Шпаргалка по «Социологии»

образует группа индивидов принадлежащих  к единому государству, связана

общим языком и территорией. Совокупность основных черт русской нации

включает ее сравнительно длительное существование, огромную

жизнеспособность, замечательное  упорство, готовность ее представителей идти

на жертвы, а также необычайное территориальное, демографическое,

политическое, социальное и культурное развитие в течение ее исторической

жизни. Огромное влияние на формирование русской нации оказало принятие в

конце 10в православия в качестве государственной религии. По мнению

Сорокина основные черты русского сознания и все компоненты русской  культуры

и социальной организации представляли собой идеологическое, поведенческое и

материальное воплощение установок  православия до 18в. Позднее начали

оказывать влияние различные моменты  светской сферы жизни и западной

культуры. Возможно под влияние православия сформировался особый институт

русской деревни — община, которая  делила поровну земли, организовывала

взаимопомощь, уплачивала за кого-то налоги и т.д. В ней выражался

характерный для национальной культуры коллективизм, стремление быть «как

все». Коллективизм сдерживал развитие индивидуальности, но одновременно был

средством выживания.  С точки  зрения цикличной теории развития Тойнби общество

последовательно переходит от стадии генезиса, как периода зарождения

цивилизации, к стадии роста, сменяющейся  надломом и затем дезинтеграцией.

Русская цивилизация по мнению Тойнби пережила свой надлом в конце 11в, т.е.

в период начавшегося феодального  раздробления Киевской Руси. Все

последующие значительные события  в русской истории, в том числе  и в

послеоктябрьскую эпоху, Тойнби относит  к периоду после надлома русской

цивилизации. Надлом он считал предпосылкой к дезинтеграции, которая ведет  к

гибели цивилизации. Но Россия после 11в продолжала развиваться /Философия,

с.152,158/

      Основополагающей  идеей национальной духовности  русской нации на

протяжении многих веков была идея единения русских земель. Первоначально

эта идея рассматривалась как идея преодоления феодальной раздробленности.

Затем эта идея слилась с идеей  противоборства иноземным захватчикам, татаро-

монгольским завоевателям, позднее  — с собиранием русских земель вокруг

Москвы, формированием могучего самостоятельного государства. История России

не была гладкой, случались подъемы  и падения. В истории были периоды  когда

Россия утрачивала свою государственную  самостоятельностью (татаро-

монгольское завоевание), переживала глубокий духовно-нравственный кризис,

падение нравов, всеобщий разброд  и шатание (смутное время 16в, период

революции и гражданской войны  в 20в). Но все же русская нация  находила силы

для преодоления трудностей.

      С точки зрения  теории перехода от традиционного (аграрного) к

современному (индустриальному) обществу, Россия относится к странам

запоздалой модернизации. Модернизация — это комплексный процесс,

охватывающий все сферы общества — экономику, социальную жизнь, политику,

культуру. Форсированный характер модернизации (обусловленный и

запаздыванием и другими причинами) создавал диспропорции в экономическом и

общественном развитии: отставание аграрной сферы от индустриальной,

расслоение в доходах, различные  противоречия и конфликты в обществе.

Особенностью процесса модернизации России — повышенная роль государства.

Стадия классической свободной  конкуренции была пропущена, ее место  занял

своеобразный «государственный капитализм», активное насаждение сверху

крупной промышленности, банковских учреждений, строительство железных

дорог. Но давая толчок развитию экон. сферы, оно одновременно нередко

консервировало традиционные полит. институты, тормозило процесс

демократизации и становления  гражданского общества. Крепостное право  было

отменено только в середине 19в. Некоторые исследователи полагают, что

трудности процесса модернизации в  России были связаны с сопротивлением

традиционной культуры, прочностью тех социальных связей и культурных

установок, которые препятствовали изменениям. То, что модернизация в  России

проходила трудно и противоречиво, в условиях больших социальных

антагонизмов во многом объясняет  обстоятельство того, что впервые  в истории

наряду с буржуазным типом модернизации возник альтернативный —

социалистический путь России.

  С точки зрения формационного  подхода к историческому процессу  Россия

перескочила одну из формаций — рабовладельческую. Вторая особенность —

возврат к предыдущей формации в 90-х  гг. 20в: от социализма к капитализму.

Как только производительные силы перестают  расти в рамках определенных

производственных отношений и  появляются тенденции к деградации, в обществе

обостряются социальные противоречия, свидетельствующие о конфликте  между

производительными силами и производственными  отношениями. Требуется

изменение, реформирование производственных отношений. Такая ситуация

возникла в СССР в конце 60-х  гг. потребовались реформы.

      В 90-х гг. был  нарушен линейный путь развития  России с т. зр

марксистской теории. Таким образом история России подтвердила утверждения

некоторых ученых об ограниченности применения формационного подхода  в

вопросах развития общества ( утопичность коммунистической формации,

отрицание линейности развития и единого  пути развития.

 

 

 

 

 

13.Понятие «социальная  система»

употребляли в своих трудах еще  древние мыслители, но у них под  ней подразу­мевалась прежде всего общая идея упорядоченности об­щественной жизни, поэтому в строгом смысле оно было более близко к понятию «социального порядка». Понятие «социальная система» было научно формализовано лишь в настоящее время, в связи с развитием системного под­хода в науке. Для правильного понимания и употребления понятий необходимо четко представлять, что понимается под категорией «система» и «структура», а также как они соотносятся друг с другом.В научной литературе существует свыше 50 определе­ний «системы», данных специалистами различных профи­лей. Обобщив их, можно сказать, что система — это совокупность элементов, которые находятся во взаимных связях и образуют единое целое.Таким образом, система, с одной стороны, нечто самостоятельное и отличное от ее элементов, а с другой стороны, она в то же время зависит от них.Социальная система – это целостное образование, основным элементом которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Эти связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.Исследование объектов и процессов с помощью сис­темного анализа есть изучение свойства интересуемого целого через его структуру, а также подробное рассмотрение той роли, кото­рую выполняет тот или иной элемент в этой структуре.«Общество» является исход­ной категорией социологии. Это понятие очень часто употребляется как в научной литературе, так и в обыденной жизни, при этом порой под ним подразумевается каждый раз разное содержание.В научной литературе под ним подразумевают и пре­дельно широкую общность людей, и форму наиболее общей социальной связи, которая объединяет индивидов, группы в некоторую целостность на базе общей деятель­ности и культуры.О.Конт рассматри­вал общество как функциональную систему, элементами структуры которой является семья, классы и государство и которая основана на разделении труда и солидарности

Таким образом, в широком смысле слова общество — это исторически  конкретная совокупность людей, яв­ляющаяся продуктом их взаимодействия в процессе деятельности. Данную исторически развивающуюся совокуп­ность вполне естественно считать социальной системой, при этом самой большой системой. Социальной системе присущ специфический состав элементов и устойчивый порядок их взаимосвязей, благодаря чему общество как целостная система образует совершенно новое качество, которое нельзя свести к про­стой сумме качеств составляющих ее элементов. Слож­ность является существенным признаком социальной системы. Общество, по сравнению с природными объек­тами, более сложное как по многообразию связей, отно­шений, процессов, так и по богатству возможностей и тенденций развития. Чем более развито общество, тем более разнообразны характерные для него социальные взаимоотношения.Для анализа сложноорганизованных систем, подобных той, которую представляет собой общество, учеными было выработано понятие «подсистема».Подсистемами общества принято считать сферы общественной жизни, которых обычно выделяют четыре:

1) экономическая (ее элементами являются материальное производство и отношения, возникающие между людьми в процессе производства материальных благ, их обмена и распределения);

2) социальная (состоит из таких структурных образований, как классы, социальные слои, нации, из их взаимоотношений и взаимодействий друг с другом);

3) политическая (включает в себя  политику, государство, право, их  соотношение и функционирование);

4) духовная (охватывает различные  формы и уровни общественного  сознания, которые в реальной  жизни общества образуют явление  духовной культуры).

Каждая их этих сфер, будучи сама элементом системы, называемой «общество», в свою очередь оказывается системой по отношению к элементам, ее составляющим. Все четыре сферы общественной жизни взаимосвязаны и взаимно обусловливают друг друга.

Основные признаки, характеризующие  общество: население, территория,способность производить и воспроизводить высокую интенсивность связей и отношений, автономность и высокий уровень саморегуляции,большая интегрирующая сила, которая способствует социализации новых поколений людей.

Американский социолог Валлерштайн выдвинул концепцию общества, согласно которой общество подразделяется на три яруса:

  ядро – модернизированные  страны – технически эффективные,  политически стабильные, с высоким  уровнем потребления. Ядро занимает  передовые позиции за счет  эксплуатации периферии и полупериферии, т.к. не может развиваться только за счет своих ресурсов.

 периферия – модернизация  началась недавно, доходы населения  невысокие, технологии примитивные.

 полупериферия – это промежуточное звено. Она эксплуатируется ядром, но сама эксплуатирует периферию. Такие общества в мировой системе играют больше политическую роль, чем экономическую. Одни страны вытесняются на периферию, другие могут стать ядром.

Признаки современного общества:информационный технический базис,   знания являются основой благосостояния общества,   ведущая отрасль – сервис,   массовый класс – служащие, управленцы,принцип управления – согласование, социальная структура – функциональная, политический режим – непосредственная демократия, самоуправление,  идеология – гумани,    религия – мелкие конфессии

Нынешнее «современное общество»  – гораздо более сложное и  специфическое образование, которое  в трех словах не опишешь, поэтому  социологи строят многомерные теоретические  модели для отражения этой новой «современности».Что касается современного российского общества, то можно сказать следующее. Глубокие и сложные процессы происходят в нем – социальный кризис, трансформация социальной структуры, политические и духовные изменения, социальные конфликты и т.д. Это характеризует российское общество как общество переходного состояния, главное противоречие которого заключается в борьбе двух типов рыночных отношений и капиталистической деятельности: традиционалистской и современной – за установление цивилизованных форм капиталистической деятельности, за эффективную защиту социальных и экономических прав граждан.

 

14. Понятие социальная структура. Ее основные элементы.

1.  
   социальная структура – это совокупность социальных групп, классов и слоев;
2.  
   социальная структура – это совокупность социальных институтов и социальных организаций;
3.  
   социальная структура – это совокупность функционально взаимосвязанных социальных статусов и ролей;
4.  
   Социальная структура – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, а также социальных институтов и отношений между ними.

 
Социальная структура – это анатомический скелет общества. Под структурой понимается совокупность функционально взаимосвязанных элементов составляющих внутреннее строение объекта. 
 
В социологии понятие «социальная структура» трактуется в широком и узком смыслах. В широком смысле под ней понимается деление общества на сферы жизни людей (экономическую, социальную, политическую, духовную), на производство, обмен, распределение и потребление, Наиболее важными разрезами структуры в этом смысле являются социально-классовая, социально-профессиональная, социально-демографическая, этническая, поселенческая. в узком смысле – все значимые социальные различия между людьми в процессе их жизнедеятельности. 
 
Социальная структура общества предполагает рассмотрение общества как 
 
целостной системы, имеющей внутреннюю дифференциацию, причем различные части 
 
этой системы находятся в тесной взаимосвязи между собой. Различные социальные 
 
общности людей в реальной жизни постоянно взаимодействуют между собой, 
 
взаимопроникают друг в друга. Отношения классов, например, оказывают большое 
 
влияние на отношения наций, отношения наций в свою очередь оказывают 
 
определенное влияние на отношения классов. Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статусы) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединения этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. В зависимости от того, какой элемент выделяется в качестве главного, структура общества может быть представлена как групповая, классовая, общностная и т.д. система. Таким образом, социальная структура – это строение общества в целом, система связей между его основными элементами. 
 
^ Группа – совокупность взаимодействующих людей, ощущающих свою взаимосвязь и воспринимаемая другими как некое сообщество. 
 
Классы – большие социальные группы, различающиеся по их роли во всех сферах жизнедеятельности общества, которые формируются и функционируют на основе коренных социальных интересов. Классы имеют общие социально-экономические и психологические характеристики, ценностные ориентации, свой “кодекс” поведения. 
 
Социальные слои – это промежуточные или переходные общественные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства, следовательно, не обладающие всеми признаками класса. 
 
Страта – социальная группа, отличающаяся (ограниченная) по своему статусу в социальной иерархии общества по какому-либо параметру – тип профессии, уровень дохода и т.п. Понятие “класс” при этом используется как собирательный термин, отражающий совпадение статусов людей, ведущее к однородности и одинаковой социальной позиции