Стихи и проза: роман в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

Тема 6. Стихи и проза: роман  в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин»

1. Композиция  романа как средство раскрытия характеров и концепции произведения в целом.
2. Система персонажей и особенности конфликта. Роль любовной коллизии в романе.
3. Сюжетная и идейная функции мотива дуэли.
4. Существует ли связь образа Онегина с Пленником и Алеко? Обоснуйте свой вывод.
5. Новая встреча Онегина с Татьяной – зеркальное повторение исходной любовной ситуации или принципиально иная ситуация?
6. В чем причина отказа Татьяны?
7. Образ автора в романе. Его отношение к героям и способы раскрытия авторской позиции.
8. Идейный итог произведения. Почему в романе отсутствует традиционный финал (каким бы он мог быть)?
9. «Путешествие Евгения Онегина» в структуре романа. Его идейно-художественная роль.
10. Пушкинское понимание отношений художника и действительности, нашедшее выражение в произведении.

 

 

 

1. Композиция  романа как средство раскрытия характеров и концепции произведения в целом.

 

Особенности композиции романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

“Евгений Онегин” - первый реалистический роман в  русской литературе, в котором  “отразился век и современный  человек изображен довольно верно”. А. С. Пушкин работал над романом  с 1823 по 1831 год. “Я теперь пишу не роман, а роман в стихах - дьявольская  разница”, -писал он в письме к П. Вяземскому. “Евгений Онегин” - лиро-эпическое произведение, в котором оба начала выступают как равноправные. Автор свободно переходит от сюжетного повествования к лирическим отступлениям, которые прерывают ход “свободного романа”.  
    В романе выделяются две сюжетные линии. Первая - это любовный роман, взаимоотношения Онегина и Татьяны Лариной, а вторая - это взаимоотношения Онегина и Ленского.  
    Роман состоит из восьми глав. Первая из них представляет собой развернутую экспозицию, в которой автор знакомит нас с главным героем - “молодым повесой” Евгением Онегиным, показывает его жизнь в столице. Во второй главе происходит завязка второй сюжетной линии -знакомство Онегина с Ленским: 
 
    Сперва взаимной разнотой  
    Они друг другу были скучны;  
    Потом понравились, потом  
    Съезжались каждый день верхом  
    И скоро стали неразлучны. 
 
    Завязка первой сюжетной линии происходит в третьей главе. Онегин знакомится с семейством Лариных, где он увидел Татьяну. Она же, в свою очередь, сразу отметила Онегина:  
    Пора пришла, она влюбилась...  
    Татьяна воспитывалась как типичная провинциальная девушка того времени: 
 
    Ей рано нравились романы;  
    Они ей заменяли все;  
    Она влюблялася в обманы  
    И Ричардсона, и Руссо. 
 
    В своем воображении она создала образ возлюбленного, не похожего на окружающих ее молодых людей, окруженного какой-то тайной. Она ведет себя как истинная героиня романа: пишет ему письмо в духе тех, которые она читала в книгах, ведь она “по-русски знала плохо”. Герой “тронут был” признанием юной девушки, но “жизнь семейным кругом” ограничивать не хотел, поэтому и прочитал ей нотацию в саду, призвав ее “учиться властвовать собой”. Это своего рода кульминация в развитии первой сюжетной линии.  
    Пятая глава романа знаменательна тем, что Татьяна, мучимая “страстью нежной”, видит сон, который имеет важную композиционную роль. Он позволяет читателю как бы предугадать последующие события - смерть Ленского. Важны также и именины Татьяны. Они играют важную роль в развитии второй сюжетной линии. Именно на именинах Татьяны Онегин “поклялся Ленского взбесить и уж порядком отомстить”. Ленский, возвышенная и страстная душа, находящаяся во власти пламенной страсти к Ольге, не мог стерпеть обиды и предательства друга и решил: 
 
    Две пули - больше ничего -  
    Вдруг разрешат судьбу его. 
 
    Соответственно, главу шестую мы можем назвать кульминацией и развязкой второй сюжетной линии.  
    Что же касается первой сюжетной линии, то ее развитие продолжается. Татьяну увозят на ярмарку невест в Москву, а затем она выходит замуж за важного генерала. Через два года она встречается в Петербурге с Онегиным. Теперь она уже светская дама, “законодательница зал”, занимающая такое же положение в обществе, как и Онегин. Теперь уже он влюбляется в Татьяну и пишет ей письмо. Так в восьмой главе происходит развязка первой сюжетной линии.  
    Однако следует отметить важную композиционную особенность романа - это открытость финала. В развязке как первой, так и, отчасти, второй сюжетных линий нет четкой определенности. Так, автор предполагает два возможных пути для Ленского, если бы он остался жив, а не был убит на дуэли: 
 
    Быть может, он для блага мира  
    Иль хоть для славы был рожден...  
    А может быть и то: поэта  
    Обыкновенный ждал удел... 
 
    Онегина же автор оставляет в самый сложный для него момент, после объяснения с Татьяной: 
 
    И здесь героя моего,  
    В минуту, злую для него,  
    Читатель, мы теперь оставим,  
    Надолго... навсегда. 
 
    Помимо необычной развязки можно отметить то, как построен роман “Евгений Онегин”. Основной принцип его организации - это симметрия и параллелизм.  
    Симметрия выражается в повторении одной сюжетной ситуации в третьей и восьмой главах: встреча — письмо — объяснение.  
    При этом Татьяна и Онегин меняются местами. В первом случае автор на стороне Татьяны, а во втором — на стороне Онегина. “Сегодня очередь моя”, - говорит Татьяна, как бы сопоставляя две “истории любви”.  
    Онегин изменился и говорит вещи совершенно иного характера, чем в первый раз. Татьяна же остается верна себе: “Я вас люблю (к чему лукавить)”...  
    Композиция писем параллельна, так как можно говорить о схожести следующих моментов: написание письма, ожидание ответа и объяснение. Петербург здесь играет обрамляющую роль, появляясь в первой и восьмой главах. Осью симметрии этих сюжетных ситуаций является сон Татьяны. Следующей особенностью композиции романа можно назвать то, что части романа противопоставлены друг другу, в некотором роде даже подчинены принципу антитезы: первая глава - это описание петербургской жизни, а вторая - показ жизни поместного дворянства.  
    Основной композиционной единицей служит глава, которая является новым этапом в развитии сюжета.  
    Поскольку лирическое и эпическое в романе равноправно, то и лирические отступления играют немаловажную роль в композиции романа.  
    Обычно лирические отступления связаны с сюжетом романа. Так, Пушкин противопоставляет Татьяну светским красавицам:  
 
    Я знал красавиц недоступных,  
    Холодных, чистых, как зима,  
    Неумолимых, неподкупных,  
    Непостижимых для ума... 
 
    Есть же и такие, которые с сюжетом прямой связи не имеют, а связаны непосредственно с образом автора в романе:  
 
    Я помню море пред грозою:  
    Как я завидовал волнам,  
    Бегущим бурной чередою  
    С любовью лечь к твоим ногам. 
 
    Лирические отступления появляются в переломные моменты повествования: перед объяснением Татьяны с Онегиным, перед сном Татьяны, перед дуэлью.  
    Часто лирические отступления содержат обращения к читателю, что позволяет связать лирическое с эпическим: 
 
    Позвольте ж мне, читатель мой,  
    Заняться старшею сестрой. 
 
    Знаменательна и композиционная роль пейзажа в романе: во-первых, он показывает ход времени (правда, время в романе не всегда соотносится с реальным), во-вторых, характеризует внутренний мир героев (часто природные зарисовки сопровождают образ Татьяны).  
    

Композиция романа обладает еще одной особенностью - симметрией, центром которой явился сон Татьяны  в V главе. Помимо симметрии и замкнутости, в композиции романа присутствует еще  один прием—прием «зеркала». Пушкин использовал его при описании встреч Татьяны и Онегина. При  первом знакомстве с Онегиным Татьяна  поняла, что любит его, под влиянием этого чувства пишет ему письмо, а он же отвечает ей лекцией о  том, что он не создан для семейной жизни. После чего их жизненные пути расходятся. Вновь они встречаются  в Петербурге, где уже Онегин влюбляется в Татьяну и пишет ей пламенное  письмо. Татьяна говорит ему: «Сегодня очередь моя», имея в виду отповедь. Так герои меняются местами.

Также можно отметить и  противопоставление героев: Онегин - Татьяна, Ленский - Ольга, Татьяна - Ольга, Онегин - Ленский, а также сопоставление: Татьяна - Ленский. Лирическая сторона романа связана с образом автора, который вырисовывается в многочисленных лирических отступлениях, столь широко представленных в романе. Большое количество лирических отступлений содержит описание природы, которая показывает движение времени в романе. По отношению к природе герои противопоставляются, например Татьяна и Онегин. Таким образом, пейзажные зарисовки служат средством раскрытия характера героев, помогают понять их душевное состояние. Таким образом, композиция романа «Евгений Онегин» необычна, подобного второго романа в русской литературе создано не было. Пушкин явился новатором не только в жанре первого реалистического романа в стихах, но и в области языка, ведь автор явился основоположником русского литературного языка.

 

2. Система персонажей и особенности конфликта. Роль любовной коллизии в романе.

Система персонажей тоже имеет упорядоченную  структуру. Главный принцип ее построения – это антитеза. Например, Онегин противопоставлен и Ленскому (как байронический герой – романтику-мечтателю), и Татьяне (как столичный денди – простой русской девушке), и высшему свету (хоть он и типичный молодой человек, но уже уставший от пустых развлечений), и соседям-помещикам (как аристократ со столичными привычками – сельским жителям помещикам). Татьяна же противопоставляется и Ольге (последняя слишком пуста и легкомысленна по сравнению с героиней, которая «любит не шутя»), и московским барышням (они говорят ей о своих «сердечных тайнах», модах, нарядах, тогда как Татьяна сосредоточена на уединенной внутренней жизни – «задумчивость ее подруга», любит чтение, прогулки на природе, а моды ее вовсе не интересуют). Очень важно отметить, что автор противопоставляет и сравнивает оттенки, детали одних и тех же качеств (что также характерно для реальной жизни), это не классицистские или романтические литературные клише: добрый – злой, порочный – добродетельный, банальный – оригинальный и т.д. Примером могут служить сестры Ларины: и Ольга, и Татьяна – естественные, милые девушки, влюбившиеся в блестящих молодых людей. Но Ольга легко меняет одну любовь на другую, хотя совсем недавно была невестой Ленского, а Татьяна любит одного Онегина всю жизнь, даже выйдя замуж и оказавшись в высшем свете.

3. Сюжетная и идейная функции мотива дуэли.

 

Дуэль как социальное явление целой  эпохи является одной из проблем, поднимаемой в классической литературе. Для того чтобы дать ей объективную  оценку сегодня, следует воспринимать данное явление с позиций особенностей эпохи, нравственных и эстетических ценностей времени. Писатели 19 века воспринимали дуэль как единственный и во многом естественный способ отстоять свою честь, свое дворянское и офицерское достоинство. Однако весьма часто в  произведениях этого времени  прослеживается мысль о бессмысленности  и жестокости дуэли. В романе «Евгений Онегин» дуэль становится тем  явлением, которое противоречит внутреннему  миру героя. Только представление общества о чести заставляют Евгения, «всем  сердцем юношу любя», всё же принять  вызов Ленского: И вот общественное мненье! Пружина чести, наш кумир! И вот на чем вертится мир. Перед  дуэлью Онегин спокойно проспал всю  ночь, в противоположность Ленскому. На место поединка Евгений опаздывает, чем демонстрирует своё отношение к данному событию: это не безразличие, а нежелание губить невинного человека из-за пустой формальности. По жребию Онегину выпадает стрелять раньше Ленского. Он убивает юного поэта. Это событие стало настоящим потрясением для героя, положившим начало его перерождению, переосмыслению всех жизненных ценностей. Таким образом, в своем романе Пушкин размышляет о человеческих отношениях, говорит о ценности жизни, о бессмысленности придуманного и наигранного дворянского представления о чести. 
 

Дуэль - кульминация второй сюжетной линии. Онегин убивает Ленского. Его смерть -развязка линии дружбы. Тяжело переживая смерть друга, Онегин отправляется в путешествие, описанное в IX главе, не включенной в роман по настоянию цензоров.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Существует ли связь образа Онегина с Пленником и Алеко? Обоснуйте свой вывод.

 

 

Евгений Онегин несет в  себе все, что Пушкин стремился воплотить  в образах кавказского пленника и Алеко. Как и они, он не удовлетворен жизнью, устал от нее. Но теперь перед  нами предстает не романтический  герой, а чисто реалистический тип. Рисуя образ своего героя, Пушкин подробно рассказывает о среде, в  которой вырос Онегин, о его  образовании и воспитании. Онегин получил типичное для того времени  образование. Его учителем был француз, который, “чтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя, не докучал моралью строгой, слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водил”. То есть мы видим, что Онегин получил весьма поверхностное образование, которого, однако, было достаточно для того, чтобы “свет решил, что он умен и очень мил”.  
    Онегин ведет типичный для молодежи того времени образ жизни: посещает балы, театры, рестораны. Но все это ужасно надоело Онегину, и он “давно зевал средь модных и старинных зал”. Ему скучно и на балах, и в театре: “...Отворотился — и зевнул, и молвил: “Всех пора на смену; балеты долго я терпел, но и Дидло мне надоел”. То есть пушкинский герой — дитя этого общества, но в то же время он чужд ему. “Томясь душевной пустотой”, Онегин разочаровывается в жизни, впадает в депрессию. Он пробует заняться какой-либо полезной деятельностью, в частности — писать, но “ничего не вышло из пера его”. Здесь сказывается как его барское восприятие (“труд упорный ему был тошен”), так и отсутствие призвания к труду (“зевая, за перо взялся”). Забросив это занятие, Онегин пытается заняться устройством жизни крестьян в своем имении. Но, проведя одну реформу, он и это бросает. И я совершенно согласна с Белинским, который сказал: “Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он... очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность”. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Новая встреча Онегина с Татьяной – зеркальное повторение исходной любовной ситуации или принципиально иная ситуация?

 

Мы видим, что в основе композиции - путешествие. В первой главе описывается жизнь главного героя в Петербурге в 1820 году, во VII-IV главах изображается деревня Евгения  Онегина, изображаются быт и нравы  помещиков. В этих же главах автор  знакомит нас с Татьяной, Ольгой и Ленским. После дуэли, произошедшей в VI главе, Онегин покидает свою деревню, спустя некоторое время Ольга выходит замуж и тоже уезжает из родных мест, а Татьяну везут на «ярмарку невест» в Москву. Евгений путешествует, посещает Бессарабию, Нижний Новгород, Одессу и возвращается в Петербург в 1825 году, где и происходит его новая встреча с Татьяной. Таким образом, композиция романа замкнута: действие началось в весеннем Петербурге и закончилось там же пятью годами позже.

 

 

6. В чем причина отказа Татьяны?

 

В Москве встречает Онегина  холодная светская дама, хозяйка знаменитого  салона. В ней Евгений с трудом узнает прежнюю робкую Татьяну и  влюбляется в нее. Он видит то, что  хотел видеть в той Татьяне: роскошь, красоту, холодность. 
 
Но Татьяна не верит в искренность чувств Онегина, так как не может забыть свои мечты о возможном счастье. В Татьяне говорят оскорбленные чувства, настала ее очередь отчитывать Онегина за то, что не сумел вовремя разглядеть в ней свою любовь. Татьяна несчастна в своем замужестве, слава и богатство не приносят ей удовольствия: 
 
А мне, Онегин, пышность эта, 
 
Постылой жизни мишура, мои успехи в вихре света, 
 
Мой модный дом и вечера. 
 
Это объяснение раскрывает основную черту характера Татьяны — чувство долга, которое для нее главное в жизни. Образы главных героев раскрываются до конца в финальной встрече. Татьяна отвечает Онегину на его признания словами: «Но я другому отдана и буду век ему верна!» Эта фраза ясно вырисовывает душу идеальной русской женщины. Этими словами Татьяна не оставляет Онегину никакой надежды. В первой встрече героев автор дает Онегину шанс изменить свою жизнь, наполнив ее смыслом, олицетворением которого является Татьяна. А во второй встрече Пушкин наказывает главного героя тем, что оставляет Татьяну абсолютно недоступной для него

 

 

 

 

 

7. Образ автора в романе. Его отношение к героям и способы раскрытия авторской позиции.

 

Условий света свергнув бремя,  
 
    Как он, отстав от суеты,  
 
    С ним подружился я в то время.  
 
    Мне нравились его черты,  
 
     Мечтам невольная преданность,  
 
    Неподражательная странность  
 
    И резкий охлажденный ум, — 
 
    — так рассказывает А. С. Пушкин о своем знакомстве с Евгением Онегиным, героем романа, превращенным в живого человека силой поэтического таланта автора.  
 
    В первой главе произведения Пушкин смотрит на Онегина со стороны с сочувствием и в то же время с большой долей иронии. У читателя первой главы нет оснований отождествлять героя с автором. Очевидны различия в их мировоззрении, вкусах, круге интересов. Образ автора наиболее ярко вырисовывается в лирических отступлениях и в отдельных замечаниях об искусстве, о природе и о поэтическом творчестве. Как сказал В. Г. Белинский, “личность поэта... везде является... по преимуществу артистическою”. Онегин же интересуется в основном социально-экономическими вопросами: 
 
    Высокой страсти не имея  
 
    Для звуков жизни не щадить,  
 
    Не мог он ямба от хорея,  
 
    Как мы ни бились, отличить.  
 
    Бранил Гомера, Феокрита;  
 
    Зато читал Адама Смита  
 
    И был глубокий эконом... 
 
    Герой и автор представляют собой две стороны одного и того же явления: неудовлетворенности обществом, оторванности от него, так называемые странности. Направление Онегина — практическое, ум его резок и холоден. Страстная натура Пушкина ищет спасения в прекрасном. Героя и автора объединяет то, что оба они — мыслящие люди, выделяющиеся из “черни светской”.  
 
    В первой главе романа отношение Пушкина к Онегину слегка насмешливо, и герой еще не воспринимается нами как фигура трагическая. Но уже в начале романа есть немало моментов, где автор разделяет онегинскую точку зрения, говорит одновременно от собственного лица и от лица героя: 
 
И снова, преданный безделью,  
 
    Томясь душевной пустотой,  
 
    Уселся он — с похвальной целью  
 
    Себе присвоить ум чужой.  
 
     Отрядом книг уставил полку,  
 
    Читал, читал — а все без толку:  
 
    Там скука, там обман иль бред;  
 
    В том совести, в том смысла нет;  
 
    На всех различные вериги;  
 
    И устарела старина,  
 
    И старым бредит новизна...Пушкину близок вдумчивый, критический взгляд Онегина на литературу и на жизнь в целом. Высокие требования, предъявляемые героем романа ко всему и всем, — признак глубокого, неравнодушного ума. Именно это сближает Онегина с Пушкиным.  
 
    Кроме того, герой страдает, “томясь душевной пустотой”. Сколько людей в окружении Пушкина и Онегина или не осознают своей душевной пустоты, или вовсе не мучаются ею. Мыслящие личности навлекают на себя ненависть посредственностей. 
 
..Обоих ожидала злоба  
 
     Слепой Фортуны и людей, — 
 
  замечает о себе и своем герое Пушкин в начале романа.  
 
    Итак, в “Евгении Онегине” перед нами предстают два совершенно разных, но близких по духу и положению в обществе человека, автор и герой.  
 
    Роман писался более семи лет. За это время значительно изменилась личность Пушкина: его взгляд на историю, общество и человека стал более зрелым и глубоким. К моменту завершения работы над “Евгением Онегиным” в творчестве Пушкина наступил период исторических и философских обобщений. Трезвая оценка ситуации в России второй четверти XIX века привела к усилению трагических мотивов в произведениях поэта. С изменениями в мировоззрении Пушкина менялся и его взгляд на Евгения Онегина.  
 
    Главное в отношении автора к герою оставалось прежним: уважение к “неподражательной странности” Онегина. Однако с каждой главой романа Пушкин все чаще говорит о своем герое не только серьезно, но и с состраданием, с болью. “Молодой повеса” первой главы превращается в “неисправленного чудака”.  
 
    Уже в третьей главе романа Пушкин с сочувствием пишет об Онегине:  
 
    ..Он в первой юности своей  
 
    Был жертвой бурных заблуждений  
 
    И необузданных страстей,  
 
    Привычкой жизни избалован,  
 
    Одним на время очарован,  
 
    Разочарованный другим;  
 
    Желаньем медленно томим,  
 
    Томим и ветреным успехом,  
 
    Внимая в шуме и в тиши  
 
     Роптанье вечное души,  
 
    Зевоту подавляя смехом,  
 
    Вот так убил он восемь лет,  
 
    Утратя жизни лучший цвет. 
 
В желании понять героя, проникнуть в его внутренний мир проявляется гуманизм автора, о котором говорил В. Г. Белинский в статьях о “Евгении Онегине”. Не раз защищая героя от порицания толпы, Пушкин пишет о том, что нельзя осуждать человека, не поняв его. Он подчеркивает в Онегине “роптанье вечное души”, то есть считает его натурой противоречивой и страдающей. Таков и сам Пушкин. В лирических отступлениях романа звучит то страсть, то разочарование, то нежность, то холодное презрение, то вера в будущее, то пессимизм.  
 
    Пушкин выступает в защиту Онегина именно тогда, когда герой совершает поступки, вызывающие недовольство и даже возмущение многих читателей. Предчувствуя, что Онегина осудят за холодную отповедь Татьяне, Пушкин пишет: 
 
 Вы согласитесь, мой читатель,  
 
    Что очень мило поступил  
 
    С печальной Таней наш приятель;  
 
    Не в первый раз он тут явил  
 
 Души прямое благородство... 
 
    Автор требует, чтобы на этого “странного человека” взглянули не предвзято, а с живым интересом, с сочувствием. Понимание было необходимо и самому поэту. Одиночество звучит в тех строфах романа, которые были написаны Пушкиным в Михайловской ссылке: 
 
    Но я плоды моих мечтаний  
 
    И гармонических затей  
 
    Читаю только старой няне,  
 
    Подруге юности моей,  
 
    И после сытного обеда  
 
    Ко мне забредшего соседа,  
 
    Поймав нежданно за полу,  
 
    Душу трагедией в углу... 
 

 

 

 

 

8. Идейный итог произведения. Почему в романе отсутствует традиционный финал (каким бы он мог быть)?

 

Конец VII главы посвящен Москве и описанию жизни московского  общества. VIII глава романа начинается с петербургского бала, на котором  происходит встреча Татьяны с  Онегиным. Поняв, что влюблен, он пишет  ей письма это кульминация первой сюжетной линии. Не получив ответа . на три письма, Евгений едет к ней и видит на ее лице лишь гнев. Он отказывается от светской жизни и запирается в своем доме. Лишь весной он снова посещает Татьяну. Происходит объяснение, она признается, что все еще любит его, но «я другому отдана и буду век ему верна». Это развязка любовной линии романа. Но финал романа остается открытым. Автор дает читателю возможность самому додумать конец.

9. «Путешествие Евгения Онегина» в структуре романа. Его идейно-художественная роль.

 

Мы видим, что в основе композиции - путешествие. В первой главе описывается жизнь главного героя в Петербурге в 1820 году, во VII-IV главах изображается деревня Евгения  Онегина, изображаются быт и нравы  помещиков. В этих же главах автор  знакомит нас с Татьяной, Ольгой и Ленским. После дуэли, произошедшей в VI главе, Онегин покидает свою деревню, спустя некоторое время Ольга выходит замуж и тоже уезжает из родных мест, а Татьяну везут на «ярмарку невест» в Москву. Евгений путешествует, посещает Бессарабию, Нижний Новгород, Одессу и возвращается в Петербург в 1825 году, где и происходит его новая встреча с Татьяной. Таким образом, композиция романа замкнута: действие началось в весеннем Петербурге и закончилось там же пятью годами позже.

 

 

 

 

 

10. Пушкинское понимание отношений художника и действительности, нашедшее выражение в произведении.

 

Онегин  и Пушкин снова оказываются в  сходном положении: они не поняты людьми, одиноки.  
 
    Рассуждая о причинах того, что Онегин принял вызов Ленского на дуэль, автор опять-таки оправдывает своего героя, на этот раз путем обобщения: 
 
    И вот общественное мненье!  
 
    Пружина чести, наш кумир!.. 
 
Поэт призывает читателя взглянуть на себя самого, перед тем как судить Онегина. Способность честно оценить свое поведение — свойство незаурядных натур. Им обладает как сам Пушкин, так и Онегин. В этом они тоже поднимаются над “чернью светской”.  
 
    После описания дуэли Пушкин заявляет: 
 
    ...я сердечно  
 
    Люблю героя моего... 
 
Это еще раз подтверждает и то, что Пушкин оправдывает Онегина, и то, что невозможно отождествить автора и героя даже там, где во многом сближаются их судьбы, настроения, отношения с окружающим миром.  
 
    Далее следует лирическое отступление об изменении характера творчества Пушкина, заканчивающееся обращением к вдохновению: 
 
 Не дай остыть душе поэта,  
 
    Ожесточиться, очерстветь,  
 
    И наконец окаменеть  
 
    В мертвящем упоенье света... 
 
 Видимо, не случайно мысль о духовной смерти возникает у Пушкина именно после рассказа о дуэли. Конечно, душа Онегина еще не окаменела, но убийство Ленского совершено человеком с ожесточенным и черствым сердцем. Не виня в этом своего героя, Пушкин находит причину в “мертвящем упоенье света”.  
 
    Появляется глубокое, принципиальное различие между автором и героем: душа Онегина стала холодной, личность Пушкина остается “прекрасною и гуманною”, как заметил В. Г. Белинский.  
 
    Но страшная участь духовной гибели минует Онегина. “Им овладело беспокойство”, — говорит Пушкин. В восьмой главе романа Онегин вновь является в свете. Он чужд обществу, в котором нет места живой критической мысли, и оно чуждо и враждебно ему.    ...Посредственность одна  
 
    Нам по плечу и не странна, —  
 
пишет Пушкин, Это его собственная боль одиночества, неудовлетворенности, стремления к недосягаемым идеалам.  
 
    В образе Евгения Онегина воплотился взгляд Пушкина на мыслящую личность 20-х годов XIX века. Была поставлена проблема отсутствия достойного поля деятельности для незаурядных характеров, нашедшая свое продолжение в русской литературе 30—50-х годов. При этом в рассуждениях об Онегине постоянно присутствует личность автора, оценивающего своего героя с позиций исторических и гуманных. “Здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы”, — сказал В. Г. Белинский об авторе “Евгения Онегина”.