Формирование культуры межнациональных отношений и толерантности подрастающего поколения

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Января 2013 в 15:09, доклад

Краткое описание

В данный момент для России, пожалуй, нет проблемы более актуальной, более животрепещущей, чем проблема межнациональных отношений. И это понятно: ведь страна, в которой проживает более 150 наций и народностей, не может нормально жить и развиваться, если не будет достигнуто межнациональное согласие, основанное на равноправии народов, независимо от их численности, вероисповедания, особенностей культуры, быта.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Межнациональные отношения и толерантность.docx

— 87.73 Кб (Скачать документ)

Изложенные выше принципы находят  отражение в содержании, формах, методах и приёмах воспитания толерантной личности. 

        Содержание воспитания толерантности. Исходя из того, что толерантный человек – хорошо знающий себя и понимающий других людей, воспитание толерантности может включать следующую работу:

·        Определение уровня развития качества «толерантность» у отдельных учащихся и в коллективе в целом;

·       Самопознание; создание условий для самореализации и саморазвития личности;

·        Ознакомление с содержанием понятия «толерантность»;

·        Изучение прав и обязанностей человека;

·        Правила общения, конфликты и способы их разрешения;

·  Культура народов и государств мира, их взаимоотношения; взаимовлияние культур и традиций; многообразие культур своей страны, края;

·  Работа с родителями: организация психолого-педагогического просвещения, работа по созданию благоприятной атмосферы в семье, организация совместной деятельности родителей и детей и др.

Формирование толерантности осуществляется в повседневной жизни через опыт и пример родных и близких, а также  окружающих людей. На бытовом уровне дети постоянно впитывают, осваивают  традиции и обычаи своих соседей, отношений между людьми. И дети, и взрослые накапливают опыт общения  и совместной деятельности в повседневных контактах.

При организации работы по воспитанию толерантности педагогам необходимо знать и учитывать:

-Индивидуальные особенности каждого  ребёнка, особенности воспитания  в семье, семейной культуры;

- Национальный состав коллектива  учащихся;

-Проблемы в отношениях между  детьми и их причины;

-Культурные особенности окружающей  среды, этнопедагогические и этнопсихологические черты культуры, под воздействием которой складываются межнациональные отношения среди учащихся и в семьях.

Методы воспитания толерантности  – это способы формирования у  детей готовности к пониманию  других людей и терпимому отношению  к их своеобразным поступкам.

В интеллектуальной сфере необходимо формировать знания о ценностях  толерантности: идеалы терпимости, принципы отношений с людьми иных социальных и национальных групп. При воздействии  на интеллектуальную сферу используется, прежде всего, метод убеждения. Убеждение  предполагает разумное доказательство необходимости толерантного поведения. Воспринимая и оценивая предложенную информацию, учащиеся или утверждаются в своих взглядах, позициях, или  корректируют их. Убеждаясь в правоте  сказанного, учащиеся формируют свою систему взглядов на отношения между  людьми. Убеждение как метод в  воспитательном процессе реализуется  через различные формы, в частности, используются отрывки из различных  литературных произведений, исторические аналогии, библейские притчи, басни. Убеждению  соответствует самоубеждение – метод самовоспитания, который предполагает, что дети осознанно, самостоятельно, в поиске решения какой-либо социальной проблемы формируют у себя комплекс взглядов. В основе этого формирования лежат логические выводы, сделанные самим ребёнком.

В эмоциональной сфере необходимо формировать характер нравственных переживаний, связанных с нормами  или отклонениями от норм и идеалов: жалость, сочувствие, доверие, благодарность, отзывчивость, самолюбие, эмпатию, стыд и др. Методом, оказывающим влияние на эмоциональную сферу ребёнка, является внушение и связанные с ним приёмы аттракции.

Под внушением понимают такое психическое  воздействие, словесное или образное, которое вызывает некритическое  восприятие и усвоение какой-либо информации. Через внушение в сознание входят стереотипы, создаётся настроение. Метод внушения может реализоваться  через использование цитат из библии, высказываний великих людей, музыкальных произведений, использование  речёвок, заучивание лозунгов и т.д. Процесс внушения часто сопровождается самовнушением, когда ребёнок пытается сам себе внушать ту или иную эмоциональную оценку своему поведению, как бы задавая себе вопрос: «Что бы мне сказал в этой ситуации учитель, или родители?» 

        Методы воздействия на мотивационную сферу включают стимулирование, в основе которого лежит формирование у детей осознанных побуждений их жизнедеятельности. Стимулирование может осуществляться в различных вариациях. Одобрительный взгляд, одобрительная фраза, когда ребёнок изменяет своё поведение в позитивную сторону. Стимулирует толерантное поведение организация общения и совместной деятельности представителей различных национальных и социальных групп. 

        В волевой сфере нужно формировать нравственно-волевые устремления в реализации толерантного поведения: мужество, смелость, принципиальность в отстаивании нравственных идеалов. Доминирующее влияние на формирование волевой сферы могут оказать методы требования и упражнения. Для воспитания толерантности более эффективно использование косвенного требования (совета, просьбы, намёка, доверия, одобрения и т.д.). Требование существенно влияет на процесс самовоспитания человека, и следствием его реализации являются упражнения – многократные выполнения требуемых действий: доведение их до автоматизма. Результат упражнений – навыки и привычки – устойчивые качества личности. 

        В сфере саморегуляции необходимо формировать нравственную правомерность выбора: совестливость, самооценку, самокритичность, умение соотнести своё поведение с другими, самоконтроль и др. К методам воздействия на сферу саморегуляции можно отнести метод коррекции поведения. Он направлен на то, чтобы создать условия, при которых ребёнок внесёт изменения в своё поведение в отношениях с людьми. Такая коррекция может происходить на основе сопоставления поступка учащегося с общепринятыми нормами, анализа последствий поступка, уточнения целей деятельности. В качестве модификации этого метода можно рассматривать пример педагога, который должен выступать эталоном толерантного поведения. Коррекция невозможна без самокоррекции. Опираясь на идеал, пример, сложившиеся нормы, ребёнок может сам изменить своё поведение и регулировать свои поступки, что можно назвать саморегулированием.  

        Методы воздействия на предметно-практическую сферу направлены на развитие у детей качеств, помогающих человеку реализовать себя и как существо сугубо общественное, и как неповторимую индивидуальность. Эти методы сокращённо называют методами воспитывающих ситуаций. Это те ситуации, в процессе которых ребёнок ставится перед необходимостью решить какую-либо проблему. Это, прежде всего, проблема выбора способа отношений с другими людьми. Таких ситуаций множество. Воспитатель умышленно создаёт лишь условия для возникновения ситуаций. Когда в ситуации возникает проблема для ребёнка и существуют условия для самостоятельного её решения, создаётся возможность социальной пробы (испытания) как метода самовоспитания. Социальные пробы охватывают все сферы жизни человека и большинство его социальных связей. В процессе включения в эти ситуации у детей формируется определённая толерантная позиция и социальная ответственность, которые и являются основой для их дальнейшего вхождения в социальную среду. 

        В экзистенциальной сфере (она характеризуется умением человека управлять своими отношениями) требуется формировать сознательное отношение к своим действиям, стремление к нравственному самосовершенствованию, любовь к себе и другим, заботу о красоте тела, речи, души, понимание морали в себе. Методы воздействия на экзистенциальную сферу направлены на включение учащихся в систему новых для них отношений. Метод дилемм заключается в совместном обсуждении школьниками моральных дилемм. К каждой дилемме разрабатываются вопросы, в соответствии с которыми строится обсуждение. По каждому вопросу дети приводят убедительные доводы «за» и «против». Дилеммы всегда порождают спор в коллективе, где каждый приводит свои доказательства, а это даёт возможность в будущем сделать правильный выбор в жизненных ситуациях. Соответствующим методу дилемм методом самовоспитания является рефлексия, означающая процесс размышления индивида о происходящем в его собственном сознании. Рефлексия предполагает не только познание человеком самого себя в определённой ситуации, но и выяснение отношений к себе окружающих, а также выработку представлений об изменениях, которые могут произойти. 

        Реализация каждого метода воспитания толерантности предполагает использование совокупности приёмов, т.е. педагогически оформленных действий. Можно выделить три группы приёмов воспитания толерантности.

Первая группа приёмов связана с организацией деятельности подростков в группе:

-Приём «Эстафета». Педагог так  организует деятельность, чтобы  взаимодействовали учащиеся из  разных групп.

-Приём «Взаимопомощь». Деятельность  детей организуется таким образом,  чтобы успех дела зависел от  помощи друг другу.

-Приём «Акцент на лучшее».  Педагог в разговоре с детьми  старается подчеркнуть лучшие  черты каждого. При этом его  оценка должна быть объективна, и опираться на конкретные  факты.

-Приём «Обмен ролями». Учащиеся  обмениваются ролями или функциями,  которые получили при выполнении  задания.

-Приёмы: «Ломка стереотипов», «Общаться  по правилам», «Общее мнение»,  «Коррекция позиций», «Справедливое  распределение», «Мизансцена» и  др.

Вторая группа приёмов связана с организацией диалоговой рефлексии:

-Приём «Ролевая маска». Детям  предлагается войти в роль  другого человека и выступить  от его лица.

-Приём «Прогнозирование развития  ситуации». Педагог предлагает  высказать предположение о том,  как могла бы развиваться та  или иная конфликтная ситуация. При этом как бы ведётся  поиск выхода из сложившейся  ситуации.

-Приём «Импровизация на свободную  тему». Учащиеся выбирают ту  тему, в которой они наиболее  сильны, и которая вызывает у  них определённый интерес, переносят  события в новые условия, по-своему  интерпретируют смысл происходящего.

-Приёмы: «Обнажение противоречий»,  «Встречные вопросы» и др.

Третья группа связана с использованием художественной литературы, кинофильмов и т.д.:

-Приём «Добрые слова». Детям  предлагается вспомнить добрые  слова, которые говорят герои  фильмов другим людям (при этом  важно, чтобы эти слова были  обращены к людям других национальностей,  бывшим врагам и т.п.).

-Приём «Любимые книги товарища».  Детям предлагается догадаться, какие книги (песни, кинофильмы) любят их товарищи по классу.

-Приём «Творчество на заданную  тему». Учащиеся свободно импровизируют  на обозначенную педагогом тему (моделируют, конструируют, инсценируют,  комментируют и т.д.).

-Приёмы: «Сочини конец истории», «Киностудия» и др.

Педагогических приёмов – бесконечное  множество. Каждая ситуация рождает  новые приёмы, каждый учитель из множества приёмов использует те, которые соответствуют его индивидуальному  стилю.

Анализ  решения проблемы в многонациональных  школах

В школах Волжского района учатся дети 17 национальностей.  Учителя стараются создать для них политкорректную культурную образовательную среду, способствующую становлению социально активной творческой личности, опираясь на культурные, духовные, национальные традиции народов, представители которых учатся в школе.

Учебный процесс, и развлекательные  мероприятия строят исходи из задач формирования толерантности как условия выполнения культурологической миссии школы.

Приходится вносить изменения  и в содержание некоторых предметов, дополнить его информацией о  жизни, культуре, традициях, быте народов  мира. Например, на уроках музыки поют песни славян и татарского и башкирского  народов. Па занятиях по изобразительному искусству осваивают азы гжельской  росписи и искусство Татарии  и Башкирии. А на физкультуре играют в различные народные спортивные игры.

Стали гораздо  разнообразнее и внеучебные мероприятия.

Педагогические коллективы школы  понимают, что воспитание культуры толерантности начинается с самых  первых дней обучения.

Для начальной школы проблема актуальна  сама по себе. На этом жизненном этапе начинает складываться взаимодействие между детьми, пришедших из разных микросоциумов, с разным  жизненным опытом и с несформированностью коммуникативной деятельности. Для плодотворного обучения в классе необходимо свести эти противоречия в процессе взаимодействия к некоей общей основе. Ненасильственное, уважительное отношение, гармонизация контактов в классе, воспитание толерантности способствуют развитию сотрудничества.

Воспитание толерантности невозможно в условиях  авторитарного стиля общения «учитель — ученик». Поэтому одним из условий реализаций нашего замысла стало освоение учителем определённых демократических механизмов в организации учебного процесса и общения учеников друг с другом и с учителем. Именно в начальной школе важно научить ребёнка, с одной стороны, принимать другого как значимого и ценного, а с другой — критически относиться к своим собственным взглядам.

Путь к толерантности — это  серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, прежде всего учителя, ибо он возможен только на основе изменения себя, своих  стереотипов, своего сознания.

В основе педагогической деятельности учителя должно быть живое общение  с детьми на основе живого слова. И  это важно не само по себе, а как  путь не просто к толерантности, пониманию, а путь к доброжелательному взаимодействию, пониманию. Если педагог толерантен, то он открыт, доброжелателен.

Он уважает «самость» ребёнка, его индивидуальность, понимает, что  поведение ученика имеет для  него субъективный, аутентичный смысл. Взаимопонимание рождается в диалоге, в котором учитель постигает своеобразие и целостность личности ребёнка, проникает в глубину его переживаний, опираясь на чувство исследователя и интуицию. 

Информация о работе Формирование культуры межнациональных отношений и толерантности подрастающего поколения