Специфика ценностных ориентаций студентов, состоящих и не состоящих в браке

Исследователи отмечают, что основные трудности решения ценностных проблем состоят в том, что объективная и субъективная сторона ценностей могут не совпадать и даже противоречить одна другой. Кроме того, зачастую наблюдается расхождение между декларируемыми реальными ценностями индивидов.

Познание процесса присвоения ценностей (интериоризации), перевод  их в личностные тесно связано  с вопросом о соотношении ценности оценки. Как подчеркивает С.Ф.Анисимов, в процессе оценки определяется ценность того или иного объекта для личности, и ценность в таком случае представляет собой единство объективного и субъективного, форму отношения или взаимодействия между субъектом и объектом.

Оценка, включая эмоциональный (аффективный) и познавательный (когнитивный) компоненты, способствует как познанию, так определенному ценностному отношению. Ценностное отношение тесно связано как с познавательно – оценочной стороной деятельности субъекта, так и с его преобразующей деятельностью и составляет их стержень. С. Л. Рубинштейн показал, что практическое отношение человека к миру заключается в выделении им значимых предметов, явлений, ценностей.

Ценностное отношение фиксируется в двух основных элементах: ценностных представлениях субъекта, существующих в виде понятий, норм, идеалов, и внешних предметах, явлениях, которые служат объектом стремлений субъекта.

Понятие «ценность» считается  весьма сложным еще и потому, что  ценности, с одной стороны, носят объективный характер (т.е. существуют и функционируют в практике реальных социальных отношений), а с другой стороны – субъективный, то есть осознаются индивидом и переживаются как ценностные категории, цели и идеалы. Они, в свою очередь, оказывают через сознание и духовно – эмоциональное состояние людей обратное воздействие на все сферы человеческой жизни.

Понятие ценностных ориентаций было впервые введено в послевоенной социальной психологии как аналог философского понятия «ценность». В настоящее время в социальных, психологических и педагогических исследованиях используются как понятие «ценности», так и понятие «ценностные ориентации», причем однозначного их различения в литературе не прослеживается. Часто они употребляются как равнозначные В.Н. Карандашев отмечает, что при изучении характеристик общества культуры и отдельных социальных групп уместно использовать термин «ценность». При изучении отдельных индивидов употребимы оба это понятия. Под ценностными ориентациями, по В.Н. Карандашеву, понимается отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Ценностные ориентации – это интериоризированные личностью ценности социальных групп.

Появление психолого-педагогического  термина «ценностные ориентации» было обусловлено разработкой теории мотивации в 50-х годах XX века и теории ценностей в 60-х гг. Известный отечественный психолог С.Л. Рубинштейн высказал мысль о необходимости понятия, обозначающего устойчивое отношение личности к различного рода внешним ситуациям, в основном, однородным. Ценностные ориентации рассматриваются им как «важнейшие элементы структуры личности», закрепленные жизненым опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отграничивающих значимое, существенное для данного индивида от незначимого несущественного.

В отечественной психологии выделяется несколько основных подходов рассмотрению понятия ценностных ориентации. Так, Б.В. Ольшанский исследовал их в контексте выбора ценностей. По его мнению, ценности – это своеобразные «маяки», которые позволяют выделить в потоке информации то, что наиболее значимо в жизни человека, как в позитивном, так и в негативном смысле. То есть под ценностными ориентациями понимается выбор определенных ценностей. Придерживаясь ориентиров, человек сохраняет определенную внутреннюю последовательность поведения. В отечественной психологии ценностные ориентации определяются, как правило, через понятия отношения, отражения и установки (А.Г. Здравомыслов, Д.Н. Узнадзе, В. А. Ядов). При этом, являясь одним из базовых личностных оснований, они заключаются внутрь более широкого синтетического понятия направленности личности. Так, по мнению Б.Г. Ананьева, ценностные ориентации есть «направленность личности на те или иные ценности». В этом определении подчеркнуты два их важных свойства – связь с миром человеческих ценностей и принадлежность не просто к сознанию, а к поведению личности, т.е. их практический, действенный характер. Направленность характеризует личность через социальную и нравственную ценность и проявляется в интересах мировоззрении, убеждениях. К. Д. Шафранская и Т. Г. Суханова полагают, что ценностные ориентации и направленность – равнозначные понятия. Эти авторы сопоставляют ценностные ориентации с индивидуально типологическими особенностями личности и делают вывод о существования «синдрома ценностных ориентации», который включает в себя основных свойства личности, характеризующие тип направленности. В. Г. Алексеева понимает под ценностными ориентациях избирательность сознания и поведения, их детерминированности представлениями личности о ценностях жизни и культуры. Она отмечает, что они представляют собой наиболее гибкую форму включения общественных ценностей в механизм деятельности и поведения личности. Именно ценностных ориентациях проявляется избирательность человеческого поведения, опосредованная представлениями личности о смысле и ценностях человеческой жизни.

Существуют также объединяющие подходы к трактовке данного  понятия. Так, В. В. Водзинская рассматривает ценностные ориентации как конкретное проявление отношения личности к окружающей среде, и как систему установок, которые регулируют поведение личности в каждом конкретном случае. Автор полагает, что регуляторами поведения человека являются: система фиксированных установок, система отношения, ценностные ориентации. Она отмечает, что среди фиксированных установок есть такие, которые имеют особенный вес, т.к. выработаны по отношению тем элементам действительности, которые имеют особую ценность для личности. Они – то и составляют относительно устойчивую систему ценностных ориентации личности, организующих ее поведение по отношению к предметам и явлениям объективного мира, к сфере общественной жизни и к самому себе как члену общества. С этой точкой зрения соглашаются исследователи О.И. Зотова, М.И. Бобнева, которые также трактуют ценностные ориентации одновременно с позиции отношения и установки.

Ценностные ориентации занимают важное место в структуре  личности, особенно развивающейся. В них отражается весь жизненный опыт, накопленный личностью в ее индивидуальном развитии. Как элемент личностной структуры, они представляют собой диалектическое единство общего, особенного и индивидуального; мыслей, чувств и практического поведения. В социологических исследованиях В.А. Ядова был сделан вывод о решающей роли ценностных ориентации в саморегуляции поведения, т.е. их функциональное значение проявляется в регулировании деятельности.

Ценностные ориентации являются необходимым элементом самосознания личности. С помощью системы ценностных ориентиров человек не только судит о своих прежних поступках, но и избирает вариант действия. В этом более всего проявляется их действенная функция.

Ценностные ориентации можно рассматривать как систему  взаимосвязанных компонентов: интеллектуального, эмоционального действенного. Интеллектуальный компонент составляет социальных представления, понятия и суждения, знания социально значимых ценностей степень их обобщения. Для оценки эмоционального компонента ценностных ориентации в качестве критериального показателя выступает эмоциональное отношение к социально значимым ценностям, их личностное приятие Действенный компонент предполагает поведение человека в соответствии с его знаниями (интеллектуальный компонент) и переживаниями (эмоциональный компонент), то есть характеризует критический аспект готовности следовать социальным ценность в реальном поведении Критерием действенного компонента данной личностной структуры выступает реальное следование принятым социально значимым ценностям.

Основополагающим ядром ценностных ориентации являются нравственные ценности. Ядро определяет уровень и форму социальной активности и направленности личности, отношение к другим людям, к себе, к миру вообще. Сама значимость ценности для человека, как подчеркивают психологи, имеет нравственный характер, поскольку выражает такое отношение человека к предметной действительности, которое основано на представлениях о добре и зле.

Итак, характер системы ценностных ориентации определяется одновременно индивидуальным и социальным опытом, что находит в дальнейшем свое отражение в их двойном функциональном значении: 1) ценностные ориентации являются основой формирования и сохранения в сознании людей установок, которые помогают индивиду занять определенную позицию, становясь частью сознания; 2) ценностные ориентации выступают в преобразованном виде в качестве мотивов деятельности и поведения, поскольку ориентация человека в мире и стремление к достижению целей связаны с ценностями личности, усвоенными в ходе социализации и ставшими неотъемлемой частью ее личностной структуры.

На современном этапе  разработки проблемы сложилось пять основных точек зрения на определение понятия «ценностные ориентации»:

1) отношение личности  к: а) жизненным ценностям; б) объектам окружающей действительности;

2) стремление, интерес личности к жизненным ценностям;

3) направленность личности на ценности;

4) представление личности о жизненных ценностях;

5) установка личности на жизненные ценности [18, с.26].

Нас удовлетворяет следующее  определение, данное Н.А.Журавлёвой: ценностные ориентации – это относительно устойчивая, социально обусловленная направленность личности на те или иные цели, имеющие для нее смысложизненное значение, выражающиеся в виде каких-либо личностных качеств, образцов поведения и являющиеся относительно независимыми от наличных ситуаций.

Образуя высший уровень диспозиционной иерархии в структуре личности, ценностные ориентации являются основанием для оценок окружающей действительности и детерминируют предрасположенность личности к той или иной социальной активности.

К основным характеристикам ценностных ориентаций мы относим субъективность, структурность, иерархичность, избирательность, целостность, динамичность. Основными функциями ценностных ориентаций являются: функция регуляции, функция мотивации, функция консолидации.

1.2.Факторы,  влияющие на формирование ценностных ориентаций у личности

Этапность формирования системы ценностных ориентации, занимая  важное место в ряде теорий развития, соответствует общей периодизации индивидуального развития.

Ребенок в возрасте до трех лет, требует со стороны родителей  и близких, любви к себе. С точки зрения К. Роджерса, для раннего периода характерно зарождение представлений о хорошем или плохом, посредством «организмической оценки», позволяющей ребенку разделять, что ему нравится, а что нет. Однако вскоре ребенок начинает ориентироваться также на оценки взрослых об окружающих предметах и явлениях, а также о самом себе.

Дошкольное детство (3-6 лет) – это период воспитания в  характере привычек делать добро, быть правдивым. Здесь выделяют две направленности, которые проявляются в деятельности, в отношениях: на потребление и на служение. По мнению Л.С. Выготского и Д.Б. Эльконина, дошкольный возраст является периодом, в котором происходит усвоение первых этических норм. На данном этапе, в ходе игры происходит усвоение правил, норм, нравственных критериев, которые регулируют поведение ребёнка. Дети дошкольного возраста начинают применять нравственные оценки и, в конечном счете, определяют включение личностных свойств в качестве важных компонентов в структуру своих первоначальных ценностных ориентаций.

Поступление в школу  является переломным моментом в жизни  ребенка. Дети младшего школьного возраста (7 – 11 лет) включаются в новую систему отношений, происходит изменение их позиций в обществе. В процессе учения формируются интеллектуальные и познавательные способности. Новая форма деятельности и общения способствует формированию коллективистских черт характера, а также происходит усвоение моральных норм, и на этой основе закладывается фундамент нравственного поведения. Далее развиваются интеллектуальные, эстетические и нравственные чувства, что способствует формированию ценностных ориентаций.

В младшем школьном возрасте возникают такие базисные основания личности школьника, его ценностные ориентации, как: представления о себе, отношение к себе, личностное принятие таких ценностей, как отчий дом, семья, родной край, родной язык. Воспитание у ребенка, младшего школьного возраста, ценностных ориентаций, позволяет сформироваться ему как личности. Способствовать формированию у него ценностных ориентаций, должны как родители, так и учителя. Школа должна создавать для этого все соответствующие условия: это организация соответствующей среды, в которой жизнедеятельность ребенка основывается на ценности знаний, творчестве, на позитивном отношении друг к другу, уважении к старшим, к семье. Данную работу необходимо организовывать в младшем школьном возрасте именно потому, что дети в этом возрасте более восприимчивы к педагогическому воздействию и открыты к взаимодействию с педагогом и друг с другом.