Формирование культуры межнациональных отношений и толерантности подрастающего поколения

В целях повышения уровня развития экономики в стране осуществляют переход к рыночным отношениям, утверждают различные формы собственности. Для того чтобы дать возможность  свободному развитию личности, развивается  демократия.

Жизненная необходимость  воспитания культуры межнационального общения объясняется тем, что  население многих государств и регионов по своему составу многонационально. Необходимость регулирования отношений  между людьми разных национальностей  объясняется и тем, что межнациональные  отношения остаются сложнейшими. Обострилась  межнациональная обстановка и в  России. Даже выпускники педагогических учебных заведений не получают минимум  знаний, необходимых для организации  или работы по воспитанию у населения  культуры межнационального общения. Поэтому  необходимо включить в учебный план педагогических заведений курс, который  может восполнить этот пробел (курс "Психология и педагогика межнационального общения"). Это поможет избежать ошибок, способствовать развитию дружбы народов России. Все это свидетельствует  об огромном значении формирования у  подрастающего поколения  культуры межнационального общения.

Педагогика межнационального общения предполагает решение следующих  задач:

1) воспитание глубокого  уважения к многонациональному  народу России, любовь к Отечеству;

2) культивирование бережного  отношения к людям различных  национальностей страны, к их  языкам, социальным ценностям;

3) воспитание в духе  мира и уважения ко всем  народам Земли;

4) воспитание в духе  терпимости к религиозным чувствам  людей, обеспечение мирного разрешения  возникающих конфликтов, культуры  на стыке различных религий.

Общение - важнейший фактор формирования личности, средство воспитания. Оно обеспечивает регуляцию поведения  человека, его отношения с другими  людьми, создает условия для целенаправленного  регулирования чувств, поведения, ориентации

Человек формируется как  личность в определенной системе  общественных отношений (в том числе  и национальных), усваивая принятые в обществе нормы и правила, которые  определяют в дальнейшем его линию  поведения и поступки. Однако из этого не следует, что личность - пассивный продукт внешних воздействий, ибо социальная среда оказывает  влияние на индивид, преломляясь через его внутренний мир. Человек имеет относительную социальную самостоятельность, взаимодействует с окружающей средой, активно участвует в преобразовании жизни общества.

Воспитание в широком  смысле включает в себя воздействие  на личность окружающей среды и общества, в узком - это целенаправленная деятельность по формированию у человека определенных качеств, взглядов, убеждений и культуры поведения. Как часть социализации оно осуществляется через образование (отбор необходимых знаний и обеспечение  их усвоения ребенком через обучение и организацию жизнедеятельности), культуры поведения и общения.

Молодежь изначально включена в ту или иную систему связей, сложившихся между народами страны, республики, области, провинции, и они  оказывают определяющее влияние  на формирование культуры межнационального общения. Однако влияние межнациональных  контактов на формирование у молодого поколения отношения к людям  разных национальностей не является прямым отражением воздействия социально-этнической среды, а воспитание - процессом прямого  переноса жизненного опыта на внутренний мир человека, преобразования социальных норм и ценностей -в личное. Личность - продукт развития психики человека в определенных условиях. Чтобы формировать ее в нужном направлении, организуется педагогический процесс. Целенаправленное воспитание, организуемое обществом (школой, семьей, общественными организациями), протекает тем успешнее, чем полнее оно учитывает влияние, которое оказывают на человека объективные условия его жизни, социальная среда. Индивид не только объект воздействия общественных отношений, но и субъект, который, усваивая социальный опыт, избирательно относится к окружающей действительности. Он обладает относительной свободой в выборе формы поведения. Следовательно, воздействие национальных отношений на человека приобретает значимость не само по себе, а через индивидуальную позицию личности.

МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЕ ОБЩЕНИЕ - это  определение взаимосвязи и взаимоотношения, в процессе которых люди, принадлежащие  к разным национальным общностям  и придерживающиеся различных религиозных  взглядов, обмениваются опытом, духовными  ценностями, мыслями, чувствами. Культура такого общения зависит от общего уровня обучающихся, от их умения воспринимать и соблюдать общечеловеческие нормы  и мораль .

Организационный процесс  воспитания культуры межнационального общения включает: определение общей  цели и конкретных задач, ознакомление молодежи с системой научных знаний о правах и свободах человека и  народов, о нациях и их отношениях, о расах и религиозных конфессиях; формирование гражданских и общечеловеческих чувств и сознания; развитие позитивного опыта культуры общения с людьми разных наций, рас и религиозных конфессий; обеспечение высоконравственной мотивации поступков и поведения учащейся молодежи в процессе их общения.

Определение цели воспитания подрастающего поколения является прерогативой государств. Содержательные параметры целей воспитания отражают уровни развития экономики, культуры, духовной жизни общества. Государственные  цели воспитания детерминированы социально  -экономическими, политическими и этнокультурными условиями. Российская Федерация - многонациональное государство, в котором живет более ста народов. Развитие их отношений между собой и с другими народами мира обуславливает цели и содержание воспитания культуры межнационального общения у молодежи всего населения страны.

При организации целенаправленного  воспитания учебным заведениям и  всей системе образования следует  исходить из того обстоятельства, что  межнациональные отношения влияют на детей самым различным образом. Раскрыть механизмы этого воздействия  и определить обусловленные ими  цели и содержание организованного  воспитания, на наш взгляд, целесообразно  по таким параметрам, как:

- отношение народов и  стран мира и формирование  общечеловеческих чувств, сознания  и культуры межнационального  общения;

- отношение народов СНГ  и формирование у молодежи  чувств и сознания принадлежности  к Содружеству;

- отношение народов России  и формирование у молодежи  российского самосознания, патриотизма  и гражданственности;

- этносоциальные условия национально-территориальных образований (республик, областей, округов) и формирование у молодежи национальных и гражданско-патриотических чувств и сознания.

Рассмотрим отношения  народов и стран мира и попытаемся определить педагогические основы этих отношений при организации процесса воспитания у детей и молодежи культуры межнационального общения.

Взаимоотношения народов  и стран мира, сложившаяся в  человеческом сообществе этносоциальная ситуация оказывают реальное воздействие на общечеловеческие нормы культуры поведения. Организованное воспитание как часть социализации личности следует проводить с учетом этих взаимоотношений. Оно призвано упорядочить влияние на личность этносоциальной среды, сформировать у нее собственный позитивный опыт межнационального общения, ослаблять возможное отрицательное воздействие на нее среды.

Определенные чувства, сознание и нормы поведения формируются  у человека в процессе его взаимодействия с социальной средой под влиянием множества обстоятельств, реальных отношений, которые складываются между  странами и народами мира. В современных  условиях жизнь людей, их будущее  во многом зависят от общего положения  в мире. Благодаря средствам массовой информации, туризму и пр. мир "сужается" и воспринимается детьми как среда, оказывающая на их жизнь, на судьбу каждого человека реальное влияние.

Воспитание ставит целью  приобщить учащихся к общечеловеческим достижениям и ценностям. На наш  взгляд, в содержании образования  должны быть следующие направления: этнодемографические ситуации в различных странах, на материках и в мире в целом; социально-этнические изменения, происшедшие в мире; единство и неделимость противоречивого, многоэтнического мира; тенденция народов к интеграции в Европе и других регионах мира; планетарные и глобальные проблемы народов.

Важнейшей задачей учебных  заведений становится сообщение  детям и молодежи определенного  круга систематизированных знаний о народах и государствах мира, об их взаимоотношениях, о взаимозависимости  и неделимости мира.

В содержании школьного и  вузовского образования следует  отразить и изменения, происшедшие  в Азии в последнее время. Стремительное  развитие стран Тихоокеанского региона (особенно Китая и Японии) уравняло их с Западом, создав ситуацию равного  партнерства между Западной Европой  и Азией.

При организации воспитательного  процесса следует исходить из того, что народы стремятся не только к  взаимосближению, но и к сохранению собственной социокультурной идентичности.

При организации целенаправленного  воспитания необходимо исходить из этих объективных процессов, которые  и сегодня составляют сердцевину национальных отношений как на мировой арене, так и внутри многонациональных обществ. Из этого обстоятельства вытекает конкретная педагогическая задача - воспитание у детей и молодежи общечеловеческих, гражданско-патриотических и национальных чувств сознания и поведения.

Значительную работу по ее распространению в школах и вузах  страны проводит Российский центр по проблемам глобального образования.

Глобальное образование  предусматривает включение в  учебные планы школы таких  направлений педагогической деятельности, как воспитание у учащихся интереса и уважения к культурам народов  мира, достижение понимания общемирового и специфического в этих культурах, воспитание внимания к глобальным, общемировым событиям, понимание их характера и последствий, развитие навыков системного подхода к изучению мировых процессов, воспитание признания равноправными и равноценными различных точек зрения на мировые явления.

Перед школой ставится задача через глобальное образование преодолеть этот пробел в знаниях учащихся, приобщить их к культурам и  традициям различных национальностей, корректировать воздействие на детей  социально-этнических факторов и формировать  у них чувства и сознание граждан  мира.

Культура межнационального общения зависит от уровня общего развития общающихся, их умения соблюдать  общечеловеческие нормы нравственности и поведения, взаимной готовности правильно  воспринимать инонациональные ценности, их стремление обогащать себя знанием  этих ценностей. Очень важно вооружить  население многонационального государства  минимумом знаний по основам межнациональных  отношений, дать им представление о  культуре, традициях народов.

Многие говорят, что нужно  обращаться к своим истокам, к  заветам предков, к возрождению  культуры. Все это бесспорно правильно. Если вспомнить, как жили наши предки, то с нашим временем это не сравнить. Но что же для этого нужно? Очевидно, это прежде всего уважение к этнической свободе личности, то есть каждый человек вправе решать сам, кем он является по своей национальности, какой язык он признает для себя родным. Но это не главное. Наши предки говорили, что главным был человек, а не его национальность. Они проявляли внимательное, уважительное отношение к человеку, личности, помогая ему решить проблемы. И мы стараемся придерживаться этого понимания. Уважение к человеку независимо от его национальности является залогом единства и сплоченности народов России. Поэтому гуманное, внимательное отношение к человеку необходимо воспитывать в семье, школе, трудовых коллективах, в средних специальных учебных заведениях. Все учебные заведения должны воспитывать уважение к свободному человеку независимо от национальной принадлежности.

Совокупность средств формирования культуры межнационального отношения младших подростков

Трактовка нижеизложенных терминов приво дится по «Этнологическому словарю» (Вып. 1. Этнос. Нация. Общество) / Научн. ред. Козлов В. И. — М.: ВИТТАН, 1996. С. 81, 95—96), представляющему собой первую в России попытку специалистов дать научное и в то же время популярное изложение того понятийно-терминологического аппарата, без которого невозможно понимание сложных процессов, определяющих жизнь в многонацио нальной России и других странах 

Народ — многозначный термин:

1) в социально-политическом и  историческом смы сле — население государства, страны, субъект истории, совокупность тех классов, наций, социальных групп данного общества, которые имеют     одну     историческую     судьбу;   

2)     в языково-культурологическом смысле — то же, что и этнос;

3) в бытовом смысле — большая  группа людей.

Национальное чувство — комплекс эмо ций, в котором фиксируется субъективное отношение людей как к собственной нации, к ее потребностям и формам жизни, так и к другим народам. Национальное чувство долго вечно и живуче. Формировавшееся в течение многих столетий на основе жизненных условий и исторического опыта народов, оно содержит не только положительные эмоциональные уста новки — любовь и преданность своей нации, но и антипатии к другим нациям, а также национальный эгоизм и даже вражду.