Педагогические условия формирования у детей дошкольного возраста правовой культуры

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая работа

Тема: 

«Педагогические условия формирования у детей  дошкольного возраста правовой культуры»

 

 

 

 

 

Научный руководитель: Майданкина Н. Ю.

Работу выполнила:

Студентка 3-го курса 

Тимашева Н.

Группы ДДП-10

Факультета педагогики и  психологии

 

Ульяновск, 2013

Содержание:

Введение…………………………………………………………………………..3

Глава 1. Теоретические основы формирования правовой культуры  в дошкольном возрасте становления личности

1.1.Психолого-педагогические  основы правового воспитания  на этапе дошкольного возраста……………………………………………………………8

1.2.Анализ нормативной  базы и программно-методического  обеспечения правового воспитания  детей старшего дошкольного………………………..13

1.3.Сущностно-содержательная  характеристика правовой культуры на этапе дошкольного возраста………………………………………….…..........16

Глава 2. Диагностический комплекс для определения уровня сформированности у детей дошкольного возраста основ правой культуры…………………………………………………………………….........20

Заключение……………………………………………………………………...38

Список использованный литературы………………………………….........39

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

Актуальность  исследования. Важнейшим достижением системы российского образования за последние десятилетия является ее переориентация на принципы гуманизации, на воспитание подрастающего поколения в духе общечеловеческих ценностей и идеалов мира.

Анализируя современное  состояние проблемы правового воспитания, следует отметить, что в условиях гуманизации и демократизации нашего общества главной причиной ее актуальности является возросший интерес к индивидуальности, личности. Сегодня стало очевидным, что обществу нужна социально зрелая, свободная личность, обладающая правовыми знаниями.

Ухудшение положения детей, снижение показателей здоровья, благополучия, рост социальной дезадаптации детей, проявляющейся в нарушении норм морали и противоправных действиях, ранней алкоголизации и наркомании, криминализацией сознания и поведения значительной части взрослеющего поколения требуют активизации государственной политики в интересах детей. Новая этика заключается в признании детства как полноценного этапа, естественного периода жизнедеятельности каждого ребенка.

       Обеспечение  такого подхода возможно лишь  при создании и обеспечении  государством соответствующих условий.  Поставленная задача может быть  решена посредством изменения  подходов к воспитательной деятельности, отказа от авторитаризма в  воспитании, что, в свою очередь,  предполагает построение всего  процесса через многостороннюю  деятельность, основанную на взаимодействии, сотрудничестве, уважении, доверии  к ребенку, через создание в  этом процессе условий для  его самореализации в качестве  социального субъекта. Такие изменения  непосредственно связаны с усилением  внимания общественности  к реализации  прав ребенка.

      Значительный  вклад в развитие теории, методики  и практики правового воспитания, формирования правовой культуры  различных социальных групп общества  внесли философы, юристы, педагоги, психологи, учителя-практики.

В разные периоды развития российского образования проблемы правового воспитания рассматривались  в работах Н.П. Вербицкого, И.Ф. Рябко, Е.В. Татаринцевой, В.В. Тишенко. Основой для построения  образовательного процесса, направленного на формирование у детей дошкольного возраста основ нравственно-правового сознания и поведения, являются идеи Н.К. Крупской, А.С. Макаренко. Значимы для исследования работы Л.С. Выготского, В.А.Сухомлинского, в которых педагогический процесс рассматривается на основе гуманистического принципа сотрудничества взрослых и детей.

      Вместе  с тем, анализ научно-педагогической  литературы и практики позволил  нам сделать вывод: несмотря  на наличие довольно обширной литературы по проблемам правового воспитания, не все его теоретические аспекты разработаны в равной степени. Среди наиболее актуальных остается проблема правового воспитания детей дошкольного возраста.

Необходимость с ранних лет  формировать у ребенка чувство  веры в себя,  осознание своих  прав и обязанностей, связана с  позитивным влиянием этих качеств личности на ее самоотношение, самоприятие, самоощущение. Внимание к себе, постепенное осознание своих прав и обязанностей способствует тому, что ребенок приучится быть более свободным, научается уважать себя и других людей, понимать их чувства, переживания, поступки, мысли (С.А. Козлова).

      Таким образом, одним из направлений правового воспитания является формирование у детей представлений о себе, своих правах и обязанностях, что предполагает: 1) знакомство с основными правами  и обязанностями  человека (в доступной форме, с привлечением наглядного материала); 2) создание условий для формирования знаний о нравственно-правовых нормах поведения; 3) развитие представлений о полезности, целесообразности использования прав человека в процессе взаимоотношений.

Опираясь на исследования в области эмоциональной сферы  дошкольников, мы можем предположить, что знания о правах человека послужат решению нравственного развития личности, в частности, воспитания эмпатической направленности: сочувствия, сопереживания, сострадания (А.В. Запорожец, А.Д. Кошелева, Я.З. Неверович, Л.П. Стрелкова и др.).

Противоречие: необходимость формирования основ правовой культуры детей старшего дошкольного возраста и недостаточная разработанность теоретических основ этого процесса.

 Проблема  исследования заключается  в  том, что не в полной степени:

• разработано содержание работы по ознакомлению  детей с правами человека;
• выявлены оптимальные методы, приемы и формы работы с детьми старшего дошкольного возраста;
• установлены критерии сформированности правовой культуры  у старших дошкольников;
• определены методические подходы к повышению педагогического мастерства педагогов дошкольного образовательного учреждения;
• определены пути взаимодействия ДОУ и родителей воспитанников по вопросам прав и свобод человека.

Цель исследования: определить педагогические условия формирования у детей старшего дошкольного возраста основ   правовой культуры.

Объект исследования: образовательный процесс правового воспитания детей старшего дошкольного возраста.

Предмет исследования: педагогические условия формирования у детей старшего дошкольного возраста основ   правовой культуры.

Гипотеза:  если в ДОУ создать эффективные педагогические условия включающие :

•  научно-обоснованное  содержание работы с детьми старшего дошкольного возраста о правах человека ;

 

•  соответствующие возрастным особенностям дошкольников формы работы по правовому воспитанию детей старшего дошкольного возраста;
• оптимальные методы и приемы работы детей старшего дошкольного возраста по правовому воспитанию в условиях  ДОУ;

то будет достигнуть более  высокий уровень  сформированности  правовой культуры детей старшего дошкольного возраста.

Задачи:

1) определить сущность  и специфику правовой культуры  и правового воспитания детей   дошкольного возраста;

2) разработать научно-обоснованную  программу ознакомления детей  дошкольного возраста с правами  человека и экспериментально  проверить ее эффективность;

3) определить соответствующее  возрастным особенностям содержание, формы и методы работы по  формированию у старших дошкольников  основ правовой культуры.

Методологическую  основу исследования составляют философские концепции о ценностном подходе к человеку, признание общечеловеческой ценностью его прав и свобод, идея понимания личности как единства биологического, социального и культурного, об активной позиции личности в процессе ее формирования, об использовании личностно ориентированного подхода к процессу ее становления.

Методы исследования: группы психолого-педагогических методов: теоретический анализ педагогически и психологической литературы по проблеме исследования, изучение и анализ методических пособий, научно-популярной и художественной литературы для детей, опытно-экспериментальная работа и ее анализ с использованием специально разработанных методик, наблюдение, педагогические ситуации, (естественные и специально моделируемые), метод "незаконченных предложений"; группа социологических методов: беседа, опрос, анкетирование, метод проектов, статистические методы обработки результатов исследования.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические  основы формирования правовой культуры  в дошкольном возрасте становления  личности.

     1.1.Психолого-педагогические основы правового воспитания на этапе дошкольного возраста

     Проблема гражданско-правового  воспитания имеет ограниченную  связь с происходящими в обществе  событиями и явлениями, поэтому  целесообразно проследить сущность  и особенности правового воспитания  на различных исторических этапах. Анализ социально-философской культуры  позволяет отметить, что в отдельные  периоды истории проблема правового  воспитания граждан то вызывала  острейший общественный интерес,  то затихала и как бы утрачивала  свою актуальность. Особое внимание  к проблеме появилось в связи  с изменением социально-экономических  оснований общества.

     Первый из  известных и уникальный по  содержанию и характеру опыт  воспитания подрастающего поколения  представлен древними греками.  Именно в Греции впервые в  истории появись школы, в основе  которых заложены демократические  принципы воспитания. Великие мыслители  прошлого Сократ, Платон, Аристотель  проявляли интерес к проблемам   воспитания подрастающего поколения.  Платон в труде «Государство»  отмечал, что «игры наших детей  должны как можно больше соответствовать  законам, потому, что, если они  становятся беспорядочными и  дети не соблюдают правил, невозможно  вырастить из них серьезных,  законопослушных граждан», и далее  продолжал: «Нарушение законов  причиняет именно тот вред, что  по мало-помалу внедряясь, потихоньку проникает в нравы и навыки,…посягает даже и на сами законы.»

     Древнегреческие  философы вели понятие «гражданин»,основанные характеристики гражданина полиса, определили содержание, формы и методы воспитания граждан в демократическом государстве-полисе. Аристотель, по сути, сформулировал философскую концепцию прав: приоритет прав человека над интересами государства.

     Появление  новых взглядов на воспитание  граждан связано с римским  философом и блестящим оратором  Цицероном, который явился продолжателем  идей греческих философов. Размышляя  о путях воспитания римских  граждан, Цицерон высказывал мысль  о воспитании у молодых людей  умение  подчиняться существующим  в обществе законодательным нормам: «Все мы должны быть рабами  закона». Цицирон считал, что римским гражданам не достаточно только знать и использовать закон. Они должны воспитываться в понимании того, что обладают и достаточно широкими правами.

     Вступление  человечества в эпоху средневековья  ознаменовалась главенствующей  ролью церкви, которая, по сути, дискредитировала опыт прошлого  и сводила образование подрастающего  поколения лишь к религиозному  воспитанию. Окончание этого мрачного  периода истории человечества  совпало с появлением системы  воспитания гражданина посредством  знакомства с родным языком, народной  педагогикой, овладения общественными  и естественными науками, которую  обосновал в своих фундаментальных  трудах «Дидактика», «Материнская  школа» Я. А. Коменский. Его  педагогическая деятельность сопровождалась  девизом- уважительное и бережное отношение к маленькому ребенку. Он уделял огромное значение воспитанию с раннего возраста в детях «благочестивых» качеств: справедливости, правдивости, гуманности, любви и привычке к труду. Я. А. Коменский выступал за ранее приобщение ребенка к элементарным общественным обязанностям и основам общения граждан в обществе.

     В период  буржуазной революции в 17-18 веках  в педагогических трудах Джона  Локка впервые вышла отражение  теория естественных прав человека. Основное положение его теории  заключается в том, что люди  изначально равны и свободны, это является их естественным  правом. К естественному праву  Д. Локк относил безопасность  для всего человечества и умение  «джентльмена» управлять государством. С этой целью он рекомендовал  воспитывать человека морально- развивать его волю, дисциплинированность; вырабатывать характер и хорошие манеры.

     В эпоху  Возрождения великий французский  гуманист Ж.-Ж. Руссо, развивая  теорию Д. Локка о естественных  правах человека, высказывался за  естественное и свободное воспитание. Он заявлял, что свобода является  естественным правом человека. Система  свободного воспитания, сторонником  которой был Ж.- Ж. Руссо, требовала  отказа от телесного и духовного  подавления учеников. Руссо призывал  к уважительному отношению к  личности ребенка, учету интересов,  наклонностей и возраста детей.  Он считал, что только в условиях  естественного воспитания вдали  от цивилизации возможно воспитать свободную личность и гражданина. Воспитание гражданина связывал с реализацией нравственных основ личности.