Огюст Конт основоположник социологии

между объективно возникающими потребностями и объективно доступными

возможностями очень велика. Потребности: образование, вступление в брак,

создание своего дома, обеспечение  семьи и родившихся детей. С другой

стороны низкие возможности  решить эти проблемы, нет достаточно опыта, не

сделана карьера. Это период самых низких доходов и возможностей. Старшее

детство и младшая молодость  носители и особой молодежной субкультуры. Это

время отрыва от родителей, стремления к самостоятельности, что порождает

стремление самостоятельности  в наиболее доступной сфере —  культуре.

Молодежная субкультура  — это инновационное (новаторское) поведение в моде,

лексике, пристрастиях в области  искусства, причесок, моды и нередко  носит

характер контр-культуры, в субкультуре много радикализма. Это возраст

конфликта с более старым поколением.

От 30до пенсии — зрелость или среднее поколение. Это главное  поколение

каждой эпохи, т.к. в его  руках все основные рычаги полит., экон. и соц.

жизни в свои руки. Это  наиболее продуктивный возраст. С одной  стороны

расплачиваются за детство, с другой — создают резерв на старость. Это

наиболее благополучный  период из всех 4 возрастов, максимально  благополучие

достигается именно в этом периоде. Среднее поколение в  основном

обеспечивает и определяет жизнь общество и жизнь всех поколений.

Старость. Поколение наиболее консервативное, имеется жизненный  опыт,

старики живут за счет того что наработали за свою жизнь. В разных общество

имеются разные традиции и  условия для обеспечения жизни  стариков. В

развитых странах кроме  гос пенсий они получают еще страховые  пенсионные

фонды. Пенсионеры являются социальными иждивенцами, но в большинстве  стран

существует разветвленная  система социального страхования  и пенсионного

обеспечения.

      Социология  изучает различные аспекты взаимодействий  между поколениями.

Например, у поколений  разные покупательные способности  и запросы. Молодежь

охотнее покупает мелочи, но покупает много. Зрелое поколение предпочитает

покупать вещи фундаментальные (дом, машину, мебель и т.д.). У стариков

самые низкие покупательные  интересы, в основном продовольственные.

Результатом разных ориентиров, интересов, потребностей поколений  являются

разные действия в экономической, политической и культурной и социальной

сфере. Эту мысль в социологии формулируют и по-другому —  разные поколения в

обществе играют разную социальную роль. Социальная роль — это набор

действий, которые общество ожидает от разных возрастных слоев.

      Отношения  между поколениями имеют двойной  характер. В отечественной

социологии их называли обычно преемственностью и конфликтом поколений. В

западной социологии —  сохранение и передача традиций с  одной стороны и

инновации с другой стороны. Для нормального развития общества необходимо

накапливать опыт самый разнообразный  и передавать его следующим поколениям.

Если этого не происходит, то каждому следующему поколению  придется начинать

с нуля. Но если только передавать опыт прошлого, то прогресс не возможен.

Необходимо кроме опыта  прежних поколений дальнейшее развитие прежнего

опыта. Важную роль в передаче опыта предыдущих поколений играет передача

мировоззрений и моральных  ценностей. Если представить, что в  обществе

остались только дети, то оно не смогут выжить не только потому, что не

обладают знаниями и не смогут пользоваться материальными  ценностями

(техникой, технологией), но  и потому, что не обладают необходимыми

моральными качествами, ценностями и мировоззрением (попросту передерутся).

В этом заключается ценность старших поколений.

      Реально  в жизни это противоречие между  необходимостью сохранить

традиции и вносить  новации производит конфликты, которой  в конфликте

конкретных людей, в производстве между инициатором инноваций  и в политике и

др. конфликт поколений —  неизбежная реальность.

      Социальная  роль закреплена за поколениями,  но иногда отдельные

представители выходят за эти рамки.

 

44.СПЕЦИФИКА ГЕНДЕРНЫХ  ИССЛЕДОВАНИЙ

      Гендерные  исследования пришли из западной  социологии и означает

исследование групп различающихся  по половому признаку или анализом

социальной стратификации  по половому признаку на макро-, мезо-, и

макроуровнях. В рамках самой  гендерной социологии существует множество

различных теоретических  эмпирических подходов, однако их объединяют

признание того, что пол  и властные отношения между мужчинами  и женщинами

считаются одним из решающих принципов общества. На западе первой проблемой

в области гендерных исследований является проблема гендерной идентификации,

т.е. проблема полового самоотождествления. С какого возраста ребенок

начинает ощущать и  вести себя как мальчик или  девочка. Долгое время

господствовала теория, согласно которой гендерная идентификация  является

следствием воспитания. То есть общество постепенно формирует  человека,

готовит его к определенной роли, т.к. в обществе быть мужчиной или женщиной

значит играть определенную социальную роль. Мужчина — сильной, защитник,

добытчик, глава семьи, распорядитель, руководитель. Веками мужчины был

экономически главой семьи, владельцем богатств семьи. Соц. роль женщины  —

хранительница домашнего  очага, хозяйка, распорядительница  по дому,

родительница и воспитательница  детей, а кроме того еще и украшение  дома,

показатель определенного  престижа. Вторая сторона этой проблемы возникла в

связи с вопросом: а есть ли в физиологии человека что-то, что  учитывает или

предопределяет четкую гендерную  идентификацию. Дети, воспитывающиеся  вне

общества не имеют гендерной  ориентации, не идентифицируют себя с

определенным полом. Казалось бы, что гендерная идентификация  связана с

воспитанием, но на самом  деле она определяется физиологией  человека. Это

подтверждается и примерами  из жизни свободных обществ, где  существуют

легально сексуальные  меньшинства.

      Вторая сторона  гендерных исследований заключается  в исследовании

реальных неравенств между  мужчинами и женщинами. Это неравенство  очевидно

во всех сферах жизни. По данным ООН из 100% частного богатства немногим

более 1% принадлежит женщинам, зарплата работающих женщин не превышает 2/3

зарплаты мужчины. Этому  есть много причин — разные соц. роли, работа не

связанная с большими физическими  нагрузками, женщины имеют в мире более

высокий образовательный  уровень, но рождение ребенка прерывает  карьеру

женщины в самый важный период.

      Социологические  и гендерные исследования выявляют  многие различия

между женщинами и мужчинами  в разных сферах и формах общественной жизни, у

них разная потребность, ориентация. Для мужчин и женщин выход за пределы

традиционных социальных ролей называется феминизацией мужчин и

маскулинизацией женщин. Для  женщин это связано прежде всего  с большей

озабоченностью материальным положение семьи, для мужчин —  со стремлением

найти того, кто бы заботился, опекал его.

 

45.СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ  ЖЕНЩИНЫ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

      Одна из  сторон гендерных исследований  заключается в исследовании

реальных неравенств между  мужчинами и женщинами. Социологические  и

гендерные исследования выявляют многие различия между женщинами  и мужчинами

в разных сферах и формах общественной жизни, у них разная потребность,

ориентация. Для мужчин и  женщин выход за пределы традиционных социальных

ролей называется феминизацией мужчин и маскулинизацией женщин. Для женщин

это связано прежде всего  с большей озабоченностью материальным положение

семьи, для мужчин — со стремлением найти того, кто бы заботился, опекал

его.

      Неравенство  женщин и мужчин очевидно во  всех сферах жизни. По данным

ООН из 100% частного богатства  немногим более 1% принадлежит женщинам,

зарплата работающих женщин не превышает 2/3 зарплаты мужчины. Даже в

развитых странах Европы, Северной Америки и Азии женщины  получают на 7-27%

меньше мужчин. Хотя в этих странах уже отсутствуют законы согласно которым

за равный труд женщинам платят меньше. Этому есть много причин — разные

соц. роли, работа не связанная  с большими физическими нагрузками, женщины

имеют в мире более высокий  образовательный уровень, но рождение ребенка

прерывает карьеру женщины  в самый важный период. Хотя в  большинстве стран

уже отменены законы, которые  закрепляли неравенство женщин, но происходит

столкновение социальных ролей — женщина-мать и женщина-работница. С одной

стороны 53% женщин обладают высшим и средним специальным образованием, с

другой стороны после  замужества их карьера приостанавливается из-за детей

или прекращается совсем. Им закрыты многие престижные сферы  деятельности

(политика, армия, церковь), но в последнее время происходят  попытки

потеснить мужчин и в этих сферах.

      Летом 1995г  проходил 4 Международный конгресс  женщин в Пекине и

выяснилось, что у женщин разных стран разные проблемы. Наибольшую

активность сегодня проявляют  женщины развивающихся стран, что  касается

женщин развитых стран, где  уже многое достигнуто, то феминистское движение

там направлено на формирование общественного мнения позволяющего женщине

полную свободу выбора. Ни в одной стране мира женщинам не живется легче,

чем мужчинам — к такому выводу пришли международные эксперты, готовившие

доклад по заказу ОООН. Главный  вывод — во всех 174 странах мира женщинам

живется хуже, чем мужчинам: они составляют 70% тех, кто находится  за чертой

бедности, и 2/3 тех, кто не может ни писать ни читать. В большинстве  стран

шанс женщины занять высокое  место в сфере политики и экономике  равен нулю.

Главные причины по мнению экспертов кроются в разных уровнях  образования,

доходов и медицинского обслуживания. Женщинам трудно сделать карьеру  в

мире, где все ключевые позиции заняты мужчинами. Лучше  всего живется

женщинам в 4 скандинавских  странах, там забота о равноправии  возведена в

ранг государственной  политики. Это подтверждается и тем, что 30%

депутатских мандатов в этих странах принадлежит женщинам.

      Женское  движение за равноправие громко  заявило о себе в 19в. Бунтующие

дамы разных течений требовали: одни (либеральный феминизм) — представить

равные гражданские права  с мужчиной и создать соответствующие  социальные

механизмы, другие (радикальный  феминизм) — обратить внимание на культуру, с

рождения закладывающую  в человеке весь прокрустов комплекс норм поведения,

которые пора кардинально  изменить. Либеральная ветвь феминизма  добилась в

основных развитых странах  конституционного признания равных прав.

Радикальный феминизм (культурный феминизм) считает, что начинать нужно  не с

законов, его цель — создание сообщества, живущего по другим жизненным

законам, которые смогут изменить общество в целом. Они приверженцы  новой

концепции — концепции  равных возможностей. Вместе с этим появился термин

«сексизм» (по аналогии с  расизмом) — это позиция или  действия связанные с

недооценкой людей по половому признаку. Со временем западные феминистки

добились-таки того, что концепция  равных возможностей была заложена в

законодательство. В США  даже существует специальная отчетность о том,

сколько мужчин и женщин работает на разных иерархических уровнях.

Государственные заказы не будут  размещены на фирмах игнорирующих интересы

женщин.

      Положение  женщин в России с одной  стороны определяется конституционно

закрепленным равноправием, с другой стороны реальным неравенством,

Государственная политика долгие годы обеспечивала различные льготы по

половому признаку, что  явно было невыгодно работодателю и  не способствовало

карьере женщин. Пособие по уходу за ребенком традиционно всегда

предназначалось матери, т.е. за женщиной закреплялась в качестве основной

репродуктивная функция. В Скандинавии пособие дается семье и она сама

решает кто будет ухаживать  за ребенком. Но женщине зачастую не

обеспечивается даже репродуктивная функция: у нас есть регионы, где  в

которых из-за экологических  и экон. условий рождается не больше 4%

полноценных детей. У нас  практически 15% семей - неполные, единственный

кормилец — мать. Советские  женщины естественно были оторваны от мирового

феминистского движения, сейчас возникли феминистские центры — Центр

гендерных исследований РАН  при Институте народонаселения  и множество

общественных организаций  борющихся за реальное равноправие  женщин. В годы

реформ положение женщин с одной стороны усложнилось ( у безработицы в

России женское лицо — 70% безработных женщины), с другой стороны сложная

экон. ситуация вынудила женщин заняться новыми видами деятельности, в том

числе и предпринимательством, где в полной мере могли проявиться многие ее

положительные качества. Большинство  так называемых челноков составляют