Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Ноября 2013 в 21:01, курсовая работа
Педагогический потенциал культуры казачества заключается в традиционном семейном воспитании, приоритете нравственных и моральных установок, доминанте патриотизма и гражданственности, в основу которых заложены средства народной культуры
Введение………………………………………………………………..………....….3
1 Сказка – древнейший жанр устного народного творчества……………...8
1.1 Народная педагогика как метод семейного воспитания…………..........8
1.2 Сказка – как средство народного воспитания………………................13
1.3 Познавательная роль сказки………………………………………….…18
2 Казачьи сказки, как составляющая часть культурного наследия казаков…....23
2.1 Идейно-педагогическое содержание казачьей культуры……….…….23
2.2 Своеобразие казачьих сказок…………………………………………...26
2.3 Нравственный потенциал казачьей сказки в семейном воспитании...33
Заключение……………………………………………………………………….…36
Список литературы………………………………………………………………....38
Приложение……………………………………………………………………........41
Казаки отдавали предпочтение именно духовным устремлениям, а не материальным. Индивидуализм и разобщённость никогда не были категориями духовной культуры русского народа. Истинные духовные ценности: честь, совесть, добро, любовь, семья, вера, взаимопомощь, благородство, ответственность - прививаются с детства в казачьей семье естественной средой. В семье происходит передача и трансформация способов повседневной деятельности, норм, стандартов поведения и ценностей. Представители старших поколений активно влияют на процесс воспитания и социализацию личности, во многом определяя её направление и темп [24].
Эти ценности наиболее понятны, раскрываются в сказках. В сказке на первом месте выступает эмоционально-нравственный критерий - радость победы добра. На втором месте - эмоциональная оценка чувственного восприятия волшебного, таинственного, всего того, «чего не бывает в жизни» [9].
Поучение в сказке не воспринимается детьми как голое назидание, они жаждут его и отмечают как большое достоинство. Возможность идентификации со сказочными героями, желание пережить волшебные приключения, эмоционально реагировать на события сказки и действия персонажей высоко ценятся детьми.
Дети замечают и скрытые «смыслы» сказок; где под видом сказочных героев, зверей высмеиваются недостатки людей - трусость, жадность, вероломство, хитрость, предательство. Центральные составляющие для казачьих сказок - категории «добра», противостоящие «злу». Эта борьба происходит через все сюжеты: в сказках о животных, бытовых сюжетах и других. Подавляющее большинство сказок и легенд представлено бытовыми сказками; тематика и сюжет их определяются рамками: родители - дети - внуки; муж - жена; бедный казак - богатый казак; казак и атаман; казак и война; казак и нечистая сила.
Казачьи сказки в семейном воспитании своим содержанием, прежде всего, формируют нравственные представления (эталоны) о нормах социальных отношений и моделях поведения. Эти ценности, прежде всего - семейно-родовые. Они и формируют личность [24]. Но это формирование происходит только тогда, когда в обществе, социальной группе, семье, государстве существует нечто священное. Казачья душа иррациональна. Источник патриотизма, духовно-нравственных ценностей лежит в глубинных, генных пластах народной памяти, в культуре, традициях и обычаях. Казачьи сказки являются, в большинстве случаев, реалистичными и историчными. И представляют особую систему сохранения и трансляции исторической памяти будущим поколениям, систему духовно-нравственного и патриотического воспитания [22].
Заключение:
В ходе проделанной работы мы определили важную роль сказки как средство устного народного творчества в народной педагогике. Мы пришли к тому, что духовные сокровища предков сохраняются и передаются в сказах. Так, в укреплении методов семейного воспитания и связи поколений старшее поколение участвует и непосредственно, и опосредованно - через своих воспитанников, воспитанников своих воспитанников, через духовные сокровища, сохраненные ими. Что на помощь методике семейного воспитания приходит народная педагогика и все сохранившиеся в ней жанры народного творчества, которые бережно несут в себе всё самое лучшее и мудрое для единого процесса воспитания.
Отсюда следует, что сказки являются важным воспитательным средством, в течение столетий выработанным и проверенным народным опытом. Народная практика воспитания убедительно доказали педагогическую ценность сказок. Дети и сказка - неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому, знакомство со сказками своего народа должно обязательно входить в семейное воспитание каждого ребенка.
Можно сказать, что у сказки важная познавательная роль в развитии личности ребенка, и она формирует эстетическое и нравственное его воспитание. Она влияет на формирование нравственных чувств и оценок, норм поведения, на воспитание мировосприятия и мировоззрение, способствует развитию у детей мышления, речи, воображения и чувственной сферы.
Рассмотрев психолого-
Немало важно отметить, что казачьи сказки имеют своё яркое своеобразие и свои традиционные ценности. Сказки казаков как учебные пособия обучали хозяйствованию, ласковости, умению любить и беречь семью, выживанию в опасных условиях: как вести себя с врагами при встрече с ними, как выжить в трудных жизненных ситуациях, сохранив честь и совесть. В казачьих сказках утверждаются человеческие духовно-нравственные ценности: вера, заповеди предков, патриотизм, служение государю и отечеству, соблюдение определенного кодекса чести (мужество, смелость, верность и т.п.), уважение к семейным традициям, сохранение памяти о предках, забота о ближнем.
В заключение исследования решение проблемы подтверждает правильность сформулированной гипотезы, и мы сделали следующий вывод:
Казачьи сказки в семейном воспитании своим содержанием, прежде всего, формируют нравственные представления (эталоны) о нормах социальных отношений и моделях поведения. Эти ценности, прежде всего - семейно-родовые. Они и формируют личность. Но это формирование происходит только тогда, когда в обществе, социальной группе, семье, государстве существует нечто священное. Казачья душа иррациональна. Источник патриотизма, духовно-нравственных ценностей лежит в глубинных, генных пластах народной памяти, в культуре, традициях и обычаях. Казачьи сказки являются, в большинстве случаев, реалистичными и историчными. И представляют особую систему сохранения и трансляции исторической памяти будущим поколениям, как систему духовной нравственности и патриотизма в семейном воспитании.
Литература:
Электронные ресурсы:
Информация о работе Сказка как одно из средств семейного воспитания в казачьей культуре