Шпаргалка по "Риторике"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Января 2014 в 09:42, шпаргалка

Краткое описание

Работа содержит ответы на вопросы для экзамена по "Риторике".

Прикрепленные файлы: 1 файл

KRATKO O GLAVNOM.doc

— 169.50 Кб (Скачать документ)

У риториці використовуються вирази детальний топос (широкий набір правил і формул мовної поведінки), техніка топосу (вміння швидко пристосуватися до мовного спілкування, ввійти в рамки топосів, вдало поставити запитання, точно відповісти). Людина, яка не орієнтується в топосі, ставить зайві, недоречні або некоректні запитання.

 

Зарецкая  Е.Н. Риторика: Теория речевой коммуникации. – М., 2001. – С.4-5.

Риторический пафос  определяется эмоциями оратора (Аристотель часто говорил о ложном пафосе, вызывающем комический эффект). Риторический пафос описывается как волевая категория (пафос — страсть), основной мотив которой — стремление к тому, чтобы аудитория приняла решение. В этой ситуации возникает воля к конструированию действительности с помощью слова. Риторический пафос есть соединение общего пафоса и ораторской эмоции. Общий пафос бывает героическим, сентиментальным, романтическим, натуралистическим и ироническим.

Героический пафос исключает внутреннюю рефлексию и делает своим героем личность в трагической ситуации. Героический пафос характеризуется соответствующим отбором слов — высоким стилем — и исключительностью персонажей. Аристотель советовал обращаться к молодежи с героическим пафосом.

Антиподом героического пафоса является сентиментальный пафос, который соотносится с рефлексирующим человеком, разбирающим мотивы своих поступков и переживающим их. Чтобы прекратить творческую деятельность, надо применить сентиментальный пафос, поскольку он препятствует принятию решения.

Романтический пафос также включает рефлексию, но задает необходимость выбора, поскольку в нем в явном виде присутствует мотив хаоса. Романтический пафос применяется там, где вы хотите принудить к сильному решению: обстоятельства —> мотив исключительности человека —> необходимость решения.

Натуралистический пафос предполагает, что публика ставится на реалистические позиции — того, что осязаемо, видно. Частное имя противопоставляется абстрактным идеям, в результате чего создается общее, стандартное восприятие действительности. Натуралистический пафос ведет к критицизму, к стагнации действий. Если хотят препятствовать принятию решения, обычно используют именно этот пафос.

Иронический пафос демократичен. Его значение в том, что он разрушителен, поэтому применение его опасно, так как основная задача оратора — добиться согласия с аудиторией посредством диалога.

 

Додаток 2

Зарецкая  Е.Н. Риторика: Теория речевой коммуникации. – М., 2001. – С.104-105.

Все речи могут быть разделены  на однократные (ораторика) и продолжающиеся (гомилетика). Основу ораторики составляют (по Аристотелю) речи: совещательные (о будущем), судебные (о прошлом) и эпидейктические, или показательные (о связи прошлого с будущим).

"Есть три вида риторики, потому  что есть столько же родов  слушателей. Речь слагается из  трех элементов: из самого оратора,  из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обращается; оно-то и есть конечная цель всего (я разумею слушателя). Слушатель необходимо бывает или простым зрителем, или судьей, и притом судьей или того, что уже совершилось, или же того, что может совершиться... Таким образом, естественно является три рода риторических речей: совещательные, судебные и эпидейктические.

Дело речей совещательных — склонять или отклонять, потому что как люди, которым приходится совещаться в частной жизни, так и ораторы, произносящие речи публично, делают одно из двух (или склоняют, или отклоняют). Что же касается судебных речей, то их дело обвинять или оправдывать, потому что тяжущиеся всегда делают непременно одно что-нибудь из двух (или обвиняют, или оправдываются). Дело эпидейктической речи — хвалить или порицать.

Что касается времени, которое имеет в виду каждый из указанных родов речи, то человек, совещаясь, имеет в виду будущее; отклоняя от чего-нибудь или склоняя к чему-нибудь, он дает советы относительно будущего. Человек тяжущийся имеет дело с прошедшим временем, потому что всегда по поводу событий, уже совершившихся, один обвиняет, а другой защищается. Для эпидейктического оратора наиболее важным представляется настоящее время, потому что всякий произносит похвалу или хулу по поводу чего-нибудь существующего; впрочем, ораторы часто сверх того пользуются и другими временами, вспоминая прошедшее или строя предположения относительно будущего.

У каждого из этих родов речей  различная цель, и так как есть три рода речей, то существуют и три различные цели: у человека, дающего совет, цель польза и вред; один дает совет, побуждая к лучшему, другой отговаривает, отклоняя от худшего; остальные соображения, как-то: справедливое и несправедливое, прекрасное и постыдное — здесь на втором плане. Для тяжущихся целью служит справедливое и несправедливое, но и они присоединяют к этому другие соображения. Для людей, произносящих хвалу или хулу, целью служит прекрасное и постыдное, но сюда также привносятся другие соображения" (Аристотель).

Гомилетика с точки зрения убеждения  и воздействия — самый сильный  вид речи, так как оратор выступает  с одной темой перед теми же людьми много раз.

Основная цель ораторической речи — эффективность воздействия, основанная на необходимости "выиграть" речь. Главная же цель гомилетической речи — влиятельность, которая состоит в завоевании доверия и авторитета на будущее.

Жанрами ораторики, кроме судебной, совещательной и показательной  речей, являются диалог, молва и фольклор. Гомилетика включает проповедь, учебную речь и пропаганду.

 

Учебная речь отличается такими характеристиками: она обязательно сообщает что-либо новое; она не может не сообщать нового; она обязательно включает в себя общепринятые истины, с которыми сопоставляется новое; она произносится перед аудиторией, которая не имеет возможности или свободы выбирать – слушать данную речь или нет; она исключает возможность говорить о частных проблемах; она запрещает обсуждение этических характеристик самой аудитории.

Проповедь отличается следующими характеристиками: она не несет новой информации; она направлена на обсуждение общепринятых истин; она ориентируется на анализ повседневных событий; она проедполагает возможность обсуждения этических характеристик самой аудитории; она ориентируется на добровольную аудиторию. Кроме того, проповедь ритуализирована, часто имеет форму притчи.

Пропаганда отличается следующими характеристиками: она обязательно сообщает что-либо новое; она не может не сообщать нового; она не включает в себя общепринятых истин; она ориентируется на добровольную аудиторию; она предполагает возможность говорить о частных проблемах; она запрещает обсуждение этических характеристик самой аудитории. Кроме того, пропаганда не ритуализирована, а ситуативна, ориентирована на комментарии событий.

 

 

Учебная речь

Проповедь

Пропаганда

Обязательность сообщения  новой информации

+

-

+

Сообщение общих истин

+

+

-

Ориентированность, добровольность аудитории

-

+

+

Возможность говорить о  текущих событиях

-

+

+

Возможность давать этическую  оценку аудитории

-

+

-


 

 

 

Додаток 3

Клюев Е.В. Риторика С.139-141.

Суммирующее заключение определялось как подведение итогов и формулирование выводов. Это заключение синтетическое.

Данный тип заключения предполагал ретроспективный ход  говорящего: ему следовало вернуться к важнейшим пунктам основной части и построить заключение как напоминание о них.

Важнейшим требованием  тактики суммирующего заключения было требование помнить о том, что содержание сообщения, таким образом, повторяется уже в третий раз. Первый раз это было сделано в изложении, второй раз - в доказательстве. Третий "круг" в таком случае обязывал говорящего к практически аптекарской точности: ему следовало взвесить каждый пункт основной части и определить, "тянет" ли данный пункт на то, чтобы стать первоочередным.

Понятное дело, первоочередных пунктов  не могло быть много. С другой стороны, от того, какие пункты были повторены  в третий раз, зависели и приоритеты слушателей, которым тоже предстояло выполнить определенную работу: сопоставить  первоочередные, с их точки зрения, пункты с пунктами, первоочередными с точки зрения говорящего, и таким образом скорректировать свой "набор" пунктов.

Говорящему следовало иметь  в виду, что речь его хранится в памяти слушателей двояко: в качестве совокупности полученных ими предметных сведений, с одной стороны, и в качестве совокупности представлений о речи как определенной композиции. В расчете на это суммирующее заключение может быть развернуто либо на предмет сообщения, либо на структуру сообщения.

Заметим, что, употребляя слово "развернуто", мы говорим только о направлении преимущественного внимания: разумеется, в реальной речевой практике никто не стремится к тому, чтобы суммировать только и исключительно сведения о предмете или только и исключительно сведения о самом сообщении. Однако отдавать себе отчет в том, какое направление суммирования я выбираю, отнюдь нелишне.

Суммирующее заключение, развернутое  на предмет сообщения, в соответствии с риторической традицией определяется как заключение, воспроизводящее схему события. Необходимость в этом иногда может ощущаться весьма остро - особенно в тех случаях, когда основная часть построена фабулярно, то есть не в соответствии с линейной схемой.

При таком построении основной части  слушатели явно нуждаются в том, чтобы навести порядок в структуре события, проследив, "что за чем происходило". Этого порядка может не быть в их сознании, если они прослушали сообщение о событии, упорядоченное в повествовательном разделе основной части в соответствии с логикой говорящего, а не в соответствии с "логикой жизни".

И напротив, если они прослушали сообщение  о событиях, упорядоченное в соответствии с "логикой жизни", им может  не хватать некоторых "авторских  акцентов" (в каком именно отношении  интересует событие говорящего, что  он считает необходимым выделить в качестве аспектов первостспенной важности и т. п.). Таким образом, в любом случае заключение может быть так соотнесено с основной частью, что это пойдет на пользу как "предмету" (событию), так и слушателю. Разумеется, если процедура суммирования осуществлена грамотно.

Скажем, суммируя в направлении  предмета сообщения книгу "Алиса  в Стране чудес", я, видимо, должен буду сжато сообщить, кто такая  Алиса и как она оказалась  в Стране чудес, лаконично назвать  основные "пункты" ее движения по Стране чудес и основные фигуры, встреченные ею по пути, а также кратко описать ее возвращение домой.

Процедура суммирования, развернутая  на предмет сообщения, сродни процедуре разработки резюме и строится фактически по тем же самым правилам. Правила эти таковы:

- не следует смешивать факт/оценку  факта (то есть объективное/субъективное);

- не следует смешивать существенное/случайное;

- не следует расширять/сужать  границ предметной области (то  есть дополнять картину новыми  сведениями или упускать из  виду те из предлагавшихся сведений, которые необходимы);

- не следует слишком сильно  варьировать исходные формулировки;

- не следует уходить в сторону;

- не следует вводить новую  точку зрения.

В отличие от этого вида суммирования суммирование, развернутое на структуру сообщения, призвано воспроизвести не схему самого события, но логическую схему рассказа о нем. Это тоже может оказаться весьма полезным, ибо трудно ожидать, например, что сложная композиция сообщения имеет шансы прочно отпечататься в памяти слушателей с одного раза.

Если в композиции постоянно  чередуются блоки "фрагмент изложения - аргументация", "другой фрагмент изложения - аргументация" и т. д., важно на этапе заключения дать прочувствовать слушателю, какие из блоков приоритетны  с точки зрения говорящего. Например, на какие аргументы он делает ставку в первую очередь. Для этого в суммирующем заключении, развернутом на структуру сообщения, может потребоваться воспроизведение в общих чертах самой конструкции сообщения, а также последовательности возникновения в ней аргументов (вплоть до называния частей сообщения: в первой части (в начале, середине или конце первой части), во второй части, в третьей и т. д.

Например, суммируя содержание "Алисы..." в направлении структуры  сообщения, я должен буду коротко  представить ее как главную героиню книги, состоящей из 12 глав, в каждой из которых представлен один из эпизодов пребывания героини в Стране чудес. Далее, выделив принципиально важные (узловые) для книги главы, скажем, 1, 3, 8, 11, 12 (взаимоотношения Алисы с "карточным королевством"), - дать лаконичные сведения о том, что в главах этих происходит. Естественно, что мне при этом не удастся избежать называния номеров глав или определения их места (в начале, в середине, в конце) в структуре целого.

Суммирование, развернутое на структуру сообщения, можно уподобить аннотированию. Процесс аннотирования предполагает короткий обзор того, в какой последовательности и в каком объеме подавалась информация о событии, и тоже подчинен определенным правилам.

- не следует забывать  о необходимости общей характеристики  структуры сообщения;

- не следует перестраивать структуру сообщения на ходу;

Информация о работе Шпаргалка по "Риторике"