Семейные ценности студенческой молодежи юга России: социологический анализ

 

 

На правах рукописи

 

 

 

 

 

 

Сергеев Родион Валентинович

 

 

 

 

СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ

ЮГА РОССИИ: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

 

 

22.00.06 – Социология культуры

 

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени 

кандидата социологических наук

 

 

 

 

 

Майкоп - 2010

 

Работа выполнена на кафедре  философии и социологии

Адыгейского государственного университета

Научный руководитель:     кандидат философских наук, доцент

Хрупин Семен  Иванович

Официальные оппоненты:  доктор философских наук, профессор

Казанов Хамзет Мосович

кандидат социологических наук, доцент

Ильинова Надежда Александровна

 

 

Ведущая организация: Адыгейский республиканский институт гуманитарных исследований им. Т. Керашева

Защита   состоится   23    декабря   2010   года   в 10 часов   на

заседании диссертационного совета Д 212.001.05 по социологическим наукам при Адыгейском государственном университете по адресу: 385000,  г. Майкоп, ул. Университетская, 208, конференц-зал.

С диссертацией можно  ознакомиться в библиотеке Адыгейского государственного университета

Автореферат разослан 22 ноября  2010 г.

Ученый секретарь

диссертационного  совета

доктор философских  наук, профессор    С.А. Ляушева

 

 

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. В условиях трансформации российского общества существенные изменения претерпевает система ценностных ориентаций всех сторон социальной жизни, всех социальных институтов, в том числе и института семьи и брака. Ценностные ориентации, как и сами социальные ценности, являясь продуктом деятельности людей, в то же время самым непосредственным образом связаны с социально-экономической, социально-политической природой общества и объективными условиями предметной деятельностью, а также с социальными установками, соотносимыми с целостностью образа жизни, в сравнении с установками на частные социальные объекты и ситуации, отдельные поступки. Они являются отражением фундаментальных интересов, выражают и субъективную общественную позицию людей, их мировоззрение и нравственные принципы. Формирование системы ценностных ориентаций в отношении семьи и брака у студенческой  молодежи представляется сегодня актуальным в контексте происходящих в стране и мире сложных процессов, свидетельствующих о переоценке культурных ценностей предыдущих поколений, нарушении преемственности в передаче социокультурного опыта. Именно позитивные, традиционные ценности семьи и брака нуждаются в глубоком исследовании и популяризации среди всех социальных групп, а особенно среди молодежи.

Формирование установок, ориентаций и культурных идеалов населения определяется, прежде всего, социальной политикой государства и деятельностью федеральных и региональных органов, органов местного самоуправления. Выход современного российского общества из состояния социальной аномии напрямую связан с утверждением общечеловеческих духовно-нравственных ценностей и традиций, повышением уровня культурного развития населения и, прежде всего, молодежи и студенчества. Успешная реализация социальных проектов в рамках организации жизнедеятельности общества и культурной политики, в частности, зависит от знания внутренних механизмов становления, функционирования и развития института семьи и брака, придания им особой значимости.

Молодежь и студенчество как особые социально-демографические группы являются наиболее динамичной частью общества  и характеризуются специфической ролью и местом в системе общественного воспроизводства. Поэтому изучение проблем этих групп общества является актуальным, поскольку будущее каждой страны во многом зависит от ее молодого поколения, тех ценностных ориентиров, которые преобладают в его миропонимании. В связи с этим возникает необходимость решения важнейших вопросов укрепления авторитета и поддержки семьи на основе базовых семейных ценностей, в то же время и определения «болевых точек» функционирования и развития российской семьи, что и актуализирует исследуемую проблему.

Формирование инновационного социокультурного потенциала общества связано с потребностью активной жизненной позиции молодой  семьи, которая как сложный социокультурный феномен характеризуется специфическим набором ценностных приоритетов и жизненных стратегий ее членов. В  условиях современных социальных трансформаций, молодая семья, в первую очередь, испытывает на себе как позитивные, так и негативные последствия таких изменений. Социально-экономические, морально-психологические трудности, с которыми сталкивается молодая семья, предопределяют ее  незащищенность и ущемленность. Это влияет на социальное самочувствие молодых супругов, на их самореализацию в профессиональной деятельности. В этой связи акцентируется внимание научного сообщества на необходимости всестороннего изучения всех (в особенности социокультурных) аспектов жизнедеятельности молодых семей.

Специфической с точки зрения социально-экономического положения и интеллектуального потенциала, выступает студенческая семья. Необходимость изучения вопросов минимизации трудностей студенческой семьи и активизации ее интеллектуально-образовательного потенциала, оптимизации духовных, нравственных основ отношений в молодых семьях, делают диссертационное исследование актуальным как для науки, так и социальной практики. Это и обусловило выбор темы исследования.

Степень научной разработанности  проблемы. Проблема семьи и семейных ценностей находится в центре внимания отечественной и зарубежной философской, социологической, педагогической, социально-психологической наук.

Этот факт обусловил широкий  круг источниковой базы исследования.

Изучение ценностей  в эпоху античности началось с постановки вопроса: «Что есть благо?». Ценностные характеристики в античной философии включались в понятие реальности и бытия.

Проблема ценностей  была поставлена классиками философии  и социологии М. Вебером, Э. Дюркгеймом, У. Томасом, Т. Парсонсом, В. Виндельбандом, Г. Риккертом, Ф. Тенбруком, Р. Пери, К. Марксом, П. Сорокиным. Так, Э. Дюркгейм видел в ценностях идеалы, функция которых заключается в преобразовании реальности, к которой они относятся. М.Вебер усматривал в ценностях мотивы социального действия. В рамках структурного функционализма Т. Парсонс считал ценности одним из важнейших  компонентов любой социальной системы. По Парсонсу, ценности – это  реальные представления о желаемом типе социальной системы, которые обеспечивают функционирование, сохранение и воспроизводство культурных образцов системы.

Постановке проблем гармонизации в развитии общества и достижении его стабильности посвящены работы О. Конта, Г. Спенсера. Гармония в обществе, писал О. Конт, - это, прежде всего, наилучшее сочетание интересов различных личностей и социальных слоев. По Конту, гармония в обществе достигается только тогда, когда политические институты, с одной стороны, ценности, нравы и идеи – с другой стороны, гармонизируют между собой. В гармонии общества Конт видел основное условие его стабильности, возможность нормального существования и развития в нем каждого человека, социальной общности, народа. Так же, как и О. Конт, Г. Спенсер ставил и решал проблемы равновесия, гармонии и стабильности в обществе. Социальное равновесие истолковывалось им как результат приспособительных действий всех членов общества, компромиссов в действиях социальных групп и индивидов. Равновесие устанавливается как сбалансированность во взаимоотношениях людей и социальных институтов и выступает как фактор стабильности общества.

Анализ существующих классификаций ценностей содержат работы    В. Виндельбанда и Г. Риккерта, А. Маслоу, М. Рокича, Р. Инглегарта, В.П. Тугаринова. В данных исследованиях авторы различают ценности по их предметному содержанию, по роли в жизнедеятельности индивида, по функциям в конкретной ситуации общества. Интеграция, внутренний динамизм и противоречивость социальных систем находят свое выражение в иерархии соответствующих им ценностных систем и способах их воздействия на различные общественные группы.

В современной науке ценности, духовные потребности, производство и функционирование общественного сознания рассматриваются в виде составных компонентов духовной жизни общества. Данный аспект рассмотрения ценностей представлен в ряде работ отечественных авторов: К.А. Уледова, С.Ф. Анисимова, В.А. Бачинина, Б.А. Вороновича, Л.В. Скворцова, П.В. Симонова, А.Г. Здравомыслова.

В теоретическом плане особый интерес представляют работы таких философов и социологов, как И. Витаньи, Р. Будон, Ч.Х. Кули, П. Штомпка, В.С. Степин, Ю.А. Шрейдер, В. Гарман. В трудах исследуются проблемы развития рационального познания, в том числе природа и генезис ценностей, воздействующих на всю сферу ценностных отношений. Рассматривая ценности как данное и исходя из ценностного отношения человека к миру, ученые пытаются в своих работах детально изучить структуру функций ценностей, механизм их воздействия на поведение человека. Авторы признают важное организующее значение ценностей в обществе и жизни человека. Так, социолог В. Гарман утверждает, что «решение социальных проблем в мире предполагает необходимые изменения в системе культурных ценностей»¹.

Особенности существования  ценностей и ценностных ориентаций, их природа, роль, функции и место  в человеческой жизнедеятельности  и развитии общества раскрываются в трудах современных российских авторов: Т.А. Буачидзе, И.Д. Каландия, Д.А. Леонтьева, В.Г. Лукьянова. Авторы рассматривают систему ценностей общества как интеграционный фактор общества, способствующий гуманизации, социальной регуляции и стабильности общества. Авторы отмечают, что чем универсальнее ценность, тем выше интеграционная функция стимулируемых ею массовых действий. В их работах рассматривается связь ценностей с личностью и обществом, изучается проблема индивидуального и социального в природе ценностного сознания личности, процессе ее формирования.

В методологическом плане  относительно различных аспектов изучения ценностей и ценностных ориентаций возрастных когорт населения России особое значение имеют работы З.Т. Козловой, Л.А. Беляевой, Г.А. Парахонской, М.С. Блиновой, В.Э. Бойкова, М.Б. Глотова, Н.И. Лапина, В.Т. Лисовского, И.М. Ильинского, Ф.Р. Филиппова, Г.А. Чередниченко.

Концептуальные основы и специфика трансформационных  процессов, оказывающих влияние  на социодинамику, ценностную структуру различных возрастных групп населения, нашли отражение в работах таких российских авторов, как А.С. Ахиезер, Л.Г. Ионин, В.В. Семенова, З.Т. Голенкова, Н.Е. Тихонова, А.В. Шаров, Р.Г. Яновский, А.С. Панарин, Т.И. Заславская. Авторы  рассматривают причины, тенденции и перспективы изменения  ценностного сознания российского общества.

Объективному осмыслению национальных ценностей и традиций в России способствуют исследования российских ученых Ю.В. Арутюнян, А.М. Дробижевой, Т.С. Гузенковой, А.Д. Коростелева, В.Д. Плахова, П.Г. Чижова, М.Г. Герондокова и В.З. Герондоковой.

Различные аспекты рассматриваемой  проблемы получили отражение в работах  северо-кавказских философов и социологов Т.И. Афасижева, Х.М. Казанова, А.Ю. Шадже, Э.А. Шеуджен, Р.А. Ханаху, исследующих вопросы национального самосознания, национальных ценностей и культурных традиций народов Северного Кавказа, национальной духовной культуры.

Среди современных отечественных философов и социологов, непосредственно или опосредованно рассматривающих проблемы семьи, добрачных, брачно-семейных отношений, распределения супружеских ролей в браке, перспективы их реализации, следует назвать А.И. Антонова, О.Н. Безрукова, В.В. Бодрова, А.Г. Вишневского, А.Г. Волкова, Ю.А. Гаспаряна, В.Г. Глушкову, Т.А. Гурко, К.С. Дзагкоева, М.С. Мацковского, В.М. Медкова, И.Б. Орлову, С.А. Сорокина, В.А. Сысенко, А.Г. Харчева.

Изучению молодежной проблематики посвящены труды таких  зарубежных исследователей, как К. Мангейм, У. Миллер, В. Райх, С. Холл, С. Эйзенштадт, Э. Эриксон, а также исследования российских ученых Ю.А. Зубок, М.Н. Руткевича, Л.Я. Рубинной, Ф.Р. Филиппова, В.Н. Шубкина, В.И. Чупрова.

Теоретическое осмысление студенческой молодежи как самостоятельной  группы содержатся в работах А.С. Запесоцкого, А.А. Козлова, Ю.С. Колесникова, И.С. Кона, Т.Э. Петровой, А.Н. Семашко, Е.Г. Слуцкого.

Определенный интерес  при изучении молодой семьи представляют работы И.В. Бестужева-Лады, С.И. Голода, В.Т. Лисовского, М.М. Малышевой, В.И. Переведенцева, в которых исследовались особенности молодой семьи и такой ее разновидности, как студенческая семья.

Многие исследователи  молодой семьи рассматривали  проблемы институциональных и социально-психологических  аспектов семейных взаимоотношений  в молодежной среде. Особое внимание уделяется этноконфессиональным особенностям семьи (А.А. Магомедов); формированию у молодых людей качеств семьянина (Е.И. Зритнева); степени готовности молодых людей к решению реальных проблем семейной жизни (О.В. Фролов); взаимосвязи мотивов брачного выбора и степени неустойчивости молодой семьи в первые годы брака (И.В. Игнатова); конфликтности в молодой семье (В.А. Сысенко); начальному периоду жизни молодой семьи (А. Кроутер, А. Кузьмин, С. Макхель, Б. Павлов и др.).

Отдельные вопросы проблемы исследования можно найти в работах Т.В. Алферовой, О.Е. Аляевой, В.Г. Антоненко, А.Н. Булкина, И.В. Власюк, Т.Л. Велюгиной, В.Н. Гришай, В.Н. Гурова, Т.Ю. Гущиной, Т.Я. Железновой, Н.П. Клушиной, С.А. Ляушевой, Н.М. Суетиной, В.В. Шеховцова, Н.И. Болдышевой, Н.В. Корниенко, О.С. Нестеровой, Л.Д. Павловой, Е.А. Паниной, Н.А. Платохиной, Н.П. Рассказовой, К.Б. Семенова, В.Н. Тарасюк, З.И. Тепловой и других.