Огюст Конт основоположник социологии

реформирования социальных институтов. Чаще всего реформы заканчиваются

бурными революционными событиями.

 

25.СУЩНОСТЬ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ  СТРАТИФИКАЦИИ

      Термин стратификации  вошел в российскую социологию  с начала 90-х гг.

вместе с литературой  по данному вопросу, пришедшей к  нам с запада, но еще в

60-е гг. этот термин встречался  в литературе критического направления.  В

советские годы теория стратификация  считалась ложной буржуазной теорией, а

единственно верной была марксистско-ленинская  теория классов.

      Термин стратификация  происходит от слова страты  — означающего слой.

Под термином стратификация  понимается следующее: в обществе имеют  место

социальное неравенство  людей, т.е. неравенство в их общественном положении

относительно друг друга. Проще говоря в обществе одни люди занимают более

высокое положение, чем другие и это безошибочно определяется и ощущается

всеми. Оснований для такого неравенства несколько. Один из первых к этой

проблеме обратился П.А. Сорокин. Он считал, что таким основанием

неравенства могут быть богатства, размеры богатства, образование, род

занятий, партийная принадлежность и др.

      В американской  социологии второй половины 20в  очень активно занимались

теорией стратификации и  особенно проблемами, лежащими в основе неравенства.

В результате многих разработок социологов появилось дополнительно  к

факторам, названным Сорокиным  еще ряд— престиж профессии, знатность, пол и

даже место проживания, характер проведения досуга, хобби  и множество

другого. В силу этого в  американской социологии было признано и к этому

склонялось большинство  ученых, что в обществе существует множество

естественных социальных оснований неравенства, неодинаковости и

следовательно можно выделить любое количество групп (50, 60 или 150)

отличающихся по тем или  иным особенностям своего положения  или по

совокупности таких особенностей. Помимо основной существует дополнительные

типы стратификации —  социально-территориальная, социально-демографическая  и

социально-этническая.

      В сорокинской  социологии более типичным (до  последнего десятилетия)

характерным была традиционная, уходившая в 19в принцип стратификации. В его

основе лежит теория классов, больших групп людей, главным  основанием в

различиях соц. положения  которых являются доходы и род  занятий и еще 2-3,

имеющих дополняющий характер. Выделяли страты: владельцев капиталов,

рабочие, чиновники, крестьяне, люди свободных профессий (актеры,

художники).

      Западная  концепция социальной стратификации  20в основывается на

принципах универсального социального  расслоения и неравенства, имеющих:

. естественную (биологическую,  физическую и психическую) особенность  людей;

. социальную (разделение  труда, доход, власть, собственность,  уклад жизни,

  статусно-ролевые позиции)  природу.

А социальная структура трактуется как совокупность иерархических

взаимосвязанных между собой  социальных групп, для которых характерна

вертикальная и горизонтальная порядочность:

1. они занимают разное  положение в системе социального  неравенства данного

  общества по основным  социальным критериям (власть, доход,  престиж,

  собственность);

2. они связаны между  собой экономическими, политическими  и культурными

  отношениями;

3. они являются субъектами  функционирования всех социальных  институтов

  данного общества и  прежде всего экономических.

      В советской  социология вместо термина стратификация  использовался

термин классовая структура  общества, где применительно к  советскому

обществу выделялись класс  рабочих, крестьян и слой интеллигенции.

Считалось, что интеллигенция  не имеет своего особенного отличного  от других

отношения к собственности. Она работает либо на госпредприятиях  как

рабочие, либо в колхозах как крестьяне. Третьего класса не было.

      С конца  60-х гг. стал использоваться термин  — соц. структура общества.

Считалось, что это более  глубокое проникновение (чем у Маркса, Ленина)

выделялось не только отличие  между классами, но и различия между  жителями

города и деревни, что  также является неравенством, а также  между

работниками умственного  труда и физического. Еще позже  с 70-х гг. стали

отличать и соц. неравенство  в положении мужчин и женщин. Все  эти типы

неравенства порождали группы, занимающие в обществе несправедливо  неравное

положение требующее преодоления, ликвидации на пути к коммунизму. Все  эти

группы — рабочие, крестьяне, интеллигенция, горожане, сельские жители,

мужчины и женщины —  составляли соц. структуру общества.

      Таким образом,  по существу термины соц. стратификация,  классовая

стратификация и социальная структура общества совпадают в  том, что они

обозначают реально существующие неравенства в общественном положении  людей.

В то же время они различаются  тем, что включают разное количество неравных

по положению групп, неодинаковым являются и обозначения групп. Если

западные и американские социологи, исходившие из того, что  социальное

неравенство есть вечное естественное состояние любого общества от самого

примитивного до современного и никогда не будет преодолено. То советская

социология исходила из того, что это состояние не вечно  — были примитивные

доклассовые общества (где  не было неравенства) и будет в  перспективе такое

общество (коммунистическое), где тоже не будет неравенства, т.е.

неравенство — преодолимо.

 

26.ОСНОВНЫЕ ТИПЫ СТРАТИФИКАЦИИ

      Гидденс  предложил универсальную систему  4-х типов стратификации,

складывавшихся в разное время и в разных регионах земного  шара. В качестве

оснований для типологии  он выбрал следующее моменты:

. каков характер, принцип  или основание выделения неравных  по своему

  положению групп;

. каков характер взаимоотношений  между этими группами;

. каковы возможности перехода  из одной группы в другую, т.е.  возможности

  изменения социального  положения того или иного человека.

      Этими четырьмя  типами явились следующие:

Первым типом стратификации, который он выделил на этих основаниях было

рабство: основанием для деления  на рабов, рабовладельцев и свободных

граждан были законы, регламентировавшие права, возможности, обязанности,

обязанности перед государством и в отношениях между этими  категориями во

всех стратах, где существовала эта система. Т.е. основой стратификации

являлись законы стратификации. Вторая особенность этого типа стратификации

заключается в том, что  рабы принадлежали своим хозяевам полностью, как

вещь. Третья особенность  — переход из одной категории  в другую было почти

невозможен, и все-таки в  индивидуальном порядке это происходило, а позднее

при разложении рабовладельческого строя даже в массовом порядке (раба можно

было отпустить, освободить за особые заслуги).

Второй тип стратификации  по Гидденсу — касты. Хотя кастовая система

преимущественно существовала на Юге Азии, сам термин португальского

происхождения. Индия, Пакистан — страны классической кастовой системы.

Разные ученые насчитывали  в Индии различное количество каст от полутора

десятка до нескольких сотен. Основанием деления на касты в  этих странах

служили религиозно-нравственные принципы. В соответствии с ними считалось,

что души умерших в соответствии с количеством и качеством  грехов

неоднократно переселяются из умерших тел в другие тела. И есть категории

людей получающих заведомо порочную душу — это худшие касты. Есть и  высшие

касты. Здесь действует  не закон, а мораль и религия. Второй аспект —

взаимоотношения между кастами  были иными, чем в рабстве. Внутри кастой

касты были свои богатые и  бедные. Но в высших кастах, конечно  богатые, а в

низших — почни нищие. Однако высшие касты не владели низшими. Низшая каста

неприкасаемых была социально  отгорожена от других. Переход из одной  касты в

другую был менее возможен и доступен, чем в системе рабства. Индивидуальный

переход исключен, но в последнее  столетие под влиянием Европы эта  система

начала меняться, и некоторые  касты целиком переходят на более  высокие

ступени и становится возможным  их взаимодействие с высшими кастами. В

настоящее время и система  рабства и система каст практически

эволюционировали, рабство  вообще исчезло, кастовая система почти  исчезла.

Третий тип стратификации  — сословия. Они возникли в средневековой  Европе,

но в определенных формах имели место на других континентах (Китай). В

основе сословного деления  лежали специальные законы, указы, документы,

подписанные монархом. Согласно им сословия наделялись каждое определенными

правами и обязанностями  по отношению не друг к другу, а  к государству

воплощенному в монархии. Одни из этих сословий обязаны были платить

определенные налоги, т.е. поддерживать государство материально. Другие

обязаны были защищать его  с оружием в руках. Дворянство будучи высшим

сословием имело привилегию советовать монарху, служить ему  лично, занимая

при нем высшие должности. Первым сословием возникшим т.о. были дворяне и

духовенство, далее крестьяне  и разные категории горожан —  ремесленники,

чиновники и т.д. довольно быстро возникло купечество. В России имелись

специфические сословия: казачество (военный народ не плативший в  казну),

инородцы (на территории России полукочевой народ). Внутри каждого  сословия

имелись существенные различия в материальном положении. Возможности

перехода из одного сословия в другое было более демократично, чем в первых

системах. Особенно это проявилось в 18-19вв по мере развития городов и

капиталистических отношений.

Четвертая система стратификации  — основанием служит деление на классы.

Основой деления на классы Гидденс считал прежде всего 2 показателя: уровень

доходов, род занятий. Между  классами по его мнению уже не существует прямой

зависимости и в соответствии с 3-им своим критерием он называет --

классовую. Систему самой  демократической, из всех существующих, т.к. в ней

нет не только жестких правовых и моральных перегородок между  стратами как в

первых двух, но даже сложностей перехода из одной в другую —  как в

сословной системе. Девизом  классовой стратификации является американский

лозунг — «Любой чистильщик сапог может стать миллионером».

      В социологии  кроме того существует много  теорий социальной

стратификации. Дарендорф  предложил в основу социальной стратификации

положить полит. понятие  «авторитет», которое наиболее характеризует  борьбу

между социальными группами за власть. Он делит все современное  общество на

управляющих и управляемых, в свою очередь управляющих делит  на управляющих

собственников и управляющих  несобственников (бюрократов-менеджеров).

Управляемые делятся на подгруппы  — «рабочую аристократию» и

неквалифицированных рабочих. Между этими группами находится  промежуточный

«новый средний класс» — продукт ассимиляции рабочей  аристократии и служащих

с господствующим классом  — управляющими.

      Близка к  этой теории теория Уорнера,  основанная на оценке позиций  по 4

параметрам (доход, профессиональный престиж, образование, этническая

принадлежность). Барбер повел  стратификацию по 6 показателям:

престиж, профессия, власть и  могущество,

доход или богатство,

образование или знания,

религиозность,

положение родственников,

этническая принадлежность.

      Парето делит  общество на страты: элиту и  неэлиту. Элита делится на

правящую и неправящую. Вебер рассматривал социальную структуру  общества как

многомерную систему, в которой  наряду с классами и порождающими их

отношениями собственности  важное место принадлежит статусу  и власти.

      Западная  концепция социальной стратификации  20в основывается на

принципах универсального социального  расслоения и неравенства, имеющих:

. естественную (биологическую,  физическую и психическую) особенность  людей;

. социальную (разделение  труда, доход, власть, собственность,  уклад жизни,

  статусно-ролевые позиции)  природу.

В России еще в 60-е гг. в  социологии кроме классовых различий учитывались

различия между жителями города и села, работниками умственного  и

физического труда, между  женщинами и мужчинами. Но эти  неравенства

считались преодолимыми на пути к коммунизму, и не главными, а

второстепенными, вытекающими  из основных классовых различий. В  силу этих

обстоятельств рассматривая стратификацию российского общества у нас было

принято в дополнение к  профессиональным, экон. различиям  рассматривать и

различия складывающие между  группами проживающими на разных территориях,

относящихся к различным  этническим общностям, к половозрастным группам. Эти

категории различий — вторичные  и дополнительные.

 

28.ОСНОВЫ ТЕОРИИ КЛАССОВ

      Впервые  развитую теорию классов сформулировал  К. Маркс еще в середине

19в. Причем он уже  опирался на работы экономистов  и философов 19в. В одной