аксеологический) подход к праву.

Способности права служить целью и средством удовлетворения передовых, социально-справедливых потребностей и интересов граждан, общества в целом, а также выступать силой, противостоящей произволу – в этом состоит социальная ценность права.

 

3.2 Анализ социальных регуляторов, составляющих нормативную систему

 

Систему взаимосвязанных социальных общественных отношений представляет собой общество, которые разнообразны и многочисленны. Правом урегулированы не все из них, так, многие отношения частной жизни людей – в сфере любви, потребления, дружбы, досуга и т. п. находятся вне правового регулирования. Хотя большей частью взаимодействия публичные, политические носят правовой характер, и они регулируются иными социальными нормами помимо права. Таким образом, право монополией на социальное регулирование не обладает. Лишь стратегические, общественно важные аспекты отношений в обществе охватывают правовые нормы. Наравне с правом, большой объем регулирующих функций в обществе выполняют самые различные социальные нормы.

Социальная норма – это правило общего характера, регулирующее массовые, однородные, обыкновенные общественные отношения.

В упорядочении совместного существования людей, обеспечении и координировании их социального взаимодействия, придании последним гарантированного, устойчивого характера заключается общее назначение социальных норм. Социальные нормы ограничивают индивидуальную свободу индивидов, устанавливая границы возможного, запрещенного и должного поведения.

К социальным нормам помимо права относятся традиции, мораль, религия, корпоративные правила, мода и др. Право – это только одна из подсистем социальных норм, которая обладает своей особенностью.

Рассмотрим совокупные признаки социальных норм.

Социальный. (общественный) характер. Социальные нормы регулируют отношения между людьми и строятся по типу Субъект-Субъект.

Общий характер. Социальные нормы представляют собой не конкретные указания (когда, кому и что делать или не делать), а общие стандарты человеческого поведения, эталоны, модели. Предмет регулирования социальных норм – типичные, стандартные, широко популярные отношения. Они не регулируют редкие или случайные ситуации. Нормативное регулирование предполагает организацию, развитие и формирование официальных моделей правомерного поведения – что можно, нужно или нельзя делать при наступлении определенных, заранее введенных обстоятельств²⁹.

Объективно-субъективный характер. Социальные нормы отражают политический, социально-культурный, экономический, уровень развития общества. В них ярко проявляются особенности национальной специфики, общекультурных достижений, исторического развития общества, одновременное сочетание в социальных нормах и субъективных, и объективных факторов. С одной стороны, они обусловлены действием объективных закономерностей, не зависящих от человека, с другой – создаются людьми и носят сознательно-волевой характер.

Системный характер. Все нормы должны быть согласованы между собой, дополнять друг друга, не противоречить, взаимодействовать – в этом выполнение функции социального регулирования. Два вида системных взаимодействий характерны для социальных норм: 1) внутренние – это те, что внутри отдельно взятой системы норм; 2) внешние – между разными системами социальных норм, например между правом и обычаями, правом и моралью. Регулирующее влияние одной группы норм конкретизируется, дополняется другими социальными нормами. Так, право взаимодействует и с религией, и с нравственностью, и с традициями, и с иными видами социальных норм.

Подзаконный характер. Право обладает бесспорным приоритетом среди всех социальных норм. И мораль, и традиции, и корпоративные правила обязаны соответствовать законодательству. В случае каких-либо противоречий действует именно правовая норма.

Обеспеченный  характер. Без соответствующего обеспечения – норма ничто. Каждое правило – религиозное, нравственное, корпоративное или юридическое – должно иметь специфические гарантии. Нарушение нормы влечет применение к нарушителю установленных санкций. Если за нарушения права применяются государственные санкции, то иные социальные нормы обеспечиваются санкциями общественного, негосударственного характера³⁰.

Рассмотрим виды социальных норм.