Мышление

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Февраля 2014 в 11:04, контрольная работа

Краткое описание

Окружающий мир человек познает с помощью ощущений, восприятий, представлений (чувственное, непосредственное познание) и при помощи мышления в словесно оформленных понятиях и суждениях (абстрактное познание). Неразрывно связанный с речью процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредствованным отражением действительности в ходе ее анализа и синтеза, представляет собой мышление. Мышление возникает на основе практической деятельности из чувственного познания и далеко выходит за его пределы.

Прикрепленные файлы: 1 файл

психологияWord.docx

— 136.31 Кб (Скачать документ)

1.4.Мышление. 
 
Окружающий мир человек познает с помощью ощущений, восприятий, представлений (чувственное, непосредственное познание) и при помощи мышления в словесно оформленных понятиях и суждениях (абстрактное познание). Неразрывно связанный с речью процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредствованным отражением действительности в ходе ее анализа и синтеза, представляет собой мышление. Мышление возникает на основе практической деятельности из чувственного познания и далеко выходит за его пределы. 
 
В отличие от восприятия и ощущения, которые получают информацию при помощи чувств, мышление является рациональной формой познания реальности. Источником мыслительной деятельности является чувственное познание, но в процессе мышления, используя данные ощущений, восприятия и представлений, человек выходит за пределы чувственного познания. С помощью мышления человек способен познавать такие явления окружающего мира, которые не даны непосредственно в восприятии, о которых можно только мыслить. Отталкиваясь от ощущений и восприятий, мышление, выходя за пределы чувственного данного, расширяет границы нашего познания в силу своего характера, позволяющего опосредственно - умозаключением - раскрыть то, что непосредственно - восприятием - не дано. Ощущение и восприятие отражают отдельные стороны явлений, тогда как мышление соотносит данные ощущений и восприятий, сопоставляет, сравнивает, различает их, раскрывает отношения между ними. Раскрывая эти отношения, мышление раскрывает новые, абстрактные свойства, выявляет взаимосвязи и постигает действительность в этих взаимосвязях. 
 

 
На уровне восприятия различные свойства и предметы действительности даны в некоторых взаимоотношениях, сочетаниях, связях, и мышление исходит из них в своем познании действительности. Предметы и явления воспринимаются нами обычно в определенных ситуациях, в тех или иных соотношениях с другими явлениями. Кроме того, каждый предмет имеет различные свойства, которые воспринимаются нами в определенных, характерных соотношениях, сочетаниях, связях. Основная задача мышления - выявить эти существенные, необходимые связи, основанные на реальных зависимостях, отделив их от случайных совпадений. 
 
Таким образом, мышление - это психический процесс, который заключается в отражении человеческим мозгом, общих свойств предметов и явлений внешнего мира, установлении связей между ними.

 

 

                 2.   Мышление как познавательный процесс                

Мышление — это социально  обусловленный, неразрывно связанный с речью

психический процесс поисков и  открытия существенное нового, процесс

опосредствованного и обобщенного  отражения действительности в ходе ее анализа

и синтеза. Мышление возникает на основе практической деятельности из

чувственного познания и далеко выходит за его пределы.

Познавательная деятельность начинается с ощущений и восприятий. Любое, даже

наиболее развитое, мышление всегда сохраняет связь с чувственным  познанием,

т.е. с ощущениями, восприятиями и  представлениями. Весь свой материал

мыслительная деятельность получает только из одного источника - из

чувственного познания. Через ощущения и восприятия мышление непосредственно

связано с внешним миром и  является его отражением. Правильность

(адекватность) этого отражения  непрерывно проверяется в процессе

практического преобразования природы  и общества.

Поскольку в рамках только чувственного познания невозможно до конца

расчленить такой общий, суммарный, непосредственный эффект взаимодействия

субъекта с познаваемым объектом, необходим переход от ощущений и  восприятий к

мышлению. В ходе мышления осуществляется дальнейшее, более глубокое познание

внешнего мира. В результате удается  расчленить, распутать сложнейшие

взаимозависимости между предметами, событиями, явлениями.

В процессе мышления, используя данные ощущений, восприятий и представлений,

человек вместе с тем выходит  за пределы чувственного познания, т.е. начинает

познавать такие явления здешнего мира, их свойства и отношения, которые

непосредственно вовсе не даны в восприятиях и потому непосредственно вообще

не наблюдаемы. Например, физики изучают  свойства элементарных частиц, которые

невозможно увидеть даже с помощью  самого мощного современного микроскопа.

Иначе говоря, они непосредственно  не воспринимаются: их нельзя видеть —  о них

можно только мыслить. Благодаря абстрактному, отвлеченному,

опосредствованному мышлению удалось  доказать, что такие невидимые

элементарные частицы все же существуют в действительности и  обладают

определенными свойствами. Эти свойства непосредственно не наблюдаемых  частиц

познаются в процессе мышления опять-таки косвенным, не прямым, т.е.

опосредствованным, путем.

Таким образом, мышление начинается там, где оказывается уже недостаточным  или

даже бессильным чувственное познание. Мышление продолжает и развивает

познавательную работу ощущений, восприятий и представлений, выходя далеко за

их пределы.

Для мыслительной деятельности человека существенна ее взаимосвязь не только с

чувственным познанием, но и с языком, с речью. В этом проявляется одно из

принципиальных различий между  человеческой психикой и психикой животных.

Элементарное, простейшее мышление животных всегда остается лишь наглядно-

действенным; оно не может быть отвлеченным, опосредствованным познанием. Оно

имеет дело лишь непосредственно воспринимаемыми  предметами, которые в данный

момент находятся перед глазами  животного. Такое примитивное мышление

оперирует с предметами в наглядно-действенном  лане и не выходит за его

пределы.

Только с появлением речи становится возможным отвлечь от познаваемого объекта

то или иное его свойство и  закрепить, зафиксировать представление  или понятие

о нем в специальном слове. Мысль  обретает в слове необходимую  материальную

оболочку, в которой она только и становится непосредственной

действительностью для других людей  и для нас самих. Человеческое мышление — в

каких бы формах оно ни осуществлялось — невозможно без языка. Всякая мысль

возникает и развивается в неразрывной  связи с речью. Чем глубже и

основательнее продумана та или  иная мысль, тем более четко и  ясно она

выражается в словах, в устной и письменной речи. И наоборот, чем  больше

совершенствуется, оттачивается словесная  формулировка какой-то мысли, тем

отчетливее и понятнее становится сама эта мысль.

Таким образом, человеческое мышление неразрывно связано языком, с речью.

Мышление необходимо существует в  материальной, словесной оболочке.

Психологически исследовать мышление как процесс - значит изучить внутренние,

скрытые причины, приводящие к образованию  тех или иных познавательных

результатов. Таковыми результатами, продуктами мышления являются, например,

следующие факты: решил или не решил  задачу данный ученик; возник у него или

нет замысел, план решения, догадка; усвоил он или нет определенные знания,

способы действия; сформировалось ли у него новое понятие и т.д. а всеми этими

внешне выступающими фактами психология стремится вскрыть внутренний

мыслительный процесс, к ним  приводящий. Тем самым она исследует  внутренние,

специфические причины, которые позволяют  объяснить, а не только

констатировать и описывать  внешне выступающие психические  явления и события.

Психологическая наука исходит  при этом из принципа детерминизма (принципа

причинной обусловленности): внешние  причины действуют через внутренние

условия. Иначе говоря, например, любое  педагогическое воздействие влияет на

человека не прямо и не непосредственно, а опосредтсвованно — преломляясь

через психическое состояние данного  человека, в зависимости от его  чувств,

мыслей и т.д.

Представим себе, что несколько  учеников решают - каждый самостоятельно — одну

и ту же задачу: на определенном этапе  мыслительного процесса решения  учитель

оказывает каждому из них некоторую  совершенно одинаковую помощь, подсказывая

одну из теорем, на которой основано решение. Такая помощь извне, со стороны,

окажет не одинаковое, а различное  воздействие на каждого из учеников — в

зависимости от того, насколько далеко сам школьник успел продвинуться вперед

в процессе обдумывания задачи, т.е. в зависимости от внутренних условий  его

мышления. Чем дальше и быстрее  продвинулся вперед ученик, чем глубже он успел

осмыслить задачу, тем больше подготовлена почва для использования подсказки,

данной извне, тем в большей  степени сформировались внутренние условия для

принятия помощи со стороны. И наоборот, чем меньше ученик сам продумал ту же

задачу, тем труднее ему воспользоваться  такой внешней подсказкой и довести

решение до конца. Вначале он вообще может подумать, что подсказываемая

теорема не имеет никакого отношения  к делу, т.е. попросту не примет помощь со

стороны, не сможет ею воспользоваться. Все это и означает, что внешнее

(педагогическое и др.) воздействие  дает тот или иной психический  эффект, лишь

преломляясь через внутренние условия. Факт неиспользования подсказки, помощи

со стороны (которая, казалось бы, прямо  указывает путь к решению) особенно

отчетливо обнаруживает наличие таких  внутренних специфических условий  и

закономерностей мыслительного процесса.

Процесс мышления — это прежде всего анализ, синтез и обобщение. Анализ - это

выделение в объекте тех или  иных его сторон, элементов, свойств, связей,

отношений и т.д.; это расчленение  познаваемого объекта на различные

компоненты. Например, школьник на занятиях кружка юных техников, пытаясь

понять способ действия какого-либо механизма или машины, прежде всего

выделяет различные элементы, детали этого механизма и разбирает  его на

отдельные части.

Анализ и синтез, вообще деятельность мышления, как и всякая другая

деятельность, всегда вызваны какими-то потребностями личности. Если нет

потребностей, нет и деятельности, которую они могли бы вызвать.

Изучая мышление, как и любой  другой психический процесс, психологическая

наука учитывает и в той или  иной степени специально исследует, какие именно

потребности и мотивы заставили  данного человека включиться в познавательную

деятельность и при каких конкретных обстоятельствах у него возникла

потребность в анализе, синтезе  и т.д. В противоположность психологии

формальная логика абстрагируется не только от взаимоотношений мышления с

чувственным познанием, но и от взаимосвязей мыслительной деятельности с

потребностями, мотивами, эмоциями). Мыслит, думает не само по себе "чистое"

мышление, не сам по себе мыслительный процесс как таковой, а человек,

индивид, личность, обладающая определенными  способностями, чувствами и

потребностями. Неразрывная связь  мыслительной деятельности с потребностями

отчетливо обнаруживает тот важнейший  факт, что всякое мышление — это  всегда

мышление личности во всем богатстве  ее взаимоотношений с природой, обществом,

с другими людьми.

Исследуемые в психологии мотивы мышления бывают двух видов: 1) специфически

познавательные и 2) неспецифические. В первом случае побудителями и движущими

силами мыслительной деятельности служат интересы и мотивы, в которых

проявляются познавательные потребности (любознательность и т.д.). Во втором

случае мышление начинается под влиянием более или менее внешних причин, а не

чисто познавательных интересов. Например, школьник может начать готовить

уроки, решать задачу, думать над ней  не из желания узнать и открыть  для себя

что-то новое, а лишь потому, что  он боится отстать от товарищей и  т.д. Но

какой бы ни была исходная мотивация  мышления, по мере его осуществления

начинают действовать и собственно познавательные мотивы. Часто бывает так,

что ученик садится учить уроки  лишь по принуждению взрослых, но в  процессе

учебной работы у него возникают  и чисто познавательные интересы к тому, что

он делает, читает, решает.

Таким образом, человек начинает мыслить  под влиянием тех или иных

потребностей и в ходе его  мыслительной деятельности возникают  и развиваются

все более глубокие и сильные  познавательные потребности.

Мышление имеет целенаправленный характер. Необходимость в мышлении возникает

прежде всего тогда, когда в ходе жизни и практики перед человеком появляются

новая цель, новая проблема, новые  обстоятельства и условия деятельности.

Например, так бывает, когда врач сталкивается с каким-то новым, до сих  пор

неизвестным заболеванием и пытается найти и использовать новые методы его

лечения. По самому своему существу мышление необходимо лишь в тех ситуациях,

в которых возникают эти новые цели, а старые, прежние средства и способы

деятельности недостаточны (хотя и  необходимы) для их достижения. Такие

ситуации называются проблемными. С помощью умственной деятельности, берущей

начало в проблемной ситуации, удается  создать, открыть, найти, изобрести

новые способы и средства достижения целей и удовлетворения потребностей.

Информация о работе Мышление