Договорная теория возникновения государства и права

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПО ПРЕДМЕТУ

«ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА  И ПРАВА»

«Договорная теория возникновения государства и права»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

 

Введение                    3

Основная часть                                                                                           6

Введение                                                                                                           6

Глава 1. Происхождение государства и права                                              7

Глава 2. Понятия и признаки государства.                                                  20  

Глава 3. Понятия и признаки права.                                                             28

Глава 4. Теория общественного договора.                                                  33

Глава 5. Правовое государство и гражданское общество.                         35

Заключение                              48

Список литературы                         49

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Учение о правовом государстве  в России привлекает в последнее время пристальное внимание представителей разных наук – философов, социологов, политологов и юристов. Особенно оно популярно в юриспруденции, прежде всего в теории государства и права. Причина стремительного его взлета вызвана огромными социально-экономическими сдвигами, происшедшими в нашей стране в 90-е годы. Перемены в экономике, социальной структуре и политике поставили в практическую плоскость вопрос о том, каким должно быть наше государство. Одной из характеристик, которой оно должно обязательно обладать, - быть правовым государством. К этому обязывает Конституция России 1993 г.

Идеи, из которых складывается концепция правового государства, возникли давно. Некоторые из них  были высказаны еще в античную эпоху (Платон, Аристотель, Цицерон). Например, Платон полагал, что в правильно организованном государстве должны господствовать законы, которые обязательны для всех, в том числе и для правителей. В период преобразования феодального общества в буржуазное окрепли гуманистические идеалы вызвавшие, в частности,  появление ряда новых политико-правовых теорий – естественного права, общественного договора (Дж. Локк, Монтескье, Руссо). Они обусловили появление теоретической концепции правового государства, родоначальником которой обычно признается немецкий философ И.Кант. Однако термин "правовое государство" был введен в науку только в начале XIX в. В последующее время вплоть до наших дней доктрина правового государства постоянно развивалась, теряя одни идеи и преобретая другие.

Словосочетание "правовое государство" получило несомненную прописку в теории государства и права, хотя признать его полностью удачным не представляется возможным. Неправовых государств в природе не существует. Любое государство является правовым в том смысле, что оно творит право или что оно постоянно каким-то образом с правом взаимодействует. Поэтому выражение "правовое государство" в науке получило специальное значение. Оно употребляется для обозначения особых свойств, которыми обладает не всякое государство. Эти качества оно приобретает в определенной социальной среде, на определенном этапе своего развития.

Право России и зарубежных стран использует выражение "правовое государство". Однако ни в одной  стране оно формально не определено, поэтому относительно набора черт, свойственных правовому государству, амплитуда колебания мнений ученых весьма широка. Объем диапазона определяется различными политическими позициями и субъективным мнением авторов. Например, в западной социологии указывается более тридцати его признаков, в российской юриспруденции - примерно два десятка. Представляется, что перечень характеристик правового государства неправомерно увеличен. Он расширен за счет включения социальных институтов или государственных свойств, имеющих самодовлеющее значение и прямо к правовому государству не относящихся. Последние по отношению к нему выступают либо в виде предпосылок (условий), либо связаны с ним функционально или иным образом. Поэтому следует различать с одной стороны признаки правового государства, а с другой стороны - социальные институты и государственные характеристики, связанные с правовым государством, но представляющие собой самостоятельную ценность.

Свойства правового  государства между собой тесно  связаны: отсутствие хотя бы одного из них в состоянии обрушить всю конструкцию.

Правовое государство - очень гуманистическая и демократическая доктрина. Поэтому она так притягательна. Практика строительства правового государства (как и сама теоретическая конструкция) по-новому построила взаимоотношения общества и личности, с одной стороны, и государства, с другой, придав им строго правовой характер. В процессе буржуазных революций (реформ) сфера вмешательства государства в дела общества и личности сократилась до разумных пределов, сложилось гражданское общество, человек получил большие возможности своего самоопределения, право строго очертило границы власти государственных органов; последние обязаны строить свою деятельность в строгом соответствии с законом, что должно исключать произвол со стороны государства и его должностных лиц. Публичная власть из господина все более превращается в слугу общества. В результате само государство поднимается на более высокую степень прогресса, становится более организованным, эффективным и совершенным.

Самое благожелательное отношение к названной концепции не исключает необходимости проверки ее научной надежности. Отмечая большой энергетический заряд данной доктрины, некоторые сильные аспекты ее теории, следует обратить внимание на известную хрупкость модели, ненадежность ряда ее фундаментальных положений, внутренние коллизии.

Как известно, данную доктрину подпирают два учения - естественно-правовое и общественного договора (многие ученые считают эти два учения единой теорией общественного договора) .

Все выше сказанное объясняет  выбор мною темы курсовой работы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОСНОВНАЯ  ЧАСТЬ

ВВЕДЕНИЕ

Многообразие явлений окружающего  нас мира отражает целая система  наук. Наука – это область человеческой деятельности, занимающаяся производством  новых знаний. Так, объектом познания естественных наук (биология, геология и др.) выступает природа. Человеческое общество во всех его проявлениях (экономика, религия, история и т.д.) изучают общественные, или гуманитарные науки. Технические науки занимаются познанием принципов построения и функционирования созданных человеком механизмов. Законы мышления, формирования мировоззрения изучают философские науки и т.д. Причем, единство мира обусловливает и единство, взаимосвязь наук. Между ними происходит постоянная циркуляция взаимообогащающей информации, обмен приемами и методами исследования, что приводит в "пограничных областях" к новым открытиям. Так, на стыке технических и философских наук в XX веке появилась кибернетика, естественных и технических наук – бионика и т.д.

Таким образом, в основе деления наук лежат особенности объектов их изучения. Юриспруденция (русский эквивалент – правоведение) принадлежит к группе общественных наук, ибо изучаемые ею государственно-правовые явления являются продуктом развития человеческого общества на определенном, достаточно высоком, уровне цивилизации и изменяются соответственно этапам прогресса самого общества. В отличие от всех других общественных наук, юриспруденция изучает право и государство не только в качестве компонентов более общих социальных процессов, но и как самостоятельные феномены, причем детально (на "молекулярном" уровне), глубоко и всесторонне. Итак, объектом юриспруденции выступают государственно-правовые реалии во всех своих формах, состояниях и тенденциях развития.

Поскольку беспредметного познания не существует, постольку первой предпосылкой любой познавательной деятельности является определение ее предмета. Предмет науки это то, что данная наука изучает – те стороны, свойства и отношения объектов, на которые направлено внимание исследователя. Находясь между субъектом и объектом, выступая посредником между ними, предмет науки, подобно фокусу фотоаппарата, определяет ту проекцию, угол зрения, под которым осуществляется изучение объекта.

Предмет теории права и государства составляют основные, общие закономерности возникновения, развития, строения и функционирования государственно-правовых явлений в обществе.

Таким образом прежде, чем изучать любую из теорий возникновения государства и права необходимо выяснить что же есть такое, само по себе государство и право.

 

ГЛАВА I

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

§ 1. Общая характеристика первобытно-общинного строя

Государство и право  – молодые социальные явления. Им примерно шесть тысяч лет. Однако история человечества насчитывает  не один миллион лет. Как же жили люди, как они организовывали свое бытие до появления государства и права?

Люди изначально существовали в условиях первобытно-общинного строя. Они жили небольшими коллективами («локальными группами»), насчитывающими в лучшем случае несколько десятков человек, и трудились сообща. В большинстве своем они являлись родственниками. Источниками их существования были примитивная охота, рыболовство и собирательство. Труд и потребление были коллективными. Локальная группа самоуправлялась.

В результате длительной эволюции (примерно сорок тысяч лет назад) первобытно-общинный строй вступил во вторую стадию развития – стадию зрелости. Самым характерным ее признаком явилось появление родо-племенной организации. Род представлял собой более устойчивое, чем локальная группа, объединение людей, связанных кровными узами, коллективным производством и распределением, властью и прочными социальными нормами. Браки внутри роды были исключены. Как и раньше, люди жили охотою и собирательством. Однако условия существования заметно улучшились. Охота превратилась в регулярный способ добывания пищи. Обозначилось половозрастное разделение труда. К концу второй стадии развития первобытно-общинного строя люди стали заниматься мотыжным земледелием и одомашниванием животных. Успехи в этом направлении позволили им отказаться от бродячего образа жизни (до этой поры они жили именно так) и перейти к оседлому существованию.

Там, где позволяли  природные условия, люди перешли  от присваивающего хозяйства к производящей экономике. Начало этому процессу было положено в X тысячелетии до н.э. Главными источниками существования стали земледелие и скотоводство, которые давали устойчивое пропитание и сократили риск смерти от голода.

Как бы ни улучшились средства производства в древнем каменном веке и мезолите, их эффективность не шла ни в какое сравнение с теми совершенными орудиями из камня, которые стали создаваться в новом каменном веке. Неолитическая революция в средствах производства (VII – Ш тысячелетие до н.э.) вызвала грандиозные последствия, изменившие кардинальным образом всю жизнь первобытного общества.

Родовая община строилась на коллективном труде, общности имущества и коллективном потреблении. Она включала в себя несколько десятков человек. Род являлся самоуправляющимся коллективом. Власть была необходима, чтобы обеспечить целостность этой корпорации. Без порядка и власти объединения людей вообще существовать не могут. Власть принадлежала взрослым членам рода. Все важные вопросы решались ими на собрании. Они избирали старейшину рода, осуществлявшего текущее управление. Старейшина был подконтролен и мог быть смещен в любое время. Все члены рода являлись свободными и несли равные права и равные обязанности. На случай войны избирался военачальник. Выборные лица не были освобождены от производительного труда. Их власть носила принудительный характер, но она опиралась лишь на силу морального авторитета старейшины или военачальника, их деловые качества. Специальный аппарат принуждения отсутствовал.

Несколько родственных  общин соединялись в племя. Органами управления племени были народное собрание – сходка взрослого населения (в некоторых местностях – только воинов) и совет, состоявший из старейшин родов. Роль совета была весьма велика, так как созвать все племя на собрание было непростым делом (в некоторых регионах созыв народного собрания не практиковался). Племя избирало главу племени, который обычно в случае войны становился военным предводителем. Значительная роль в управлении принадлежала жрецам, так как сознание людей было глубоко религиозным. Они являлись связующим звеном между населением и высшими силами и сообщали людям такие повеления духов, которые могли предопределить принятие того или иного решения. В некоторых регионах мира отмечались более крупные человеческие коллективы – союзы племен.

Из сказанного следует, что в условиях родоплеменного строя  власть принадлежала населению, она  не была отделена от него и выражала его интересы. Должностные лица (старейшины, военачальники, предводители племени) не имели каких-либо привилегий в  производстве и потреблении. Данный порядок осуществления власти в науке получил наименование первобытной демократии.

§ 2. Причины  происхождения государства и  права

Наступление неолита  с неотвратимостью обусловило переход  первобытно-общинного строя в свою третью, заключительную стадию развития – стадию разложения, подводящую черту под всей догосударственной жизнью человечества.

Более совершенные каменные орудия резко повысили производительность труда. Новые хозяйственные успехи позволили не только обеспечить тружеников минимально необходимыми средствами к существованию, но и делать накопления на основе появления избыточного продукта. Чем более высоким был размер последнего, тем менее человек был зависим от прихоти сил природы и своих сородичей.