Политическая социализация российской молодежи

Под молодежной субкультурой понимается культура определенного молодого поколения, обладающего общностью стиля  жизни, поведения, групповых норм, ценностей  и стереотипов.

Определяющей характеристикой  молодежной субкультуры является феномен "размытости", неопределенности, отчуждения от основных нормативных  ценностей, то есть непосредственно  от ценностей большинства.

Так, у большего числа молодых  людей отсутствуют четко выраженные личностные взгляды на жизнь, довольно сильны поведенческие стереотипы, что приводит к не желанию жить по законам общества. Позиция отчуждения просматривается в отношении к обществу, в общении, в контркультурной направленности молодежного досуга.

Социальное  отчуждение проявляется чаще всего  в апатии, безразличии к политической жизни общества, образно говоря, в позиции "стороннего наблюдателя". Проявление каких-либо определенных политических взглядов минимально. Присуще так  же мнение, что незаинтересованность молодежи политикой, это следствие чрезмерно идейного воспитания прошлых лет. Вместе с тем эмоциональность, легковерие и психологическую неустойчивость молодых людей умело используют политические элиты в борьбе за власть. Так же тревожно и то, что политизация отдельных групп молодежи приобретает окраску политической и национальной приверженности к крайним взглядам.

Один  из наиболее интересных вопросов, который  возникает перед исследователем отечественных молодежных субкультур, - это вопрос о соотношении с западными аналогами. Достаточно часто последние представляются следствием копирования западных образцов. Однако сами западные молодежные субкультуры даже при поверхностном рассмотрении обнаруживают наличие множества элементов, заимствованных из культурных традиций, подчас противоположных западной культуре или, точнее, культуре западноевропейского (американского) среднего класса. Одной из функций молодежных субкультур считается поиск новой идентичности, выстраивание нового стиля. Для молодежных субкультур Запада источниками конструирования культурных мифов стали буддистский восток, Африка, культуры североамериканских индейцев. Для России таким источником во второй половине ХХ в. стал запад.

Причина этого лежит, по-видимому, в двух плоскостях: во-первых, еще с советских времен, и тем более, в период перестройки, в общественном сознании сложился образ запада как источника всего прогрессивного, лучшего, передового; во-вторых, это связано, очевидно, с гегемонией западных информационных источников, информационных каналов на мировом рынке массовых коммуникаций. Подавляющее большинство известных сегодня в России прозападных молодежных субкультур (рейверы, толкиенисты, растаманы, готы, эмо и др.) развиваются, в первую очередь, в крупных городах.

В конце 60-х г.г. Ф.Гринштейн в книге “Личность и политика” пришел к совершенно определенному выводу о том, что элементы психической структуры личности и элементы систем политических убеждений могут существовать друг от друга автономно. Наличие в обществе большого количества альтернативных каналов, дающих выход эмоциям и психическим потребностям, а также слабая политическая активность большинства граждан указывают на то, что политическое поведение индивида зависит не только от психической структуры личности и системы индивидуальных политических убеждений, но и от особенностей конкретной ситуации, в которой происходит вовлечение индивида в политику.

Теперь рассмотрим немного подробнее каждую из субкультур, чтобы понять, какими принципами руководствуются их  представители. Немного разобрав суть их образа жизни, мы можем судить об их политических взглядах.

Панки

Панк или па́нки (англ. punk) — молодёжная субкультура, возникшая в середине 70-х годов в Великобритании, США, Канаде и Австралии, характерными особенностями которой являются критическое отношение к обществу и политике.

Идеология панков – это протест. Протест культурный – панки 1970-х  были недовольны коммерциализацией тогдашней рок-сцены. Им не нравились аккуратно подстриженные Битлы и The Rolling Stones, рассекавшие на дорогих авто. Панки требовали больше драйва и хулиганства. Своё недовольство они выражали всем своим внешним видом – невообразимые причёски ярких цветов, рваная одежда в булавках и цепях. Социальный протест панков выражался (и выражается) в пренебрежении общепринятыми нормами морали и эстетики. Панки также протестовали против массовой культуры и массового производства. Главная ценность в жизни – свобода, и никто не имеет права её ограничивать, поэтому каждый может вести себя, как хочет и делать, что хочет. Панки так и делали, ни в чем себя не ограничивая. Основная масса представителей панковской среды причисляет себя к анархистам, хотя вряд ли многие из этого большинства имеет чёткое понятие о принципах анархизма. Среди прочих идейных направлений в субкультуре панковимеют место НС-панки, sXe-панки и панки-вегетарианцы. Такие панки считают, что здоровый образ жизни – это тоже протест против общества, где подавляющее большинство курит, употребляет алкоголь и наркотики. 
Важно отметить, что панк со временем стал не только музыкальным стилем, а проник и в другие области искусства. В живописи одним из ярких представителей панка является Энди Уорхолл – один из наиболее популярных и оплачиваемых художников современности. В литературе также распространился панк. Выдающиеся представители панк-литературы: Патти Смит, Джон Кларк и Джим Кэрол. Под влиянием панка в литературе появились и такие направления, как киберпанк и стим-панк. О панках снято множество фильмов, как документальных, так и художественных, панкам посвящены некоторые литературные произведения.

Готы

Субкультура готов, наверное, одной  из первых появилась ещё в конце 1980-х в Советском Союзе, и настолько прочно укоренилась, что никого уже не удивят готические мальчики и девочки, одетые во всё чёрное. Однако, не смотря на долгую историю этой субкультуры не только у нас, но и в мире вообще, мало кто пытался проследить историю субкультуры и её основные принципы её мировоззрения. 
Начнём по порядку. Безусловно, современные готы не имеют ничего общего с древнегерманскими племенами готов в раннем средневековье.

Но вот уже эпоха готики в  европейском искусстве, которая  началась в XІI веке и закончилась примерно в XVI веке, пользуется особым почётом у представителей готической субкультуры. Сама субкультура ведёт своё начало с конца 1970-х и образовалась на волне панка, который к тому моменту уже стал терять свои позиции среди молодёжи. Тогдашние готы поддерживали протестные настроения панков, но были, если можно так выразиться, более воспитанными. Они отличались более изысканными одеяниями, которые смело носили с ирокезами. Впоследствии ирокезы перестали ставить, а уже выкладывали ровными прядями. Современные готы ирокезов также почти не носят, но охотно выбривают виски и затылок (эдакий привет из 1970-х). От панковского стиля готы взяли металлические цепи и прочую фурнитуру, пирсинг и татуировки, а также преобладание чёрного в одежде.

Одновременно с появлением новой  субкультуры начала развиваться  и готическая музыкальная среда. Принято считать, что сначала  был музыкальный стиль, а потом  появились готы, но некоторые готы «со стажем» утверждают, что субкультура  породила музыку, а не наоборот. Я не буду настаивать, и оставлю этот момент специалистам. Суть в другом: готик-рок с тех пор начал активно развиваться. Первой командой, играющей непосредственно готик-рок, стала Joy Division. Далее были Bauhaus, Sex Gang Children, Southern Death Cult, Specimen и многие другие, породившие целое новое направление в роке и многочисленные течения внутри этого направления. Готическая музыка развивается и сейчас. Появляются новые стили, которые относят к готической сцене: dark folk, dark ambient, dark electro, darkwave, death-metal и так далее, хотя основные группы этих стилей начали формироваться ещё в 1980-е. Среди наиболее известных представителей готического металла можно назвать Lacrimosa, Paradise Lost, Theatre of Tragedy, Type O Negative, Tristania, Therion, Tiamat. Список можно продолжать довольно долго, из чего можно судить, что готическая субкультуравнесла неоценимый вклад в развитие рок-музыки.

Рэйверы

"Рейв" (от англ. rave - бредить, бред, бессвязная речь, также: неистовствовать, реветь, выть, бушевать, говорить с энтузиазмом) трактуется в "Словаре современного сленга" Т. Торна как "дикая вечеринка (a wild party), танцы или ситуация отчаянного поведения".

Словом рейверы субкультура представляет собой бесконечные ночные вечеринки, на которых выступают популярнейшие ди-джеи, а из динамиков издается электронная танцевальная музыка. Молодые люди, которым пришлись по душе такие развлечения и стали основоположниками этого движения.  
Рейверы – субкультура тусовщиков. Источником молодежных приоритетов является танцевальная музыка, а образ их жизни берет свое начало у кумиров – музыкантов. По сути, их беззаботная жизнь сплошная тусовка, с множеством удовольствий и приятным времяпрепровождением. 

Источником жизненных  ориентиров рейверов стал музыкальный  стиль, а если точнее - образцы стиля  жизни их кумиров, музыкантов. Рейверы  в основном берут модель поведения завсегдатаев ночных клубов. Соответственно этой модели образ жизни рейвера - ночной. Их внешность и поведение пропагандируют отход человека от природы. Рэйв - не только музыка, но и яркие синтетические одежды, крашеные волосы (часто экзотически окрашенные в квадраты, круги), особые серьги, феньки, танец. Их жизнь - сплошное развлечение. Развлечение - не только дискотеки, наркотики и прочие удовольствия, но и кинематограф, живопись, реже - театр. Идеология рэйверов базируется на развлечениях и невмешательстве. Они не считают, что деньги им должны обязательно давать родители. Согласны подработать, но там, где не нужно много трудиться, добывая себе на пропитание. В солидной, престижной фирме: за большие деньги - пожалуйста. Это тоже один из дорогих стилей жизни. Он и сейчас очень распространен среди молодежи. Обычно рейверов по-простому называют «тусовщиками». К рэйверам примыкают кислотники. Они тоже носят - экзотически яркие одежды и прически, смысл жизни видят в развлечениях.

                                              Хиппи

Это организация не такая многочисленная, но имеет многолетние традиции. Их философия повлияла на взгляды и  жизнь поколения 60-80-х годов. У  хиппи свои правила поведения  и своя философия. Они объединяются в Систему. Это своего рода клуб, в который принимают не каждого. Система делится на группы (тусовки), где есть два слоя: "пионеры" и "олдовые" (мамонты). "Пионеры" - подростки, "олдовые" - старые члены.

Их идеология состоит в том, что человек должен быть свободен, прежде всего, внутренне. Свободен человек и в любви, способствующей единению людей. Проповедуют пацифизм: призывают не отвечать на насилие насилием, выступают против службы в армии. Верят в высшую реальность, существующую наряду с обыденной, в которой мы все живем. Выйти к ней можно через изменение сознания посредством искусства. Отсюда интерес к религии, творческой деятельности. Стремление к естественности выражается в желании не изменять того, что происходит само собой (например, не стричь волос), не производить активных, целенаправленных действий, бездействовать, быть непритязательным в быту, уметь переносить невзгоды и лишения. Хиппи - романтики, любят все яркое, оригинальное, творческое. Хотят быть независимыми от общественных условностей, свободными личностями. Для раскрепощения своего сознания и ощущения свободы в среде хиппи распространено курение гашиша. Увлекаются философией Востока. Из музыкальных течений предпочитают мягкий рок, в частности, группу "Аквариум", этническую музыку разных народов. Помимо ярких внешних атрибутов, музыкальных предпочтений, в субкультуре хиппи очень сильная идейная основа. Для того, чтобы стать хиппи, не достаточно отрастить длинные волосы, слушать The Doors и носить джинсы-клёш. Хиппи появились в США как альтернатива консервативному порядку и пуританским ценностям. Хиппи протестовали против войны во Вьетнаме, расовой дискриминации и бездуховности. Хотя общество негативно восприняло новое молодёжное движение, число поклонников хиппи-культуры по всему миру росло с каждым днём. Хиппи пропагандировали пацифизм, вегетарианство и свободу и предпочитали объединяться в коммуны-общины, которые называли «семьями». Коммуны организовывались в малозаселённых посёлках, где можно было найти заброшенный дом и там вести хозяйство на своё усмотрение. Жильём для себя хиппи также избирали фургон или автобус, в котором можно было путешествовать. Но излюбленным способом передвижения у хиппи был автостоп. Возникает закономерный вопрос: а как же работа? Ответ: да никак. Работа ограничивает свободу человека, а настоящий хиппи должен быть свободным и, следовательно, не работать. В идеале хиппи – это свободный ремесленник, который работает лишь для того, чтобы удовлетворить свои потребности в еде и одежде.

                                                   Стиляги

Появившаяся субкультура стиляги считалась советским движением второй половины 40х –50х годов. В это время на оживленных улицах городов можно было увидеть молодых людей одетых до неприличности в вызывающую одежду.

Сторонники движения того времени  отличались цинизмом в суждениях и безразличием к советским нормам поведения и морали.

Субкультура стиляги – это своеобразный протест против стандартных стереотипов  поведения, однообразия в одежде и стиле. Хотя, как считают

эксперты, данная субкультура не сегодняшний  день неактуальна. Она ушла в прошлое, оставив яркий отпечаток в советском времени.

Так все начиналось.

После двухдесятилетнего отчуждения СССР от запада, в 40х годах «окно» в новый мир, наконец-то приоткрылось. Из Европы начали привозить модные журналы и джазовые пластинки, а в кинотеатрах показывали первые зарубежные фильмы. Поэтому и моделью поведения послевоенной молодежи стал контраст, отражающий «западный образ жизни» в кинокартинах. Безусловно, им понравился тот стереотип, о котором рассказывалось в американских фильмах, а сленг и отличимый стиль одежды стал предметом подражания советской молодежи. Конечно, реальная жизнь в зарубежных странах значительно отличалась от той, которую «навязывали» американские фильмы. Но, думать об этом ни кому не хотелось. Молодежь слушала новомодный джаз и танцевала буги – буги, стараясь во всем походить на любимых киногероев.

В отличие от мужчин, девушки так  и не сформировали единый образ. Поэтому  минимальной детали, не соответствовавшей  советским, было достаточно для общественного позора и причислению в «ряды» стиляг. Итак, для девушек было характерно: нашитые банты и преобладания большого количества побрякушек.

Одежда состояла из нескольких цветов и подбиралась с особым вкусом. Светлы костюмы дополнялись всевозможными  аксессуарами (палками

или поясами). Особое предпочтение отдавалось расцветки в клетку, горох или  крупным полоскам.

                                             Фендом

Фэндо́м, фандом (англ. fandom, букв. фанатство ) —неформальное (как правило) субкультурное сообщество, участники которого объединены единым интересом, связанным с произведениями искусства — пристрастием к определённому фильму, книге, сериалу и т.д. Реже этим же словом определяют всю совокупность фанатского вторичного творчества, относящегося к определённому произведению или описанному в одном или нескольких

произведениях альтернативному миру.Определение термин «фэндом» пришёл в русский язык из английского. Исходно это слово означало «группа людей, увлекающихся научной фантастикой», но постепенно значение термина стало более расплывчатым. Как и в случае западных фэндомов, исторически первые и самые большие русские фэндомы связаны с фантастикой (время расцвета:1980-е — 1990-е годы). Сейчас наиболее многочисленными являются фэндомы « Властелина Колец », « Хроник Нарнии», « Звёздных войн», « Гарри Поттера », « My Little Pony», « Adventure Time »,« Hetalia », « Шерлока », « Доктора Кто », « Перси Джексона » и др.Существуют специальные названия для фэнов некоторых отдельных жанров и направлений.Например, отаку — любители аниме и манги; треккеры — любители сериала « Звёздный путь »;поттероманы — любители книг и фильмов о Гарри Поттере ; толкинисты — любители творчества Дж. Р. Р. Толкина , хувианы — любители сериала « Доктор Кто », шерлокоманы — любители сериала « Шерлок », брони — любители сериала « My Little Pony », суперамипришибленные — любители сериала «Сверхъестественное », хеталийцы — любители аниме и манги « Hetalia » и так далее.