Схема «Учение Ф.Аквинского о праве и государстве»

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Июня 2013 в 22:31, контрольная работа

Краткое описание

Платон - греческий философ. Ученик Сократа и учитель Аристотеля, родоначальник платонизма. Великий философ жил и творил в период классической Греции V – IV вв. до н.э., который завершился кризисом полисной системы. Одной из причин этого кризиса, по мнению исследователей, явились события Пелопонесской войны (431 – 404 гг.), которые положили начало новому этапу межполисных отношений, которые теперь стали отличаться насыщенностью военных столкновений и негативно сказывались на внутренней жизни самих граждан, что привело к неспособности решения остро назревших экономических, политических и социальных проблем. Таким образом, поиск выхода полиса из кризиса все больше занимал умы таких философов как Ксенофонт, Исократ, Антисфен, Аристотель. Для Платона выход из кризиса виделся в построении полиса на идеальных началах.

Содержание

1. Политическое и правовое учение Платона
1.1. Проект идеального строя в книге «Государство».
1.2. Платон о праве и государстве в книге «Законы».
1.3. Платон о демократии и демократическом человеке, о связи тирании и демократии, о тираническом человеке.
2. Схема «Учение Ф.Аквинского о праве и государстве»
3. Таблица
5. Список используемой литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

ИППУ.docx

— 58.10 Кб (Скачать документ)




3. Таблица


 

Заключение

 

Исходя  из вышеизложенного подведем краткий  итог. Платон – родоначальник философии  объективного идеализма. Его взгляды  сложились под влиянием Сократа, живой диалог с которым помог  осмыслить знаменитое выражение: «Я знаю то, что ничего не знаю», т.е. не знаю, пока не встречу собеседника  и не вступлю с ним в диалог, в результате которого родится истина. Сочинения Платона - это высокохудожественные диалоги. Самые крупные диалоги  Платона - «Государство» и «Законы» - посвящены политико-правовым вопросам.

В своих  диалогах Платон подробно описывает  организацию государственной власти и законы наилучшего строя. Идеальным  государственным устройством Платон называет правление, где совмещены  начала демократии и монархии: демократический  принцип арифметического равенства (выборы по большинству голосов) и  монархический принцип геометрического  равенства (выбор по заслугам и достоинству). Демократические начала государства  находят свое выражение в деятельности народного собрания. Все выборные государственные органы и правители  обязаны действовать в точном соответствии с законом.

Обобщая опыт своих предшественников, он внес много ценного в политическую мысль и политическое сознание: идея общего блага и общего интереса как  основы политического объединения, мысль о частной собственности  как причине социальных противоречий и конфликтов, довольно четкое определение  форм государства и закономерностей  их круговорота, признание законности важнейшим атрибутом политической организации - все это неоспоримые  достижения Платона. Много из того, что было предложено им, уже имело  место в существующей практике или  только зарождалось и его заслуга  в том, что он сумел выбрать  самое лучшее и использовать это  в своих теоретических построениях.

 

Список использованной литературы

 

1. Большая советская энциклопедия. - М.:Советская энциклопедия, 1989.

2. Исаев А.А. Философия: Учебное  пособие / А.А.Исаев. - Сургут: Информационно-издательский  центр СурГУ, 1997.

3. История политических и правовых  учений: Учебник. Часть 1. / Под  ред. О.Э. Лейста. - М.: Юридическая  литература, 1999.

4. Лосев А.Ф. История античной  эстетики: Жизненный и творческий  путь Платона / А.Ф.Лосев. - М.: Искусство, 1995.

5. Радугин А.А. Философия: Курс  лекций / А.А.Радугин. - М.: Владос, 1995.

6. Спиркин А.Г. Философия: Учебное  пособие для ВУЗов / А.Г.Спиркин. - 2-е изд. - М.: Гардарики, 2005.

7. Титов В. Идея социальной  справедливости в древнегреческой  философии. // Диалог. - 2002. - №6.

8. Ханпира Е.Э. Античная трагедия  античности // Вопросы философии. - 2000. - №4.


Информация о работе Схема «Учение Ф.Аквинского о праве и государстве»