Россия и Индия

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Мая 2012 в 22:15, курсовая работа

Краткое описание

Духовная сторона жизни любого общества находит воплощение не только в людях, составляющих его в каждый данный момент, но и в наследии прошлого — традиции, воспроизводимой в историческим сознании и способствующей установлению идентичности общества, его культурного отличия от «других».
Многие современные политические процессы и явления имеют свои корни в глубоком прошлом. Сила политических традиций заключается в феномене межпоколенческой преемственности. Обращение к традиции показывает, что история имеет смысл только потому, что это — «цепочка зависимостей»: происходящее вначале, даже если оно кажется «случайным», обуславливает к конечном счете, то, что происходит потом.

Содержание

Введение…………………………………………………………………..3-6
Глава 1. Роль традиций в политической жизни…………………………..7
1.1 Современное определение понятия «политическая традиция»……...7
1.2 Образование политических традиций……………………………….7-8
1.3 Функции политических традиций…………………………………...8-9
Глава 2. Своеобразие политических традиций России…………………10
2.1 Демократические традиции России………………………………10-13
2.2 Автократические традиции России………………………………13-18
Глава 3. Особенности политических традиций Индии……………..19-20
3.1 Роль религии в формировании политических традиций Индии.20-26
3.2 Влияние колониального управления Британии на политические традиции Индии……………………………………………………….26-29
3.3. Политические традиции независимой Индии, основанные на религиозных догмах и колониальном прошлом…………………….29-39
Глава 4. Анализ сходств и различий политических традиций России и Индии…………………………………………………………………..40-45
Заключение…………………………………………………………….46-48
Список литературы…………………………………

Прикрепленные файлы: 1 файл

работа.doc

— 235.00 Кб (Скачать документ)

     Также Россия и Индия сформировались как  многонациональные государства, и им приходится решать сходные национальные вопросы. Это второе сходство.

     А третье – это огромная роль религии  в политических процессах, индуизм  и буддизм в Индии, славянское язычество и византийское православие  в России.

     Также у России и Индии, безусловно, много отличий и культурных, общественных и политических, отразившихся в традициях этих стран. Важнейшей отличительной чертой, сформировавшейся еще в глубокой древности, является экспансионизм русского государства, за счет которого Россия издревле обладала обширными территориями и русские политические лидеры всегда стремились к расширению этого пространства. Индия напротив долгое историческое время было Британской колонией.

     В отличие от Индии Россия всегда стремилась занимать лидирующие позиции в мире, играть роль сверхдержавы или сильного оппозиционера мировым тенденциям.

     У России есть свой собственный опыт специфического демократического государственного устройства, в Индии этот опыт был  превнесен британскими колонистами, который удачно прижилась на почве уже существовавших национальных традиций индийской общинной цивилизационной структуры.

Список  литературы.

  1. Алаев Л.Б. Политическая система и политическая культура Индии. Политические системы и политические культуры Востока. – М.: Прогресс, 2007. – С. 345
  2. Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. – М.: Эксмо, 2002. – С. 316
  3. Артемов Г.П. Политическая социология: Учебное пособие. – М.: Логос, 2002. – С. 476
  4. Бердяев Н.А. Душа России. – Л.: Правда, 1990. – С. 289
  5. Борцов Ю.С., Солов Г.П. Политическая социология.  –  М.: Феникс, 2007. – С. 415
  6. Власова В.Б. Традиции в мире духовных ценностей. - М.: Проспект, 1983. – С. 378
  7. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению. – Спб.: Ленинградское издательство, 2008. – С. 324
  8. Давид Р. Жаффре–Спинози К. Основные правовые системы современности. – М.: Республика, 1996. – С. 673
  9. Дворниченко А.Ю. Русские земли Великого княжества Литовского. –  СПб., 1993. – С. 417
  10. Каутилья. Наставления о пользе. – М.: Этно, 1999. – С. 615
  11. Ключевский В.О. Курс русской истории. – М.: Республика, 1992. Т.2. – С. 553
  12. Кесарийский П. Откуда есть пошла Русская Земля. – М.: ФАИР, 2009. – С. 719
  13. Крашенникова Н.А. Индусское право: истроия и современность. – М.: Эксмо, 1982. – С. 348
  14. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. – С. 414
  15. Лунев С.И. Индия: политическое развитие и внешняя политика, информационные базы, экономика и финансы. – М.: Эксмо, 2006. – С. 367
  16. Манавадхармашастра. – Спб.: Азбука–классика, 2010. – С. 516
  17. Маркарян Э. Теория культуры и современная наука. – М.:Эксмо, 1983. – С. 339
  18. Медведев Д. Россия, вперед! http://www.kremlin.nj/news/5413 (дата обращения 20.03.2011)
  19. Мозолин В.П. Личность, право, экономика современной Индии. – М.: Афина, 1979. – С. 458
  20. О правовой системе Индии// Актуальные проблемы юридической науки, – Тольятти, 2008, выпуск 5, – С. 217–228
  21. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. –  М.:Прогресс, 1979. – С. 301
  22. Под  ред. В.А. Шериева. Судзуки Д. Основы Дзен–буддизма. – Бишкек: Одиссей, 1993. – С. 712
  23. Полное собрание русских летописей. – М.: Автор, 1965. Т. 1. – С. 411
  24. Салмин А.М. Демократический процесс и политические традиции. Вестник московской школы политических исследований. – М., 1998, №10. – С. 297
  25. Соболев С.(Архиепископ Серафим). Русская идеология. –  СПб.:Проспект, 1992. – С. 371
  26. Степняк–Кравчинский С.М. Россия под властью царей. Соч. в 2 т. – М., 1987. Т. 1. – С. 237
  27. Чистов К.В. Народные традиции и фольклор: очерки теории. – Л., 1985. – С. 512
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


Информация о работе Россия и Индия