Социальная норма и социальные отклонения

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Курский институт социального образования

(филиал) РГСУ

 

Факультет «Социальных наук»

Кафедра психологии и педагогики

Направление 030300.62 – «Психология»

 

Курсовая работа

По дисциплине«Социальная психология девиантного поведения»

На тему «Социальная норма и социальные отклонения»

 

	Выполниластудентка 4 курса очной формы обучения специальность «Психология» факультет социальных наук Слуцкая Мария Александровна ______________          (подпись)
Оценка___________	Проверила: к.пс.н., доцент Корецкая Елена Викторовна ___________________            (подпись)

 

Курск  2013

Содержание

Введение

Глава I. Теоретические подходы  изучения проблемы социальной нормы и социальных отклонений

1. . Понятие  и виды социальной нормы и социальных отклонений в отечественной психологии……………………………………………………7
2. . Анализ соотношения понятий: норма и отклонение………….17
3. . Предпосылки развития наркозависимости у подростков как социальное отклонение………………………………………………………...19

Глава II . Эмпирическое исследование выявления  наркотической зависимости по гендерному признаку в подростковом возрасте.

1. . Организация и методы исследования   …………………………26
2. . Результаты исследования и их интерпретация.   ………………29  
3. .  Программа профилактики ………………………………………36

Заключение………………………………………………………………..40

Список использованной литературы…………………………………….42

Приложения………………………………………………………………..44

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность темы моей курсовой работы обусловлена тем, что в наше время вся деятельность людей, их поведение и взаимоотношения регулируются множеством существующих в обществе норм. Социальные нормы определяются как общепризнанные правила, образцы и стандарты, по которым люди строят свое поведение в том или ином обществе. Ведь именно социальные нормы играют важнейшую роль в процессе взаимодействия личности и общества, в процессе социализации человека.

Упорядоченность, регулярность социального взаимодействия индивидов и даже групп людей так же обеспечивается с помощью социальных норм. Очевидно же, что если бы люди не выполняли эти правила, не следовали бы в своем поведении социальным нормам и правилам, то жизнь общества превратилась бы в хаос.

А разработанные правила, и общепринятые нормы позволяют нам жить более комфортно, делают наши социальные связи предсказуемыми.

Несоблюдения норм являются социальными отклонениями или социальной девиацией. Такие отклонения присутствуют в каждой социальной системе. Отклонение в поведении является естественным условием развития человека, жизни всего общества. Иначе говоря, девиантноеповедение было, есть и будет, и в этом заключается актуальность его изучения.

Нахождение причин девиантного поведения в обществе, форм и последствий различных девиаций является важным пунктом социального контроля и управления обществом.

Чаще всего термин «отклонение» связан в нашем сознании с негативными, криминальными явлениями, такими как преступления, пьянство, наркомания, проституция и др. И это неслучайно, потому что они практически везде и всегда считаются отклонениями от существующих в обществе норм.

Цель исследования:выявить склонность к наркотической зависимости по гендерному признаку.

Объект исследования:мальчики и девочки подросткового возраста.

Предмет исследования:проявление  склонности к наркотической зависимости по гендерному признаку в подростковом возрасте.

Задачи исследования:

1. Осуществить теоретический анализ исследований проблемы социальных норм в зарубежной и отечественной психологии.
2. Провести теоретический  анализ исследований проблемы социальных отклонений в зарубежной и отечественной психологии.
3. Рассмотрение проявления наркотической зависимости у подростков.
4. Разработать программу профилактики склонности к наркотической зависимости у подростков.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что склонность к наркотической зависимости у мальчиков выше, чем у девочек.

Методологическая основа исследования:

Основой для проведения исследования стали: деятельностный подход Л.С.Рубинштейна, А.Н.Леонтьева.Л.С1. Рубинштейн,  писал, что внутреннее психологическое содержание поведения, складывающееся в условиях определенной ситуации, особенно значимой для личности, переходит в относительно устойчивые свойства личности, а свойства личности, в свою очередь, сказываются в ее поведении. Теория деятельности А.Н. Леонтьева, в которой предмет деятельности это то, на что направлена активность. Согласно теории деятельности, отклоняющееся поведение может являться следствием деформации, нарушения «деятельностной линии» онтогенеза.

Лев Семенович Выготский2 утверждал, что история поведения человека начинается с момента его рождения. В своем индивидуальном развитии человек проходит путь от слияния с целым и зависимости от него к обретению независимости. Зависимость на первой стадии жизни является естественным состоянием, начальной координатой формирования личности. В ходе развития ребенок постепенно освобождается от этой зависимости, проходя ряд этапов, критических точек, решая задачи каждого возрастного периода.

Методы исследования.

Нами были использованы следующие методы:

Теоретические методы (теоретический анализ  психолого-педагогической литературы по проблеме исследования)

Организационный: сравниваются группы испытуемых по гендорному признаку.

Эмпирические:прямое наблюдение со стороны за поведением человека, группы подростков разного пола; Методика диагностики склонности к различным зависимостям (автор Лозовая Г.В)3. Тест «склонность к зависимому поведению» (авторВ.Д.Менделевич),4 опросник «группа риска наркозависимости (авторы Б.И. Хасан ,Ю.А.Тюменева).

Методы обработки данных: Критерий Манна-Уитни.

Интерпретационные методы: структурный метод  (установление связей между изучаемыми характеристиками  психологических  феноменов).5

Эмпирической базой исследования стала МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 8 им. К.К. Рокоссовского » г. Курска .

 

 

          Структура  работы.Курсоваяработа состоит из введения, двух глав, методических рекомендаций по профилактике, заключения, списка использованной литературы, содержащего из  30 наименований и приложений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I.Теоретические подходы  изучения проблемы социальной нормы и социальных отклонений.

1. Понятие  и виды социальной нормы и социальных отклонений в отечественной психологии.

 

 Выдающийся мыслитель  античности Платон6 (427-347 гг. до Р.Х.) утверждал, что люди живут в мире идей, которые управляют их поведением. Идеи воплощают в себе неизменную сущность всех вещей. Идеи одновременно являются идеалами. В каждом человеке заложено страстное стремление (эрос) к постижению идей. Наивысшая идея - идея блага - отражает взаимосвязь других идей. В этике Платон исходит из того, что только деятельная, руководимая идеями жизнь осуществляет идею нравственности, т.е. добродетели. Добродетель представляет собой порядок и гармонию души. Платон различал четыре основные добродетели: мудрость, мужество (смелость), благоразумие (самообладание) и справедливость. Он подчеркивал, что не все люди способны достичь знания, т. е. добродетели, тогда их нужно направлять. В целом же идеалы, по Платону, - абсолютный и общезначимый фундамент норм

Идея тесной связи «нормальности» человека с его добродетельностью пронизывает всю человеческую культуру. Эрих Фромм7 называл добродетелью ответственность человека по отношению к своему существованию, а пороком - безответственность. Цель человеческой жизни, по Э. Фромму, следует понимать как раскрытие всех своих сил в соответствии с законами своей природы. Основатель психоанализа Зигмунд Фрейд8 считал, что нормальность и аномальность каждого человека формально определяются степенью преобладания в его личности того или иного идеального типа .В данном случае термин «идеальный» имеет иное значение и подразумевает один из нескольких вариантов абстрактных типов личности, принятых в науке за ориентиры.

 Таким образом, при специальном изучении норма как единый образец поведения для всех людей выглядит как некая абстрактная схема, слабо связанная с многообразием реальной психической жизни и временами доходящая до абсурда. Выдающийся отечественный клиницист П. Б. Ганнушкин9 называл гармонические натуры по большей части плодом воображения, замечая, что у каждого человека можно найти, например, психопатические черты. Гениальный исследователь человеческой души Ф.М.Достоевский в романе «Идиот» раскрыл всю трагичность и нелепость «идеального человека - князя Мышкина», его несовместимость с реальным миром людей.

Современная психология - это прежде всего наука о личности, поэтому понятие психологической нормы связано с вопросом о нормальности личностного развития. Пожалуй, чаще всего благополучие личности связывается с такой социально-психологической ее характеристикой, как способность адаптироваться к социальной среде. Однако, с точки зрения ряда авторов, например Э. Фромма, адаптация к жизни в обществе не может являться надежным критерием нормы и аномалии личности, так как она может предполагать навязывание человеку чуждых ему ценностей и отказ от своей личности. В свою очередь В. Франкл10 основными признаками личностного здоровья называл духовность, свободу и ответственность. При этом «чем более специфичен человек, тем менее он соответствует норме - как в смысле средней, так и идеальной. Неповторимость человеческой личности обнаруживает свой внутренний смысл в той роли, которую она играет в целостном сообществе».

 Благодаря вкладу гуманистической психологии, наши представления о развитии личности вышли за границы процесса социальной адаптации. Они существенно пополнились таким важным процессом, как индивидуация. Последняя включает познание, принятие, развитие и реализацию своей индивидуальности. По теории К. Роджерса11 у здоровой личности доминирует установка на процесс самоактуализации - актуализации врожденного стремления человека к росту и развитию своей личности в соответствии с тем, какой она является по своей природе и возможностям. 
Следуя установкам гуманистической психологии, Б. С. Братусь12 описывает нормальное развитие человека как развитие, которое ведет его к обретению родовой человеческой сущности. Человеческая сущность проявляется в следующих характеристиках: отношении к другому человеку как самоценности, способности к любви и творчеству, целетворящем характере жизнедеятельности, потребности в позитивной свободе (не от чего-то, а для чего-то), способности к свободе волепроявления, внутренней ответственности перед собой и другими, обретении смысла жизни. Развитие с противоположными проявлениями будет аномальным .

Другой подход рассматривает успешное развитие сквозь призму интрапсихическиххарактеристик. Например, К. Юнг13 описывал нормальную личность с точки зрения интегрированной самости, т. е. личности как целого. Интегрированная самость отличается равновесием между сознательным и бессознательным, адекватностью ценностей личности объективным условиям жизни, согласием с самим собой, самоосуществлением.

В психоанализе нормальное развитие предполагает достижение оптимального равновесия междуЯ, Оно, Сверх-Я и силами внешнего мира. Психологическое равновесие всегда нестабильно. И все же в норме Я должно быть достаточно сильным, чтобы справляться с требованиями Оно, с жесткостью Сверх-Я, с жизненными фрустрациями и тревогой. 
 
Таким образом, возможны самые различные подходы к определению как психологической, так и социальной нормы вообще.

Противоположным полюсом социальной нормы является такое понятие как социальное отклонение.

Социальные отклонения — это нарушения социальных норм, которые характеризуются определенной массовостью, устойчивостью и распространенностью. Имеются в виду такие негативные массовые социальные явления, как пьянство, преступность, бюрократизм, религиозный и идейный фанатизм, тоталитаризм и др. 
Термин «девиантное поведение» используется не только для обозначения действий конкретного человека, но и для описания определенных социальных явлений. Если в первом случае речь идет об «отклоняющемся поведении личности», то во втором — о «социальном отклонении». Данные термины нередко отождествляются, что вызывает необходимость их разграничения.  

Следует заметить, что между двумя полюсами — «социально-одобряемые явления» и «социальные отклонения» — лежит широкий круг явлений, нерегулируемых социальными нормами. Это могут быть как позитивные процессы (например, творчество), так и явления с возможными негативными последствиями (например, массовое курение). В то же время разнообразие отклонений превышает разнообразие норм. 
Вопрос о последствиях социальных отклонений неоднозначен. Объективный вред явления и его субъективная оценка в ряде случаев не совпадают. Например, высказывается мнение, что преступления без жертвы вообще следует декриминализировать, т. е. исключить из уголовного права. Особенно трудно оценить степень ущерба от «пограничных» форм асоциального поведения и легких форм зависимого поведения, например проституции, сексуальных аддикций, употребления легких наркотиков. В каждом обществе есть сторонники как легализации данных явлений, так и их запрета. 
Социальные отклонения имеют следующие признаки: историческая детерминированность; негативные последствия для общества; относительно массовый и относительно устойчивый характер во времени. Социальные отклонения характеризуются направленностью и содержанием. Общество противопоставляет социальным отклонениям организованные способы борьбы с ними: правовые, экономические, моральные санкции. 
В ряде случаев социальные отклонения носят преходящий характер. Примеры преходящих социальных отклонений: вещевая спекуляция, брак по расчету, диссидентство.Параллельно с этим изменяются меры общественного воздействия в отношении социальных отклонений. В настоящее же время отношение общества к поведению его членов становится все более и более либеральным. Одним из подтверждений радикальных перемен является отмена смертной казни в некоторых государствах. 
Несмотря на определенное сходство, социальные отклонения отличаются от отклоняющегося поведения личности. В первом случае имеет место социальный феномен, а во втором — психологический. Отметим, что некоторые социальные отклонения одновременно являются и отклоняющимся поведением личности: алкоголизм, самоубийство, преступное деяние и т.п. Другие социальные отклонения выступают в качестве только социального феномена — геноцид, коррупция, бюрократизм. 
Таким образом, девиантное поведение выступает и как индивидуальный акт, и как элемент социального бытия.