Память и ее виды

Как отмечает П.П. Блонский, разница между впервые испытанной эмоцией и воспроизведенной не только в интенсивности переживания (представляемая эмоция слабее), но и в его качестве. В ряде случаев возбуждается менее дифференцированное, более примитивное эмоциональное переживание. Автор не указывает конкретно, что это за переживание, однако можно полагать, что им является эмоциональный тон ощущений, поскольку опрашиваемые П.П. Блонским лица отмечали при воспроизведении возникновение приятного или неприятного переживания и не более того. В то же время П.П. Блонский приходит к выводу, что произвольное воспроизведение чувств (эмоций) почти невозможно, по крайней мере, для многих. А возможно ли непроизвольное их воспроизведение - это экспериментами не решается. Остается только полагаться на самоанализ и рассказы других людей. Нельзя не отметить и выделенный П.П. Блонским эффект следа от сильно пережитой эмоции: она в последующем может возбуждаться и более слабыми стимулами подобного же рода, т. е. становится для человека латентным доминантным очагом, “больной мозолью”, случайно задев которую можно вызвать новую сильную эмоциональную реакцию.

По П.П. Блонскому, из трех эмоций, которые хорошо запоминаются (страдание, страх и удивление), не все запоминаются одинаково. О запоминании удивления как чувства, пишет он, лучше вообще не говорить: запоминается удивившее впечатление, а чувство удивления по своему характеру не таково, чтобы возбуждаться при однородном стимуле, так как удивление есть эмоциональная реакция именно на новое. Боль и страдание довольно часто воспроизводятся в виде страха, что неудивительно, так как между страхом и болью имеется генетическая связь. [6, c. 71]

Наличие эмоциональной памяти подвергнуто сомнению уже в наше время П. В. Симоновым (1981). Основанием этому послужили его исследования по произвольному воспроизведению актерами различных эмоций. Вот что пишет П.В. Симонов по этому поводу: “Нам не раз приходилось читать о так называемой “эмоциональной памяти”. Согласно этим представлениям, эмоционально окрашенное событие не только оставляет неизгладимый след в памяти человека, но, став воспоминанием, неизменно вызывает сильнейшую эмоциональную реакцию каждый раз, когда какая-либо ассоциация напомнит о пережитом ранее потрясении. Исследуемых просили вспоминать о событиях их жизни, связанных с наиболее сильными эмоциональными переживаниями. Каково же было изумление, когда такого рода намеренные воспоминания только в очень ограниченном проценте случаев сопровождались выраженными сдвигами кожных потенциалов, частоты сердцебиений, дыхания, частотно-амплитудных характеристик электроэнцефалограммы. Вместе с тем воспоминания о лицах, встречах, жизненных эпизодах, отнюдь не связанных в анамнезе с какими-либо из ряда вон выходящими переживаниями, подчас вызывали исключительно сильные и стойкие, не поддающиеся угасанию при их повторном воспроизведении объективно регистрируемые сдвиги. Более тщательный анализ этой второй категории случаев показал, что эмоциональная окраска воспоминаний зависит не от силы эмоций, пережитых в момент самого события, а от актуальности этих воспоминаний для субъекта в данный момент. Стало ясно, что дело не в “эмоциональной памяти” и не в эмоциях самих по себе, а в чем-то другом, скрывающемся за фасадом эмоциональных переживаний”. Думается, что этот вывод П.В. Симонова излишне категоричен. Во-первых, он сам отмечает, что в определенном количестве случаев вегетативное выражение эмоций при их воспоминании все же отмечалось (это, кстати, подтвердилось и в исследованиях Е. А. Громовой и др., 1980). Во-вторых, тот факт, что физиологическое отражение эмоций наблюдалось в основном в случаях вспоминания значимых событий, не отрицает наличия “эмоциональной памяти”, спаянной с событийной памятью. Неудача же с воспроизведением эмоциональных реакций могла быть связана с различной эмоциональностью исследуемых. Не случайно в более поздней работе (П.В. Симонов, 1987) он уже не так категорично высказывается по поводу эмоциональной памяти. Так, он пишет: “Об эмоциональной памяти в “чистом виде” мы, по-видимому, вправе говорить только в тех особых случаях, когда ни внешний стимул, спровоцировавший воспоминание, ни извлеченная из памяти энграмма не получают отражения в сознании и возникшая эмоциональная реакция кажется субъекту беспричинной. Считается, что произвольное воспроизведение эмоциональных переживаний дается человеку с трудом. Однако П. П. Блонский, например, пришел к выводу, что произвольное воспроизведение эмоций почти невозможно для многих людей, однако нельзя опровергнуть тот факт, что эмоциональная память может воспроизводиться непроизвольно. Вероятно, именно непроизвольное воспроизведение эмоций имеет место в случаях, о которых говорит У. Джемс. У. Джемс, наоборот, отметил одну характерную особенность эмоциональной памяти: “Человек может даже приходить в большую ярость, думая о нанесенном ему оскорблении, чем непосредственно испытывая его на себе, и после смерти матери может питать к ней больше нежности, чем при ее жизни”.

Е. А. Громова отмечает, что  одним из свойств эмоциональной  памяти является ее постепенная эволюция во времени. Вначале воспроизведение  пережитого эмоционального состояния  является сильным, ярким. Однако с течением времени это переживание становится все слабее. Эмоционально окрашенное событие легко вспоминается, но уже  без переживания эмоции, хотя и  с некоторым аффективным отпечатком: недифференцированным переживанием приятного  или неприятного. С моей точки  зрения это означает, что эмоция редуцируется до эмоционального тона впечатлений. [3, с.70]

При этом наблюдается некоторая  генерализация процесса. Если первоначальная эмоция была вызвана каким-то определенным раздражителем, то со временем память о ней распространяется на другие сходные раздражители. П. П. Блонский делает заключение, что при такой генерализации эмоционального переживания происходит снижение способности дифференцировки порождающих его стимулов. Например, если ребенка в детстве напугала какая-то определенная собака, то будучи взрослым, человек боится собак вообще.

Память о пережитой  боли сохраняется очень долго (кроме  родовых болей). Этот страх заставляет предпочесть людей удалить зуб, чем лечить его с помощью бормашины, знакомство с которой состоялось еще в раннем детстве. П. П. Блонский приводит примеры влияния эмоциональной памяти на формирование характера. Ужасное наказание в детстве может сделать человека боязливым, постоянная память о пережитом несчастье - меланхоличным и т. д. Интересные данные, свидетельствующие об эмоциональной памяти, приведены Ю. Л. Ханиным (1978) о запоминании спортсменками и спортсменами своей тревоги перед соревнованиями и во время них. В одном случае гимнасткам было предложено оценить свое состояние за час до начала соревнования и перед каждым из четырех снарядов гимнастического многоборья. Затем через 18 дней каждая гимнастка по своим воспоминаниям ретроспективно оценила, “как она себя чувствовала за час до начала соревнования и перед каждым снарядом”. Оказалось, что ретроспективные и реальные оценки ситуативной тревоги были достаточно близки между собой. Коэффициенты корреляции были особенно велики в отношении переживаний перед теми снарядами, которых гимнастки боялись больше всего. На основании результатов, полученных Ю.Л. Ханиным, можно предполагать, что у женщин эмоциональная память лучше, чем у мужчин. К такому выводу склоняют следующие факты. Группе женщин - прыгунов в воду было предложено за 20 дней до важных соревнований оценить ретроспективно на основании своего прошлого опыта с помощью шкалы ситуативной тревожности “свое состояние перед ответственными соревнованиями”. Затем непосредственно перед соревнованиями (за два часа до начала выступления) с помощью шкалы ситуативной тревожности был измерен реально наблюдаемый уровень тревоги. Оказалось, что между этими двумя показателями существует тесная корреляция. У мужчин же в результате проведения такого же исследования достоверной корреляции не было выявлено.

Правда, выявленные различия между мужчинами и женщинами  в запоминании своих переживаний  могут быть объяснены худшей у  мужчин, чем у женщин, рефлексией и меньшей у мужчин, чем у  женщин, выраженностью, тревоги, но все  это тоже нуждается в доказательстве. [3, c.84]

Следует отметить, что термин “эмоциональная память” не всегда используется адекватно. Например, Б. Б. Коссов (1973) говорит об эмоциональной памяти шахматистов, а на самом деле им изучалось влияние эмоции на запоминание (как эмоциональное возбуждение влияет на запоминание позиций в партии). Таким образом, эмоциональная память с давних времён вызывала интерес учёных. Возникали разные мнения по поводу её наличия вообще, по поводу механизмов её возникновения и развития. Изучались влияние гендерных различий на проявление эмоциональной памяти, её взаимосвязь с эмоциями, тревожностью человека, а также мышлением и волевыми усилиями при припоминании эмоционально окрашенных переживаний. Исследователи и сегодня не имеют чёткого и единого мнения о механизмах и особенностях проявления и развития эмоциональной памяти человека. Тем не менее, надо сказать, что всё же существовавшие среди учёных и исследователей споры о том, есть ли всё-таки эмоциональная память или нет, на сегодняшний день сводятся к утвердительной точке зрения в этом вопросе. Теперь в любом словаре по психологии можно прочесть определение эмоциональной памяти и узнать о некоторых её особенностях. На данный момент психологов и их коллег, занимающихся вопросами изучения памяти, интересует вопрос более детального изучения это феномена, его особенностей и взаимосвязи с другими психическими явлениями.

2.2. Структурные компоненты эмоциональной памяти

Ранее было установлено, что  эмоциональная память имеет непосредственное отношение к переживаемым человеком чувствам, эмоциям и информации, поступающей из окружающей среды и вызывающей определённые чувства и эмоции. Далее рассмотрим подробнее данные структурные компоненты эмоциональной памяти. Любовь, самоуважение, гордость, честь, мужество, симпатия, привязанность, совесть - все эти общечеловеческие ценности основаны на эмоциях. Если бы мы относились к ним равнодушно, они не были бы ценностями, ибо, для того чтобы ценить что-то, нужно относиться к этому эмоционально - любить, радоваться, интересоваться или гордиться. Каждый из нас приходит в этот мир, уже умея чувствовать, хотя до поры до времени не умеет говорить, не может ходить. От способности ощущать, чувствовать и выражать свои чувства с предельной ясностью и настойчивостью напрямую зависит наша жизнеспособность.

Эмоции - особый класс психических процессов и состояний, связанных с инстинктами, потребностями, мотивами, отражающих в форме непосредственного переживания (удовлетворения, радости, страха и т.д.) значимость действующих на индивида явлений и ситуаций для осуществления его жизнедеятельности. [15, с. 896]

Понятие “человеческая эмоция”  настолько сложное, что лаконичное определение не сможет полностью  раскрыть его сути. Эмоция - это нечто, что переживается как чувство, которое  мотивирует, организует и направляет восприятие, мышление и действия. Другое определение: эмоция - особая форма  психического отражения, которая в  форме непосредственного переживания  отражает не объективные явления, а  субъективное к ним отношение.

Сопровождая практически  любые проявления активности субъекта, эмоции служат одним из механизмов внутренней регуляции психической  деятельности и поведения, направленных на удовлетворение актуальных потребностей. [15, 897)

Определить эмоцию не так-то просто. И тому есть две причины. Во-первых, эмоций много, и каждая из них проявляется по-своему. Так, например, эмоция гнева может вызвать агрессивную  реакцию, а страх - реакцию самозащиты или побуждает его к бегству. Во-вторых, эмоция - чрезвычайно сложный  феномен, который предполагает сотрудничество психического и телесного, задействует все уровни личности.

Эмоции возникли в эволюции как средство, при помощи которого живые существа определяют биологическую значимость состояний организма и внешних воздействий. В ходе эволюционного развития эмоции дифференцируются и образуют различные виды, отличающиеся психологическими особенностями протекания. Простейшая форма эмоции - эмоциональный тон ощущений - врождённые гедонические переживания (наслаждение), сопровождающие отдельные жизненно важные воздействия. Уже на этом уровне эмоции дифференцируются на два полярных класса. Положительные эмоции побуждают субъекта к достижению и сохранению воздействий; отрицательные эмоции стимулируют активность, направленную на избегание вредных воздействий. [15, с.897]

Кроме классификации по двум полярным полюсам эмоционального тона: положительные - отрицательные, различают  эмоции биологические и собственно эмоции. В экстремальных ситуациях, когда человек не справляется  с возникшей ситуацией, ему на помощь приходят так называемые аффекты - особый вид эмоций, отличающихся большой силой, способностью тормозить другие психические процессы и навязывать определённый закрепившийся в эволюции способ «аварийного» разрешения ситуации (например, бегство, агрессию). Аффекты в своей основе содержат видовой опыт человека, как биологического существа, поэтому они и называются биологическими эмоциями. Осуществляя функцию положительного и отрицательного подкрепления, они способствуют приобретению полезных и устранению не оправдавших себя форм поведения. Собственно эмоции, в отличие от аффектов, могут слабо проявляться внешне. Они имеют отчётливо выраженный ситуативный характер, т.е. выражают оценочное отношение субъекта к складывающимся или возможным, к своей деятельности и своим проявлениям в этих ситуациях. Собственно эмоции имеют также идеаторный характер - они способны предвосхищать ситуации и события и возникают в связи с актуализацией представлений о пережитых или воображаемых ситуациях. Их важнейшая особенность состоит в тои, что они могут обобщаться и передаваться.

Чувства - устойчивые эмоциональные отношения человека к явлениям действительности, отражающие значение этих явлений в связи с его потребностями и мотивами; высший продукт развития эмоциональных процессов в общественных условиях. [15, c.873]

В отличие от собственно эмоций и аффектов, связанных с  конкретными ситуациями, чувства выделяют в воспринимаемой и представляемой действительности явления, имеющие для человека стабильную потребностно-мотивационную значимость. Чувства носят отчётливо выраженный характер, т.е. непременно связаны с некоторым конкретным объектом (предметом, человеком, событием жизни и т.д.) Одно и тоже чувство может реализоваться в различных эмоциях. Это обусловлено сложностью явлений, многогранностью и множественностью их связей друг с другом. Например, чувство любви порождает спектр эмоций: радости, гнева, печали и т.д. В одном и том же чувстве нередко сливаются, переходят друг в друга разные по знаку (положительные и отрицательные) эмоции. Этим объясняется такое свойство чувств, как двойственность (амбивалентность). Исторически чувства формируются в процессе общественного развития человека и изменяются в зависимости от конкретных социальных условий. В онтогенезе чувства проявляются позже, чем собственно эмоции. Они формируются по мере развития индивидуального сознания под влиянием воспитательных воздействий семьи, школы, искусства, и т.д. Возникая как результат обобщения отдельных эмоций, сформировавшиеся чувства становятся образованием эмоциональной сферы человека, определяющими динамику и содержание ситуативных эмоциональных реакций. Чувства представляют собой сложную интеграцию эмоций и мышления, биологического и социального в человеке. Они определяют во многом поведение человека, его устремления и действия. Память на чувства (эмоциональная память), в таком случае, играет не последнюю роль в выстраивание человеком его собственной линии поведения. Человек является человеком социальным, формирующимся среди людей, в обществе. И в тоже время, человек - это индивидуальность, биологическое существо со своим определённым набором психофизиологических характеристик, которому нет «аналогов» в мире. Человек представляет собой систему взаимодействия физического, психологического, социального и духовного, где все компоненты подпадают под влияние социума, и одновременно имеют индивидуальные особенности. Учитывая данный аспект многогранности человеческой сущности, можно сказать, что каждый человек (среди множества индивидуальных различий) имеет и ещё одну - это память на чувства. И данный вид памяти, помогает ему выжить и адаптироваться в обществе.

В процессе формирования личности чувства организуются в иерархическую  систему, в которой одни из них  занимают ведущее положение, соответствующее  актуально действующим мотивам, другие же остаются потенциальными, нереализованными. В содержании доминирующих чувств человека проявляются его мировоззренческие  установки, направленность, т.е. важнейшие  характеристики его личности.[15, c. 873]