Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Августа 2013 в 11:31, курсовая работа
Как известно у термина «искусство» есть три основных значения:
1) Искусство – это художественное творчество в целом: литература,архитектура, скульптура, живопись, музыка и т.д.;
2) Искусство – это только изобразительное искусство;
3) Искусство – это высокая степень мастерства в любой областидеятельности.
В наше время кино можно назвать искусством только в том случае, еслиотталкиваться от определения искусства, как высокой степени мастерства вэтой области. Ведь в техническом отношении кино идёт в ногу с мировымпрогрессом. Из чёрно-белого немого ролика начала XX века к XXI веку кинопревратилось в феерическое зрелище, уже немыслимое без компьютернойграфики, главной целью которого становится максимальное погружение зрителя в действие кинофильма.
Введение 2
Глава 1. Зарождение кинематографа в Беларуси 4
1.1 Рождение кинематографа 4
1.2 Основные этапы зарождения кинематографа в Беларуси 16
Глава 2 Становление кинематографа в Беларуси 23
Глава 3 Особенности международного сотрудничества в области кинопроката 28
Заключение 30
Список использованных источников 33
Кинофильм захватывает эмоции человека, но это влияние не осознаваемо; можно сказать, что человеку навязываются представления, которые по глубине переживания можно причислить к его собственному опыту. Монтаж подводит к шокирующим по своей жестокости или откровению сценам, цель которых разбудить человека. Жестокость широко распространилась в искусстве ХХ века, она обретает своё обоснование в философии Ницше и исследованиях Фрейда. Если вначале она вызывала сильный эмоциональный отзыв, то сейчас стало массовым явлением кино, телевидения, газет. Есть представления, что жестокость на экране, в печати служит высвобождению агрессивной составляющей психической жизни человека.
«Кино это наиболее развитое империалистическое средство контроля над массами». Эта фраза написана Вальтером Беньямином в 30-е годы XX века, после его поездки в СССР. С ней нельзя не согласиться. Через кино, через информационные институты действительно производится оформление человека в том направлении, которое удобно власти. ХХ век показал на примере образований тоталитарных систем власти (которые и являются массами) и формирования массовой культуры потребления (поддерживаемой СМИ, ориентированными на американскую культуру и продукцию Голливуда), как много сил необходимо приложить человеку, чтобы остаться творцом своей жизни и души.
При помощи искусства
достигается
Кинофильмы Антониони, Федерико Феллини, Сергея Эйзенштейна, Андрея Тарковского, Михаила Ромма, Висконти, Бергмана, Параджанова, Фассбиндера, Херцога, Бунюэля, Жана Кокто и многих других не менее самобытных творцов кино воспитывают нынешнее и будущие поколения. Авторское кино – это противовес массовой штамповой культуре, навязываемой Голливудом.
Первые сеансы кинематографа в Беларуси состоялись в Витебске в 1898 году. До 1925 собственного кинопроизводства не было. Киносъемки на территории Беларуси проводили операторы-хроникеры из Москвы и Петербурга.
В 1922 году образовано Управление по делам кинематографии Киноресбел (Кино республики Беларусь), в 1924 – организация "Белорусское пролеткино", которое занималось кинопрокатом.
История рождения кинематографа в Беларуси ведет отсчет с 17 декабря 1924 года. В этот день, при Наркомпросе БССР было создано госуправление по делам кинематографии и фотографии - «Белгоскино». Были сняты первые хроникальные ленты о событиях тех лет.
Парадоксальным
образом началом
В 1926 году белорусские зрители увидели первый отечественный «боевик» - «Лесная быль» Юрия Тарича, по повести Михася Чарота «Свинопас».
В 1928 году основана киностудия «Советская Беларусь», которая из-за отсутствия собственной технической базы до 1939 года работала в Ленинграде.
Кинематограф Беларуси 30-х годов характеризуется проявлением общих тенденций: с одной стороны, освоение звукозрительной образности, с другой - полная идеологизация содержания фильмов.
Тарич является автором таких небезызвестных фильмов, как «Броненосец Потемкин», «Крылья холопа». Корш-Саблин, ассистент Тарича в «Лесной были», снял «Искатели счастья», «Моя любовь», «Константин Заслонов», «Кто смеется последний», «Красные листья». А главные герои легендарного «Чапаева», Кмит - Петька и Бабочкин - Чапаев, были замечены в его фильме «Первый взвод».
Юрий Тарич и Корш-Саблин навсегда вошли в историю белорусского кино, как первые отечественные режиссеры.
В 1935 году существовавший ранее отдел кинохроники был преобразован в Минскую студию кинохроники.
Среди фильмов 1930-х годов значительное место принадлежит экранизации литературных произведений. Самым популярным фильмом того времени была кинокомедия "Моя любовь" (1940), режиссер В.Корж-Саблин, музыку к картине написал И.Дунаевский.
Ю.Тарич в 1930 году создал первую звуковую кинопрограмму "Переворот". Применение звука поначалу носило технико-экспериментальный характер и являлось чисто иллюстративным.
Просто озвучивались немые фильмы, причем отдельные реплики персонажей, шумы и музыка по существу не дополняли художественный образ. И только в 1933 году режиссер В. Корш-Саблин снял полноценный звуковой фильм иод названием "Первый взвод".
Авторы впервые
пред-приняли попытку
В последствии И. Дунаевский написал музыку почти ко всем фильмам В. Корш-Саблина ("Искатели счастья", "Дочь Родины", "Золотые огни").
Одновременно
с постановкой "Первого взвода"
на студии велась работа по созданию фильма
"Поручик Киже" (1934). Соавторами
режиссера А. Файнциммера стали
яркие деятели советской
Но как у всякого яркого произведения тех лет, судьба картины была сложной. Руководство белорусской киностудии резко отрицательно отнеслось к фильму, упрекая постановщиков в формалистическом экспериментировании. В советском кино как раз в ту пору шла кампания по борьбе с формализмом, жертвой которой, в частности, стал С. Эйзенштейн. Специфическая жанровая природа фильма "Поручик Киже"требовала адекватных приемов, совокупность которых авторы и применили в процессе создания своего экранного произведения.
Представляется однако, что была более существенная причина для резкой критики фильма. Несмотря на то, что события развивались в эпоху Павла I, они легко проецировались на советскую реальность, высвечивая абсурд действий власти и ее бюрократического аппарата.
Следует отметить,
что киностудия "Советская Беларусь"
до 1939 года существовала на территории
ленинградской студии. Этот факт имел
двоякое значение для развития белорусского
кино. С одной стороны, оно подпитывалось
русской общекультурной традицией,
но с другой - быстро теряло белорусский
колорит. Именно к этому времени
относится начало порочной практики
приглашения на главные роли в
белорусские фильмы российских актеров,
которые, естественно, привносили свой
национальный темперамент, свою речь,
свой менталитет. Эта традиция сохранилась
и по сей день, что негативно
сказывается на формировании национальной
исполнительской школы в
На «Беларусьфильме» снято более 500 художественных фильмов, несколько тысяч документальных и 100 мультфильмов.
В годы Великой
Отечественной войны
В октябре 1946 года киностудия "Советская Беларусь" была переименована в киностудию художественных и документальных фильмов "Беларусьфильм".
Наиболее значительные фильмы послевоенных лет, в которых получила продолжение тема Великой Отечественной войны -- "Константин Заслонов" (1949), "Часы остановились в полночь" (1959). Большим успехом у зрителей пользовались такие фильмы, как "Дети партизана", "Миколка-паровоз", "Девочка ищет отца", "Красные листья".
После окончания строительства в 1960 году нового здания киностудии значительно выросли ее творческие возможности. Были созданы три творческих объединения: художественных, документальных и телевизионных фильмов.
Значительные
произведения белорусской кинематографии
1960-х годов посвящены
Параллельно в Беларуси развивалось и анимационное кино.
Анимационные
ленты, как и художественные, и
документальные картины, отражают все
стороны человеческой жизни: поведение
человека, его настроение, национальные
традиции, менталитет, историю и
культуру. В зависимости от культурного
уровня нации, политических и экономических
факторов, режиссеры-аниматоры создают
характерные (именно для данной страны)
фильмы. Каждый мультфильм наделяется
особыми неповторимыми чертами:
благодаря цвету, прорисовке персонажей
и фона, поведению, поступкам и
диалогам действующих лиц раскрывается
национальный колорит и самобытность
анимационного искусства того или
иного народа. Кроме того, в мультипликационных
фильмах находят отражение
Например, в Беларуси
в начале ХХ в. снимались агитплакаты
и пропагандистские мультипликационные
фильмы, посвященные Октябрьской
революции («Октябрь и буржуазный мир»,
реж. Г.Болтянский и А.Найдич, 1927 г.; «Мелиорация
БССР», 1925 г.). Однако практически в
любое время находилась возможность
создавать добрые, веселые мультфильмы-сказки.
Сказочные картины объединяют анимационное
кино всех стран. По-своему, в разных
стилевых интерпретациях, но одинаково
прекрасно и одухотворенно
Как известно, вне
зависимости от того, создается ли
рисованная, кукольная или компьютерная
анимация, режиссер-постановщик
Жанровое разнообразие анимационного кино можно классифицировать по следующим критериям:
- по критерию выявления общих для мирового анимационного кино жанров – сказки, легенды, комедии, фантастического фильма («Сказка о Синей Свитке», «Легенда о Леди Годиве», «Труба», «Последний прилет марсиан», Беларусь; «Вовка в тридевятом царстве», «Сеча при Керженце», «Жихарка», «Тайна третьей планеты», Россия);
- по месту создания анимационных лент, отличающихся национально-характерными признаками их страны-создателя (Беларусь, Россия, США, Япония). В Беларуси во многих картинах, ориентированных на национальное, самобытное народно-поэтическое творчество, используются жанры притчи, героического эпоса, поэтической миниатюры, а также нередко жанры сатирической комедии, сатирической и бытовой сказки, скетча, фельетона, поэмы и новеллы («Притча о Гасане», «Сквозь серый камень», «Вам – старт», «Труба» и др.). Российская анимация в большинстве своем представлена жанрами былины, притчи, приключенческими и сатирическими лентами («Князь Владимир», «Прежде мы были птицами», «Бедокуры» и др.), а также (на современном этапе) коммерческими фильмами, подражающими американским («Илья Муромец и Змей Горыныч», «Алеша Попович и Тугарин Змей»).
- в зависимости от характера творчества выдающихся мастеров, создателей высокого (авторского) анимационного кино. В Беларуси – это И.Кодюкова, Е. и В.Петкевичи, И.Волчек, Е.Турова и др. (в их творческом багаже жанры святочного рассказа, притчи и философско-поэтической притчи, лирической поэмы, различные экранизации и пр.); в России – это Ю.Норштейн, Ф.Хитрук, А.Хржановский, А.Петров и др. (обращавшиеся к жанрам притчи, поэтической сказки, пародии, к экранизациям и пр.).
Жанровая палитра
анимационных лент связана, прежде всего,
с традиционной культурой страны-создателя,
и в то же время ей (анимации) свойственны
и общие черты. Так, многие картины
белорусских режиссеров-
Белорусское анимационное кино отличается жанровым разнообразием: это легенда («Притча о Гасане», реж. И.Кодюкова, 1987 г.) и героический эпос («Сквозь серый камень», реж. И.Волчек, 1987 г.), сатирическая комедия («Труба», реж. Г.Семенов, 1981 г.) и сатирическая сказка («Квака-задавака», реж. В.Голиков, 1975 г.), скетч («Чего на свете не бывает», реж. А.Ленкин, 1996 г.) и фельетон («Последний прилет марсиан», реж. Н.Лось, 1986 г.), притча («Сказка о глупом цыпленке», реж. В.Петкевич, 1994 г.), поэма («Песня о зубре», реж. О.Белоусов, 1982 г.), поэтическая миниатюра («Вам – старт», реж. Л.Шуколюков, 1979 г.) и новелла («Шаги», реж. В.Бакунович, В.Олькович, М.Тумеля, 1988 г.), а также фольклорная сказка, которая наиболее востребована создателями анимационных лент.
Информация о работе Особенности международного сотрудничества в области кинопроката