Политическое лидерство и его особенности в современной России

Теория определяющей роли последователей развивает тезис о том, что лидеров "делают" окружающие их последователи. Лидер трактуется как человек, который наиболее успешно осуществляет ориентацию на выражение потребностей других людей. Существуют разные версии этой теории. Согласно одной из них, лидер способен распознать потребности и интересы своих последователей и предложить им программу их осуществления. По другой версии, лидер лишь марионетка в руках своей группы и выполняет ее прямые указания.      

Наконец, еще одна группа ученых отстаивает точку зрения, согласно которой лидерство есть результат совокупного воздействия целого ряда факторов, в том числе и всех выше отмеченных (интегративная теория). Лидерство предстает явлением многомерным, определяемым целым рядом переменных величин, среди которых индивидуальные черты лидера (субъективные качества, мотивация, определяющая стремление к лидерству), факторы внешней по отношению к индивиду среды (ситуация, характеристика последователей), а также механизм его взаимосвязи с последователями.

1.3. Функции политического лидерства.

    Функции лидера – это главные направления его деятельности. Количество функций зависит от таких факторов, как: тип культуры общества,  политический режим, зрелость гражданского общества, уровень жизни населения, а  также  от индивидуальных качеств самого лидера. Граждански зрелое общество  с  высокой степенью разделения  социальных  и  политических  ролей  и  функций  заметно сокращает   возможности   доступа   к   лидирующим    позициям    политикам- непрофессионалам,  что  нередко  происходит  в  традиционных  и   переходных обществах. Обычно выделяют три общих функции:

1. диагностическую (аналитическую);
2. разработки программы деятельност;,
3. мобилизационну;.

Другие авторы к вышеназванным  функциям добавляют инновационную, коммуникативную, организаторскую.

Коммуникативная функция направлена на упрочение каналов политической связи с целью предотвращения отчуждения граждан от власти.

Инновационная функция характеризуется возможностью лидера генерировать новые идеи и добиваться их претворения в жизнь.

В отечественной  политологии чаще всего выделяют следующие основные функции политического  лидера:

          1) Интегративную. Призвание лидера – согласование и объединение различных групп интересов на основе  общей  идеи,  общих  ценностей  и  идеалов.  Высокая степень социальной напряженности свидетельствует  о  том,  что   политический лидер слабо реализует интегративную функцию.

   2) Ориентационную. Через выработку политического курса,  учитывающего  тенденции мирового развития и потребности  различных  групп  общества, лидером на практике осуществляется достижение целостности  и  гармонии социальных интересов.

   3) Инструментальную. Политический лидер предлагает механизм осуществления своего курса (программы) посредством принятия политических  решений  и   обеспечения их ресурсами.

   4)  Мобилизационную.  Эта функция становится  актуальной,  когда лидер стремится осуществить глубокие преобразования в обществе.  Мобилизация   населения – это реализация лидером  мобилизационной  функции,  которая  может достигаться на основе возбуждения народного энтузиазма, симпатии к  лидеру,  его  харизмы,  но  связана  и  с  созданием  экономических     стимулов. устремления, тех или иных групп людей

   5)  Коммуникативную.  Лидер   стремится   обеспечить   устойчивую   форму политической   самоорганизации   на   основе   тесных   контактов    с   общественностью, различными организациями, группами и слоями.

   6) Функцию социального арбитража и патронажа. Она развита в основном  в странах, где высока степень  зависимости  личности  от  власти.  Лидер призван  выступать  гарантом  справедливости,  законности  и  порядка,защиты граждан отпроизвола бюрократии, беззакония, нарушения  прав  и    свобод граждан.

   7)  Функцию легитимности  политического  порядка.  Эту   функцию   может выполнять лидер в тоталитарных и авторитарных  государствах.  Функциязаключается в обосновании правомерности существующего политического режима и часто проявляется в  формах  прямого  обожествления  личности  лидера.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Концепции политического лидерства.

       Итак, существует множество концепций,  пытающихся  объяснить феномен лидерства,  так,  например,  психологическое объяснение  природы лидерства акцентирует внимание на мотивации поведения лидера.  Проявлением  крайнего психологизма в понимании природы лидерства является концепция  психоанализа, созданная  З.Фрейдом.  Политическое  лидерство  он   трактовал   как   сферу проявления подавленного либидо –  бессознательного,  сексуального  влечения.

Неудовлетворенность  сексуальных  потребностей   формирует   психологическое напряжение у индивида.  Нервное  напряжение  компенсируется  жаждой  власти, обладанием значительных  властных  полномочий,  которые  позволяют  индивиду избавиться от комплексов, связанных, например, с физическими недостатками, непривлекательной внешностью и т.п. В политической деятельности  подавленное либидо проявляется в стремлении к безграничной власти, в желании испытывать наслаждение от унижения других людей, в жажде разрушения.

       Эрих Фромм - известный западный психолог, основоположник неофрейдизма- в своей работе “Бегство от свободы” определяет  лидерство как проявление садо-мазохистских  инстинктов.  Лидер,  по  Фромму,  человек с садистскими наклонностями, т.к. он стремится к власти, а власть  –  это  господство  над кем-либо, следовательно,  жажда  власти  является  существенным  проявлением садизма. Миллионы людей  считают  власть  признаком  силы.  Но,  по  Фромму власть  над  людьми  является  проявлением  превосходящей  силы   в   сугубо материальном смысле: если  в  моей  власти  убить  другого  человека,  то  я сильнее его. Но в психологическом плане жажда власти коренится не в силе,  а в слабости. В ней проявляется неспособность личности выстоять в  одиночку  и жить своей силой. Это отчаянная попытка приобрести  заменитель  силы,  когда подлинной силы не хватает. Итак, лидеры – это садисты,  а  мазохисты  –  те, кто  за  этим  лидером  идет   (немецкая   нация,   идущая   за   Гитлером).

Существуют многочисленные интерпретации понятия лидерства,  каждая  проводит нить  своего  понимания,  но  также  оставляет  несовершенное  и   в   целом неадекватное объяснение природы  лидерства.  Многообразие  теорий  лидерства связано с тем, что в каждой из них внимание акцентируется на каком-то  одном его аспекте. Мы можем выделить три основных концепции лидерства,  основанных не только на теоретических представлениях, но и подкрепленных  эмпирическими исследованиями. Западные социологи предлагают от  общетеоретических  понятий политического лидерства перейти к исследованию лидерства в малых группах и, накопив на низком уровне знания, перейти на другой, более высокий уровень.

Т.е.  для  того,  чтобы  ответить,  что  такое  лидерство,   надо   провести исследование в малых эмпирических группах – лидерство в классе,  в  армии  и т.д.

      1-ая  эмпирическая  концепция  лидерства  – это “теория черт”.  Она возникла в начале XX века под влиянием исследований английского  антрополога Ф.Гальтона, объяснявшего природу лидерства наследственностью. Основная  идея  такого  подхода  заключалась  в  том,   что   лидер   обладает   качествами, отличающими его от своих  сторонников,  и  эти  качества  можно  выделить  и изучать особо. В рамках теории черт лидер рассматривается  как  совокупность определенных психологических качеств, наличие  которых  помогает  выдвижению индивида на лидирующие  позиции,  позволяет  принимать  властные  решения  в отношении других. Как отмечал один  из  авторов  теории  черт,  американский социолог Э.Богардус, “превосходящие  интеллектуальные  дарования  доставляют личности выдающееся положение, рано  или  поздно  приводящие  к  лидерству”.⁴ 

Лидерами рождаются, и становятся,  следуя  своему  призванию.  Роль  великой личности в истории также  базируется на этой  концепции:  властью  наделяется очень ограниченное количество достойных людей, которые считаются  избранными и призваны вести за собой, а все остальные  должны  следовать  за  ними.  Но проблема “теории черт” состоит в том, что нет ни  одной  черты,  которая бы строго коррелировала с лидерством. Среди достоинств лидера Богардус  выделил такие черты,  как чувство юмора,  такт,  способность привлекать  к себе внимание, энергию, ум и характер.  Определенные  личностные  качества  могут иметь важное значение,  но,  как  показывают  социологические  исследования, индивидуальные  черты  лидера  почти   ничем   не   отличаются   от   набора психологических и социальных качеств личности вообще.

       Тогда  появляется   другая   концепция   лидерства,   противоположная предыдущей: ситуационная теория лидерства. Авторы  “ситуацианизма” считали, что лидер может появиться в результате удачного сочетания ряда  .моментов  – места,  времени  и  обстоятельств.  В  различных   жизненных   ситуациях   в социальных  группах  выделяются  отдельные  индивиды,  которые   превосходят других по крайней  мере  в  каком-то  одном  качестве.  И  поскольку  данное качество  востребовано  сложившимися  условиями,  постольку   этот   индивид становится лидером. Сторонники ситуационной теории рассматривают лидера  как функцию определенной ситуации. Т.е. конкретные события,  сложившиеся именно таким образом вынуждают человека проявить себя,  великие события формируют великих лидеров из простых смертных. Лидерство зависит не от личности, а  от стечения обстоятельств.  Они  также  подчеркивают  относительность  качеств, присущих лидеру, и  полагают,  что  разные  обстоятельства  могут  требовать принципиально разных лидеров.

       3-я концепция отдает  определяющую  роль последователям  лидера  по методике  изучения  самих   последователей   при   выявлении   лидера,   его конституентов  –  приверженцев,  избирателей  и,  шире,  всех   политических субъектов, взаимодействующих с данным лидером. Вот что пишет  Т.  Одорман в своей книге “Авторитарная личность”: “Гитлер не случайно оказался у  власти, сама нация авторитарна, –  стремится  к  порядку,  режиму,  беспрекословному подчинению”.⁵

      Но каждая из  представленных концепций имеет   определенные  недостатки. Все больший  вес  в  политической  науке  приобретают  концепции  лидерства, авторы которых стремятся учесть влияние  всех    факторов.   Поэтому  в  эпоху постмодернизма,  для  которой  характерны  решения   проблем   синтетическим подходом  -  плюрализм  мнений,  синтез  противоречивых   теорий   и   т.п., появляется интегративная теория лидерства.

      Современный  американский политолог М.Херманн  полагает, что  “лидерство”–многогранное понятие. Рассматривая  его  проявления,  следует  принять  во внимание:

• характер самого  лидера;
• свойства  его  конституентов;
• взаимосвязь между лидером и его конституентами;      
• контекст  или конкретную ситуацию, в которой лидерство .      осуществляется

 Итак, лидерство  – феномен,  определяемый  чертами  личности   самого   лидера,   ситуацией   и экспектацией последователей в их динамическом состоянии.

       Следовательно,  политическое  лидерство  представляет  собой  процесс взаимодействия,  в  ходе  которого  одни  люди  (лидеры)  знают  и  выражают потребности  и  интересы  своих  последователей  и  в  силу  этого  обладают престижем и влиянием, а другие (их сторонники) добровольно отдают  им  часть своих    властных    полномочий    для    осуществления    целенаправленного представительства и реализации собственных интересов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Основные черты политического  лидерства.  
3.1.Внешние факторы, влияющие на формирование политического лидера.

 

Формирование того или  иного типа и стиля политического  лидерства определяется комбинацией  факторов как субъективного характера (личностные качества политика как  человека), так и целым рядом  внешних по отношению к личности обстоятельств. Среди последних  факторов в наибольшей степени политическое лидерство определяют следующие.     

1. Политико-исторические  факторы. Важнейшие из них - особенности политического режима, что уже само по себе является залогом появления авторитарных или демократических лидеров, а также определяет возможность появления лидеров оппозиции и основные способы рекрутирования в элиту. Наконец, политическое лидерство может быть определено доминирующим вектором развития общества: форсированное, революционное развитие общества, как правило, приводит к складыванию авторитарных тенденций в руководстве, а эволюционный путь - демократических.      

2. Политическая культура. Речь идет о влиянии на политика доминирующего в обществе типа политической культуры, включающего в себя народные стереотипы идеального политика, а также ориентацию на допустимые правила политической борьбы. Например, в патриархальной культуре доминирует ориентация на лидера-героя, в подданнической - на лидера-отца, лидера-хозяина, лидера-вождя, в гражданской - на лидера-служителя, лидера-администратора. Так, на характер лидерства в современной России оказывают влияние стереотипы политической культуры, доставшейся в наследство от предшествующих эпох: доминирование в сознании россиян приверженности к харизматическому и авторитарному лидерству. От лидеров ожидают скорее распоряжений, а не приглашения к сотрудничеству, ожидают чуда и быстрого решения всех беспокоящих проблем. Неудовлетворенность завышенных ожиданий впоследствии вызывает высокую степень разочарованности. К тому же выдвижение каждого нового руководителя, как правило, приводит к забвению прежнего.