Предмет политологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Мая 2014 в 15:10, реферат

Краткое описание

Политика – это самостоятельный мир, отличный от других сфер общественной жизни. Он охватывает государственные и другие общественно-политические организации, механизмы государственной власти и властеотношения, правовые институты, партийные системы, политическую культуру общества и т.д. – все, что связано с принятием и реализацией политических решений. Содержание политологии как теории политики образует ряд блоков: методология и методы изучения политики; знание о сущности, о содержании политики как специфической сферы деятельности и общественных отношений, субъектов политики, движущих силах и мотивах их действий; обоснование целей, задач и сущности политической власти; учение о политических системах, закономерностях и принципах их функционирования и развития; теория политического сознания и политической культуры.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ПРЕДМЕТ ПОЛИТОЛОГИИ.docx

— 317.13 Кб (Скачать документ)

В современном западном обществоведении это определение идеологии в значительной мере искажено, оно в основном используется в значении официозного, тоталитарного, насаждаемого свыше или извне мировоззрения. В частности, формальное отсутствие господствующей идеологии в странах “западной демократии” воспринимается подавляющим большинством их населения как отсутствие идеологии как таковой, как смерть идеологии в современном постиндустриальном обществе.

 

Таблица 1. ИДЕОЛОГИЯ: МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ

 

 

Миф

 

Реальность

Идеологии потеряли свое значение в современном обществе

 

Как традиционные, так и новые идеологии весьма эффективны

 

Политология нейтральна в своих принципах и ценностях

 

Американская/западная политология базируется на определенном идеологическом основании и весьма зависима от доминирующих в государстве институтов

 

Политика основывается на плюрализме, равновесии, взаимных сделках и консенсусе

 

Доминирующая англо-американская модель не способна осознать реальное содержание понятия капитализм и движущих сил современной политики


 

В духе этого не только концептуального, но и, в прямом смысле этого слова, идеологического противостояния, протекает знаменитая «дискуссия» между К. Марксом и М. Вебером, положившая начало двум основным течениям в сравнительной политологии - MAINSTREAM («главному», господствующему в академической науке Запада) и ALTERNATIVE (альтернативному, революционному, нонконформистскому) направлению.

 

Таблица 2. ИДЕИ К. МАРКСА И М. ВЕБЕРА В ИХ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИИ

 

КОНЦЕП-ТУАЛЬНАЯ ИДЕЯ

К. МАРКС

М. ВЕБЕР

 

Взгляд на историю

Целостный, исторический и материалистический.

Основан на способе производства

Фрагментарный и внеисторичный. Никакое знание о мире не может быть полным

 

Реальность

Реальность есть цель исследования

Реальность непостижима, по причине ограниченности возможностей метода и самого исследователя

 

Теория и практика

Практика есть критерий истинности теории

Теория – основание исследования. Приложение знания к теории не имеет большого значения

 

Общест-венно-научное знание

«Освобожденное от идеологии», обществоведение приводит к пониманию эксплуатации как основы классового общества

Эмпирический подход к обществоведению

 

Политика

Обществовед не может быть вне политики, но должен чередовать политическую активность с научным исследованием

Ученый аполитичен и объективен

 

Ценности и нормативы

Объективное знание не отделяется от ценностей, которые всегда имеют материальную основу

Основа исследования – отделение фактов от их оценки. Эмпирическая наука не может конструировать нормы поведения

Законы

Ход истории определяется законами, связанными с периодической сменой способа производства, состоянием производства и уровнем экономического развития

Не существует законов исторического развития человечества и, соответственно, история не может вырабатывать общие принципы обществоведения

 

Капитализм

Эксплуатация рабочих при отчуждении результатов их труда. Капитализм неэффективен и иррационален

Способствует развитию через рационализацию, стабильность и эффективность

 

Диалектика

Противоречия капитализма ведут к его крушению

Капитализм преодолевает свои противоречия посредством рационального планирования

 

Общество

Переход к социализму (в перспективе к коммунизму), как только средства производства перейдут в руки рабочих

В конечном итоге, секуляристично и рационально-бюрократично в условиях промышленного капитализма. Соревнование, Высшая цель – национальные интересы.

 

Государство

Исчезает в бесклассовом обществе

Усиливается с индустриальным капитализмом, империалистической экспансией и рационализацией бюрократического порядка.

 

Действие

Отражает объективные материальные условия, определяемые положением в структуре производства

Действующие лица основываются на субъективном понимании своих действий либо воздержания от них

 

Промышленная свобода

Возможна при социализме, но ограничена при капитализме, где выбор определяется классовой позицией, Свобода невозможна без ликвидации отчуждения.

Возможна при капитализме постольку, поскольку люди могут выбирать между альтернативными стилями жизни

 

Категории

Способ производства как материальная основа общества

Идеальные типы в сравнении с реальными ситуациями

 

Метод

Диалектический

Идеальная классификация

 

Мощь

Доминирующие интересы

Соревнующиеся и распыленные интересы

 

Власть

Не признается легитимной – власть господствующего класса

Легитимная доминация через традиционные, харизматические и рациональные формы

 

Империализм

Исторический феномен, обусловленный капитализмом

Экспансионистская внешняя политика правительств


 

Интересно проследить разницу в подходах марксизма и веберианства к четырем принципиальным в сравнительной политологии объектам анализа.

Таблица 3. ОСНОВНЫЕ ОБЪЕКТЫ АНАЛИЗА

ОБЪЕКТ АНАЛИЗА

МАРКС

ВЕБЕР

Государ-ство

Монолитное капиталистическое государство и правящий класс (экономический класс, управляющий посредством государства). Надстройка (идеология) и структурная база (реальность). Изменение в субструктуре материальных сил, производственных отношений и способах производства ведут к конфликту и трансформации надстройки

Плюралистическое государство физической силы и узаконенной доминации, которое поощряет соревнование и распределение мощи. Рационализм, функциональная дифференциация и специализация приводят к порядку, гармонии и эффективности

Культура

Доминирующий авторитет иерархичен и связан с государством и правящим классом. Верования и символы культуры есть элементы суперструктуры идеологии – ложного восприятия. Эксплуатация и нелигитимизированная власть есть параметры доминирования правящего класса.

Доминирующий авторитет основан на верованиях и символах следующих идеальных типов – традиционный, харизматический и рациональный. Рутинизация рационального авторитета отражает нарастающую социализацию. Индивидуализм плюс волюнтаризм и легитимный контроль – параметры свободы

Развитие

Исторический материализм и диалектический метод. Теория основана на реальных исторических фактах, не на идеальной либо иллюзорной концепции. Развитие связано с человеческими нуждами, и человеческое сознание основывается на диалектическом взаимодействии человеческого существа с материальным миром, его производительными силами и способами производства. Фокус – на капиталистическом развитии

Метод рационализации и идеальной классификации (типологии). Теория основана на строгой логической основе. Систематизация идей и их влияние на общество. Упор на реквизиты развития. Фокус – на капиталистическом развитии

Класс

Буржуазия и пролетариат как противостоящие классы при капитализме. Капиталисты-промышленники и землевладельцы конфликтуют с наемными работниками, но оба класса – фрагментированы. Сила – у правящего класса, который контролирует средства производства

Классы и статусные группы рассматриваются как идеальные типы, влияющие на распыление власти и интересы общества, Подвижность индивидуумов внутри статусных групп – и статусных групп внутри классов – основана на инициативе, таланте и достижениях. Классовая фрагментация – не солидарность! – рассматривается как последствие разницы в вере, этнических корнях и национализма


 

В заключение лекции мы с вами проведем сравнительный анализ двух конкурирующих парадигм – главных направлений мысли – в этой области политологии. Итак,

 
Таблица 4. ДОМИНИРУЮЩИЕ В КОМПАРАТИВИСТИКЕ ПАРАДИГМЫ

ХАРАКТЕ-РИСТИКИ

ОСНОВНАЯ

ПАРАДИГМА

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ПАРАДИГМА

Подход

Внеисторический:

микро- или макро-

фрагментированный

жесткие междисциплинарные границы

Целостный:

- макро-

- единый

- междисциплинарный

Объект анализа

Система, стабильная, в равновесии

Государство, в состоянии конфликта

Структура

Группы, взаимодействие и гражданская культура

Классы, борьба между буржуазией и пролетариатом

Власть

Децентрализованный порядок с разными, узко специализированными в своих областях группировками

Централизованный порядок с широкой и общей сферой интересов власти

Правители

Рассеяны, распылены между многими центрами власти, множественное соревнование в принятии решений

Сконцентрированы и объединены с единым центром власти и принятия решений

Развитие

Эволюционное, однолинейное, материалистическое, прогрессивное и капиталистическое

Революционное, многолинейное, материалистическое, гуманистическое и социалистическое с учетом интересов всех людей


 

Рекомендации к самостоятельной работе

 

В процессе самостоятельного изучения материала необходимо уметь выделить и раскрыть основные объекты исследования сравнительной политологии, как то: государство, культура, развитие и класс, различать конкурирующие политологические парадигмы и соответствующие им подходы к основным концептуальным идеям, таким, как взгляд на историю, общественно-научное знание, теорию и практику, государство и политическую систему, капитализм и империализм и т. п. Студент должен свободно оперировать указанными понятиями и уметь раскрыть их содержание в контексте той или иной парадигмы.

 

Контрольные вопросы

 

Что такое идеология и как изменялось содержание этого понятия с течением времени?

Может ли политология быть «идеологически нейтральной»? Почему?

Существуют ли объективные законы развития человечества? Имеют ли они универсальный характер?

Что есть критерий истинности теории – общественная практика или соответствие теории правилам формальной логики?

Чем определяется классовая принадлежность человека? Что сильнее, с вашей точки зрения – классовая солидарность или индивидуалистические стремления?

Раскройте содержание понятия отчуждение человека от власти, собственности и результатов труда. Имеет ли место отчуждение в современном обществе? Как оно складывается?

Является ли государство элементов политической системы или активно формирующей эту систему структурой? Обоснуйте свою точку зрения.

Какая из конкурирующих парадигм – основная или альтернативная – более адекватно подходит к обществу и происходящим в нем процессам? Почему?

Лекция № 11

СИСТЕМА И ГОСУДАРСТВО В СРАВНИТЕЛЬНОЙ ПОЛИТОЛОГИИ

 

ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ОБЩЕСТВА

 

Политическая власть функционирует в рамках политической системы. Политическая система – это основополагающая форма организации социальной и политической сфер жизни общества. Разнообразные социальные системы, существующие в многочисленных странах мира, различаются, прежде всего, по характеру присущих им политических структур.

Понятие политическая система - это определение организованной на единой нормативно-ценностной основе совокупности взаимодействий (отношений) политических субъектов, связанных с осуществлением власти и управлением обществом.

Понятие политической системы носит многоаспектный характер, - этим и объясняется многозначность подходов при сравнительном анализе.

Так, если рассматривать систему винституциональном плане, то ее можно свести к совокупности государственных и негосударственных институтов и норм, в рамках которых проходит политическая жизнь данного общества.

В другом варианте подчеркивается властный аспект политической системы, и ее определение связывается главным образом с узаконением государственного принуждения как средства регуляции взаимоотношений между людьми.

В третьем – политическую систему рассматривают как систему авторитарного (при помощи власти) распределения ценностей в обществе.

Система – в том числе и система политическая – есть сложный организм, поведение которого подчинено достижению определенных целей разных уровней – зачастую несогласованных между собой. Политическая система формируется в основном целенаправленно – на основе конкретной идеологии, отражающей интересы больших социальных групп и формирующей облик системы.

Политическая система, поскольку она является средством реализации властных полномочий, а также выражения, защиты и реализации общего, национального интереса, доминирует над другими системами общества и, в то же время, зависит от социальной среды, в той или иной мере определяется социально-экономической структурой общества, остается – в понимании классического марксизма и большинства родственных ему школ – надстройкой по отношению к этой базисной структуре. Поэтому политическая система – это организация больших социальных групп в сфере власти и управления.

Впрочем, здесь нет и не может быть жесткой, линейной зависимости политических субъектов и организаций от экономики: действующие лица подвергаются разнообразным влияниям со стороны всех элементов социальной среды. Политическая система, будучи обусловленной социально-экономическими структурами, выступает по отношению к ним и всей социальной среде как целое, функционирует в качестве относительно самостоятельного комплекса социальных институтов и политических учреждений.

На входе» системы, согласно классику системного анализа, американскому политологу Дэвиду Истону, совокупность требований реальных групп интересов, а также их поддержка конкретным ценностям и программам. На выходе системы – принимаемые решения, результат ее деятельности. Политическая система устойчиво функционирует, если не допускается перегрузка ее требованиями и достигается взаимоувязка действий системы на входе и выходе.

Политическая система, понимаемая как квазиживой организм (физиологический или функциональный подход), обладает следующими возможностями – или способностями:

регулирующей;

экстрактивной;

дистрибутивной;

реагирующей;

способностью к саморегуляции.

 

Способности реализуются в функциях политической системы, в ее деятельности. Последняя же подчинена задаче самосохранения системы как единого целого. Функции политической системы, обращенные к другим подсистемам общества:

 

Сохранение политической власти в руках конкретной социальной группы – легитимация власти, законотворческая деятельность и их, если надо, силовое внедрение.

Управление: система регулирует общественные отношения, управляет различными сферами жизнедеятельности людей в интересах правящего класса.

Интеграция и адаптация обществ посредством применения либо угрозы применения более или менее легитимного насилия.

Создание необходимых условий для экономического роста и социально-экономической стабильности.

Защита общества как от внешних, так и от внутренних деструктивных воздействий.

 

ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ

 

Политическое сообщество людей, включающее большие социальные группы – всех тех, кто стоит у власти, стремится в ней, проявляет политическую активность или же отчужден от политики и власти.

Совокупность политических институтов и организаций, составляющих структуру системы – органы власти всех уровней, политические и иные общественные организации.

Нормативная подсистема – нормы, традиции, обычаи и т.п.

Функциональная подсистема – методы политической деятельности.

Политическая культура и коммуникативная подсистема – СМИ.

 

ГОСУДАРСТВО

 

Государство есть основной политический институт, ядро любой политической системы. Существует несколько различных концептуальных подходов к теории государства – вместо того, чтобы подробно рассматривать один из них, почему-то наиболее предпочтительный для лектора, я представлю каждый – в основных его положениях

Информация о работе Предмет политологии