Исследование влияния энергии этанола на степень алкогольного отравления организма человека

Целью нравственного воспитания является формирование целостной, совершенной личности в ее гуманистическом аспекте.

Последнее предполагает:

1.выработку понимания  жизненной важности морали;

2.установку на выработку  нравственного самосознания (совесть);

3.выработку стимулов дальнейшего  нравственного развития;

4.выработку моральной  стойкости, желание и умения  сопротивляться злу, искушению и соблазну самооправдания при нарушении моральных требований;

5.милосердие и любовь  к людям.

Средствами нравственного  воспитания являются:

1.Моральное убеждение  как основное нравственно-психологическое  средство воздействия на личность.

2.Моральное принуждение  как форма морального осуждения.

Моральное воспитание осуществляется в тесном органическом единстве, во- первых, с основной (профессиональной) деятельностью, во-вторых, с воспитанием мировоззренческим, к которому примыкают другие развитые формы общения и деятельности: художественно- эстетическая, политическая, правовая и т.д.

 

 

 

Глава 2. Организация нравственного  воспитания школьников в учебно-воспитательном процессе

2.1. Общая характеристика методов нравственного воспитания

 

Методы нравственного  воспитания - это своеобразный инструмент в руках учителя, воспитателя. Они выполняют функции организации процесса нравственного развития и совершенствования личности, управление этим процессом. При помощи методов нравственного воспитания осуществляется целенаправленное воздействие на учащихся, организуется и направляется их жизнедеятельность, обогащается их нравственный опыт. [19]

Ускорение и углубление нравственного  формирования личности в значительной степени зависит от вооруженности учителя зданиями специфических функций и назначения методов воспитания, от умения определять и создавать оптимальные условия их использования. Реализация этого положения в практике воспитания школьников требует динамичности, соотношения и взаимодействия методов, обогащения их новыми составными частями. При этом жизненно необходимым является воздействие на интеллектуальную, эмоциональную, волевую сферу учащихся. Все эти виды воздействия составляют основные компоненты процесса нравственного воспитания. И если один из них выпадает из поля педагогического зрения или внимание к нему ослаблено, то организованное и руководимое формирование и самоформирование личности в какой-то мере уступает стихийному. Поэтому в конечном итоге цель и задачи воспитания не могут быть полностью достигнуты и успешно решены.

Выбор методов нравственного  воспитания во многом зависит от возраста учащихся и жизненного опыта.

Характер методов нравственного  воспитания изменяется и в зависимости  от развития детского коллектива. Если коллектив еще не сформирован, воспитатель  предъявляет в твердой и категоричной форме требования ко всем детям. Как  только коллектив начинает заметную роль играть актив учащихся, методика работы меняется. Педагог стремится  в своих требованиях опираться  на мнение школьников, советуется с  ними.

Формы организации и методы нравственного воспитания изменяются от индивидуальных особенностей детей. Воспитательная работа проводится не только со всем классом, но и принимает  индивидуальные формы. Конечная цель работы с коллективом – воспитание личности каждого ребенка. Этой цели подчиняется  вся воспитательная система. Создание коллектива это не самоцель а лишь наиболее эффективный и действенный  путь формирования личности.

И.С. Марьенко назвал такие  группы методов воспитания, как методы приучения и упражнения, стимулирования, торможения, самовоспитания, руководства, объяснительно - репродуктивные и проблемно-ситуативные. В процессе нравственного воспитания широко применяются такие методы как: упражнение и убеждение.

Упражнение обеспечивает выработку и закрепление у младших подростков необходимых навыков и привычек, претворение навыков и привычек на практике. Используя этот метод в своей работе, воспитатель в целом влияет на личность. Убеждение направлено на формирование у младших подростков этических понятий, на разъяснение нравственных принципов, на выработку этических идеалов. Для активизации нравственного развития личности и проверки ее зрелости, установления единства убеждений и поведения используется метод проблемно-ситуационный. В различных ситуациях, умело подобранных воспитателем, ученики самостоятельно решают нравственные проблемы. Этот метод побуждает личность систематизировать ранее усвоенные нравственные знания и соотносить их с избранными формами поведения как конечного результата решения поставленной проблемы. Метод интенсифицирует протекание процесса мышления, вызывает переживания, мобилизует волю ученика. [19]

Самостоятельное решение  учеником нравственных проблем, в различных  жизненных ситуациях позволяет  педагогу устанавливать связь между  поступками и качествами личности, прослеживать характер ее развития, определять перспективу в становлении личности, формировать положительные мотивы, обобщать нравственные знания и умения. Этот метод включает следующие приемы: постановку нравственных задач, создание коллизий и ситуаций, задания на самостоятельное продолжение и окончание нравственной задачи по решенному началу. В работе с более сильным коллективом учащихся можно использовать такие приемы, которые помогают педагогу умело изменять - мотивы поведения школьников: изменять состав коллектива при выполнении различных видов деятельности и поведения, создавать благоприятную обстановку для критики отрицательных качеств у товарищей, выполнять нежелательное для личности, но необходимое для коллектива поручение, назначать ответственным лицом за поручение в ту группу, где авторитет ученика незначителен, давать внеочередное задание или выполнение его за товарища, поручать то дело, которое ученик считает плохим, лишать ожидаемого удовольствия, сталкивать личность с множеством выбора вариантов поведения, вызывать у школьника желание поделиться с товарищами чем-то ценным и важным для него лично. С помощью этих методов воспитатель оказывает непосредственное влияние на нравственное развитие личности. [19]

И.Г. Щукина выделяет три группы методов. Это методы формирования сознания (рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, диспут, доклад, пример); методы организации деятельности и формирования опыта поведения (упражнение, поручение, воспитывающие ситуации); методы стимулирования (соревнование, поощрение, наказание). [25]

В процессе нравственного  воспитания применяются и такие  вспомогательные методы как поощрение  и наказание. Они служат для одобрения  положительного и суждения отрицательных  поступков и действий учащихся. К  методам нравственного воспитания относится так же личный пример, который оказывает огромное влияние  на сознание и поведение учащихся, на формирование их морального облика.

В системе основных методов  воспитательного воздействия как  составная часть, средство и прием  используется положительный пример. В педагогической литературе он рассматривается как самостоятельный метод и как компонент- методов формирования нравственного сознания и поведения.

В реальном педагогическом процессе методы и методические приемы выступают не изолировано, а в  различных сочетаниях. Бывают случаи, когда и методы и методические приемы образуют сложные переплетения, поэтому создается впечатление  об обилии методов нравственного  воспитания.

2.2. Самосовершенствование и самовоспитание

 

Первый этап работы по стимулированию самовоспитания учащихся начинается с  диагностирования их готовности к самовоспитанию. Это необходимо для реализации дифференцированного и индивидуального подходов. Диагностирование осуществляется по трем критериям: когнитивному, мотивационному и деятельностному. При этом выясняется, знаком ли ребенок со способами самопознания и регулирования своего поведения, хочет ли больше знать о себе и изменить себя, предпринимает ли что-нибудь для этого.

В процессе диагностики педагогу целесообразно организовать:

• «анализ мотивов самовоспитания; поведения учащихся в естественных или искусственно созданных проблемных ситуациях в учебной, трудовой, общественной и других видах деятельности, в  процессе общения друг с другом, с педагогами и другими людьми;

• наблюдение, представляющее собой организованную, целенаправленную и планомерную фиксацию фактов, свидетельствующих об изменении учащимися самих себя, своего отношения к себе и окружающей действительности;

• беседу, являющуюся одновременно и методом изучения, и методом  воспитания учащихся, формирования у  них установки на самовоспитание;

• анализ сочинений учащихся, их размышлений о себе;

• экспресс-опрос учащихся, родителей, позволяющий получить определенную информацию от значительного числа людей за короткое время;

• хронометраж времени, позволяющий  довольно быстро получить информацию не только о том, как учащиеся проводят свой день, но и данные о наличии (или отсутствии) у них таких качеств, как умение планировать и организовывать время, деловитость, ответственность, самоконтроль, способность к самоанализу и т.д. Одновременно хронометраж времени выступает и стимулом самовоспитания;

• обобщение независимых  характеристик — сравнение и  сопоставление характеристик учащихся, данных разными людьми — классным руководителем, другими педагогами, родителями, товарищами;

• педагогический консилиум  — совместное обсуждение индивидуальных особенностей учащихся всеми или несколькими педагогами, знающими их, для определения способов стимулирования самовоспитания. [25]

Нравственное воспитание эффективно тогда, когда его следствием становится нравственное самовоспитание и самосовершенствование школьников. Самовоспитание представляет собой целенаправленное воздействие индивида на самого себя с целью выработки желаемых черт характера. В этих целях младшие подростки прибегают к радикальным средствам, ставят себя в экстремальные ситуации для закалки мужества, укрепления волн, дисциплинированности, выдержки. Самосовершенствование — процесс углубления общего нравственного состояния личности, возвышение всего образа жизни, поднятия его на ступень более высокого качества. Для младших подростков характерно стремление к самовоспитанию. К окончанию школы у некоторых юношей и девушек возникает духовная потребность сознательного самосовершенствования.[19]

Нравственное воспитание младших подростков, осуществляемое в школе, общественных организациях, внешкольных учреждениях и семье, обеспечивает у подавляющей массы  школьников формирование любви к Родине, бережного отношения к всему многообразию собственности и творческого отношения к труду. Его результатом является коллективизм, здоровый индивидуализм, внимательное отношение к человеку, требовательность к себе, высокие нравственные чувства патриотизма, сочетание общественных и личных интересов.

2.3. Диагностика уровня сформированности нравственных качеств школьников в учебно-воспитательном процессе

 

Исходя, из выше сказанного рассмотрим несколько упражнений воспитания нравственного убеждения.

Нравственные  убеждения - это система жизненных ценностных ориентиров, которые формируются у детей в процессе переживания ими различных жизненных ситуаций как собственные выводы о правильности или неправильности поведения и отношения к другим людям и к себе.

Методика формирования нравственных убеждений у учащихся начальной школы основана на системе тренинговых упражнений и проводится на специальных занятиях курса Практического человекознания.

 

Психотехника сензитивного знакомства

Тренинг сензитивности представляет собой особую игровую форму социально-формирующего занятия, целью которого является развитие индивидуальной и групповой реакции повышенной социальной чувствительности учащихся друг к другу. Занятие тренинга сензитивности проводится как групповая игра на основе одного из трёх компонентов тренинга сензитивности. Длительность социально-формирующего занятия зависит от поставленной учителем цели занятия в каждом классе и может колебаться от 20 минут до 2 часов. Учитель организовывает тренинговое занятие как особую групповую игру, которая захватывает учащихся, делает занятие интересным. Тренинг сензитивности можно проводить как на основе применения отдельных упражнений чувственной сензитивности на разных предметных уроках, так и отдельно, в форме самостоятельных социально-формирующих занятий. Упражнения направлены на формирование следующих трех очень важных социально-психологических проявлений учащихся в группе:

1. развитие чувственной сензитивности личности отдельного учащегося;
2. стимуляция проявлений доброты, тактичности, внимательности по отношению друг к другу, как очень важных факторов взаимодействия индивида в группе;
3. формирование опыта эмпатийного взаимодействия учащихся друг с другом.

Чувственная сензитивность - это способность к душевной тонкости и сонастройке на другого человека. Она возникает только при соответствующей социальной установке и тренировке. 

Упражнения, ориентированные на формирование чувственной сензитивности, эффективно ставят социальную установку личности ребёнка на тонкое восприятие и сонастройку на переживания другого человека, а также тренируют способность к такому восприятию и сонастройке. Особую роль играет тренировка нравственно-этических взаимоотношений учащегося с товарищами по классу на уровне таких очень важных качеств, как доброта, благожелательность, тактичность и внимательность к партнеру. Эти тренировки необычайно важны для того, чтобы по-настоящему сформировать у учащихся эмпатийный опыт и научиться переносить его не только на партнёров по тренингу, но и на других товарищей по классу и взрослых значимых других. Без этих нравственно-этических качеств эмпатийный  опыт вряд ли  будет достаточно эффективным.