Роль гри у моральному вихованні дітей старшої дошкільної групи

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Апреля 2013 в 00:27, курсовая работа

Краткое описание

Мета роботи – дослідити ефективність казки як засобу морального виховання особитості дошкільника.
Гіпотеза дослідження: моральне виховання дошкільнят буде більш ефективним при використанні казки як педагогічного засобу. Відповідно до мети, об'єктом, предметом дослідження та виділеної гіпотезою були висунуті наступні завдання:
1. Вивчення психолого-педагогіної літератури по даній темі.
2. Охарактеризувати значення і суть казки в дошкільному віці.
3. Створити картотеку казкових творів, які сприяють моральному вихованню.
4. Розкрити методи використання казки у оральному вихованні дошкільників.

Содержание

ВСТУП 3
РОЗДІЛ 1 СУТНІСТЬ МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ОСОБИСТОСТІ
1.1 З історіі вивчення проблеми морального виховання 5
1.2 Зміст і завдання морального виховання 8
1.3 Форми і методи морального виховання 11
РОЗДІЛ 2 КАЗКА ЯК ЗАСІБ МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ДІТЕЙ СТАРШОГО ДОШКІЛЬНОГО ВІКУ
2.1 Казка як жанр усної народної творчості
2.2 Типи казок
2.3 Методика використання казки в моральному вихованні дітей
ВИСНОВОК
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

Прикрепленные файлы: 1 файл

Курсовая работа.doc

— 164.50 Кб (Скачать документ)

Кожна конкретна педагогічна  ситуація передбачає відповідний вибір  методів впливу на моральну свідомість і моральну практику дитини, ефективність яких залежить від комплексного їх використання.

 

РОЗДІЛ 2 КАЗКА ЯК ЗАСІБ МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ДІТЕЙ 

                              СТАРШОЇ ДОШКІЛЬНОЇ ГРУПИ

    1. Казка як засіб усної народної творчості

У науці про фольклор був поширений погляд на казку  як сукупність всіх видів і форм усної прози: таке розуміння казки колись входило в навчальну літературу. Ю.М. Соколов вважав можливим називати казкою будь усна розповідь: "Під народною казкою в широкому сенсі цього слова ми розуміємо усно-поетичну розповідь фантастичного, авантюрно-новелістичного і побутового характеру". Що "позначалося", то і називали "казкою". Скоро помітили ваду визначення. Воно не розкривало специфічних властивостей жанру і переважно називало його тематичні різновиди. Під визначення підходили і бувальщина, і легенда, і билічка, і переказ, навіть простий розповідь побутового характеру [1, с.446].

Ми пропонуємо різні  тлумачення казки як жанру усної  народної творчості, прийняті в сучасній науці:

"Казки - це колективно  створені і традиційно зберігаються  народом усні прозові художні розповіді такого реального змісту, що по необхідності вимагає використання прийомів неправдоподібного зображення реальності" [7, с.17].

Казка, - в. М.1. Оповідне твір усної народної творчості про  вигадані події, осіб (зазвичай з участю чарівних сил) .2. Видумка, неправда, небилиця [10, с.102].

Казка - один з основних жанрів усної поетичної творчості. Казка - переважно прозовий художній усна розповідь фантастичного, авантюрного  чи побутового характеру з установкою на вигадку [20, с.356].

Казка - оповідної, звичайно народно-поетичний твір про вигадані обличчях та подіях, переважно за участю чарівних, фантастичних сил [13, с.941].

Казки виникли в незапам'ятні часи. Про давність казок говорить, наприклад, такий факт: у необроблених варіантах відомого "Теремка" в ролі Теремка виступала кобиляча голова, яку слов'янська фольклорна традиція наділяла багатьма чудовими властивостями. Іншими словами, коріння цієї казки йдуть у слов'янське язичництво. При цьому казки свідчать зовсім не про примітивність народної свідомості, а про геніальну здатність народу створити єдиний гармонійний образ світу, зв'язавши в ньому все суще - небо і землю, людину і природу, життя і смерть. Мабуть, казковий жанр виявився так життєздатний тому, що діти прекрасно підходить для вираження і збереження фундаментальних людських істин, основ людського буття.

Сказиваніе казок було поширеним захопленням на Русі, їх любили і діти і дорослі. Зазвичай сказитель, оповідаючи про події  і героїв, жваво реагував на ставлення  своєї аудиторії і тут же вносив якісь поправки у свою розповідь. Ось чому казки стали одним з найбільш відшліфованих фольклорних жанрів.

Для того щоб максимально  ефективно використовувати казку  з метою виховання моральних  якостей дітей, необхідно знати  особливості казки як жанру. Зупинимося на найбільш характерних.

Багато казки вселяють впевненість у торжестві правди, у перемозі добра над злом. Оптимізм казок особливо подобається дітям  і посилює виховне значення цього  кошти.

У казці неодмінно  торжествують істина і добро. Казка завжди на боці скривджених і пригноблених, про що б вона не оповідала. Вона наочно показує, де проходять правильні життєві шляхи людини, в чому його щастя і нещастя, яка його розплата за помилки і чим людина відрізняється від звіра і птиці. Кожен крок героя веде його до мети, до фінального успіху. За помилки доводиться розплачуватися, а розплатившись, герой знову отримує право на удачу. У такому русі казкового вимислу виражена істотна риса світосприймання народу - тверда віра в справедливість, в те, що добре людське начало неминуче переможе все, йому протистоїть.

Найбільше приваблює  дітей казковий герой. Зазвичай це людина ідеальний: Добрий, справедливий, красивий, сильний, він обов'язково добивається  успіху, долаючи всілякі перешкоди  не тільки за допомогою чудових помічників, але, перш за все завдяки особистим якостям - розуму, силі духу, самовідданості, образотворчості, кмітливості. Таким хотів би стати кожна дитина, і ідеальний герой казок стає першим зразком для наслідування.

Для дітей зовсім не важливо, хто герой казки: людина, тварина або дерево. Важливо інше: як він себе веде, який він - гарний і добрий або потворний і злий. Казка намагається навчити дитину оцінювати головні якості героя і ніколи не вдається до психологічного ускладнення. Найчастіше персонаж втілює якусь одну якість: лисиця хитра, ведмідь сильний, Іван в ролі дурня щасливий, а в ролі царевича безстрашний. Персонажі в казці контрастні, що і визначає сюжет: Старанну, розумну сестрицю Оленку не послухався братик Іванко, випив води з козлиного копитця і став козлика, - довелося його виручати; зла мачуха будує підступи проти доброї пасербиці. ... Так виникає ланцюг дій і дивовижних казкових подій.

Казка будується за принципом  ланцюгової композиції, що включає  в себе, як правило, триразові повтори. Найімовірніше, цей прийом народився  в процесі розповідання, коли сказитель  знову і знову надавав слухачам можливість пережити яскравий епізод. Такий епізод зазвичай не просто повторюється - щоразу в ньому відбувається посилення напруженості. Іноді повтор здійснюється у формі діалогу; тоді дітям, якщо вони грають у казку, легше перевтілюватися в її героїв. Часто казка включає пісеньки, примовки, і діти запам'ятовують в першу чергу саме їх.

Казка має власну мову - лаконічний, виразний, ритмічний. Завдяки  мові створюється особливий фантастичний світ, у якому всі представлено крупно, опукло, запам'ятовується відразу  й надовго - герої, їхні взаємини, навколишні персонажі і предмети, природа. Півтонів немає - є глибокі, яскраві кольори. Вони тягнуть до себе дитину, як все барвисте, позбавлене одноманітності й побутової сірості.

"У дитинстві фантазія, - писав В. Г. Бєлінський, - є  переважна здатність і сила  душі, головний її діяч і перший посередник між духом дитини і поза ним знаходяться світом дійсності" [2, с.31]. Ймовірно, цим властивістю дитячої психіки - тягою до всього, що чудесним чином допомагає подолати розрив між уявним і дійсним, - і пояснюється цей століттями не згасаючий інтерес дітей до казки. Тим більше що казкові фантазії знаходяться в руслі реальних прагнень і мрій людей. Згадаймо: Килим-літак і сучасні повітряні лайнери; чарівне дзеркальце, що показує далекі дали, і телевізор. Діти знаходять глибоке задоволення в тому, що їх думка живе в світі казкових образів. П'ять, десять разів дитина може переказувати одну і ту ж казку, і кожного разу відкриває в ній щось нове. В казкових образах - перший крок від яскравого, живого, конкретного до абстрактного. Дитина знає, що в світі немає ні Баби Яги, ні Царівни-жаби, ні Кощія Безсмертного, але він втілює в ці образи добро і зло, і кожен раз, розповідаючи одну і ту ж казку, висловлює своє ставлення до поганого і хорошого.

Захопливість сюжету, образність і кумедність роблять казки дуже ефективним педагогічним засобом. У казках схема подій, зовнішніх зіткнень і боротьби досить складна. Ця обставина робить сюжет захоплюючим і приковує до нього увагу дітей. Тому правомірно твердження, що в казках враховуються психічні особливості дітей, передусім нестійкість і рухливість їх уваги.

Образність - важлива  особливість казок, яка полегшує їх сприйняття дітьми, не здатними ще до абстрактного мислення.

Образність доповнюється кумедністю казок. У них, як правило, є не лише яскраві живі образи, а й гумор.

Дидактизм є однією з  найважливіших особливостей казок. Натяки в казках застосовуються саме з метою посилення їх дидактизму. "Добрим молодцям урок" дається  не загальними міркуваннями і повчаннями, а яскравими образами і переконливими діями. Той чи інший повчальний досвід як би поволі складається у свідомості слухача.

Виходячи з цього, ми виділили наступні особливості казки: Захопливість сюжету, оптимізм, образність, кумедність і дидактизм.

 

 

 

 

2.2 Типи казок

 За тематикою і  стилістиці казки можна розділити на кілька груп, але зазвичай дослідники виділяють три: казки про тварин, чарівні казки і побутові (сатиричні).

1. Казки про тварин. Маленьких дітей, як правило,  привертає світ тварин, тому їм  дуже подобаються казки, в яких  діють звірі й птахи. У казці тварини набувають людські риси - думають, діють, кажуть. По суті, такі образи несуть дитині знання про світ людей, а не тварин.

У цьому виді казок  зазвичай немає виразного поділу персонажів на позитивних і негативних. Кожен з них наділений якоюсь однією рисою, притаманною йому особливістю характеру, яка і обігрується в сюжеті, Так, традиційна риса лисиці - хитрість, тому мова йде звичайно про те, як вона дурить інших звірів. Вовк жадібний і нерозумний, у взаєминах з лисицею він неодмінно потрапляє в халепу. У ведмедя не настільки однозначний образ, ведмідь буває злим, а буває і добрим, але при цьому він завжди залишається недотепою. Якщо в такій казці з'являється людина, то він неодмінно виявляється розумнішим і лисиці, і вовка, і ведмедя. Розум допомагає йому здобувати перемогу над будь-яким супротивником.

Тварини в казці дотримуються принцип ієрархії: Найбільш сильного всі визнають і головним. Це лев  чи ведмідь. Вони завжди виявляються  на верху соціальної драбини. Це зближує  казки про тварин з байками, що особливо добре видно по присутності в тих і інших подібних моральних висновків - соціальних і загальнолюдських. Діти легко засвоюють: Те, що вовк сильний, зовсім не робить його справедливим (наприклад, у казці про сімох козенята). Співчуття слухачів завжди на стороні справедливих, а не сильних.

Є серед казок про  тварин досить страшні. Ведмідь з'їдає старого і стару за те, що вони відсікли йому лапу. Розлючений звір з  дерев'яною ногою, звичайно, представляється  малюкам жахливим, але по суті він же - носій справедливої ​​відплати. Оповідання надає дитині самій розібратися у складній ситуації ("Ведмідь").

В казках про тварин багато пісеньок: співає лисиця улесливо пісню  півню: "Півник, півник, золотий гребінець, масла голівонька, Шелкова бородушка ..."; співає і півень, закликаючи на допомогу кота: "несе мене лиса за темні ліси ..."; співає коза перед дверима будинку: "Ви, детушки! Ви Козлятушкі! відчиняйте, відчиніть ... "; співають вовк, ведмідь та інші персонажі. Казки рясніють веселими прислів'я: "Лиса при розмові краса", "заюнок - кривоногий гірки скок", "комар - піскун", "муха - говорюха" та інші. Пісенно-ритмічне початок повідомляє розповіді сильну емоційну експресію, урізноманітнює його, надає казці риси незвичайного, властивості ігри. Пісеньки та прібауточние прислів'я так виразні, що живуть самостійно, концентруючи в собі поетичний сенс казок в стислій ритміко-ігровій формі. Запавши в пам'ять, казки стають невіддільною частиною дитячої свідомості.

2. Чарівні казки. Це  найпопулярніший і найулюбленіший дітьми жанр. Все, що відбувається в чарівних казках фантастично і значно по завданню: її герой, потрапляючи то в одну, то в іншу небезпечну ситуацію, рятує друзів, знищує ворогів - бореться не на життя, а на смерть. Небезпека є особливо сильною, страшною тому, що головні противники його - не звичайні люди, а представники надприродних темних сил: Змій Горинич, Баба Яга, Кощій Безсмертний та інші. Здобуваючи перемоги над цією нечистю, герой ніби підтверджує високу людське начало, близькість до світлих сил природи. У боротьбі він стає ще сильнішим і мудрішим, набуває нових друзів і отримує повне право на щастя - задля більшого задоволення маленьких слухачів.

У казках не буває непоправних  життєвих бід, разом з тим вони не приховують і те, що реальний світ знає тяжкі людські страждання, але все закінчується благополучно завдяки диву. Уявна чудова перемога добра над злом завжди активізує почуття дитини. Потреба в справедливості, прагнення подолати життєві негаразди назавжди робляться частиною його світовідчуття. Це надзвичайно важливо для формування у людини життєвої стійкості і якостей борця за справедливість.

Чарівна казка з її стійкою композицією привчає  дитини логічно мислити: події в  ній розгортаються в суворій  послідовності. Казка захоплює динамікою сюжету. Чим ближче кінець, тим гостріше і напруженіше стають взаємини персонажів. Дуже часто, підвівши героя до моменту майже повного досягнення мети, казка допускає різкий поворот події до вихідного положення - і знову він починає боротьбу за торжество справедливості.

У сюжеті чарівної казки  головний епізод - це початок подорожі героя заради того чи іншого важливого  завдання. На своєму довгому шляху  він зустрічається з підступними  противниками і чарівними помічниками. У його розпорядженні виявляються досить дієві засоби: килим-літак, чудовий клубочок або люстерко, а то й говорить звір або птах, стрімкий кінь або вовк. Всі вони, з якимись умовами або зовсім без них, в мить ока виконують прохання та накази героя. У них не виникає жодного сумніву в його моральному праві наказувати, оскільки дуже вже важлива поставлена ​​перед ним завдання і оскільки сам герой бездоганний.

Мрія про співучасть чарівних помічників в житті людей  існує з найдавніших часів - з  часів обожнювання природи, віри в бога-Сонце, у можливість магічним словом, чаклунством закликати світлі сили і відвести від себе темне зло.

3. Побутова (сатирична). Найбільш  близька до повсякденного життя  і навіть не обов'язково включає  в себе чудеса. Схвалення чи  оточення завжди подається в  ній відкрито, чітко виражається оцінка: що аморально, що гідно осміяння. Навіть коли, здається, що герої просто клеять дурня, потішають слухачів, кожне їхнє слово, кожна дія наповнені значним змістом, пов'язані з важливими сторонами життя людини. Постійними героями сатиричних казок виступають "прості" бідні люди. Проте вони незмінно беруть гору над "непростими" - багатим чи знатною людиною. На відміну від героїв чарівної казки, тут бідняки досягають торжества справедливості без допомоги чудесних помічників - лише завдяки розуму, спритності, винахідливості та ще вдалим обставинами.

Информация о работе Роль гри у моральному вихованні дітей старшої дошкільної групи