Сімейне виховання

Соціальної допомоги потребують також  неповнолітні та одинокі матері, благополучні сім’ї, сім’ї з дітьми-інвалідами, прийомними, усиновленими дітьми, вихователі дитячих будинків сімейного типу; сім’ї, в яких виховуються проблемні діти, а також обдаровані; сім’ї з нестандартними дітьми, де дитина зазнала різного виду насильства (фізичного, психічного, сексуального) та ін.

В процесі такої роботи надається  також соціальна, психолого-педагогічна допомога вчителям, шкільним психологам, класним керівникам з питань організації їх взаємостосунків з батьками, класним колективом, вивчення особливостей окремих класних колективів та дітей, робота з окремими категоріями сімей та дітьми з таких сімей.

Реалізація центрами соціальних служб  для молоді цих проблем здійснюється завдяки створенню школи молодої  матері, школи батьківської підтримки, телефону довіри, консультативних пунктів  при школах, ПТУ, соціальних служб  для батьків,соціально-медичних курсів для молодих жінок, клубів молодих батьків та ін. Основні форми роботи: семінари, конференції, „круглі столи”, індивідуальні консультації, тренінги, вивчення педагогічних ситуацій, педагогічні бліц-турніри, сімейні посилки, психодрама, трантактний аналіз, кінолекторії тощо.

Питання сімейної психотерапії є найбільш складним у реалізації в діяльності соціальних педагогів. Робота у цьому  напрямі передбачає соціальну реабілітацію-сімей  з дисгармонією у сімейних взаємостосунках, наявністю конфліктних ситуацій, де члени сім’ї зловживають алкоголем, наркотичними речовинами, мають різні види нервових захворювань, що створює загрозу для стабільності сім’ї. Існують сім’ї, які потребують соціально-психологічної допомоги внаслідок тимчасових або затяжних труднощів (серйозні тривалі захворювання членів сім’ї, майнові втрати, нервово-психічні захворювання, різні акцентуації в характерах подружньої пари та ін.). Подружня психотерапія має в основному індивідуальний характер і зорієнтована лише на одну подружню пару та її проблеми, допомагає досягти гармонії у взаємостосунках та врегулюванні подружніх взаємин даної сім’ї.

Основні структури, що застосовуються, - це консультпункти, кабінети екстреної  психологічної допомоги, телефон  довіри, тренінгові центри. І саме завдяки  їх функціонуванню проводяться тестування, анкетування, психоемоційні тренінги, бесіди-консультації та ін.

Така робота передбачає допомогти  людям знайти душевну рівновагу, почуття безпеки, навчити їх долати стресові ситуації, труднощі, поважати і розуміти себе та близьких людей.

Чималу допомогу у цьому плані  молодій сім’ї надається завдяки друку матеріалів у місцевій пресі, рекламуванню роботи, тематичних передач по телебаченню.

Отже, діяльність соціальних педагогів щодо надання допомоги молоді та реалізація такого напряму роботи, як соціальна підтримка молодої сім’ї, спирається на розроблену програму, в якій закладено основний зміст, форми і методи роботи. Звичайно, програма є досить динамічною, постійно удосконалюється, враховуючи інноваційні технології, які виробляються у процесі її реалізації.

5. Помилки сімейного виховання.

У людини як істоти суспільного є  своєрідна форма орієнтування - спрямованість  на психічний вигляд іншої людини. Потреба „орієнтирів” в емоційному настрої інших людей і називається  потребою в емоційному контакті. Причому йдеться про існування двостороннього контакту, в якому людина відчуває, що сам є предметом зацікавленості, що інші співзвучні з його власними відчуттями. В такому співзвучному емоційному контакті і випробовує кожна здорова людина незалежно від віку освіти, ціннісних орієнтацій.

Може трапитися так, що мета виховання  дитини виявляється „вставленою” саме в задоволення потреб емоційного контакту. Дитина стає центром потреби, єдиним об'єктом її задоволення. Прикладів  тут безліч. Це і батьки, які з тих або інших причин мають проблеми в контактах з іншими людьми, і самотні матері, і що присвятили весь свій час внукам бабусі. Частіше за все при такому вихованні виникають великі проблеми. Батьки несвідомо ведуть боротьбу за збереження об'єкту своєї потреби, перешкоджаючи виходу емоцій і інтереси дитини за межами сімейного кола.

Великі проблеми виникають в  спілкуванні з дитиною, якщо виховання  стало єдиною діяльністю, що реалізовує потребу значення життя. Потреба  значення життя характеризує поведінку дорослої людини. Без задоволення цієї потреби людина не може нормально функціонувати, не може мобілізувати всі свої здібності в максимальному степені. Задоволення такої здатності пов'язаний з обгрунтуванням для себе значення свого буття, з ясним, практично прийнятним і заслуговуючим схвалення самої людини напрямом його дій. Чи значить це, що людина завжди усвідомлює загальне значення своїх дій, свого життя? Очевидно ні, проте кожний прагнути у разі потреби знайти значення свого життя.

Задоволенням потреби значення життя може стати турбота про дитину. Мати, батько або бабуся можуть вважати, що значення їх існування є догляд за фізичним станом і вихованням дитини. Вони не завжди можуть це усвідомлювати, вважаючи, що мета їх життя в іншому, проте щасливими вони відчувають себе тільки тоді, коли вони потрібні. Якщо дитина, зростаючи, йде від них, вони часто починають розуміти, що „життя втратило всяке значення”. Яскравим прикладом тому служить мама, не охоча втрачати положення „опікунки”, яка власноручно миє п'ятнадцятирічного хлопця, зав'язує йому шнурки на черевиках, оскільки „він це завжди погано робить”, виконує за нього шкільні завдання, „щоб дитина не перевтомлювалася”. В результаті він одержує необхідне відчуття своєї необхідності, а кожний прояв самостійності сина переслідує з вражаючою завзятістю. Шкода такого самопожертвування для дитини очевидна.

Виховання і потреба досягнення. У деяких батьків виховання дитини спонукає так званою мотивацією досягнення. Мета виховання полягає в тому, щоб добитися того, що не вдалося батькам через відсутність необхідних умов, або ж тому, що самі вони не були достатньо здатними і настирними. Батько хотів стати лікарем, але йому це не вдалося, хай же дитина здійснить батьківську мрію. Мати мріяла грати на фортепіано, але умов для цього не було, і тепер дитині потрібно інтенсивно вчитися музиці.

Подібна батьківська поведінка  неусвідомлено для самих батьків  придбаває елементи егоїзму: „ми  хочемо сформувати дитину по своїй  подібності, адже він продовжує нашого життя...”

Дитина позбавляється необхідній незалежності, спотворюється сприйняття властивих йому завдатків, сформованих  особових якостей. Звичайно не беруться до уваги можливості, інтереси, здібності  дитини, які відмінні від тих, що пов’язані із запрограмованою метою. Дитина стає перед вибором. Він може втиснути себе в рамки чужих йому батьківських ідеалів тільки ради того, щоб забезпечити любов і відчуття задоволеності батьків. В цьому випадку він піде помилковим шляхом, не відповідним його особі і здібностям, який часто закінчується повним фіаско. Але дитина може і повстати проти чужих йому вимог, викликаючи тим самим розчарування батьків через нездійснені надії, і в результаті виникають глибокі конфлікти у відносинах між дитиною і батьками.

Виховання як реалізація певної системи. Організацію виховання в сім'ї по певній системі можна вважати варіантом реалізації потреби досягнення.

Зустрічаються сім'ї, де цілі виховання  як би відсовуються від самої дитини і прямують не стільки на нього  самого, скільки на реалізацію системи виховання, що визнається за батьків. Це звичайно  дуже компетентні, ерудовані батьки, які уділяють своїм дітям немало часу і клопоти. Познайомившись з якою-небудь виховною системою через різні причини довірившись їй, батьки педантично і цілеспрямовано приступають до її невпинної реалізації.

Проблеми незалежності загострюються  і в тих випадках, коли виховання  підкоряється мотиву формування певної бажаної для батьків якості.

Під вплив минулого досвіду, історії  розвитку особи людини в його свідомості можуть з'являтися так звані надцінні ідеї. Ними можуть бути уявлення про ту або іншу людську якість як найціннішому, необхідному, допоміжному в житті. В цих випадках батько будує своє виховання так, щоб дитина обов'язково наділювала цією „особливо цінною” якістю. Наприклад, батьки упевнені в тому, що їх син або дочка повинні обов'язково бути добрими, ерудованими і сміливими.

В тих випадках, коли цінності батьків  починають вступати в суперечність або з віковими особливостями  розвитку дитини, або з властивими йому індивідуальними особливостями, проблема незалежності стає особливо очевидною.

Типовим і яскравим прикладом може служити ситуація, коли захоплення спортом призводить до того, що подружжя будує плани про сумісні сімейні  походи, катанні на яхтах, заняттях гірськими лижами, не помічаючи, що в їх мріях про майбутню дитину ним бачиться все-таки хлопчик. Народжується дівчинка. Але виховання будується по наперед запрограмованому надцінному зразку. Підкреслений чоловічий стиль одягу, велика кількість, дещо зайва для дівчинки, спортивних вправ, скептичне, глузливе відношення до ігор з ляльками і навіть жартівливе, начебто ласкаве прізвисько „Шибеник” - теж чоловічого роду. Все це може привести до негативних наслідків в психічному розвитку і навіть викликати важке захворювання у дитини. Тут подвійна небезпека. По-перше, у дівчинки можуть сформуватися риси протилежної статі, які будуть перешкоджати правильній і своєчасній статевій ідентифікації, іншими словами, може бути спотворено усвідомлення себе як майбутньої жінки. По-друге, нав'язуючи дитині не властиві йому самому якості, батьки неначе переконують його в тому, що такий, який він є, дитина не потрібна, підкреслюють своє неприйняття. А це найприйнятніший, самий небезпечний для психічного розвитку дитини стиль відношення до нього.

Доводиться зустрічатися і з  іншим типом реалізації надцінних  ідеалів виховання. В психологічну консультацію звернулася мама десятилітнього хлопчика з скаргами на заїкання, яке  виникло вперше у сина в п'ятирічному віці, що збільшується. На заняттях з дитиною в ігровій групі було знайдено, що заїкання - хоча і найпомітніше, але приватне, мовне, прояв більш загальної здатності дитини. У нього сформувалася звичка до затримки будь-якої у відповідь реакції. Виявилося, що дієву або мовну відповідь на будь-яке питання або поведінку партнерів по грі хлопчик давав після тривалої паузи. Сумнівів в трудності розуміння питання або ситуації не було. Хлопчик чудово вчився, грав на скрипці, багато читав, справлявся зі всіма тестами на кмітливість. Та все ж в спілкуванні будь-який відповідальний сигнал супроводжувався затримкою. Поступово з'ясувалося, що причина криється в тому, як мама реалізовувала свідомо прийняті, особливо значущі для неї цілі виховання. Вона виходила з достатньо привабливих з погляду моральності принципів про загальну доброту, всепрощаючому, неможливості заподіяти біль, про „непротивлення злу”. З перших же днів життя подібні принципи, які для дитини оберталися всілякими обмеженнями його активності, супроводжували кожний крок, кожну дію малюка.

В даному прикладі порушення поведінки  виникло як наслідок реалізації надцінних  батьківських вимог без урахування особливостей етапу розвитку, вікових  можливостей дитини.

Як видно з приведених прикладів, надання дитині тієї або іншої міри незалежності, більш коротка або довга дистанція, визначаються тими мотивами, які „осмислюють” виховання.

Здавалося б, що, якщо єдиним або основним мотивом виховання є потреба емоційного контакту, або потреба досягнення, або потреба значення життя, виховання проводиться на укороченій дистанції і дитина обмежується в своїй самостійності. При реалізації певної системи виховання, коли мотив виховання як би переходить на дитину, дистанція може бути будь-ким, це визначається вже не стільки особовими установками батьків або особливостями дітей, скільки рекомендаціями вибраної системи. Але проблема незалежності виразно виявляється і тут. Вона виглядає як проблема несвободи дитини в прояві властивих йому індивідуальних якостей. Подібно цьому регулюючі виховання надцінні мотиви батьків обмежують свободу розвитку властивих дитині завдатків, ускладнюють розвиток, порушуючи його гармонію, а іноді і спотворюючи його хід.

Цілі виховання. Майбутні батьки, звичайно ж, замислюються про те, як краще  сформулювати для самих себе цілі роботи по вихованню своєї дитини. Відповідь так само проста, як і складний: мета і мотив виховання дитини - це щасливе, повноцінне, творче, корисне людям життя цієї дитини. На творення такого життя і повинне бути направлений сімейне виховання.

Майбутнім батькам, які  хотіли б виховувати свою дитину не стихійно, а свідомо, необхідно почати аналіз виховання своєї дитини з  аналізу самих себе, з аналізу  особливостей соєю власної особи.

Моделлю поведінки для підлітків  і батьків може послужити та, яка дозволяє долати негативні наслідки сімейних конфліктів і добиватися гармонійних внутрішньо-сімейних відносин.

ІІІ. Висновок.

В житті кожної людини батьки грають велику і відповідальну роль. Вони дають перші зразки поведінки. Дитина наслідує, і прагнути бути схожим на матір і батька. Коли батьки розуміють, що багато в чому від них самих залежить формування особи дитини, то вони поводяться так, що всі їх вчинки і поведінка в цілому сприяють формуванню у дитини тих якостей і такого розуміння людських цінностей, які вони хочуть йому передати. Такий процес виховання можна вважати цілком свідомим, оскільки постійний контроль над своєю поведінкою, за відношенням до інших людей, увага до організації сімейного життя дозволяє виховувати дітей в найсприятливіших умовах, сприяючих їх всесторонньому і гармонійному розвитку.

Позиція незалежності батьків полегшує керівництво дитиною, оскільки здійснюється вільно, без прояву переважної переваги або поступливості. Проте в сімейному вихованні часто виникають помилки, які в подальшому можуть призвести до небажаних наслідків, тому весь процес виховання з малої дитини дорослої людини, особливо початковий має проходити на тлі продуманих кроків. Для цього молодим батькам потрібно допомагати всіляко надаючи їм педагогічну поміч, у вигляді тих чи інших продуктивних заходів.