Личные
отношения основываются на полном
доверии супругов, взаимной привязанности,
чувствах любви и глубокого
уважения. Поэтому большинство личных
отношений регулируются не правом,
а нормами морали.
Таким
образом, юношей и девушек,
готовящихся связать себя узами
брака, нужно научить выявлять,
ставить и ответственно решать
совместно с другими членами
семьи связанные с семейной
жизнью задачи и проблемы так,
чтобы нравственно-этическое содержание
принимаемых решений реализовалось
адаптивными и обогащающими себя
и других путями.
2.2 Изучение
социально-педагогических особенностей
отношения студентов к семье,
к браку, предбрачным отношениям
Устойчивость
брачно-семейных отношений зависит
от готовности молодых людей
к семейной жизни, а также
от их непосредственного отношения
к браку, предбрачным отношениям.
С целью
выявления мнения о браке, основных
ценностей, которые преследует
и придерживается современная
молодежь, нами было проведено
исследование, участники которого
были юноши (20 человек) в возрасте:
11 человек – 18 – 20 лет и 9
человек – 20 – 23 года, девушки
(20 человек) в возрасте: 18 человек
– 18 -20 лет и 2 человека 20 – 23
года.
Респондентам
была предложена анкета состоящая
из 12 вопросов, с имеющимися вариантами
ответов. (см. приложение № 1)
После
обработки полученных данных
были получены следующие показатели:
95% юношей
и 100% девушек отметили, что положительно
относятся к браку, но 5% юношей
ответили, что никогда не думали
об этом.
На вопрос
об уместности вступления в брак во
время учебы в ВУЗе: 40% юношей и
75% девушек – считают это совершенно
нормальным, 35% парней и 5% девушек –
посчитали, что брак мешает учебе, по
20% и парней и девушек – посчитали
возможным такой брак и только
5 % опрошенных парней не думали о таком
сложении обстоятельств.
Большинство
девушек (75%) и парней (70%) уверены, что
вступать в брак нужно в возрасте
от 20-30 лет, а 30% парней и 25% девушек посчитали
оптимальным возрастом от 18-20 лет.
Брак с
разными национальностями – не интересует
50% парней и 25% девушек, по 5% с каждой
из сторон посчитали его недопустимым;
нет никакой разницы, но родители
против – парни 10%, девушки 15%, затруднились
ответить 35% парней и 55% девушек.
65% девушек
и парней считают, что не
имеет никакого значения на
каком уровне находится их
половина, чтобы привлечь к себе
внимание, 10% парней и 25% девушек
отметили, что социальный уровень
их половинки – рабочий. Интересно,
что 10% девушек и 5% парней отметили
– заниматься бизнесом, но только
парни (20%) посчитали привлекательным
статус студентки.
По отношению
респондентов к браку в раннем
возрасте (до 18 лет) – 20% девушек отнеслись
нормально, 40% девушек и 25% парней –отрицательно,
25% парней и 15% девушек посчитали
этот брак нормальным, но не продолжительным.
Хотели бы
однозначно вступать в брак 95% девушек
и 70% парней, хотели бы вступать, но после
окончания обучения 30% парней и 5% девушек.
Респонденты
посчитали, что добрачный период
должен длится:
Менее года (5%
парней и 5% девушек)
3 лет (80% парней
и 65% девушек)
3 – и более
(15% парней и 10% девушек)
И 20% ответили
– другой вариант ответа: «индивидуально»,
«как получится», «как получается».
При определении
отношения респондентов к совместной
жизни до брака было выявлено, что
85% парней и 55% девушек относятся
положительно, 5% парней и 10% девушек
посчитали, что такой род отношений
- глупость, 10% парней и 30% девушек посчитали,
что жить нужно только после заключения
брака, и 5% девушек – согласны на
сожительство, но не на длительный период.
Анализ
результатов исследования показал,
что большинство опрошенных студентов
(95% парней, 100% девушек) положительно
относится к браку и совместной
жизни до него (85% парней, 55% девушек).
Возможно, данное направление в
отношениях у современной молодежи
как совместное сожительство
до брака связанно с желанием
более четко и глубоко узнать
друг друга в процессе внебрачного
сожительства, конечно если такой
вид отношений осознан и продуман.
По моему мнению, совместное сожительство
людей до брака действительно
помогает осознать все семейные
обязанности, определить для себя
подходящее ролевое поведение
и взаимодействие с будущим
супругом для предотвращения
в будущем конфликтов, связанных
с особенностями личностного
поведения, характера, привычек
и др.
Что касается
оптимального возраста вступления
в брак, то большинство (75% девушек,
70% парней) считают возраст от 20 –
30 лет, возможно, взирая на опыт
человека в этом возрасте, осознанность
вступления в брак, наличие твердой
финансовой и психологической
основы для вступления в брак.
Но такая точка зрения весьма
разносторонняя, т.к человек и в 30 лет может
не иметь той психологической и моральной
готовности для вступления в брак. Однако
вторая половина опрошенных (30% парней,
25% девушек) посчитали, что возраст должен
быть от 18 – 20 лет. Но к сожалению, осуществляя
наблюдение за студентами, которые вступают
в брак, т.е в 18-20 лет, нельзя сказать что
такое важное решение было запланировано
и долго обдумывалось. Очень маленькое
число студентов вступали в брак действительно
по взвешенному, проанализированному
решению, которое включало в себя обдумывание
места жительства, финансовую сторону
вопроса, планирование в последующем беременности,
систематическое наблюдение за здоровьем
своей семьи, питанием, распределение
бытовых обязанностей и др. Поэтому можно
сделать вывод, что тот возраст (18 - 20) который
указала вторая половина опрошенных, скорее
всего не осознавала той вдвойне ответственности,
которая ложится на плечи молодых, и не
взвешивала положительные и отрицательные
стороны этого вопроса, чтобы, как я уже
упоминала, принять действительно правильное
решение.
Тем не
менее, на вопрос о вступлении
в брак во время учебы в
ВУЗе большая часть девушек
(75%), чем парней (40%) отметили, что
это совершенно нормально, но
интересно и то, что большая
часть парней (35%), чем девушек
(5%), посчитали, что брак будет
мешать учебе. Возможно, это связанно
с тем, что парни более серьезно
относятся к браку, взвешивая
все за и против, т.к парни основные
кормильцы в семье, поэтому они посчитали,
что нужно иметь на первом месте образование,
а в дальнейшем и работу и достойный заработок,
а потом семью. В принципе, хорошая тенденция
для молодых людей.
Вопрос
по поводу брака с разными
национальностями был затруднительным
для 35% парней и 55% девушек, не
интересовал 50% парней и 25% девушек,
лишь 5% парней и девушек посчитали
такой брак недопустимым, но для
10% парней и 15% девушек – это
совершенно нормально, но родители
против.
Интересно
то что 65% девушек и 65% парней
считают, что не имеет никакого
значения на каком социальном
уровне находится их половина,
чтобы привлечь к себе внимание,
10% парней и 25% девушек посчитали
– это социальный уровень рабочего,
10% девушек и 5% парней посчитали,
что их половина должна заниматься
бизнесом, и только 20% парней посчитали
наиболее привлекательным статус
студентки.
Отрицательно
высказались по поводу брака
в раннем возрасте (до 18 лет) –
40% девушек и 25% парней, положительно
– 15% девушек и 25% парней, 25% парней
отнеслись положительно, но считают,
что это ненадолго.
О продолжительности
добрачного периода, в который
пара может особенно подробно
узнать друг друга, студенты
посчитали 1-3 года (80% парней и
65% девушек), 3 и более лет выбрали
15% парней и 10% девушек, менее
года посчитали достаточным промежутком
времени после которого можно
вступать в брак 5% парней и
5% девушек. И самые интересные
ответы дали 15% девушек, например
такие как «сколько получается»,
«как получается», «как получится».
Меня очень сильно поразили
эти варианты ответа, т.к я не представляю
что может стоять у студентов под словом
«получится». И считаю, что просто данные
ответы свидетельствуют о неумении планировать
отношения со своей второй половинкой,
а расчет на стихийность, самотек зарожденных
у двух людей отношений и чувств.
После
проведения данного исследования
и анализа полученных данных
можно сделать вывод, что современные
студенты, особенно юноши, серьезно
и взвешенно подходят к вопросу
вступления в брак, выбора брачного партнера
и обеспечения семьи. Наблюдаются преобладание
такой положительной тенденции, как четкое
выделение студентами возрастных границ
вступления в брак, осознание всех положительных
и отрицательных его сторон.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
После
анализа изложенного теоретического
материала и данных, полученных
в результате практического исследования,
можно сделать выводы, что на
этапе подготовки молодежи к
семейной жизни влияет целый
ряд факторов, и одним из главных
является родительская семья,
закладывающая основы формирования
супружеских ориентаций.
Роль семьи,
прежде всего, заключается в
формировании у ребенка набора
ориентаций и установок на
общепринятые нормы поведения
в качестве супруга. В частности,
это - самоидентификация себя
как представителя определенного
пола, принятие существующих в
данном обществе жизненных ценностей,
определяющих взаимодействие мужа
и жены.
Помимо
этого, с детства начинают закладываться
стереотипы чувственно-эмоционального
восприятия близких людей. В
многочисленных исследованиях психологов
и социологов выявлено, что представления
юношей и девушек о будущей
семейной жизни стихийно формируются
в самой родительской семье
– или как стремление к повторению,
или как желание сделать все
по-другому.
Семья
традиционно остается ведущим
социальным институтом в формировании
и развитии социально значимых
ценностей и установок личности
подростка, его социализации.
Главным
способом семейной социализации
является копирование детьми
моделей поведения взрослых членов
семьи.
Трудности
социализации возникают в том
случае, если ребенок ориентируется
на неудачные, антисоциальные
образцы поведения родителей,
которые приходят в противоречие
с тем, что он видит в других
семьях. Усваиваемая в семье информация
может отличаться от принятых
в обществе ценностей и норм
и даже противоречить им. Семья,
как правило, формирует собственную
социально-ценностную направленность,
которую и передает детям.
Процесс
формирования личности протекает
бесконфликтно в том случае, когда
семейные образцы поведения и
общественные нормативы не вступают
в противоречие. Семья в силу
своего постоянного и концентрированного
воздействия на индивида способна
сформировать у него устойчивые
ценностные ориентации.
Семейная
социализация может пониматься
двояко: как, с одной стороны,
подготовка к будущим семейным
ролям, и, с другой стороны,
— как влияние, оказываемое
семьей на формирование социально
компетентной, зрелой личности.
В данное
время отмечается значительное
ослабление регулирующего воздействия
ранее установленных в обществе
и закрепленных в общественном
сознании норм и стандартов
поведения в семье. Связано
это в первую очередь с тем,
что в современных условиях
исчезли некоторые важные функции,
игравшие существенную роль в традиционной
семье. Значительно изменились и функциональные
роли, типичные для мужчины-супруга и женщины-жены,
имевшие место в прошлом.
Традиционные
роли, при которых женщина вела
домашнее хозяйство, рожала и
воспитывала детей, а муж был
хозяином, часто единоличным собственником
имущества, и обеспечивал экономическую
самостоятельность семьи, заменились
ролевыми, при которых подавляющее
большинство женщин в странах
с христианской и буддийской
культурами стали участвовать
в производственной, политической
деятельности, экономическом обеспечении
семьи и принимать равное, а
иногда ведущее участие в принятии
семейных решений. Это существенно
изменило характер функционирования
семьи и повлекло за собой
ряд позитивных и негативных
для общества последствий. С
одной стороны, оно способствовало
росту самосознания женщины, равенство
в супружеских отношениях, с другой
стороны, усугубило конфликтную
ситуацию, воздействовало на демографическое
поведение, приводя к снижению
рождаемости и увеличивало уровень
смертности.
Сегодня
наиболее активный период социализации
подрастающего поколения протекает
в сложных условиях экономической
и политической нестабильности,
ломке традиционных ценностей.
И именно поэтому, в контексте
социальных перемен семья призвана
стать эффективным инструментом
формирования новых ценностей
и норм поведения.
ЛИТЕРАТУРА
1. Азарова,
Е.А. Проблема гендерных стереотипов
в моральном сознании: дис. канд.
фил. наук./ Е.А. Азарова. - М., 2000 – 130с.
2. Андреева,
Т.В. Семейная психология: учеб. пособие
/ Т.В. Андреева. — СПб.: Речь, 2004. —
244с.
3. Ковалев,
С.В. Подготовка старшеклассников
к семейной жизни / С.В. Ковалев.
- М.: Просвещение, 1991 – 128с.
4. Постановление
межпарламентской ассамблеи государств
– участников содружества независимых
государств от 18 ноября 2005 г. №
26-11: «О государственных гарантиях
равных прав и равных возможностей
длямужчин и женщин».
5. Сысенко, В.А.
Новобрачные в зеркале собственных взглядов,
суждений, оценок / В.А. Сысенко. - М.: Мысль,
1985 – 164с.
6 . Сухомлинский,
В.А. Избранные педагогические
сочинения: в 3 т./ В. А. Сухомлинский.
– М.: Просвещение, 1980 – 3 т –
640с.
7. Сухомлинский
В.А. Письма к сыну: Книга для
учащихся./ В.А. Сухомлинский.- 2 изд.
– М.: Просвещение, 1987 – 128с.
8. Сухомлинский,
В.А. Как воспитать настоящего
человека./ В.А. Сухомлинский. – М.:
Педагогика,1990 – 288с.
9.Сухомлинский,
В.А. Об этом нельзя умалчивать
/ В.А. Сухомлинский // - Народное образование.
– 1962. - №11 – С. 20-26.
10. Черкасова,
В. Ю. Противоречия становления
и реализации супружеских ориентаций
в современный период: автореф. дис.
канд. социол. наук: 22.00.06 / В. Ю. Черкасова;
Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького. — М., 2004.
- 18с.