Формирование культуры межнациональных отношений и толерантности подрастающего поколения

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Января 2013 в 15:09, доклад

Краткое описание

В данный момент для России, пожалуй, нет проблемы более актуальной, более животрепещущей, чем проблема межнациональных отношений. И это понятно: ведь страна, в которой проживает более 150 наций и народностей, не может нормально жить и развиваться, если не будет достигнуто межнациональное согласие, основанное на равноправии народов, независимо от их численности, вероисповедания, особенностей культуры, быта.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Межнациональные отношения и толерантность.docx

— 87.73 Кб (Скачать документ)

ГОУ СПО «Саратовский областной социально-педагогический колледж»

СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ

Формирование культуры межнациональных отношений  и толерантности подрастающего поколения

Авторы идеи и разработки:

-Тоноян Г. студент 4 курса школьного отделения

-Бердалиева А. - студентка 3 курса школьного отделения

-Миленькина Т. - студентка 3 курса школьного отделения

-Каширина  Д. - студентка 3 курса отделения   «Социальная педагогика» школьного отделения

-Ленская  Т. А. – преподаватель СОСПК,  руководитель  команды

Развивая человеческий капитал, мы должны

опираться на всё богатство  российской

культуры, на её уникальные достижения и традиции.

                                                            В.В.Путин


ОБОСНОВАНИЕ К  ПРОЕКТУ

Повседневность – это  кофе, отпуск, пицца, автомобиль. Иначе  говоря, самые обыденные вещи, без  которых невозможна сегодняшняя  цивилизация. Это, если можно так  сказать, - неоспоримая повседневность, точки отсчета, без которых немыслим день, неделя, год. Утром – кофе, в  обед – пицца, летом – отпуск, каждый день автомобиль.

А теперь приведем один известный  пример возведения этой неоспоримой  повседневности в философский жанр, доступный и громкоговоримый для широкой публики. Речь идет о немецком плакате, формирующем повседневную толерантность. Он был создан в конце 60-х годов, во Франкфурте-на-Майне и публикуется сегодня в немецких школьных учебниках, представлен в музейных витринах и на уличных рекламных тумбах.

Простой и динамичный ритм плаката, его очевидная связь  с повседневной толерантностью, ссылки на повседневность – сделали его  необыкновенно популярным. Он нравится интеллектуалам и молодежи, он убедителен для людей разных возрастов. В  нем есть открытое просветительство и скрытая ирония. Его создавали  философы, культурологи и активисты  университетских молодежных движений 68 года.

Это всего 7 строчек, написанных как бы от руки:

«Твой Иисус –  еврей  
Твой автомобиль – японский  
Твой кофе – бразильский  
Твои цифры – арабские  
Твои буквы – латинские  
Твоя демократия – греческая  
Твой сосед после этого всего– лишь иностранец?»

DSR. Eine Initiative Deutsches Stadte-Reklame.GmBH. Frankfurt am Main. 

Для России, пожалуй, нет  проблемы более актуальной, более  животрепещущей, чем проблема межнациональных  отношений. И это понятно: ведь страна, в которой проживает более 150 наций  и народностей, не может нормально  жить и развиваться, если не будет  достигнуто межнациональное согласие, основанное на равноправии народов, независимо от их численности, вероисповедания, особенностей культуры, быта.

Конец 20 – начало 21 века характеризуются  новыми социокультурными условиями мирового развития. Резко расширились условия взаимосвязи и взаимозависимости как людей, так и государств, что выражается в процессах формирования планетарного информационного пространства, мирового рынка капиталов, товаров и рабочей силы, в интернационализации проблем техногенного воздействия на природную среду, межэтнических и межконфессиональных конфликтов и безопасности. Прогрессивной частью мирового сообщества осознана и признана ценность гуманистического подхода к этническим проблемам.

Волна насилия и преступности среди молодежи не спадает. Возрастает количество межличностных, межэтнических  и межконфессиональных конфликтов. Укрепление такой черты характера  подростка, как агрессивность, является одной из серьёзных опасностей, которые  возникает на пути личностного развития ребёнка в современном обществе, чреватом человеческими конфликтами. Жестокость, нетерпимость к сверстникам, людям иных национальностей, убеждений, социального положения чаще всего  являются недостатком воспитания.

В настоящее время национальной доктриной является воспитание человека культуры, приверженного общечеловеческим ценностям, впитавшего в себя богатство  культурного наследия прошлого своего народа и народов других стран, стремящегося к взаимопониманию с ними, способного и готового осуществлять межличностное  и межкультурное общение.

В Саратовской области  проживает более 100 национальностей. Одной из больших диаспор  г. Саратова считается Армянская диаспора «Крунк». 20 тысяч армян проживают на территории города, в Волжском районе – 4 тысячи 650 человек, 75 семей по Волжскому району, детей до 18 лет – 695 человек.

Педагогические  аспекты проекта.

Подростковый и юношеский   возраста – это начало осознанного восприятия мира, когда в человеке закладываются критерии добра и зла, порядочности и лживости, смелости и трусости. Поэтому эти возраста является одним из основных этапов воспитания, в котором воспитываются основные принципы гуманной жизни.

У подрастающего поколения  необходимо формировать уважение к  другим народам и культурам, готовность к деловому сотрудничеству и взаимодействию, совместному решению общечеловеческих проблем; нужно научить уважать  любого человека,  представителя иной социокультурной группы; стимулировать желание познавать разные культуры; формировать толерантность к этническим культурам, учить предотвращать или творчески преодолевать конфликты. Необходимо формировать знания, умения и навыки поведения толерантного, принимающего, позитивно-активного в отношениях с другими расами, этносами, народами, нациями.

В число задач также  входят: воспитание подрастающего поколения  в духе миролюбия, веротерпимости и  толерантности, формирование норм социального  поведения; пропаганда миролюбия, повышение  терпимости к этническим, религиозным  и политическим разногласиям; повышение  действенности межэтнического и  межконфессионального диалога; уважение к разнообразию различных мировых  культур, цивилизаций и народов, готовности к пониманию и сотрудничеству с людьми, различающимися по внешности, языку, убеждениям, обычаям, верованиям.

Проблема понимания и  принятия другого всегда неразрывно связана с проблемой понимания  себя. Проблемы межнациональных отношений  уходят корнями в проблемы  формирования культуры личности, как гармоничного единства физического, интеллектуального, нравственного и духовного развития. В этих условиях остро стоит задача формирования культуры межнациональных отношений в школе.

Различным проблемам формирования культуры межнациональных отношений  и межнационального общения в  рамках образования в полиэтнических обществах посвящены исследования В.Х. Абэляна, И.А. Дадова, И.В. Жуковского, З.Т. Гасанова, Т.Н. Бартеневой.

По их мнению, культура межнациональных  отношений зависит от умения воспринимать и соблюдать общечеловеческие нормы  и мораль. Для решения проблем, связанных с формированием культуры межнациональных отношений в образовательном процессе, эти ученые выдвигают ряд задач: воспитание уважения к людям разных национальностей, культивирование бережного отношения к их языкам, социальным ценностям; ориентация на общечеловеческие нравственные ценности, стимулирование непримиримого отношения к проявлениям национализма и расизма, воспитание в духе веротерпимости к религиозным чувствам людей. Однако эти авторы не в полной мере рассматривают культуру межнациональных отношений в контексте культуры личности, без учета возрастных особенностей учащихся. Поэтому этот аспект нуждается в более глубоком и всестороннем анализе и осмыслении.

Сущности толерантного межкультурного взаимодействия и подготовки к нему посредством образования уделяли  внимание многие российские и зарубежные исследователи – А.Г. Асмолов, В.С. Библер, А.А. Бодалев, Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, В.П. Зинченко, А.А. Леонтьев,  
И.И. Халеева, В.И. Слободчиков, А. Маслоу, М. Мид, Р. Хенви,  и др.

Эти ученые в своих исследованиях  применяют диалоговый подход, ориентированный  на рост и сохранение культурного  разнообразия и основывающийся на идеях  открытости, диалога культур, культурного  плюрализма, равноправного и взаимообогащающего межкультурного взаимодействия и т.п. Они обращают внимание на значимость принципа толерантности  при взаимодействии представителей различных культур. Чтобы достичь открытых отношений с людьми разных национальностей  должно произойти интеллектуальное постижение особенностей чужой культуры «извне», внутренняя готовность понять её особенности.

Исследуемые этими учеными  проблемы носят либо теоретико-декларативный, либо узкопрактический характер. Они  не выявляют специфику формирования культуры межнациональных отношений  в младшем школьном и подростковом возрасте.  Именно эти возраста являются наиболее оптимальным и действенным периодом для формирования культуры межнациональных отношений.

Изучая развитие личности подростков и особенности межличностных  отношений в юношеской среде, мы опирались на исследования ученых: Б.М. Мастерова, С.Д. Арзуманян, Л.С. Выготского, В.Н. Мясищева,  
А.А. Бодалева, Л.И. Божович, А.А. Катаевой-Венгер и др. В их работах отмечается, что в период взросления подросток остро ощущает потребность в совместной общественной деятельности, во вхождении в сообщества. В реальности межличностных отношений он предстает как целое, как живой уникальный субъект во всем многообразии своих индивидуально-неповторимых проявлений и свойств, как социальный индивид, как участник культурной жизни общества, как субъект творческой и сознательной деятельности.

Вместе с тем, в современном  образовании практически отсутствуют  методики для формирования культуры межнациональных отношений в  рамках школьного образования. 

Таким образом, проблема формирования культуры межнациональных отношений в  практической работе в образовании  остаётся всё еще мало разработанной.

Цель проекта – подобрать и внедрить в образовательную, воспитательную систему подрастающего поколения оптимальную совокупность средств, способствующих формированию культуры межнациональных отношений.

Гипотеза исследования. Формирование культуры межнационального общения в образовании со смешанным национальным составом будет эффективным, если:

- четко определено соотношение  национального и интернационального  в воспитании;

- выявлены инвариантные  и вариативные компоненты традиционных  культур, функционирующих в процессе  формирования культуры межнационального  общения;

- представлена конкретная  целевая установка образовательных  учреждений на формирование национального  самосознания подростков;

- методически обеспечены  пути содержания педагогического  руководства процессом воспитания  у старших подростков культуры  межнационального общения. 

Изучение опыта ведущих  российских и зарубежных педагогов  по организации воспитательно-образовательного процесса в образовательных учреждениях, способствующего формированию культуры межнациональных отношений подростков

Гармонии между ними можно  достичь при наличии высокой  культуры межнационального и межрелигиозного  общения. Культура межнационального общения  должна рассматриваться как интегративная  характеристика, освещающая три основных структурных компонента, в соответствии с которыми выделяются главные направления в педагогической деятельности:

1) познавательный (рациональный, интеллектуальный, когнитивный) - обогащение  подростков знаниями по проблемам  теории и практики межнациональных  отношений;

2) эмоциональный (эмоционально-психологический) - развитие

эмоционально-психологических  характеристик;

3) поведенческий (волевой, деятельный) - формирование сознательного активного, деятельного субъекта межнационального общения.

Каждая национальная культура отражается в этнопедагогике,  имеющей свои концепции правил поведения и общения. Общение людей не просто универсальное, биологическое и социальное явление. Оно имеет национальную окраску, специфический этикет, который может показаться странным для инонационального человека. Ясно, что национально-религиозную специфику подростков надо учитывать в процессе воспитания. Но наша педагогика пока еще явно недооценивает трудности исследования проблем межнационального общения учащихся, связанных и с недостаточной разработанностью другими науками о человеке таких ключевых понятий, как "национальные чувства", "национальное самосознание", "национальный характер", "национальная психология" и других.

Схема изучения межнациональной  толерантности.

Эмоциональное отношение к собственной идентичности

Отношение к межнациональным конфликтам

Проявление  толерантных/ интолерантных установок на идеологическом уровне

Контексты и барьеры

Социальная  дистанция к представителям других национальностей

Характеристика  социальных барьеров

Национальная  самоидентификация

Гендер

Социально-стратификационные факторы

Возраст

Большинство

Меньшинство

Полукровки

Армия

Образование

Традиции

Эмоциональное приятие/неприятие представителей других национальностей

Пробуждение интереса молодежи к культуре других народов связано, очевидно, с глубоким познанием среды  обитания других наций, их психологических  особенностей и т.п. А для этого  необходима развернутая и разнообразная (телевизионная, литературная, музейная) пропаганда знаний о прогрессивных  исторических традициях, особенностях культуры разных народов, особенно соседних. Многообразие культурных, в том числе  и в сфере образования, проявлений способствуют рождению у учащихся различных  регионов взаимного интереса, что  подтверждает приоритет культурологического  подхода к воспитательной работе. Наше общество переживает очень сложный  период своего развития.

Информация о работе Формирование культуры межнациональных отношений и толерантности подрастающего поколения