Значение народно – прикладного искусства для развития детей дошкольного возраста

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………………2

I. Духовно – нравственное воспитание детей………………………………....3

    1.1 Приобщение  детей к народному творчеству………………………..…..3

    1.2  Роль народно – прикладного искусства в духовно - нравственном воспитании детей…………………………………………………………………....4

II. Влияние декоративно – прикладного искусства на духовно - нравственное воспитание детей (из опыта работы ДОУ №3 г. Подольска)…………….……4

      2.1  Виды изображений в декоративно-прикладном искусстве. ………….5   

      2.2 Декоративно – прикладное искусство народных промыслов. ……….6     

      2.3 Ознакомление  детей с народно – прикладным искусством (из опыта работы МДОУ №3 №Радуга» г.Подольска)…………………………………….7

III. Значение народно – прикладного искусства для развития детей дошкольного возраста……………………………………………………………………....9

Заключение………………………………………………………………………12

Список используемой литературы……………………………………………..13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Детство – время развития всех сил человека, как душевных, так и физических, приобретение знаний об окружающем мире и становление характера, формирование навыков и привычек. Но какие знания и навыки приобретут дети, во многом зависит от родителей и педагогов. Если молодое дерево посадить под наклоном, то до конца своих дней оно будет наклонено и не сможет выпрямиться. Так и ребёнок, чему научиться в детстве, так и до конца жизни будет иметь к этому склонность.

Нравственное воспитание является одной из важнейших сторон воспитательного процесса. Влияние взрослого на развитие нравственных качеств ребёнка начинается с первых дней жизни. Оно во многом зависит от мировоззрения, культуры, образования, морально – волевых и духовно - нравственных качеств взрослых, с которыми общается ребёнок. Многие родители стремятся с раннего возраста обучать ребёнка. но какая польза, если он будет уметь считать, писать, танцевать, познает разные науки, а сердце его не научиться добру. Лучшее наставление для ребёнка – это пример. Первые уроки жизни, как известно, дети получают в семье. Злой отец никогда не сможет научить сына доброте.

Каждый ребенок неповторим, обладает только ему свойственными индивидуальными чертами и особенностями. Детский коллектив является условием, средством и местом формирования личности каждого ребенка. Дети, прежде всего, должны усвоить понятия о добре, доброжелательности, отзывчивости, справедливости. Качества эти взаимосвязаны. И главное научить ребенка видеть проявления нравственных качеств в жизни, различать добро и зло, чуткость и равнодушие (из доклада заведующего МДОУ № 3 Тищенко Н.В. на межрегиональном семинаре по теме: Духовно – нравственное воспитание детей, 2004 год).

Нравственно-патриотическое воспитание является важнейшей стороной формирования и развития личности ребенка и предполагает становление его отношения к родителям, окружающим людям, к коллективу, к Родине. Призывая воспитывать граждан Отечества, мы, педагоги, должны знакомить детей в доступной форме с важнейшими событиями современности, возбуждать интерес к людям другой национальности [2].

Педагог, призванный научить детей жить по нравственным нормам, должен прежде посмотреть критически на свою жизнь, найти в ней несовершенства, и постараться их исправить. Без такого личного опыта педагогу трудно будет наладить работу по духовно – нравственному воспитанию.

Сегодня активно идёт поиск путей духовного возрождения России, и общество остро нуждается в образовательных моделях, обеспечивающих духовно – нравственное содержание образования.

Я. А. Коменский говорил: «Несчастно то образование, которое не переходит в нравственность и благочестие».

 

I. Духовно - нравственное воспитание детей.

 

1. Приобщение детей к народному творчеству.

Одно из самых сложных и ответственных дел жизни человека – воспитаниеребёнка. Первые три года ребёнок живёт впечатлениями, которые с полным правом можно назвать основополагающими для всей его будущей жизни, а к 7 годам закладываются основные черты характера.

Мировой педагогический опыт накопил огромное множество всевозможных систем воспитания. В них есть свои плюсы и минусы, но независимо от любой системы, каждый ребёнок будет счастлив или несчастлив по – своему.

Человеку, а в особенности маленькому, нужнее всего любовь, которая уже в самой себе заключает и несёт педагогическую мудрость. «Человек должен родиться дважды: один раз естественно, а затем – духовно» (Г.Гегель).

В нашем дошкольном учреждении более 5 лет приоритетным является духовно – нравственное воспитание. От эпизодических занятий по духовно - нравственному воспитанию постепенно перешли к системной работе. Работа ведётся сразу по трём направлениям:

• Повышение уровня знаний педагогов,
• просветительская работа среди родителей
• воспитательно – образовательные мероприятия с детьми.

Для родителей готовятся собрания, проводится анкетирование, индивидуальные консультации и беседы по вопросам воспитания детей в духе русских традиций. Ещё К.Д. Ушинский говорил: «Задача воспитания пробудить внимание к духовной жизни».

В детском саду подобрана библиотека духовно – нравственной литературы, которая включает в себя подборку книг по искусству и краеведению.

Для дошкольников оборудована «Русская изба» - помещение, где собирались старинные предметы одежды, посуды и орудий труда. с детьми 5-7 лет регулярно проводятся занятия по ознакомлению их с бытом и традициями наших предков.

 Близость детям творчества своего народа обусловлена тем, что его образы связаны со всем укладом их жизни, с родной природой. В народном творчестве отображаются и исторически сохраняются присущие русскому народу черты характера, мышления. Через родную песню, сказку, овладение языком своего народа, его обычаями ребёнок дошкольного возраста получает первые представления о культуре русского народа. Не преувеличивая, можно сказать, что любовь к Родине зарождается в раннем детстве, именно в тот период развития ребёнка, который отличается особой восприимчивостью. С раннего детства ребёнок нуждается в образах, звуках, красках. Всё это в изобилии несут в себе народное творчество и быт русского народа.

«Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других народов – авторитета достойно завоёванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своём культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, живописи, народно – прикладном искусстве. Национальное отличие сохраниться и в XXI веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний» (Д.Л.Лихачёв).

1.2 Роль народно-прикладного искусства в духовно - нравственном воспитании детей.

    В народно – прикладном искусстве обобщены эстетические идеалы, традиции и обычаи народа. Яркие игрушки и предметы быта, созданные мастерами различных промыслов, входят в нашу жизнь с детства, и каждая встреча с ним – это прикосновение к красоте и народной мудрости.

Происхождение русских народных промыслов различно и относится к глубокой древности. Основоположниками искусства были: гончары, кузнецы, ткачи и ткачихи, каменщики, плотники, резчики по дереву и кости, оружейники, маляры, портные, портнихи и вообще – ремесленники, люди, чьи артистически сделанные вещи, радуя наши глаза и по сей день, наполняют музеи. Зарождаясь в художественных ремеслах, оно подымается на уровень искусства в художественной росписи Палеха, Мстеры, составляющих наше отечественное богатство. Богатство это заключено и в хохломской, жостовской росписи, мастерстве вологодских и кукорских  кружевниц, изделия которых называют «вологодским стеклом» и «русским Брюсселем», в игрушечном мастерстве Дымкова, Городца, Загорска и во многом другом. Именно в этих простых вещах, наполняющих и украшающих наш быт, заложено начало искусства.

Подлинно прекрасный мир открывается перед всеми, кто попадает в атмосферу народных изделий, приходит чувство невольного восхищения старыми мастерами. Это их трудом и талантом создавались эти поистине бесценные произведения искусства.

Своим вдохновением они словно внушают своим потомкам: в народе нет людей бездарных, а есть те, кто не смог проявить, воспитать, развить свои способности.

А.П. Усова, Е.А.Флёрина, Н.П. Саккулина не раз отмечали, что ребёнок тянется ко всему яркому, красочному. В своей художественной деятельности он сам тяготеет к чистым локальным цветам, ритму, симметрии. Многие работы народных мастеров маленькие дети воспринимают глубже и полнее, чем большие полотна живописи. Это помогает в формировании у детей художественного вкуса.

 

II. Влияние декоративно – прикладного искусства на духовно - нравственное воспитание детей (из опыта работы МДОУ №3 Г.Подольска).

 

Первые годы жизни ребёнка – важный этап его воспитания. В этот период начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо смогут связать его со своим народом, своей страной и в значительной мере определяют последующий путь жизни. Корни этого влияния – в языке своего народа, который усваивает ребёнок, в его песнях, музыке; играх и игрушках, которыми он забавляется; впечатлениях от природы родного края; труда, быта, нравов и обычаев людей, среди которых он живёт.

Народное искусство несёт в себе огромный духовный заряд, эстетический и нравственный идеал, веру в торжество прекрасного, в победу добра и справедливости. На основе знакомства с народным искусством дети осваивают эталоны красоты (словесные, музыкальные, изобразительные).

Слушая сказку, получают представление о добре и зле. Рассматривая произведения декаративно – прикладного искусства, дети испытывают чувство радости, удовольствия от ярких жизнерадостных цветов, богатства и разнообразия видов и мотивов, проникаются уважением к народному мастерству, создавшему их, у них возникает стремление самим научиться создавать прекраснее, самим творить.

Богатство и разнообразие природы, труд и быт русского народа обусловили оригинальность и самобытность, удивительную свежесть и яркость народного творчества. Это творчество несёт в себе много национальных традиций, оно тесно связано с тем, чем живёт народ в настоящее время, и чем он жил в прошлом.

  Знакомя детей с декоративно-прикладным искусством в детском саду, особое внимание нужно обратить на предметы традиционных видов народного искусства. Именно изделия народных умельцев являются проявлением таланта, мастерства и неиссякаемого оптимизма художников из народа. Прекрасные образцы  декоративно-прикладного искусства помогают воспитывать у детей уважение и любовь к культуре своего народа, Родине, своему краю[9].

  2.1 Виды изображений в декоративно-прикладном искусстве.

Исследователь русского народного прикладного искусства М.Н. Каменская, отмечает, что в декоративно-прикладном искусстве народных мастеров четко выделяются два вида изображений - сюжетные и орнаментные. Среди сюжетных изображений чаще встречаются изображения животных и птиц. Эти образы имели символическое значение. Лев, барс и орел символизировали силу, власть, сокол олицетворял собой смелость и отвагу, изображение молодой девушки олицетворяло весну и т.д. по­мимо символических образов, большое распространение получили и сказочные образы: птица сирин, китоврас - получеловек-полузверь, единорог-конь с рогом во лбу, крылатый зверь гриф и др. созданные народной фантазией. Они встречаются во всех видах народного искусства на протяжении многих веков. Имея в основе образы живой природы, эти изображения в тоже время сохраняли черты традиционной условности [7].

Большого развития в народном прикладном искусстве прошлого достигает орнамент. Орнамент - это преднамеренно созданный узор, элементы которого ритмично повторяются. Он состоит главным образом из многообразных растительных форм, в которые нередко включаются изображения животных и птиц. Растительные орнаменты декоративно условны. Свободно заполняя поверхность различных предметов и изделий, орнамент почти не оставляет, как правило, фона.

Узор - более широкое понятие, чем орнамент. Узор может быть созданным непреднамеренно, например,  узоры на замерзшем стекле. Основным свойством орнамента является ритм. Ритм - определенная упорядоченность однохарактерных элементов. Ритм орнамента может быть простым и сложным. Простой ритм- повторение одного и того же элемента на равных расстояниях друг от друга. Частным случаем простого ритма является симмет­ричность. Ритм — основа узора, чередуются и элементы узора, и цветовые пятна. Различают простой узор, и чередование элементов по цвету и форме. Таким образом, ритм рассматривается как элемент композиции, своеобразное организующее начало.

Орнамент, в переводе с латинского - украшение (живописное, графическое и скульптурное). В его узоре сочетаются и повторяются геометрические или изобразительные элементы. Узоры различаются по характеру элементов и по способу организации, по элементам различаются узоры геометрические, растительные, анималистические, антропологические, смешанные.

По самоорганизации различают узор бесконечный, то есть неограниченный. Это тип сетки: обои, паркет, ткань. К неограниченным узорам относится и линейный узор - бордюр, фриз, кайма, тесьма. Кроме этого, различают ограниченный узор ( в круге, в ромбе, в квадрате).