Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Ноября 2012 в 15:56, автореферат
Актуальность исследования и состояние вопроса. В начале XXI в. в области проектирования модной одежды одним из самых заметных феноменов стало концептуальное направление. Современный модный костюм может испытывать влияние станковых видов авангардного искусства, скульптуры, перформанса, становясь элементом концептуальных акций. Перенос акцента с утилитарно-функционального назначения одежды на её эстетическое содержание приводит к тому, что костюм можно описывать в терминах искусствознания и рассматривать как объект искусства и дизайна.
Практическая значимость исследования состоит в возможности применения полученных данных для разработки рекламных и маркетинговых компаний, в целях наиболее эффективного и плодотворного продвижения того или иного конкретного бренда на рынке. Результаты исследования могут использоваться специалистами модной индустрии при создании новых коллекций. Частные и общие выводы исследования могут использоваться при чтении курсов «История моды», «История костюма», «Моделирование и конструирование модной одежды», спецкурсов «Современные направления дизайна одежды», «Инновации в дизайне модного костюма».
Апробация и внедрение результатов диссертации осуществлялась в ходе научно-исследовательской и практической работы. По теме диссертации были сделаны доклады на XI-ой международной научной конференции «Мода и Дизайн: исторический опыт – новые технологии» (СПГУТД, июнь 2008 г.); на IV-ой Всероссийской научно-практической конференции студентов и аспирантов «Дни Науки – 2009» (СПГУТД, апрель 2009 г.); на VII-ой Международной Биеннале Дизайна «Модулор-2009. Время дизайна» (СПГУТД, декабрь 2009 г.); на V-ой международной научно-практической конференции «Мода в контексте культуры. XXI век» (СПбКО, апрель 2010); на VII-ой Всероссийской научно-практической конференции студентов и аспирантов «Дни Науки – 2010» (СПГУТД, апрель 2010 г.); на XIII-ой международной научной конференции «Мода и Дизайн: исторический опыт – новые технологии» (СПГУТД, июнь 2010 г.). Результаты исследования использовались автором при создании коллекций одежды, в том числе концептуальной коллекции «Субботник», представленной в финальных показах на международном конкурсе молодых дизайнеров «Русский Силуэт» (Омск, апрель 2007 г.); в модном проекте Di.ВЕРСИЯ (Санкт-Петербург, октябрь 2008 г.); в финале всероссийского конкурса молодых специалистов индустрии модных товаров «Поколение NEXT» (Санкт-Петербург, март 2009 г.).
Результаты исследования были внедрены в ходе работы над следующими проектами: «Концептуальное проектирование – перспективный метод моделирования одежды в современных условиях» в рамках конкурса грантов 2009 г. для студентов и аспирантов вузов и академических институтов, расположенных на территории Санкт Петербурга; «Концептуальное проектирование – перспективный метод моделирования одежды в современных условиях» в рамках совместной программы «Иммануил Кант II» 2010 г. Министерства образования и науки РФ и DAAD (Германской службой академических обменов).
Структура и объем диссертации. Настоящее исследование состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованной литературы. К работе прилагается альбом иллюстраций. Основной материал работы изложен на 180 страницах; количество иллюстраций 80; список литературы состоит из 123 наименований.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ОСНОВНЫЕ
РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
Во введении формулируется проблематика исследования, даётся оценка научной разработанности темы в трудах отечественных и зарубежных авторов, определяются объект и предмет научной работы, обосновывается актуальность темы, её новизна. Формулируются цель, задачи исследования, а также научные положения, выносимые на защиту.
Глава I. История и теория концептуального направления дизайна костюма сер. ХIХ – нач. XXI вв. в научной литературе
В первой главе представлен подробный обзор исследований, посвящённых проблематике диссертации, намечаются подходы, связанные с необходимостью привлечения в исследование данных и инструментария смежных дисциплин: истории и теории моды, семиотики, а также материалов по технологии создания костюма.
В параграфе 1.1. Обсуждение концептуального направления в отечественном и зарубежном искусствоведении и художественной критике рубежа ХХ – XXI вв. концептуальное направление дизайна костюма рассматривается в современном искусствоведческом дискурсе.
Сегодня в научных работах, посвящённых модному костюму, заметна тенденция переноса интереса с рассмотрения утилитарного значения одежды на культурно-социологическое осмысление её визуальной выразительности и знаковой наполненности. Результатом этой тенденции стал возросший интерес к таким феноменам моды ХХ в. как «арт-мода» и концептуальный костюм.
Известный зарубежный теоретик моды, старший научный сотрудник лондонского колледжа искусства и дизайна св. Мартина К. Эванс делает концептуальную моду предметом всестороннего анализа в работе «Мода на грани» (Fashion at the edge, 2003). Впервые произведения авангардных дизайнеров таких как М. Маржиела, А. Маккуин, Х. Чалаян, дуэт Виктор и Рольф аналитически оцениваются в ключе социальных, философских и политических изменений. Описывая моду рубежа ХХ-ХХI вв. автор выявляет тенденцию концептуализации дизайнерского творчества.
Костюм как арт-объект стал предметом исследования М. Левентон, автора первой зарубежной монографии (Artwear, 2005), в которой художественный костюм рассматривается как отдельный стиль в моде. Истоки авторского костюма она видит в дизайнерском творчестве У. Морриса, Г. Климта и Э. Флегель, «эстетическом платье» прерафаэлитов, проектах «Венских мастерских» и др. Автор прослеживает развитие художественного костюма от предмета «антимоды» 1970-х гг., до выделения его в отдельный феномен модной индустрии на рубеже XX - XXI вв.
Теме концептуального проектирования отводит свои страницы на протяжении последних лет авторитетный зарубежный журнал «Теория моды» (Fashion Theory). Критики Б. Куин, Ю. Кавамура, Ф. Граната, С. Миллер и др. на примере творчества дизайнеров-концептуалистов Х. Чалаяна, И. Мияке, А. Маккуина, Ю. Ватанабе, В. Вествуд, Й. Ямомото показывают роль художественной концепции в проектировании костюма, освещают выставки дизайнеров-концептуалистов «Радикальная мода» (Radical Fashion, Музей Виктории и Альберта, Лондон. 18.10.2001 – 06.01.2002), «Форма следует моде» (Form Follows Fashion, Музей Института моды и технологии, Нью-Йорк. 07.11.2004 – 31.12.2004) и др. Отдельный раздел сборника научных статей зарубежных исследователей «Сила моды» (The Power of Fashion, 2006) отводится искусствоведческому анализу дизайна модного костюма. Стоит выделить статьи Б. Винкен «Вечность: сборки на платье», посвящённую исследованию творчества М. Маржиелы, Ж. Липовецки «Искусство и эстетика в модном обществе», А. Фукаи «Япония и мода», К. Скакнат «Искусство смешивания», в которой описывается история влияния изобразительного искусства на модный костюм.
Презентации коллекций дизайнеров-концептуалистов П. Кардена, Х Чалаяна, М. Маржиелы, дуэта Виктор и Рольф, Й. Ямомото рассматриваются в коллективной монографии «Модное шоу» (Fashion Show, 2006). Авторы прослеживают развитие художественных концепций коллекций в режиссуре показов. Концепции дизайнеров ХХ в. становятся объектом исследования в книге С. Ли «Моделируя будущее» (Fashioning the Future, 2005 г.). Автор рассматривает преемственность и творческое развитие художественных концепций мастеров начала ХХ в. в проектах современных дизайнеров.
Среди
немногочисленных отечественных работ,
посвящённых концептуальному
Представленный обзор научной литературы показывает состояние современного искусствоведческого знания по проблеме концептуального направления в дизайне костюма. Однако представленные исследования, при всём их значении для современного дизайноведения, являются разрозненными и не формируют комплексного представления об исследуемом явлении. На сегодняшний день не существует исследования обобщающего характера, посвященного комплексному изучению концептуального костюма и его значению в развитии методов создания костюма прет-а-порте. В настоящей диссертации впервые предпринята систематизация теории и истории концептуального направления дизайна костюма в модной индустрии ХХ-XXI вв.
1.2.
Влияние концептуального
В параграфе представлена история авангардного течения в искусстве ХХ в., изложены разные версии трактовки широкого понятия «концептуальное искусство», сделан обзор точек зрения на содержание и хронологию концептуального искусства.
В диссертации приведены мнения отечественных исследователей Е. А. Бобринской, Е. Ю. Андреевой, В. А. Крючковой, В. Г. Власова, выделяется ряд общих закономерностей концептуального искусства, которое соединяет в себе практики разных знаний и методологий. В результате художественная, философская идея становится важнее материальной составляющей объекта и находит свое выражение в сопровождающих текстовых и графических материалах. Например, коллекция английского дизайнера Хусейна Чалаяна (р. 1970) «Касательные потоки» (Tangent Flows, 1994) во время презентации сопровождалась текстом, объяснявшим идею автора и выбор процесса создания костюма. Основная задача концептуализма состоит в угадывании идей и отражении их в артефактах.
Далее рассматривается связь концептуального костюма и произведения концептуального искусства. Концептуальный костюм, так же как объект концептуализма, соотносится с культурно-цивилизационными контекстами и вне их почти утрачивает свою значимость. Проектирование концептуального костюма направляется духовной культурой, ценностно-смысловым содержанием и ориентировано на взаимодействие с социально-культурной средой. Примером служит коллекция Х. Чалаяна «Послесловия» (After Words, о-з. 2000) концепцией послужила ситуация беженцев, вынужденных покидать свои дома во время войны и уносить с собой нажитое годами. Серия ансамблей в коллекции «Амбиоморфиус» (Ambiomorphous, о-з. 2002) отображала трансформацию национального турецкого костюма в формы стильной одежды, художник обратился к проблеме утраты знаков культурной идентичности в модном костюме нач. XXI в.
Знаково-информационный подход к костюму, когда он предстаёт неким «медиумом» между личностью, общественностью и художником, выявляет метафорическую основу выражения специфики дизайнерского искусства. В этом случае в одежде доминирует знаковая и эстетическая функции. Концептуальный костюм, так же как и произведения концептуализма, никогда не бывает самодостаточен, так как он всегда является указанием на некий контекст – культурный, ментальный, социальный и др.
Разработки новаторов концептуального направления в дизайне костюма Р. Гернрайха, П. Рабана, А. Куррежа обуславливались философскими настроениями постмодерна и первыми полётами человека в космос. Творческие эксперименты дуэта нидерландских художников Виктора Хорстинга (р. 1969) и Рольфа Сноерена (р. 1969) отличают размышления на тему вопросов функционирования модной системы: брендинга товара, коммерциализации модной одежды. В ряде коллекций дизайнеры отказались от создания модного костюма, представив уменьшенные варианты костюмов на куклах (в-л. 1997) или украсили парижские улицы плакатами с критическими лозунгами (кол. о-з. 1996), критикуя дорогое производство модного костюма.
Особенностью дизайна
концептуального костюма
1.3. Понятия арт-объекта и костюма прет-а-порте в концептуальном дизайне
Концептуальное направление в дизайне костюма внедряет в проектирование одежды идеи и приёмы концептуального искусства. В него входят те модельеры, чьё творчество, направляется идеями «безобъектного» искусства, а также художники, предлагающие самостоятельные эксперименты в области проектирования костюма.
В диссертации рассматриваются две категории одежды авангардной моды рубежа XX-XXI вв., создаваемой в рамках концептуального направления: костюм от-кутюр и одежда прет-а-порте.
Целью создания костюма от-кутюр является демонстрация выдающихся творческих способностей модельера, сохранение, развитие и передача новым поколениям высоких уникальных ремесленных традиций, а также демонстрация инновационных технологий создания модного костюма. Сложные концептуальные костюмы, как правило, создаются вручную с применением нетрадиционных материалов: к примеру, костюмы П. Рабана 1960-х гг. из металлических пластинок, бумаги, стекла и пластика. Модельер считал, что женщина по своей природе излучает свет и поэтому отдавал предпочтение отражающим свет материалам.
К проектированию костюма от-кутюр можно отнести специфический способ создания одежды – ресайклинг, который на рубеже XX-XXI вв. получил широкое развитие в создании модного костюма. Ресайклинг практикует изготовление костюма из старых предметов гардероба – одежды и аксессуаров. Дизайнер и художница, работающая в Париже, Люси Орта (р. 1966) в коллекции «Личность + Убежище» (Identity + Refuge, 1995) предложила изготавливать одежду для обездоленных, чтобы вернуть этим людям ощущение уверенности и чувства индивидуальности. Признание индивидуальности было символически связано с трансформацией старой одежды в новые формы. В моделировании новых костюмов она использовала старые вещи: галстуки, перчатки, нижнюю одежду и аксессуары.
В отличие от Л. Орта бельгийский дизайнер Мартин Маржиела (р. 1957) считает, что предметы одежды после устаревания должны продолжать существовать в новой форме, поэтому отдельная линия его костюмов «Кустарная» (Artisanal) создаётся с 2005 г. из винтажной одежды исключительно белого цвета. Американский дизайнер Мигель Адровер (р. 1965 г.) в коллекциях 1990-х гг. перешивал костюмы модных брендов Л. Виттон, Бёрберри с целью изготовления костюмов-деклараций, манифестирующих идею сопротивления «поклонения сакральности бренда» как антитезис идеи дизайнерского бренда.
Концептуальные костюмы
от-кутюр могут
Информация о работе Концептуальное направление в дизайне одежды ХХ – начала XXI вв