Фемінізм як чинник гендерної рівності та гендерної демократії в Україні та світі

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ, НАУКИ, МОЛОДІ ТА СПОРТУ УКРАЇНИ

НАЦІОНАЛЬНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІМЕНІ М.П. ДРАГОМАНОВА

Інститут соціології, психології та управління

Кафедра соціології

 

 

Курсова робота

З навчальної дисципліни «Соціологія»

на тему:

«Фемінізм як  чинник гендерної рівності та  гендерної демократії  в Україні та світі»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Київ – 2012

ЗМІСТ

 

ВСТУП…………………………………………………………………………… 3

РОЗДІЛ 1 МЕТОДОЛОГІЧНІ ПІДХОДИ ДО ВИВЧЕННЯ ФЕМІНІЗМУ

1. . Сутність поняття фемінізм…………………………………………………. 7

1.2. Народження фемінізму і феміністичного руху……………………………..9

РОЗДІЛ 2  ОСНОВНІ  КОНЦЕПЦІЇ   ФЕМІНІЗМУ

 2.1. Ліберальний і радикальний фемінізм………………………………20 
2.2. Марксистський і соціалістичний фемінізм …………………………25 
РОЗДІЛ 3 ТЕНДЕНЦІЇ  РОЗВИТКУ  ФЕМІНІСТИЧНОГО РУХУ  В УКРАЇНСЬКОМУ СОЦІУМІ : ЕМПІРИЧНИЙ АНАЛІЗ

3.1.Фемінізм крізь призму громадської думки в Україні та світі: вторинний аналіз………………………………………………………………...……………32

3.2.Проблеми жіночого руху України та основні механізми їх вирішення… 38

ВИСНОВКИ……………………………………………………………………..46

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ…………………………………….49

 

ВСТУП

Про жінок люблять говорити все, а от про їхні права і особливо існування на тлі чоловічого населення - не всі. Так, наприклад, словосполучення "жінка і політика" викликає у багатьох бурхливу негативну реакцію. Адже в багатьох головах міцно  вкоренилася думка, що місце жінки  на кухні. Проте варто зауважити, що роль жінки в сучасному суспільстві  поступово зростає. У всіх країнах  світу неухильно збільшується їх питома вага в економіці, політиці, культурі, суспільному житті.

 Друга половина XX ст. в світовій культурі пройшла під знаком переосмислення в ній ролі жінки. Так в політичному житті з'явився новий феномен - прорив жінок в ешелони влади. Процес припливу жінок у політику грунтовно похитнув складенний стереотип, що політика для чоловіків, а сім'я, діти - для жінок. Але цей стереотип остаточно не зломлений і сьогодні, так, як частка жінок на рівні прийняття рішень у більшості країн залишається низькою або взагалі неможливою (мусульманські країни).

 Сама тема гендерної нерівності  зародилася ще в античні часи, що говорить про актуальність  проблеми і до цього дня.

 Фемінізм і жіноча емансипація,  як одна зі світових політичних  концепцій являє собою інтерес в розумінні і визначенні мети та ролі жінки в політичному суспільстві. Говорячи про політичну активність жінок звернувшись до історії ми можемо поспостерігати динаміку і розвиток руху жінок, які боролися за свої політичні та соціальні права. До основних вимог ставилися: право жінок на освіту, право обирати і бути обраними, право на працю і рівну з чоловіками оплату за працю і т.п. Але лише до початку XXI ст. були досягнуті високі результати в емансипації жінки: жінки отримали виборче право, а також рівні з чоловіками економічні та соціальні права.

 Жіноче питання є найважливішою  темою в працях зарубіжних  і вітчизняних істориків, філософів,  письменників. Але своє осмислене розвиток ідеї фемінізму отримали в роботах французьких філософів-просвітителів: Ш. Фур'є, А. Сен-Симона, Ж. ж. Руссо, Ф. Вольтера та ін .тому доречно говорити про становлення жіночого руху в період Великої Французької революції, так як саме Французька революція стала поштовхом до пробудження тенденцій в суспільстві. Тут же, у Франції, став виходити перший журнал присвячений боротьбі жінки за рівність, виникли жіночі революційні клуби. Однак конституція 1791 р. відмовила жінкам у виборчому праві. У зв'язку з цим, в цьому ж році національним зборам була надана Декларація прав жінки і громадянки, підготовлена ​​Олімпією де Гут, за зразком Декларації прав людини і громадянина 1789 р., в якій містилася вимога визнання повного політичного та соціального рівноправ'я жінок. Але за рішенням Конвенту в 1793 р. Олімпія де Гут була відправлена ​​на гільйотину. На ешафот вона сходила з наступними словами, які надалі стали своєрідним гаслом "Якщо жінка гідна увійти на ешафот, то вона гідна увійти і в парламент".

Фемінізм в процесі розвитку поділився на безліч течій, наприклад, з'являються такі найбільш популярні  концепції фемінізму, як ліберальний  фемінізм, найдавніший варіант фемінізму, радикальний фемінізм. Його метою є зміна суспільної свідомості таким чином, нібито чоловіки і жінки були рівні не тільки по закону, а й у свідомості людей. У цей рух входять і чоловіки феміністи, які вважають, що живуть в патріархальному суспільстві, де гноблять і дискримінують жінок, і чоловічий рух повинен виявити і ліквідувати це пригнічення; марксистський фемінізм, однією з конструкторів була відома російська феміністка Олександра Коллантай. Ключ до звільнення жінки вона бачила в тому. Щоб перекласти турботу про дітей на державу. При цьому чоловік, як і раніше залишається добувачем, ходить на роботу і заробляє гроші.

Актуальність

Тема фемінізму буде актуальна завжди, поки не наступить рівність статей або матріархат. Оскільки жінка і чоловік це основа суспільства, і скільки буде існувати патріархат, стільки й буде існувати фемінізм. Фемінізм можна трактувати як ідею створення нової форми суспільного устрою, де не буде домінуючих - жінок чи чоловіків, де буде рівноправ'я статей, так званий «біархат». Отже,  емансипація жінок носить гостроактуальних характер, особливо в сучасному суспільстві . Так як для досягнення рівноваги і балансу в суспільстві  необхідно два компоненти: чоловік і жінка.  Наприклад  , чоловічий і жіночий словник в політиці, як встановлено дослідженнями , сильно відрізняються один від одного. Чоловіки частіше говорят ь пр о процентні ставки, акцизи, про НАТО, про технології ... А жінки у своїх виступах більше вживають такі слова як, турбота , догляд, дитячий сад , будинок. Словом, чоловічі питання - "важкі", жіноч і - "м'які". А для прийняття ефективних , необхідний баланс.

      Об’єктом  курсової роботи є фемінізм його прояви та тенденції, а предметом – феміністичний рух як чиник гендерної рівноваги та гендерної демократії.

     Метою  дослідження  моєї  курсової  роботи  є аналіз  проблеми дискримінації жінок,  їхньої  боротьби  за  законні права,  а також аналіз   динаміки  і розвитку фемінізму як ідеології і суспільного руху.

      Завдання: 
             1. Визначити основні етапи розвитку , ідеологію , напрямок феміністичного  руху;

              2. Проаналізувати  теоретичні  підходи  до розкриття  поняття  фемінізму;

              3. Оцінити роль  фемінізму на  сучасному  етапі;

              4. Розглянути  основні  тенденції   феміністичного руху;

              5. Охарактеризувати  основні  концепції  фемінізму;

              6. Проаналізувати  феміністичний   рух  як чиник  гендерної  рівноваги та гендерної  демократії  в Україні та світі;

              7. Розглянути основні  проблеми жіночого руху в Україні.

         Курсова робота виконана на 51 сторінці, складається з вступу, 3-х розділів (поділених на підрозділи), висновків та списку використаних джерел (50 джерел).

РОЗДІЛ 1 МЕТОДОЛОГІЧНІ ПІДХОДИ ДО ВИВЧЕННЯ ФЕМІНІЗМУ.

1.1  Сутність поняття фемінізму

 

Фемінізм (фр. Feminisme, від лат. Femina–  «жінка») – в широкому сенсі– прагнення до рівноправності жінок з чоловіками в усіх сферах життя суспільства , у вузькому сенсі – жіночий рух , метою якого є усунення дискримінації жінок і рівняння їх прав з чоловіками [39,291].

Як  родовий термін для позначення складного явища , фемінізм  визначається частково тими суперечками , які викликав його зміст. У широкому сенсі фемінізм виражає стурбованість щодо соціальної ролі жінок порівняно з чоловіками в суспільствах минулого і сьогодення, збуджувану переконанням у тому, що через свою стать жінки зазнають утисків, як це мало місце й раніше. Політичний лексикон і цілі сучасного фемінізму ведуть свій початок від французької революції та Просвітництва. Історично пов'язаний з опозиційно налаштованими силами , що повставали проти ортодоксальності й автократії , фемінізм визначав себе як рух за визнання прав жінок, за рівність статей і за перегляд поняття жіноцтва.[2, 21-24].

Як  політичний термін , фемінізм з'явився в ХІХ ст. та увійшов до повсякденного вживання лише з 60 - х років ХХ ст. (фемінізм як медичний термін вперше був застосований у ХІХ ст. для означення зміни статі - жінок на чоловіків чи чоловіків на жінок ). У сучасному розумінні поняття фемінізму незмінно пов'язане з жіночими рухами та спробами підвищити соціальну роль жінок. У цьому значенні поняття асоціюється з двома основними уявленнями : що жінки займають гірше становище в суспільстві виключно через стать та те, що це становище може і повинно бути виправленим . У цьому плані феміністки акцентували на тому , що вони вбачають у політичних зв'язках між статями , в зверхності чоловіків над жінками , в підпорядкованості жінок чоловікам у більшості , якщо не всіх, суспільствах.[30,154-159].

Не зважаючи на це, фемінізм характеризується різноманітністю поглядів та політичних позицій . Для прикладу жіночий рух ставить перед собою цілі , які відрізняються від поняття здобуття виборчого права, встановлення однакового доступу до здобуття освіти та збільшення кількості жінок на елітних посадах у суспільстві, аж до легалізації абортів, припинення жіночої знедоленості та скасування встановлених правил одягання , як і принижують гідність жінок . Виходячи з цього , фемінізм обіймає як революційні , так і реформістські політичні стратегії, а феміністичні теорії  часом звертають увагу на цілком різні політичні традиції та цінності. До 1960-х років статевий поділ населення зрідка розглядався як важливий чи цікавий для обговорення.

Якщо взагалі й розглядалася різниця соціальних, політичних, економічних ролей чоловіків та жінок ,то розглядалася вона як природна, а відтак — неминуча. Для прикладу, чоловіки й більшість жінок сприймали факт поділу праці на чоловічу та жіночу, лише пояснюючи це біологією : жінкам варто займатися домашніми справами та вести домашній спосіб життя , оскільки біологічно саме вони можуть народжувати та вигодовувати дітей , в той час як чоловіки , маючи більш міцну статуру, працюють поза межами дому , на публічних роботах. Традиційна політична теорія відіграла свою роль у підтриманні двох таких поглядів , зазвичай просто ігноруючи гендерні відмінності як такі.[21,23-31].

Справді , можна сміливо сказати , що фемінізм викрив мобілізацію уперяджень , які традиційно були властивими політичними теоріями , за якими покоління чоловіків – однодумців , не бажаючи замислюватися над привілеями та силою наданими їхній статі , продовжувати витісняти питання ролі жінок з політичного порядку денного.

 

1.2 Народження фемінізму і феміністичного руху

Початок  XVIII  століття  - період  деякого відступу від ідей  жіночої раціональності і рівності з чоловіками. Особливу популярність у середовищі привілейованих класів отримала тоді ідея культивування жіночої "слабкості", тоді ще з'явився вираз "слабка стать". Але вже до середини століття критичні голоси  французьких  просвітителів сприяли  викриттю  міфу  про жінку як нерівну чоловікові істоту "другого сорту".   Платон у трактаті «Держава» звертав увагу на проблемі однаковості освіти для чоловіків та жінок як передумови набуття ними справді рівних шансів брати участь у громадських справах. [27, 710]. Інший видатний давній грек Софокл , наголошував , що досить лише зрівняти жінку в правах з чоловіком , як вона починає  чоловіка переважати за своїми суто  людськими властивостями. Вольтер викривав несправедливість жіночої долі; Дідро вважав, що принижене існування жінки є "наслідком певних цивільних законів" і звичаїв; Монтеск'є писав, що жінка може і повинна брати участь у суспільному житті; Гельвецій доводив , що громадянська "  неосвіченість жінок є тільки наслідок її   неправильного виховання ". При явній критичній спрямованості висловлювань просвітителів про феодально-становому шлюбі, вони утрималися від визнання за жінками прав на повну цивільну спроможність, здатність виступати суб'єктами історії. Розвинувши ідею "природного права" по відношенню до жінок, Ж.Ж. Руссо включив до її складу міф про природне  призначення чоловіків і жінок , надовго закріпивши в суспільній думці погляд на природно-фізіологічну обумовленість суспільного розподілу праці за статевою ознакою.

Протягом всього XVIII століття жінки європейських країн брали  активну участь в житті суспільства. Маса жінок працювала на себе і мала економічну незалежність; простолюдинки були вільні і відвідували публічні місця, а світські дами , організовуючи свої салони , намагалися втручатися через їхніх відвідувачів - своїх друзів - у політику. У загальному хорі вимог свободи від деспотизму жінки просили визнання їх прав на цивільне життя - на освіту, на працю, на повагу у сім'ї та суспільстві.

Однією з перших  робіт,  розвиваючих феміністичні ідеї, була  книга  Мері  Уоллстоункрафт  "Захист  прав  жінок", вперше  опублікована в 1792 році. Зокрема вона окреслила контури тих проблем, що стали нагальною турботою прибічників фемінізму , включаючи захист політичних і природних прав , але не обмежуючись ними. Вона кинула   виклик усталеному поняттю про відмінність чеснот двох статей , відстоювала необхідність реформувати систему освіти для чоловіків і жінок , засуджувала войовничі образи громадянства, звеличувала лендрогінне поняття раціонального.