В соответствии
с этими задачами каждый подросток
должен на уровне своего возраста
знать специфические особенности
противоположного пола, считать
их естественными и закономерными,
понимать принцип равноправия
мужчин и женщин, осознавать необходимость
строить отношения с другими
людьми, учитывая их гендерные
особенности,
Для реализации
проекта воспитания гендерной
культуры подростков были выделены
условия:
В основе идеологии
проекта заложены реализация и удовлетворения
запросов, потребностей и интересов
детей;
Наличие единства
намерений и действий семьи, школы,
учреждений внешкольного образования
и воспитания;
Творческий
подход к воспитанию;
Компетентность
педагогов [4,24].
Таким
образом, главной фигурой процесса
формирования гендерной культуры
выступает личность подростка,
т.е. в основе заложена реализация
и удовлетворения запросов» потребностей
и интересов детей. Большое
значение имеет единство намерений
и действий семьи, школы и
воспитания. Обязателен творческий
подход к организации процесса
воспитания гендерной культуры
подростков в зависимости от
ситуации, возраста учащихся, сложившихся;
взаимоотношений в коллективе, Компетентность
педагога заключается в четких
представлениях о гендерной культуре,
учете особенностей социального
развития мальчика и девочки,
знании об учете особенностей
сексуального развития и полового
созревания.
1.2 Семья как
фактор подготовки к семейной
жизни (брачно-семейным отношениям)
Социально-педагогические
исследования доказывают, что исходной
ориентацией индивида в процессе
формирования представлений о
личной жизни является ориентация
на создание в будущем семьи.
У человека с раннего детства
формируется и закрепляется опыт
жизни именно в семье. Для
ребенка она выступает наиболее
естественной и благоприятной
формой его существования и
дает ему представления о культуре
коллективного сосуществования,
о культуре труда, прививает
ему навыки интеллектуальной
культуры. В семье формируются
основные моральные представления
и нравственные принципы. Усвоенные
бессознательно, они сохраняются
на всю жизнь.
Семья
представляет собой многогранную
систему, в которой существуют
не только взаимодействие и
взаимоотношение в диаде «родитель–ребенок»,
но и взаимопроникновение мира
взрослых в мир детей, что
объективно может способствовать
формированию у детей «образа
семьи». В этом смысле уже можно
говорить о том, что ориентации
на семью неосознанно начинают
складываться с самого раннего
детства и закрепляются тогда,
когда в подростковом возрасте,
а то и раньше, ребенка начинают готовить
к созданию собственной семьи. Практически
все нравственно-трудовые качества, которые
вырабатывались у детей, непосредственно
связывались с их применением в будущей
семье.
Семейная
атмосфера способствует развитию
у ребенка богатой эмоциональной
жизни (сопереживания, сочувствия,
сорадости) и представляется важной для
становления положительного образа семьи.
Важнейшим условием эффективности семейного
воспитания и подготовки к семейной жизни
является разумная организация всей жизнедеятельности
семьи: соблюдение общего режима дня, поддержание
порядка, точности в семейном хозяйстве,
плановое распределение семейного бюджета
при участии детей, следование семейным
правилам и традициям, создание благоприятного
микроклимата, совместная трудовая деятельность.
Кроме
того, роль семьи на этапе подготовки
к семейной жизни заключается
в формировании у ребенка набора
ориентаций и установок на
общепринятые нормы поведения
в качестве супруга. В частности,
это - самоидентификация себя
как представителя определенного
пола, принятие существующих в
данном обществе жизненных ценностей,
определяющих взаимодействие мужа
и жены. [10,5]
Помимо
этого, с детства начинают закладываться
стереотипы чувственно-эмоционального
восприятия близких людей. Мать
и отец являются исходными
образцами мужского и женского
поведения в межличностном общении.
Через свое чувственно-эмоциональное
отношение к матери у мальчика
начинает формироваться готовность
восприятия женщины вообще. У
девочки, соответственно, через чувственно-эмоциональное
отношение к отцу закладывается
готовность восприятия мужчины,
в частности, как будущего супруга.
В многочисленных
исследованиях психологов и социологов
выявлено, что представления юношей
и девушек о будущей семейной
жизни стихийно формируются в
самой родительской семье –
или как стремление к повторению,
или как желание сделать все
по-другому и т. д. Причем
во многих случаях эти представления
восполняют то, чего не хватало
в родительском доме, т. е. носят
своеобразный компенсаторный характер.
Супружеские
отношения родителей задают ребенку
вариант того взаимодействия
с будущим супругом, который он,
скорее всего, будет реализовывать
в своей личной жизни. Пример
родителей также указывает те
негативные черты межличностного
взаимодействия супругов, которых
ребенок, став взрослым, будет
стараться избегать в своей
семье.
Родители
воспитывают детей в соответствии
со своими ценностными ориентациями,
прививая им свои стереотипы
полового и супружеского поведения.
Но, оказываясь вне влияния родительской
семьи и приобретая собственный
опыт, индивид сталкивается с
иной ситуацией, которая разрушает
сформированные стереотипы. Возникает
противоречие: идеального и реального,
установок на супружество старшего
поколения и молодежи.
При вступлении
в брак они меняются под
воздействием реальной практики
совместной жизни до рождения
ребенка, а затем, после появления
детей.
Возникает
целая система противоречий между
возникшими представлениями о
супружестве на этапе первичной
социализации личности и теми
требованиями, с которыми она
сталкивается в своей дальнейшей
личной жизни.[10,10]
В последнее
время социологи отмечают влияние
на процесс социализации подростков
и старшеклассников изменений
в самих социокультурных ценностях
родителей. Изменяются как основные
жизненные ценности, так и средства
их достижения.
Семья
оказывает наиболее сильное воздействие
на поведение и выбор подростков.
Большинство подростков хотели
бы получать советы и поддержку
у своих родителей. Однако за
редким исключением родители
не готовы к обсуждению со
своими детьми вопросов взросления
и не уверены в отношении
того, какую информацию следует
предоставлять детям.
Для менталитета
белорусов характерна жертвенность
жизненных целей в пользу притязаний
своих детей: дети должны быть
образованнее и жить лучше,
чем родители. Реформы 90-х годов
резко сократили возможности
родителей по жизнеобеспечению
и образованию детей, но не
изменили так же быстро жизненные
установки относительно своего
потомства. Завышенные родительские
притязания непосредственно сказываются
на детях, у которых тоже
возникают завышенные устремления,
а реальные возможности для
их реализации резко сокращаются.
В результате
целого ряда причин у современных
подростков складывается деформированный,
искаженный образ семьи.
Н.И. Шевандрин
выделяет следующие факторы, способствующие
формированию неадекватных брачно-семейных
установок у молодого поколения:
− аморальное
поведение родителей (алкоголизм,
девиантное поведение);
− неполный
состав семьи;
− недостаточный
уровень знаний и навыков родителей
по воспитанию детей;
− негативность
отношений между родителями;
− конфликтность
отношений в семье;
− вмешательство
со стороны родственников в
дела семьи и воспитание детей
[12,55].
В последние
годы появилось большое число
неполных семей, которые образуются
вследствие расторжения брака,
внебрачного рождения ребенка,
смерти одного из родителей
или раздельного их проживания.
У ребенка,
который живет только с одним
из родителей, имеется гораздо
меньше возможности знакомиться
с разными вариантами социального
опыта.
Ограниченный
круг основных социальных ролей,
которые узнает ребенок в неполной
семье, ведет к тому, что ребенок
мало знакомится с социальным
опытом людей, что может отразиться
на его развитии. Практически для него
знакома одна социальная роль – его матери
(или отца, в зависимости от того, с кем
живет ребенок).
Считается,
что ограниченные возможности
знакомства с разными социальными
ролями в неполной семье больше
всего касаются девочек, так
как мальчики, особенно подросткового
и старшего школьного возраста,
благодаря спортивным, естественнонаучным
или техническим интересам, как
правило, находят достаточное
количество мужских примеров, поэтому
отсутствие отца у них в
определенной мере сглаживается.
Тем не менее, примера полоролевого
поведения супругов в семье он не имеет.
У девочки, которую воспитывает одна мать,
могут формироваться искаженные представления
о мужчинах. Если у девочки воспитывалось
представление о них на примере крушения
идеала матери, ее разочарования, ее неприязненного
отношения к бывшему мужу, то у дочери
может развиться общее деформированное
представление об эротике и сексе. Даже
без этого ложного воспитания существует
опасность, что девочка из-за отсутствия
собственного отца создаст свой идеал
мужчины, чаще всего мало реалистичный,
больше похожий на образы героев художественных
произведений, кинофильмов или телепередач.
Понятно, что такой ребенок при встрече
с действительностью очень легко может
разочароваться в жизни.
Отсутствие
наглядного образца взаимоотношений
мужа и жены, отца и ребенка,
матери и ребенка, отношений
каждого из них к семье как
коллективу порождает риск того,
что у детей сформируются искаженные
взгляды на брак и семью,
что помешает в будущем становлению
их собственной семьи. По статистике
– чаще распадаются семьи тех,
кто воспитывался в неполной
семье.
З. Матейчик
подчеркивает, что, несмотря на то, что
отсутствие в семье отца или матери является
(с точки зрения социальной подготовки
ребенка) серьезным недостатком, иногда
лучше, чтобы вообще не было родителя,
чем иметь деформированный, отрицательный,
отталкивающий пример.
Неадекватное
представление о брачно-семейных
отношениях имеют и дети, выросшие
в так называемых семьях группы
социального риска. Чаще всего
это семьи, имеющие алкоголиков,
наркоманов, лиц с девиантным поведением,
где применяются различные формы насилия.
В таких семьях деформируются представления
детей о супружестве, возникает неправильное
понимание ролевого поведения членов
семьи.
Но не
всегда неблагополучие проявляется
столь явно. Есть семьи, которые
на первый взгляд вполне благополучны:
родители заботятся о детях,
об их умственном и физическом
развитии. Однако при более близком
знакомстве выясняется, что в
семье напряженная атмосфера,
между родителями постоянные
конфликты, выяснение отношений.
От посторонних глаз это скрыто,
но ребенок изо дня в день
живет в этой обстановке, что
травмирует его психику, формирует
неправильные представления о
должном поведении в семье.
Немецкий
исследователь психологии семьи
Линда Анзорг пишет: «Молодые люди,
перенявшие негативные черты поведения
своих родителей, испытывают в жизни большие
трудности, чем другие: их семейная жизнь
начинается с того, что им приходится сначала
переучиваться, прежде чем начать учиться
искусству жить в семье. Переучивание
требует дополнительных сил – как от человека,
так и от окружающего его мира. Почти все
родители хотят «хорошо подготовить детей
к жизни», но при конкретном анализе оказывается,
что многие дети получают неблагополучный
старт в жизни» [3,156].
Результаты
социологических исследований показывают,
что роль семьи в формировании
отношения к самому браку и
желаемым формам взаимодействия
между мужем и женой, весьма
противоречива. В тех семьях, где
родители показывают пример высокой
удовлетворенности супругов совместной
жизнью, дети в большей степени
ориентируются на реализацию
подобных отношений в собственной
личной жизни.
В большинстве
семей родители не ставят в
качестве одной из воспитательных
задач специальное формирование
и развитие ориентаций и установок
на идеальное супружество. Семья,
в первую очередь, занимается
выработкой тех навыков, которые
потребуются в будущей семейной
жизни, уделяя меньше внимания
воспитанию качеств, обеспечивающих
высокую удовлетворенность супружескими
отношениями. Указывается лишь
на необходимость заботы о
близком человеке, однако ее содержание
нередко сводится к выполнению
некоторых бытовых функций, а
также к материальному обеспечению
мужем своей жены.
Исследования
Сысенко В.А. показали, что родители пытаются
привить, в первую очередь, своим детям
следующие качества, которые потребуются
им в будущей семейной жизни: трудолюбие,
хозяйственность, ответственность, способность
заботиться о детях, умение уступать, самостоятельно
зарабатывать деньги. Они, по мнению старшего
поколения, могут обеспечить устойчивые
и длительные, относительно бесконфликтные
отношения в семье.