Опытно - экспериментальная работа по воспитанию толерантности у младших школьников

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. Педагогические основы воспитания толерантности у младших школьников………………………………………………………………………..8

1.1 Сущность понятия толерантность  в научной литературе…………………

………………………………………….…………………………………………..8

1.2 Педагогические условия воспитания толерантности у младших школьников………………………………………………………………………12

Вывод к 1 главе…………………………………………………………………18

Глава 2. Опытно - экспериментальная работа по воспитанию толерантности у младших школьников……………………………………………………………18

2.1 Диагностика воспитания толерантности у младших школьников………………………………………………………………………18 
2.2 Проект реализации педагогических условий по воспитанию толерантности у младших школьников……………….....................................25

Вывод ко 2 главе…………………………………………………………………27

Заключение……………………………………………………………………….28

Список литературы………………………………………………………………31

Приложение

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Воспитание толерантности как одной из значимых черт личности стало в последнее время актуальной проблемой на мировом уровне. Ведь терпение необходимо и в труде, и в общении. Терпение предполагает способность воздержаться от чего - либо ради сознательно принятой цели и мобилизовать все силы для ее достижения.

Без толерантности невозможно бесконфликтное взаимодействие людей, невозможен мир на земле  и совершенствование условий жизни  всего человечества.

Воспитание терпения у детей является непременным условием формирования их воли и характера. Особую остроту и значимость приобретает  изучение закономерностей становления  толерантного сознания у детей в  возрасте 6-7 лет, поскольку в данном периоде закладываются основы отношений  в обществе.

В «Декларации принципов  толерантности», принятой ООН в 1995 г. подчеркивается, что одним из наиболее эффективных путей достижения согласия является воспитание толерантной личности. В статье 1.1 толерантность определяется как «уважение, принятие и понимание  богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и  способов проявления человеческой индивидуальности. Ей способствует знания, открытость, общение  и свобода мысли, совести, убеждений. Толерантность – это гармония в многообразии….». В статье 1.2 признано, что «толерантность – это не уступка, снисхождение или потворство. Толерантность - это, прежде всего активное отношение, формируемое на основе признания  универсальных прав и основных свобод человека. Ни при каких обстоятельствах  толерантность не может служить  оправданием посягательств на эти  основные ценности. Толерантность должны проявлять отдельные люди, группы и государства» [4, с.6].

 Проблема формирования толерантности нашла свое отражение  в трудах отечественных и зарубежных ученых, являющихся представителями  различных наук.

Так в философии толерантность  изучается как экзистенциальное состояние человека (С.Е.Вершинин, Ф.Лоссано  и др.), как исток социальной активности (А.И.Титаренко, В.В.Лекторский, А.В.Шестопал и др.), как особое состояние духовной жизни (В.С.Соловьев, Н.О.Лосский и  др.).

В педагогике рассматриваются приемы и средства ее воспитания у  детей как результат прямого  воздействия взрослого без учета  субъектности отношений (Б.С.Гершунский, В.Г.Маралов, В.А.Ситаров и др.).

В психологии толерантность  исследуется как психологическая  устойчивость личности (Г.У.Солдатова, Л.А.Шайгерова, П.А.Черкасов и др.), как  личностная характеристика (А.Г.Асмолов, О.А.Кравцова и др.), как система  установок и ценностей личности (И.Б.Гриншпун, Г.У.Солдатова и др.).

Психологами и педагогами разрабатываются программы формирования толерантности (Т.Н. Батенева, Р.Т. Гарданова, Г.У.Солдатова, Л.А.Шайгерова, Т.В. Разумовская, С.В. Мягченкова, П.В. Степанова и  др.), предназначенные для детей  разных возрастов.

 

Проблему терпимости, воспитания толерантности у детей в той  или иной степени затрагивали  в своих диссертационных работах  и научных публикациях многие отечественные и зарубежные философы: P.P. Валитова, В. Жанкелевич, В.М. Золотухин, Ж. Лессэ, Дж. Локк, А.П. Мчедлов, Э. Нарагхи, Н.К. Рерих, Ж.-Ж. Руссо, В.А. Тишков, Л.Н. Толстой, Б. Уильяме и др.; психологи: А.Г. Асмолов, В.Е. Кемеров, Е.Ю. Клепцова, И.В. Крутова, Ф.М. Малхозова, В.Г. Маралов, А.П. Оконешникова, Г.У. Солдатова и др.

Педагогическим аспектам решения проблемы толерантности  посвящены исследования Ю.К. Бабанского, О.С. Богдановой, Н.В. Бордовской, З.Н. Варбанец, И.А. Галицкой, Б.С. Гершунского, Ф.А.В. Дистервега, Н.И. Ильминского, П.Ф. Каптерева, П.И. Ковалевского, З.Ф. Мубиновой, А.А. Реана, В.Н. Сорока-Росинского, М. Уолцера, К.Д. Ушинского и др.; воспитание терпимости в контексте формирования культуры межнационального общения рассматривали А.Г. Абсалямова, Э.Г. Гарунов, З.Т. Гасанов, И.А. Дадов, В.А. Ким, В.П. Комаров, И.К. Шкьопу, З.К. Шнекендорф, Л.С. Ядрихинская и др.; технологические  вопросы воспитания толерантности  поднимали Г.Г. Абдулкаримов, Н.П. Едыгова, Н.В. Мольденгауэр, Б. Риэрдон, В.А. Ситаров, И.З. Сковородкина, О.Б. Скрябина, П.В. Степанов, Т.С. Таюрская, К. Фопель и др.

 

Государственная позиция в отношении  толерантности отражена в разработке федеральной целевой программы  «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма  в российском обществе» на 2001–2005 годы, одной из задач которой являлось разработка и внедрение системы  учебных программ и тренингов  для всех ступеней и форм образования. Неслучайно были объявлены всероссийские  конкурсы: «Самая толерантная школа  России», семейных плакатов «Школа толерантности» и др. Само появление такой программы  свидетельствует о признании  существования различных форм нетерпимости в обществе. Однако констатация проблемы не означает, что найдены пути и  способы ее решения. Следовательно, формирование толерантности требует  педагогического осмысления и большой  целенаправленной работы, как в педагогической науке, так и других научных областях. В педагогической науке внимание акцентируется на отдельные аспекты, имеющие отношение к толерантности (агрессия, конфликтность, стрессовость и т.д.) [25, С. 74-77].

 

 

Начинать формирование качеств  толерантной личности нужно как  можно раньше. Дети копируют поведение  близких им людей, в первую очередь  родителей. Именно в семье закладывается  такое качество, как толерантность  личности. При этом в общеобразовательном учреждении так же может осуществляться социально-педагогическая деятельность по формированию толерантности.

В требованиях к личностным образовательным результатам нового Федерального государственного образовательного стандарта общего образования говорится о необходимости воспитания межличностной толерантности, в частности ставится задача развития «этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимание и сопереживание чувствам других людей»; «навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях, умение не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций». [14]

Исходя из вышесказанного, тема курсовой работы «Воспитание толерантности младшего школьника» является актуальной.

Противоречие: между объективными потребностями практики формирования толерантности у младших школьников и недостаточной разработанностью педагогических условий.

 

        Проблема исследования: каковы педагогические условия формирования толерантности у младших школьников.

        Цель исследования - определить и экспериментально проверить педагогические условия, способствующие воспитанию толерантности у младших школьников.

         Объект исследования -         процесс воспитания толерантности у учащихся начальных классов.

          Предмет исследования – педагогические условия воспитания толерантности в педагогическом процессе у младших школьников.

           Гипотеза исследования - воспитание толерантности младших школьников  будет наиболее успешным,  при реализации следующих педагогических условий:

- организация толерантного пространства;

- в процессе обучения будут использованы различные упражнения, игры, направленные на  формирование толерантности младших школьников.

Задачи:

 

1.Изучить и проанализировать психолого-педагогическую литературу, определить сущность и содержание понятия «толерантность»;

2. Подобрать методики выявления уровня толерантности у младших школьников;

3. Выявить уровень сформированности толерантности в экспериментальной группе младших школьников;

4. Проанализировать применение конкретных педагогических условий в воспитании толерантности у младших школьников

Курсовая работа состоит  из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и приложения.

 

Предмет, цели и задачи курсовой работы определили методы исследования:

• теоретические;
• анализ;
• синтез;
• анкетирование.

База исследования: 2 «В» класс (классный руководитель –Головнёва Анна Анатольевна) МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №24» г.Череповца.

Структура работы. Работа состоит из оглавления, введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения.

Глава 1. Педагогические основы воспитания толерантности у младших школьников

 

1.1 Сущность понятия толерантность  в научной литературе.

В научной педагогической литературе до последнего времени термин «толерантность» встречался не часто, поэтому изначально мы обратились к этимологии этого слова.

Понятие толерантность происходит от латинского глагола tolero,который означает переносить, выдерживать, терпеть. В различных европейских языках он имеет разный лингвистический оттенок.

Например:

Tolerance (английский): готовность быть терпимым, снисходительным.

Tolerate (англ.терпеть): допускать, разрешать (осуществление практики, действия поведения), предоставлять возможность (личности, религиозной секте, мнению) существовать, не вмешиваясь в их дела и не ущемляя их, признавать различия в религиозных воззрениях и при этом не допускать дискриминации.

Kuan rong (китайский): позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным.

Tasamur (арабский): прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим.

Толерантность, терпимость (русский): способность терпеть что-то или кого-то(быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо),то есть не допускать, принимать существование чего-то, кого-то, считаться с мнением других, быть снисходительным к чему-либо, кому-либо[1].

В каждом из этих определений действуют различные акценты, в них обнаруживается различие культур, исторического опыта. Данные определения служат подтверждением наличия того самого многообразия, которому в условиях плюралистического общества придаётся существенное значение.

Вместе с тем каждое определение выражает сущность толерантности: требования уважать права других («иных») быть такими, какие они есть; не допускать причинения им вреда, поскольку причинение вреда другому, означает причинения вреда всем, в том числе и самому себе.

Общим в понимании толерантности разными народами является восприятие человеческого рода как единого и взаимозависимого.

 

         Таким образом, во всех приведённых определениях толерантности, помимо различных нюансов, обнаруживается и то общее значение, которое составляет единое основание для развития толерантности: толерантность - условие нормального функционирующего гражданского общества и условие выживание человечества.

По сути своей понятия «толерантность» и «терпимость» в русском языке синонимичны.

В словаре И. В. Даля понятие «терпимость» определяется как свойство или качество, способность что-либо или кого-либо терпеть «только по милосердию, снисхождению»[4]. « Словарь русского языка» под редакцией А. П. Евгеньева трактует «терпимость» как способность мириться с кем-либо, чем-либо, относиться снисходительно к кому-либо, чему-либо. Подобным образом трактует понятие « толерантность» и большинство современных словарей. Так, «Современный словарь иностранных слов» под ред. Л.М. Баш, А.В.Боброва и др. определяет толерантность как производное от франц. Tolerant-терпимый, снисходительный[12], а «Большой энциклопедический словарь» под общей редакцией А.М. Прохорова характеризует «толерантность» как»…терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению»[2]. Более широкое определение толерантности содержится в «Краткой философской энциклопедии»:Толерантность (от лат. Tolerantia-терпение)-терпимость к иного рода взглядам, нравам,привычкам. Толерантность необходима по отношению  к особенностям различных народов, наций и религий. Она является признаком уверенности в себе и сознания надёжности своих собственных позиций, признаком открытого для всех идейного течения, которое не боится сравнения с другими точками зрения и не избегает духовной конференции» и не избегает духовной конференции» и не избегает духовной конференции»[4].

Таким образом, в справочной литературе «толерантность» чаще всего, определяется через синонимичное понятие «терпимость», которое  содержательно отражает его реактивный характер. При этом не выделяются главные, сущностные особенности этого явления; понятие чаще всего раскрывается через призму религиозной и этнической терпимости.

В значение «терпимость» понятие «толерантность» уже давно признано во многих науках. Специфические стороны этого понятия раскрывают философия, политология, медицина, психология, педагогика и другие науки.

Наиболее обобщённый взгляд на это понятие представлен в философии. Понимая толерантность как терпимое отношение к чужим мнения, поведению, вере и т.п., русский философ А.И. Ильин считает, что в традициях русской Православной церкви всегда присутствовала высокая толерантность по отношению к людям другой веры. Российское государство создавалось как многоконфессиональное. В нём исторически сложился опыт толерантного отношения к свободе и совести.[8].И.Б. Гасанов, рассматривая проблемы национальной нетерпимости, называет  толерантность антиподом агрессивности, и, опираясь на представителей неофрейдизма, делает вывод о том, что агрессивность является основой враждебности, а толерантность - ненасилия, миролюбия [3].