Эстетическое воспитание учащихся на уроках технологии

 

 

Введение

Актуальность исследования. Проблема формирования эстетического воспитания учащихся сегодня особенно актуальна. Это связано с тем, что в современном российском обществе существенно изменилось функционирование образовательных учреждений, средств массовой информации, молодёжных общественных объединений, а также социокультурная жизнь молодёжи в целом.

Эстетическое воспитание на уроках технологии, задача, стоящая перед современной образовательной школой - воспитание гармонически развитой личности. В формировании гармонически развитой личности эстетическому воспитанию принадлежит значительная роль. В настоящее время важнейшая задача, как указывается в Основных направлениях Реформ общеобразовательной и профессиональной школы,   значительное улучшение художественного образования и эстетического воспитания учащихся. Необходимо развивать чувство прекрасного, формировать высокие эстетические вкусы, умение понимать и ценить произведения искусства, памятники истории и архитектуры, красоту и богатство родной природы. Лучше использовать в этих целях возможности каждого учебного предмета, особенно литературы, музыки изобразительного искусства, трудового обучения, эстетики, имеющих большую познавательную и воспитательную силу».

Эстетическое воспитание, будучи частью идейного, нравственного, трудового и физического воспитания, направлено на всесторонне развитие нового человека, у которого интеллектуальное и физическое совершенство сочетается с высокой культурой чувств. Эстетическое отношение к миру - это, конечно, не только созерцание красоты, а, прежде всего, стремление к творчеству по законам красоты.

 

Тема исследования: «Эстетическое воспитание учащихся на уроках            технологии»

Цель исследования: Определить значение реализации воспитательных задач по эстетическому воспитанию на уроках технологии.

Задачи исследования: 1) Проанализировать психолого – педагогическую и методическую литературу по проблеме исследования.

2) Обобщить практический  опыт работы по эстетическому  воспитанию учащихся на уроках  технологии.

База исследования: МОУ «Слоновская СОШ», Шарлыкского района Оренбургской области.

Методы исследования: Анализ теоретической и методической литературы, резюмирование, изучение и обобщение педагогического опыта, наблюдение, беседа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I. Теоретические аспекты формирования эстетической культуры.

              1.1 Развитие эстетического воспитания в России.

Эстетическое воспитание – целенаправленный процесс формирования творческой личности, способной воспринимать, чувствовать, оценивать прекрасное и создавать художественные ценности (Б. Т. Лихачёв)

Эстетическое воспитание, его проблематика и отдельные элементы нашли отражение в трудах многих выдающихся российских педагогов, в числе которых Н.А.Бобровников, Н.Ф. Бунаков, В.П. Вахтёров, В.И. Водовозов, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский.

   Российская система  эстетического воспитания впервые  заявила о себе на официальном  уровне в 1899г., когда министр народного  просвещения Н.П. Боголепов признал  необходимость школьной реформы  и принял участие в разработке её основных положений. В разделе «эстетическое воспитание» отмечалось, что учебный план средних школ Министерства народного просвещения существенно изменился. Сфера эстетического воспитания расширилась.

   Большое внимание  уделялось эстетизации обстановки. Рекомендовалось обращать внимание на межпредметные связи. Чтобы превратить природу в «эстетический элемент воспитания», предлагалось в каждой школе завести приусадебный участок, сад, классы украшать комнатными цветами.

   Результатом правильного  эстетического воспитания в данном документе было  названо «развитие творческой фантазии, благодаря чему человек через восприятие художественных образов… получает способность переносится в область иллюзий».

   С позицией педагога, методиста и литератора конца XIX века В.П.Острогорского, эстетическое воспитание – это «воспитание воображения и чувства в связи с развитием разума с целью воспитать в человеке особое постоянное настроение – интерес и вкус к жизни, способность находить в ней наслаждение в созерцании изящного в искусстве и в людях, стремление к самоусовершенствованию благородных поступков». Эстетическое воспитание для В.П. Острогорского есть взращивание человека в любви к прекрасному, в непрерывном деятельном стремлении к нему и, более того, к нравственному идеалу.

   Цель эстетического  воспитания – «сделать человека  по возможности счастливым, а  вместе с тем не только…  полезным, но и приятным для  других, живым и общественным».

   Проблематику эстетического  воспитания в советское время  активно разрабатывали в теории и на практике такие педагоги, как В.С. Библер, Л.С. Выготский, И.П. Иванов, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский.

   Начиная с 1918 г  и до середины 1960 – х гг. эстетика  в школе отторгала культурологические  принципы. Такие понятия, как «культурная  эпоха» и «художественный стиль», в сферу эстетического образования не входили: первое наделялось социально – политическим смыслом и под видом формации изучалось на уроках истории, второе в лучшем случае вскользь затрагивалось преподавателями – словесниками. Эстетическое воспитание, отдалённое от теории и культуры, ориентировалось на практические интересы. Вопросы этики и  трудовой дисциплины, эстетика поведения, вбирающая в себя манеры, облик, деятельность, общение, и поступки человека, культура быта и неотступная идеология суммировались в словосочетании «эстетическое воспитание», причём обращение к повседневности преобладало над апелляцией собственно к искусству. Попытки систематизировать эту разностороннюю направленность заключались в рассмотрении общих положений эстетики и в простейшем анализе отдельных произведений живописи и музыки.

  Вторая половина 1980 – х гг. – период, когда границы, в теории и на практике отделявшие художественное образование от эстетического воспитания, для большинства педагогов стёрлись окончательно. Идеи гуманизации и гуманитаризации образования, комплексный подход на основе взаимодействия различных видов искусства способствовали становлению эстетического воспитания, как части любого (идейного, умственного, нравственного, трудового, физического) воспитания. Преподаватели начали активнее стимулировать творческую деятельность детей, теоретики признали важнейшей функцией эстетического воспитания развитие образного мышления, отличного от понятийного.

       Мы полагаем, что в педагогических трудах рубежа XX-XXI вв. наиболее перспективными тенденциями стали сближение рационального и эмоционального начал, интенсификация  умственной деятельности учащихся, побуждение их к творческой активности с целью разностороннего развития личности.

      Воспитательная готовность, по мнению учёных, возникает в результате воспитания, тренинга, утрачивается от детринировки, и поэтому «наращивания нервно – психических связей можно достичь педагогическими способами, путём упражнений (тренинга); поэтапного их усложнения; разнообразия содержания – отражения в них объективной и субъективной картины (образа) мира; хаотичного и системного их предъявления; расширения и углубления основы – базового знания». В то же время усвоение облегчается, если обучение осуществляется с позиций развития и активным включением чувственной сферы, эмоционального интеллекта.

   Сегодня склонность  исследований к целенаправленному  сращиванию рационального и чувственно  – эмоционального начала в  процессе жизнедеятельности настолько  сильна, что на передний план выходит понятие эмоционального интеллекта. Всеохватное действие эстетики, её огромный радиус порождает необходимость рассмотрения нового понятия -  эстетическое пространство.

   В нашем понимании, эстетическое пространство –  это протяжённость эстетических взаимодействий, ежедневно предстающих перед ребёнком в разнообразных материальных и духовных формах, рис.1

 

 

 

 

 

 

 

                                                           

 Рисунок 1. Модель эстетического пространства

Условные обозначения: 1- личное эстетическое пространство, 2- деятельностное эстетическое пространство, 3- социальное эстетическое пространство,4- территориальное эстетическое пространство,5- хронологическое эстетическое пространство.

  Личностное эстетическое  пространство включает в себя эстетические особенности конкретной индивидуальности. Данная сфера эстетического пространства тесно связана с Я - концепцией ребёнка.

  Деятельностное эстетическое  пространство представляет практическую  реализацию предшествующей сферы  в учёбе, труде, игре, спорте, общении, творчестве, будучи связующим звеном между личностью и социумом.

    Сфера социального  эстетического пространства образована  всеми общественными феноменами, окружающими школьника в ходе  его разнообразной деятельности (институт семьи, образовательные учреждения, политика, идеология, религия, мораль, наука, искусство).

Территориальное эстетическое пространство представляет собой историко - культурологическое  понятие эпохи, являясь наиболее обширной эстетической сферой.

Историком развития и главным импульсом формирования эстетической культуры традиционно считалась потребность. На наш взгляд, советская педагогика допускала концептуальную ошибку, когда утрировала роль эстетической потребности школьника, настаивая на первичности стремления ребёнка к прекрасному. Только в 1980- х гг. исследователи приходят к выводу, что в эстетическом развитии личности «точкой отсчёта является определённый уровень эстетической информированности», а вовсе не потребность.

Эстетическое воспитание неразрывно связано с трудовым воспитанием. «Нельзя себе представить ... трудовое воспитание без познания прекрасного в целях, содержании и процессе труда..., вместе с тем, нельзя себе представить и эстетическое воспитание, оторванное от активной творческой деятельности и борьбы за достижение идеалов».

1.2 Роль эстетического  воспитания во всестороннем развитии                    личности.

Понятие эстетическое воспитание органически связано с термином «эстетика», обозначающим науку о прекрасном. Само слово эстетика происходит от греческого aisthesis, что в переводе на русский язык означает ощущение, чувство. Поэтому в общем плане эстетическое воспитание обозначает процесс формирования чувств в области прекрасного. Но в эстетике это прекрасное связано с искусством, с художественным отражением действительности в сознании и чувствах человека, с его способностью понимать прекрасное, следовать ему в жизни и творить его. В этом смысле сущность эстетического воспитания состоит в формировании у учащихся, способностей полноценного восприятия и правильного понимания прекрасного в искусстве и жизни, выработке эстетических понятий, вкусов и идеалов, в развитии творческих задатков и дарований в области искусства.

    Эстетическое  воспитание осуществляется с  помощью искусства. Поэтому его содержание должно охватывать изучение и приобщение учащихся к различным видам искусства – к литературе, музыке, изобразительному искусству. Существенной стороной эстетического воспитания является также познание прекрасного в жизни, в природе, в нравственном облике и поведении человека.

  Не менее важной  стороной содержания эстетического  воспитания является его направленность  на личностное развитие учащихся. Важнейшим элементом содержания  эстетического воспитания является  развитие у учащихся художественных восприятий.  Эти восприятия должны охватывать широкую область эстетических явлений. Необходимо научить учащихся воспринимать прекрасное не только в литературе, изобразительном искусстве и музыке, но и в природе, а также в окружающей жизни.

     Большое место в содержании эстетического воспитания занимает формирование у учащихся высоких художественных вкусов, связанных с восприятием и переживанием прекрасного. Воспитание разносторонних эстетических потребностей – необходимое условие духовного богатства личности. Поэтому направленность интересов ко всем основным эстетическим аспектам жизни является мерилом того, насколько личность полноценна в эстетическом отношении. Вот почему именно количественный показатель объектов, эстетически воспринимаемых школьником, свидетельствует о его эстетической зрелости

     Наша задача  – воспитывать у школьников  эстетическое отношение к труду. Бывает, что школьники умеют красиво  трудиться, получают удовлетворение  от своей работы, вносят красоту  в жизнь. Все эти компоненты эстетики труда. Однако ощущение прекрасного в труде следует перевести на ступень ясного осознания эстетических качеств, характеризующих труд. Здесь важное место принадлежит искусству, которое используется педагогами в работе.

Восприятие красоты труда, науки, человека, природы, искусства активизирует созидательные силы школьника. Это проявляется по – разному. Переживание и понимание эстетического порой пробуждает художественные способности: наблюдательность, эмоциональность, творческое воображение. Возникает потребность выразить в картинах, литературных произведениях, музыке и т.д. то, что эстетически взволновало в жизни. В других случаях ученик пробует свои силы в научном творчестве, стремится находить наиболее изящные решения познавательных задач. У школьника может возникнуть готовность созидать в сфере социальной жизни, сохранять и умножать прекрасное в отношениях между людьми. Разбуженное эстетическими ценностями творческое начало может обратиться на мир личный, внутренний. Тогда эстетическое содействует формированию самостоятельности, самосознания человека, пониманию своих психических способностей, их критической оценки, переживанию достоинств и недостатков. Эстетическое стимулирует самовоспитание: вырабатывается идеал, вызывается желание походить на него, изменить свою жизнь, сознательно бороться со своими недостатками, контролировать себя, вырабатывать положительные качества. При этом саморазвитие связывается с различными сферами деятельности: общением, познанием и трудом.