Образ автора в романе Пушкина "Евгений Онегин"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Октября 2013 в 23:27, реферат

Краткое описание

Пушкин работал над этим романом свыше семи лет. Роман был, по словам поэта, «плодом ума холодных наблюдений и сердца горестных замет». В течение семи лет и сам Пушкин не оставался неизменным. Поэт запечатлил в «Евгении Онегине» и собственный духовный рост, и развитие своих героев. Пушкин смотрел на них глазами современника и глазами человека, для которого они стали уже историческими типами. Так, в романе Пушкина объединились история и современность. В «Евгении Онегине» предстала реально движущаяся история русского общества.

Прикрепленные файлы: 1 файл

История создания романа.doc

— 62.00 Кб (Скачать документ)
  1. История создания романа.

Пушкин писал роман более семи лет (1823- 1830) и публиковал его отдельными главами: первая глава романа появилась отдельной книжкой в 1825 г., вторая - в 1826-м, третья - в 1827-м, в начале 1828 г. появились четвертая и пятая главы, а в марте 1828-го - шестая, седьмая вышла в марте 1830-го и последняя - восьмая - была опубликована в 1832 г.  

Первоначальный замысел  романа за это время менялся. В  набросках общего плана романа значилось девять глав.

Однако в первое полное издание «Евгения Онегина» (1833) Пушкин включил восемь глав и «Отрывки из путешествия Онегина». В предисловии  поэт отметил, что «он выпустил из своего романа целую главу, в коей было описано путешествие Онегина по России». .

Кроме того, тогда же в  Болдино Пушкин писал и десятую  главу «Евгения Онегина» - своеобразную историческую хронику преддекабристской  эпохи. Однако рукопись десятой главы  Пушкин сжег, и до нас дошли только отдельные отрывки из черновиков (черновой текст поэт зашифровал, и литературоведам удалось расшифровать неполных 16 строф). В канонический текст романа десятая глава не входит.

Завершив работу над  «Евгением Онегиным» 26 сентября 1830 г.

Пушкин работал над  этим романом свыше семи лет. Роман был, по словам поэта, «плодом ума холодных наблюдений и сердца горестных замет». 

В течение семи лет и сам Пушкин не оставался  неизменным. Поэт запечатлил в «Евгении Онегине» и собственный духовный рост, и развитие своих героев. Пушкин смотрел на них глазами современника и глазами человека, для которого они стали уже историческими типами. Так, в романе Пушкина объединились история и современность. В «Евгении Онегине» предстала реально движущаяся история русского общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Образ Евгения Онегина.

 

Главный   герой   романа -   молодой помещик Евгений Онегин,  это человек обладает сложным, противоречивым характером. Он дорожит чувством собственного достоинства и независимостью, но идет на уступки нормам жизни общества, боясь быть непринятым, хоть и считает, что в этом нет смысла, что роль, которую он играет, - «низкое коварство».

 

  Воспитание, которое получил Онегин, было губительным. Он вырос без матери. Отец, легкомысленный петербургский барин, не обращал на сына внимания, поручив его «убогим» гувернерам. Вследствие этого Онегин вырос эгоистом, человеком, который заботится только о себе, о своих желаниях и который не умеет обращать внимание на чувства, интересы, страдания других людей. Он – лицемер, умеющий произвести нужное впечатление, однако не отдающий себе отчет в том, зачем ему это:

 

Как он умел казаться новым,  
Шутя невинность изумлять,  
Пугать отчаяньем готовым,  
Приятной лестью забавлять…

 

Мы видим  Онегина как будто лишь внешнего, из его настоящих переживаний  – лишь скуку и безразличие. Он не был счастлив в этой своей, внешне легкой жизни.

 

Критики об Онегине:

 

Овсянико-Куликовский.

 

Онегин – представитель образованного общества 20х годов. Он не

многим возвышался над средним уровнем молодых  людей. Он умен, но в нем нет ни глубокомыслия, ни возвышенности и  с призрением смотреть на светское общество – он не имел право, т.к. он значительно ниже лучших людей этой эпохи. Зато многие, стоящие ближе к среднему уровню, легко находили в Онегине свои черты, позу, фразу, склад ума «холодного», «озлобленного», свои душевные противоречия.

 

 

 

Веневитинов.

Характер Онегина  принадлежит нашему поэту и развит оригинально,

он рано испытан  жизнью, но опыт поселил в нем  не страсть, деятельную досаду, а скуку, бесстрастие, русскую лень. Для таких  людей все решают обстоятельства, они могут пробудить и сильные  чувства, он может быть минутным энтузиастом, повиноваться порывом души. Вот он русский характер: холодность, неумение увлечься каким-либо делом, большое умение скучать – это характерные черты Онегина как типа психологического. Эти черты делают Онегина натурой «заурядной», но не лишенной известных

положительных качеств ума и души.

 

3.Образ  автора в романе А.С. Пушкина  «Евгений Онегин»

 

Образ автора органически  сочетается со всеми другими образами романа; при его посредстве и создается художественная целостность и оригинальность «Евгения Онегина».

Пушкинский повествователь и он же лирический герой включен  в структуру романа как один из центральных героев. Его характер раскрывается в воспоминаниях, в  прямых оценках изображаемого, в  исповедях, в размышлениях по поводу важнейших проблем русской жизни и мировой истории, в бесчисленном множестве мелких замечаний и обобщений, касающихся литературы, театра и других искусств.

С образом повествователя-поэта  связано решение вопроса о  назначении человека, о смысле бытия. Онегин его не решил, Ленский не успел, Татьяна не может преодолеть известной односторонности, связав свой ответ на волнующие вопросы жизни лишь с жертвенной верностью супружескому долгу. И только в тех отступлениях, где повествователь - поэт вновь обращается к этому вопросу, понятие о долге наполняется конкретным итоговым смыслом. Долг для него - это такое деяние, которое оставит след в жизни современников и сохранит его ценность для потомков.

Что сближает автора с его героем? Прежде всего, — жизненные обстоятельства. Автор и герой — люди одного круга. Молодость обоих прошла в светском обществе: балы, театр, дружеские вечеринки, романы... «Увы, на разные забавы Я много Жизни погубил!» — бесхитростно признается Пушкин. Однако уже здесь заметно различие между ними.

Автор же с самого начала резко отделяет себя от светского  мира. И мы замечаем это благодаря  авторской иронии Здесь мы догадываемся, что эта часть жизненного пути Онегина в определенном смысле уже  «пройдена» автором. И поэт сам затем  подтверждает эту догадку. Как и Онегин, он разочаровался в светских удовольствиях, в благосклонности судьбы, в человеческом великодушии:

 

Томила жизнь обоих  нас;

В обоих сердца жар  угас;

Обоих ожидала злоба;

Слепой фортуны и  людей;

На самом утре наших  дней.

 

Поэт описывает высший свет исключительно в иронических тонах: вид «величавых», «неприступных» дам вызывает в нем «сплин», их «умный» разговор для него — «несносный, хоть невинный вздор».

Циничен Онегин и в  семейной сфере, родственные отношения  для него практически ничего не значат. В романе лишь упоминаются его отец и дядя, но сам герой изображен вне семьи. Вот как он реагирует на известие о близкой кончине дяди:

Евгений тотчас на свиданье;

Стремглав по почте поскакал;

И уж заранее зевал;

Приготовляясь, денег  ради;

На вздохи, скуку и обман...

 

Для автора же дом и  семья — это самые главные  ценности в жизни. И поэт говорит  об этом в главе, посвященной семейству  Лариных.

Онегин равнодушен к  природе: на третий день пребывания в  деревне «роща, холм и поле Его  не занимали боле; Потом уж наводили сон...». Для автора же природа — источник душевного отдыха и «невинных наслаждений»:

 

Цветы, любовь, деревня, праздность;

Поля! я предан вам  душой;

Всегда я рад заметить разность;

Между Онегиным и мной.

 

Автор и герой различаются  и отношением к жизни. Онегин не верит в возможность счастья. Следствием его жизненного опыта становится самоуверенность и безапелляционность. Именно эти качества проявляются в отношениях Онегина с Татьяной.

Автор живет в гармонии со своим природным ритмом, со своим  возрастом — каждая пора его жизни отмечена сообразностью чувств, эмоций и поступков, наполнена глубоким смыслом в общечеловеческом контексте, воспринята им самим как бесценный духовный опыт:

 

Так, полдень мой настал, и нужно

Мне в том сознаться, вижу я.

Ну так и быть: простимся дружно,

О юность легкая моя!

Благодарю за наслажденья,

За грусть, за милые  мученья,

За шум, за бури, за пиры,

За все, за все твои дары;

Благодарю тебя. Тобою,

Среди тревог и в тишине,

Я насладился,., и вполне;

Довольно! С ясною душою

Пускаюсь ныне в новый путь

От жизни прошлой  отдохнуть.

 

Онегин же никогда  не существовал в гармонии со своим  природным ритмом. В начале романа, в юности, он — «духовный старец», в финале романа, став зрелым мужчиной, он обретает «надежду юности», «Блажен, кто смолоду был молод, Блажен, кто вовремя созрел», — говорит Пушкин, Именно этой природно-разумной гармонии и лишен Онегин, пытающийся обмануть природу, изменяющий молодости, любви, «свежим мечтаньям».

Образ автора живет, мыслит и развивается вместе с  героями романа.

Вначале это  образ молодого, задорного поэта; в последних главах – образ 

зрелого, мудрого  гуманиста, поднявшегося до высот человеческой мысли в 

познании жизни.

 

Свой роман Пушкин заканчивает обращением к читателю:

 

Дай Бог, чтоб в этой книжке ты

Для развлечения, для  мечты,

Для сердца, для журнальных сшибок

Хотя крупицу мог  найти,

За сим расстанемся, прости!

 

 

Таким образом, пушкинский герой во многом отличается от автора, мироощущение которого покойно и  гармонично. Жизнь Онегина пуста. Пушкин оставляет ему возможность духовного возрождения, способность обретения любви, однако счастье для него навсегда потеряно. Трагедия Онегина не в его жизненных обстоятельствах, а, прежде всего, в его мироощущении.

В романе ярко выражено «сознание» автора, но наряду с этим не менее ярко предстает в нем и не зависящее от его сознания объективное «бытие». Действительность дана не в субъективных авторских оценках, даже не только в качестве объекта авторского рассказа, она как бы живет в романе своей собственной жизнью, сама рассказывает о себе, звучит всеми своими голосами. Это было едва ли не самой замечательной победой автора «Евгения Онегина» как писателя-реалиста, осуществленной с помощью целого ряда тончайших и разнообразнейших художественно- стилистических приемов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4.Заключение

Произведения А.С.Пушкина  – пример служения писателя своему народу средствами художественного  слова.

В романе ярко выражено «сознание» автора, но наряду с этим не менее  ярко предстает в нем и не зависящее  от его сознания объективное «бытие».

Роман «Евгений Онегин»  стал книгой о судьбе поколения, поэтической  хроникой в которой духовная летопись слилась с лирическим дневником  «летописец», с его раздумьями и  времени и о себе.

Перечитывая страницы «Евгения Онегина» мы думаем о человеческих характерах и отношениях: о любви и о дружбе, о верности и измене, о связи сменяющих друг друга поколений, о глубине и мелкости чувств, порядочности, честности и лжи, беспринципности.

Образ автора живет, мыслит и развивается вместе с героями романа. Вначале это образ молодого, задорного поэта; в последних главах – образ зрілого, мудрого гуманиста, поднявшегося до высот человеческой мысли.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  использованной литературы:

 

  1. http://www.licey.net/lit/crit19/onegin1evgenii
  2. Соколов, А.Н. История русской литературы XIX века (1-я половина).
  3. http://www.testsoch.net.xarakteristika-geroya-i-obraz-evgeniya-onegina/
  4. Бродский, Н.Л. Евгений Онегин: Роман A.C. Пушкина: пособие для учителя / Н.Л. Бродский. - Москва

 


Информация о работе Образ автора в романе Пушкина "Евгений Онегин"