История патриотического воспитания молодежи в России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Декабря 2013 в 18:06, курсовая работа

Краткое описание

Время выдвигает качественно новые задачи по теоретическому осмыслению, дальнейшему развитию и конкретизации деятельности по формированию у подрастающих поколений высокой гражданственности, патриотизма, чувства ответственности за судьбу Родины. Всё более очевидной ныне становится необходимость для государства и общества в возрождении патриотизма как важного социально-нравственного ценностного ориентира, направленного на становление российской государственности. Целью данного исследования является определение влияния на формирование личности подростка патриотического воспитания и его необходимость современной молодежи.

Содержание

Введение
1.История патриотического воспитания молодежи в России
1.1 Причины падения патриотических настроений среди молодежи в последние годы
1.2 Основные задачи патриотического воспитания в современном обществе
1.3 Проблемы в воспитании современной молодежи
2. Сравнительный анализ
2.1 Молодежь вчера и сегодня
2.2 Изучение воздействия школьных предметов на формирование личности патриота
2.3 Отношение к патриотическому воспитанию в России и Америке
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

атриотическое воспитание подростков.docx

— 54.63 Кб (Скачать документ)

Одной из основных причин негативных явлений  в нашем обществе является несоответствие слова и дела. Порою в школе, вузе, на работе, молодые люди получают информацию об успехах реализации программ, о новых законах, но в реальной жизни они видят другое. Принятые программы не реализуются, демократия часто является прикрытием для бюрократов, не срабатывает принцип социальной справедливости. В такой ситуации у некоторой части молодёжи происходит как бы раздвоение их сознания и  жизнедеятельности. На работе или в  процессе учёбы молодой человек  имеет вполне благопристойное поведение, а в быту, в семье, с друзьями совершает безнравственные поступки.

В деле духовно-нравственного воспитания молодежи имеются существенные проблемы и недостатки. В сознании и действиях  многих подростков и молодых людей  все еще устойчивы такие негативные явления как эгоизм, неуважительное отношение к старшему поколению  и человеку труда, стремление к наживе, невысокий культурный уровень. Во многом утрачено чувство ответственности  и долга перед родителями, семьей, коллективом, обществом, Отечеством. В  числе основных причин пренебрежительного отношения части подрастающего поколения Россиян к выполнению своего гражданского долга и конституционных обязанностей следует выделить:

- массовое распространение через  прессу, телевидение, радио, Интернет, наружную рекламу низкопробной  продукции, пропагандирующей праздный  образ жизни, насилие, преступность,

- плохое освещение районных, окружных  и городских мероприятий патриотической  направленности;

- слабую пропаганду качественной  художественной, военно-мемуарной,  учебной и методической литературы  патриотической направленности, ее  нехватку в фондах общественных  и школьных библиотек;

- недостаточную профессиональную  подготовку специалистов, особенно  молодых, занимающихся вопросами  патриотического воспитания детей  и подростков;

- несовершенство нормативной правовой  базы в области патриотического  воспитания и недостаточную координацию  деятельности отраслевых, функциональных  и территориальных органов исполнительной  власти, органов местного самоуправления, программ общественных организаций  (объединений), направленных на патриотическое  воспитание детей и молодежи.

Новая социально-политическая, информационная обстановка в России открывает и  новые возможности работы с молодёжью. Система управления процессами воспитания может стать достаточно эффективной.

 

Глава II. Сравнительный анализ

2.1 Молодежь вчера и сегодня

Патриотизм (от Греческого Patris - родина, отечество). Элементы патриотизма, в виде привязанности к родной земле, языку, традициям, формируются уже в детском возрасте. В ходе социальных преобразований меняется и социальная сущность отечества.

Молодежь  в советском государстве всегда была, что называется, «впереди планеты  всей». Все патриотические начинания  увлекали молодежные массы на подвиг в повседневной жизни. Восстановление народного хозяйства, ликвидация разрухи  и последствий ВОВ, освоение целинных и залежных земель, строительство  БАМа, народные дружины по поддержанию  порядка, молодежные строй отряды и  т.д. и т.п. Молодежь стремилась получить образование, чтобы работать и приносить  пользу на благо родины. Молодых  специалистов ждали все предприятие  и организации страны.

В спорте молодежь добивалась успехов  и мировых побед не за доллары  и материальные блага, а за желание  быть первыми и прославить свою Великую  Родину. Поэтому отмечается всплеск  мировых достижений в хоккее, в  футболе, художественной гимнастике и  других видах спорта. В советские  годы развернулось массовое движение за подъем национальной народной культуры. Создавались народные ансамбли, такое  как: «Березка», ансамбль Игоря Моисеева, Русский народный Уральский хор, фольклорные ансамбли и группы, в  том числе всех социалистических республик. Проводились фестивали  народного искусства.

Молодежь  проводила свой отпуск в походах  по родному краю, в молодежных спортивных лагерях, туристских походах по стране. Какое огромное удовольствие и пользу приносили молодым военно-спортивные игры, такие как «Зарница», одновременно развивающие спортивные и патриотические навыки. Школьники с удовольствием  и пользой посещали дворцы и дома пионеров и школьников (ДПШ), где  занимались в художественных, музыкальных  и технических кружках.

Резкий  спад патриотизма молодежи в России наблюдается в постперестроечный  период.

Россия, с ее менталитетом, не была готова к  таким резким переменам, которые  произошли в 1985 году. Пал «железный  занавес», отделявший долгие годы нашу страну от прочего мира. Нашему народу было невозможно переварить сразу столько  «свобод» и резких изменений в  социально-политической жизни государства.

Сегодняшнее развитие общества крайне обострило  проблему “отцов” и “детей”. И  дело не в том, что в течение  многих лет мы старались не замечать остроту преемственности поколений, а в том, что в последние  годы изо дня в день усердием ряда политиков и средств массовой информации вбивался и вбивается  клин между поколениями.

На  естественном и отнюдь не антагонистическом  противоречии между отцами и детьми уже давно спекулируют, что представляет огромную опасность для общества, ибо так как, “чтобы уничтожить какой-нибудь народ, вовсе не обязательно забрасывать  его водородными бомбами, достаточно поссорить детей с родителями, женщин противопоставить мужчинам. Не так просто, но возможно” (В.Белов).

Проблемы  наследия, взаимоотношения между  поколениями, передающими наследство и принимающими его, пронизывают  широчайший спектр общественной жизни. В этих вопросах, как нигде, требуется  конкретно-исторический подход, глубокое осознание природы анализируемых  явлений. Смешение, прямолинейный анализ социологических, нравственных, идеологических, художественно-эстетических ценностей, подмена или забвение их специфики  приводят к вульгарно-социологическим теории и практике.

Чтобы понять истинное значение народа, следует  смотреть одновременно в прошлое  и будущее. Судьбой народа руководят  в гораздо большей степени  умершие поколения, чем живущие. Ими одними заложены основания народа. Столетие за столетием они творили  идеи и чувства и, следовательно, все побудительные причины поведения живущих сегодня. А процесс разрыва преемственности поколений, который происходит в стране сегодня, вызван:

- игнорированием великого достояния  старшего поколения - дружбы народов  бывших некогда братских советских  республик;

- фактической ликвидацией сложившейся  десятилетиями и получившей признание  во всем мире системы воспитания  и образования;

- практическим самоотстранением государства от решения сегодняшних проблем детства и юношества;

- насаждением так называемой западной массовой культуры;

- нигилистическим отношением к  опыту старшего поколения, так  называемая непримиримость к  “консерватизму”. Народная педагогика  находится в полной гармонии  с природой человека, так как  становление и развитие человеческих  способностей есть процесс и  результат присвоения исторически  накопленного социального и педагогического  опыта, осуществляемого на основе  идеологии народа.

Ведущим звеном этой идеологии всегда выступала  любовь к родной земле, верность к  памяти предков. Едва родившись, человек  становился объектом педагогики, основными  принципами установками, которой являлись:

- воспитание кормильца семьи и  хранительницы семейного очага;

- защитника родной земли, родного  дома;

-продолжателя  традиций семейных, племенных, родовых,  государственных - по большому  счету, традиций.

Пути  достижения данных установок народной педагогики были:

- общими для всех народов;

- специфическими для данного народа.

Народная  педагогическая культура складывалась в основном из: а) запретов, б) разрешений, в) поощрений, г) наставлений, д) подражаний, е) требований.

Народная  педагогика была мало подвержена скачкообразным изменениям, модным веяниям - она являлась консервативной. Любой молодой гражданин  подвергался тройному влиянию:

а) влиянию предков. Влияние это  являлось зачастую опосредственным - через предания, легенды, воспоминания, историю;

б) влиянию родительскому, непосредственному;

в) влиянию среды которое приобретало разнообразные оттенки и не всегда позитивные

Необходимо  отметить: влияние среды на молодых  людей иногда оказывалось и оказывается  сегодня столь значительным в  силу того, что оно действует на побочные и временные особенности  или на еще скрытые задатки  характера. Педагогическая мысль формировалась  и формируется не только в процессе многовековой педагогической практики и не только усилиями теоретиков-педагогов. Она всегда была составной частью общественной мысли, развивалась вместе с нею, при ее участии тех же факторов, которые обусловливали  ее эволюцию. Сколько существует общество, столько проблема воспитания подрастающих поколений приковывает к себе его внимание, заставляет искать новые  пути ее решения. Задачи общественного  развития, поиски совершенных форм общественного устройства, размышления  о будущем человечества всегда были связаны с раздумьями о воспитании, с мыслями о тех, кому принадлежит  это будущее, - о молодежи. Писатели и ученые, публицисты и общественные деятели постоянно обращались к  вопросам воспитания, задумывались над  его целями и содержанием, над  его методами и средствами. Педагогические проблемы получали многостороннее освещение  и в философских трактатах, и  в публицистических статьях, были неоднократно предметом общественных дискуссий  и журналистской полемики. В ходе этих дискуссий формировалась общественно-педагогическая мысль, закалялась педагогическая теория и рассыпались лжепедагогические концепции и системы.

Для патриотического воспитания подрастающего  поколения особую ценность имели  дела и поступки представителей этноса, вобравших в себя лучшие народные черты. Их образы десятилетиями, столетиями сохранялись в народной памяти, со времени отождествляясь с народной жизнью и превращаясь в мощный рычаг, при помощи которого народ  воспитывал целые поколения. Задачи народной педагогики по воспитанию патриота и гражданина облегчались общинным, коллективным характером жизни народа, обусловившим:

- уникальность общинного мировоззрения,  изучение которого до настоящего  времени должным образом не  осуществлено;

- сохранение традиций народной  жизни;

- в известной степени демократизм  в пределах общины,

- коллективное воспитание подрастающего  поколения;

- ответственность членов общины  друг перед другом;

-выработку  некоего общинного духа, придавшего  членам общины уверенность в  завтрашнем дне.

2.2 Изучение воздействия школьных  предметов на формирование личности  патриота

Таким образом, обучение как процесс передачи знаний отступило на второй план. Вперед выдвинулись общегуманистические ценности. Однако более глубокий анализ показывает, что ориентация на формирование моральных и гражданско-патриотических качеств у учащихся еще абстрактна, неконкретна, в деталях не ясна даже самим отвечающим. На момент опроса чуть ли не самой злободневной проблемой в стране было обострение межнациональных конфликтов (война с Чечней). Казалось бы, именно в тот момент важнее всего было развивать у ребят навыки понимания других культур, научить их ценить другие национальности. Но межнациональное понимание занимает последнее место.

Из  всех школьных дисциплин наиболее действенным  рычагом формирования патриотических чувств является история.

Изменения, происходящие в последние годы в  школьном историческом образовании, породили немало серьезных проблем. Среди них нами выделены следующие:

- отсутствие объективности и направленности  в трактовке исторических явлений;

- размытость представлений о целях  и задачах изучения истории  в школе;

- неопределенность содержания курса;

- низкое качество и нестабильность  учебников;

- невнятность предлагаемых в последние  годы нововведений, в особенности  связанных с разработкой государственных  стандартов и с переходом к  новой структуре исторического  образования.

Проблемы  эти приобрели не только отчетливо  прикладной, но и практический характер и не вполне осмыслены теоретически. И в силу этого в школах наблюдается  скептическое восприятие материалов, имеющихся в учебниках по истории, а в некоторых случаях и  падение престижа истории как  предмета и как науки.

Одним из важнейших школьных курсов, призванных формировать гражданина и патриота, является литература. Общественное мнение России всегда возводило литературное творчество в достоинство общенационального  дела. Великие творцы литературных произведений всегда составляли гордость и славу нации, являлись выразителями народной мысли и народного духа и в силу этого выступали носителями лучших традиций народной мудрости и  народной философии.

Информация о работе История патриотического воспитания молодежи в России