Культура Украины в советский период

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Декабря 2014 в 19:58, реферат

Краткое описание

Историю и культуру советской эпохи необходимо рассмотреть в реальных противоречиях общественной жизни, социальной психологии масс, в сопоставлении со всей Украинской культурой "серебряного века" и зарубежья - составной частью всей отечественной культуры текущего столетия.
Социокультурная панорама советской эпохи - пестрая, сложная диалектическая целостность. Ей свойственна противоречивость и неоднозначность Духовное, человеческое в ней всегда с игнорированием интересов отдельной личности, с бездуховностью административно-командной системы власти, тоталитаризмом, а связь с многовековой историей народа сочеталась с официозным прославлением политической системы: существование фальшивых, "заказных" исследований и произведений в разных жанрах.

Содержание

Введение 3
1. Общие особенности украинской культуры в ХХ в. 5
2. Культура Украины в начале ХХ века 7
3.Основные тенденции культурного развития в 20-е годы 11
4.Трагедия украинской культуры в период сталинизма 21
5. Противоречие культурного процесса 60-80-х гг. 26
6. Достижения и проблемы культуры независимой Украины 31
Вывод 37
Список используемой литературы 38

Прикрепленные файлы: 1 файл

1.docx

— 77.55 Кб (Скачать документ)

 

4. Трагедия украинской культуры в период сталинизма

В 1929 г. многолетняя внутрипартийная борьба в СССР завершилась полной победой Сталина и его сторонников. Установилась тоталитарная диктатура. Для культуры это имело трагические, разрушительные последствия. Культура, как и все сферы общественной жизни, была поставлена под жёсткий идеологический и административный контроль. Шаг за шагом свернули политику украинизации. В начале 30-х годов с целью облегчения контроля над развитием культуры были созданы Союза писателей, композиторов, художников, архитекторов. Был положен конец стилистическим, художественным поискам, установлена цензура, прерванные контакты с деятелями культуры других стран, в том числе украинскими эмигрантами.

В 1932 г. появился термин "социалистический реализм", который был провозглашён единственным правильным методом литературы и искусства, обедняло, сужало творческий процесс. Прославление мифических достижений, лакировка действительности, фальсификация истории стали органическими качествами идеализированной литературы. Были остановлены авангардные поиски и эксперименты, которые во всем мире продолжали оставаться магистральной линией развития искусства. Диктовалось верховенство историко-революционной, производственной тематики. В живописи такие жанры, как натюрморт, пейзаж, портрет, отодвигались на второй план потому, что они как бы не несли классового нагрузки. В архитектуре ведущим стилем стал неоклассицизм, который должен был отражать стабильность режима, непреклонность властей. Наиболее известной здание, построенное в стиле неоклассицизма, является сооружение Верховной Рады в Киеве.

Чтобы подавить свободную мысль, вызвать страх, укрепить повиновение, сталинский режим развернул массовые репрессии. В современной публицистике, научную литературу вошёл образ "расстрелянного возрождения". В 1930 г. был организованный судебный процесс над Союзом освобождения Украины, которая якобы была создана для отделения Украины от СССР. Главные обвинения были выдвинуты против вице-президента Всеукраинской Академии наук С. Ефремова. Перед судом предстали 45 человек, среди которых были академики, профессора, учителя, священнослужитель, студенты. Были вынесены суровые приговоры, хотя на самом деле никакой подпольной организации не существовало. Дальнейшие аресты в среде деятелей науки и культуры и жестокие расправы проводились без открытых процессов. Закрыли секцию истории Академии наук, был арестован Грушевский. Его вскоре освободили, но работать перевели в Москву. Туда же перевели и кинорежиссёра Довженко.

Обвинения в буржуазном национализме было предъявлено против наркома просвещения Н. Скрипника - старого большевика, одного из руководителей Октябрьского восстания. Он был одним из немногих, кто не побоялся открыто выступить с критикой сталинских методов, отстаивал политику украинизации. В 1933 г. накануне ареста Скрипник застрелился.

Принудительная коллективизация, гибель миллионов крестьян во время Голодомора нанесло сокрушительный удар украинской культуре в целом, потому что украинское село - носитель и хранитель народной культуры, обычаев, хранитель языковых традиций.

В 1938-1954 годах было репрессировано почти 238 украинских писателей, хотя многие из них были сторонниками советской власти, воевали за неё, состоялись как писатели уже после революции. По подсчётам историков литературы, из них 17 расстреляны, 8 покончили жизнь самоубийством, 16 пропали без вести, 7 умерли в заключении. Подвергался аресту Рыльский, 10 лет провёл в лагерях по обвинению в участии в мифической Украинской военной организации Остап Вишня, были расстреляны Г. Косинка, М. Зеров, М. Семенко. Покончил жизнь самоубийством Хвылевой, мужественно пытался спасти многих товарищей. Закрыли театр "Березиль", арестовали и расстреляли всемирно известного режиссёра Л. Курбаса. О масштабах репрессий говорит и такой факт: из 85 учёных-языковедов репрессировали 62. Только наркомат образования "очистили" от 2 тысяч сотрудников.

Гонениям подверглась и церковь. На рубеже 20-30-х годов были арестованы руководители и запрещена Украинская автокефальная церковь, которая была создана на волне национального революционного подъёма. Такая же участь постигла после II мировой войны украинские греко-католической церкви в Западной Украине. Всего в 1917-1939 годах было разрушено 8 000 церковных сооружений - более половины всех храмов.

Огромную уважение вызывают те люди, которые, осознавая опасность для себя лично, помогали другим. Вернадский пытался спасти своего многолетнего соратника, секретаря Всеукраинской Академии наук филолога и выдающегося востоковеда А. Крымского. Когда в Харькове выдвинули обвинения против Л. Д. Ландау (будущего лауреата Нобелевской премии), директор Института физических проблем П. Л. Капица пригласил его в Москву, а позже добился освобождения его из-под ареста.

И все же даже в таких тяжёлых условиях нельзя говорить о прекращении развития украинской культуры. Росло городское население, государство продолжало развитие системы образования, здравоохранения, создавались новые научные учреждения, без чего невозможно было бы осуществление индустриализации, укрепления обороноспособности при росте внешней угрозы.

Тяжёлым испытанием для украинского народа стала Великая Отечественная война. Особенности культурных процессов военных лет полностью диктовались экстремальными условиями времени. На службу фронту была поставлена наука. В литературе главной стала тема Родины. Патриотические стихи, статьи украинских литераторов появились в газетах уже в первые дни войны. Это такие произведения, как "Мы идём на бой" П. Тычины, "Клятва" Бажана, стихи Л. Первомайского.

Часть писателей находилась в эвакуации, некоторые остались на оккупированной территории, большинство же была на фронте, активно сотрудничали в армейской, фронтовой, республиканской периодике ("За Советскую Украину! ", "За честь Родины! "). Из Москвы украинские вела передачи радиостанция "Советская Украина" (П. Панча, О. Копиленко, Д. Белоус). В Саратове была организована работа радиостанции им. Т. Шевченко (Я. Галана, К. Гордиенко, В. Владко). Действовала передвижная прифронтовая радиостанция "Днепр ". В военные годы одним из главных жанров стала публицистика.

Официальные органы, в частности Союз писателей Украины, некоторые редакции находились в Уфе. Там казался еженедельник "Литература и искусство", с 1943 г. возобновился выпуск журналов "Украина" и "Перец". Было выпущено несколько книг: "Украина в огне", "Украина освобождается". Издательская деятельность не ограничивалась современностью. Большими тиражами вышли произведения украинских классиков.

В годы войны украинские писатели создали такие произведения, как "Украина в огне" А. Довженко, который проявил себя как талантливый публицист, "Похороны друга" Тычины, "Путешествие в молодость" Рыльского, "Ярослав Мудрый" И. Кочерги, поэтический цикл "Украина моя!". Преимущества этих произведений были очевидны по сравнению с риторически-официальным тоном большинства поэтических и прозаических произведений 30-х годов.

Значительное развитие в годы войны получает документальное кино. Кинооператоры совершили настоящий подвиг, донеся людям и оставив потомкам бесценные свидетельства истории. Довженко снял документальные ленты "Битва за нашу Советскую Украину", "Победа на Правобережной Украине".

Трагической ошибкой стали попытки наладить издательскую деятельность, оживить литературную жизнь в условиях оккупации в Киеве, Харькове, Львове. Некоторые писатели считали, что сотрудничество с оккупационными властями ослабит давление на национальную культуру. Однако эти надежды не оправдались. Так, в Киеве были закрыты "Украинское слово" и "Литавры", а их организаторы, члены ОУН, О. Телига и И. Ирлявского казнены гестапо.

Тема Великой Отечественной войны никогда уже не оставляла литературу и искусство. Роман "Знаменосцы" прославил имя О. Гончара. Войне посвящены яркие произведения украинского художественного кино.

После войны было восстановлено преследования и идеологическое давление, новая волна борьбы с "украинским буржуазным национализмом" приходится на 50-е годы. Это отразилось, в частности, в таких документах ЦК КП (б) Украины, как "Об искажения и ошибках в освещении истории украинской литературы в" Очерки истории украинской литературы ", о журналах" Отечества "и" Перец ". В 1947 г. на пленуме союза писателей Украины огульной, конъюнктурной критике подверглись романы Ю. Яновского "Живая вода", И. Сенченка "Его поколение", повесть П. Панча "Голубые эшелоны». В 1951 г. была развернута, пышна кампания против стихотворения Сосюры "Любите Украину", в котором якобы полностью отсутствовал классовый подход. Критики испытывала с этих же позиций творчество Рыльского, а С. Голованивського обвиняли в "безродному буржуазном космополитизме". Были проведены кампании по развенчанию кибернетики и генетики как буржуазных наук, обусловило отставание отечественных учёных от мирового уровня.

 

5. Противоречие культурного процесса 60-80-х гг.

60-80-е годы внешне выглядят  наиболее стабильным время советской  истории, но и они пронизаны  глубокими внутренними противоречиями. С приходом к власти Хрущёва политическая обстановка в стране постепенно меняется, наступает "оттепель". Своё название это время получил по повести И. Эренбурга, которая очень точно передала содержание эпохи. Это - дестабилизация общественной жизни, определённая демократизация, реабилитация осуждённых, возвращение многих имён, определённая свобода творчества, что породило множество надежд. Однако реформы до конца доведены не были, коренных изменений политического строя не произошло, очень быстро начался откат преобразований, привёл к "застою". Однако для культуры хронологически короткий период "оттепели" имел огромное значение и далеко идущие последствия. Атмосфера конца 50-х годов привела к формированию целого поколения так называемых "шестидесятников" - учёных, писателей, художников, которые отмечались непримиримостью к идеологическому диктату, уважением к личности, приверженностью национальных культурных ценностей, идеалов свободы. По-разному складывались их отношения с властью, но в целом творчество этого поколения определила пути всего последующего развития украинской культуры.

В конце 50-х годов на государственном уровне было осознано и признано отставание Советского Союза от ведущих западных стран, вступивших к тому времени в этап научно-технической революции. В государственной политике стали уделять особое внимание развитию науки, создавалась множество новых научно-исследовательских, проектно-конструкторских институтов, увеличилось количество периодических изданий, в крупных экономических центрах - Харькове, Львове, Донецке открылись отделения Академии наук УССР. Развивалась система образования. В 1959 г. обязательной стала 8-летнее образование, в 1977 г. - средняя.

Всемирно известным стал Институт электросварки им. Е. Б. Патона, который превратился в научно-производственное объединение, куда входили научно-исследовательский институт, конструкторское бюро, два опытных завода. Здесь было запатентовано более 400 изобретений, разработаны методы сварки и резки электронным лучом, лазерной обработки. При создании англо-французского самолёта "Конкорд" была использована Платоновская технология выплавки стали, особенно высокого качества. Киевским Институтом сверхтвёрдых материалов были разработаны Карбонит, киборит. Их промышленное изготовление было налажено на Львовском заводе искусственных алмазов. Кроме того, в Киеве создана первая в истории человечества "Энциклопедия кибернетики" (издана 1973 на украинском языке), в Харьковском отделении АН Украины сразу за американскими учёными Чикагского центра (пионерами в этой области) расщеплено атом. С началом космической эры лучшие машиностроительные предприятия Украины становятся частью ракетно-космического комплекса. Огромный вклад в развитие фундаментальных и прикладных наук внесли математик Боголюбова, математик и кибернетик В. Глушков, конструкторы космических аппаратов С. Королев (генеральный конструктор), М. Янгельи В. Глушко, генетик И. Шмальгаузен, офтальмолог В. Филатов, кардиолог Амосов, нейрохирург Н. Бурденко и другие.

Однако сохранение чисто административного централизованного управления, системы оценки только по количеству произведённой продукции - так называемому "вала" приводили к полной экономической незаинтересованности предприятий в технических новинках. Поэтому очень часто получалось, что изобретения, сделанные в нашей стране, за рубежом находили более широкое применение. Один из характерных примеров - технология непрерывной разливки стали в металлургии. Первая такая установка была запущена на Донецком металлургическом заводе. К середине 80-х годов доля такой технологии в Украине составляла около 10%, в то время как Япония, Франция, Германия перешли на неё почти полностью. В образовании количественный рост не сопровождался таким же качеством. Сокращалась сфера применения украинского языка. Лучшие научные силы, огромные средства, передовые технологии концентрировались в военно-промышленном комплексе. Ограниченным был доступ к зарубежной информации. Научно-техническое отставание Украине, как и в целом СССР, с середины 70-х годов превратилось в стадиальное, поскольку в развитии крупнейших капиталистических стран, прежде всего США, началась новая эра, для определения которой используют различные термины - постиндустриальная, информационная, компьютерная.

Поступательно, но противоречиво развивались все сферы художественного творчества. Наиболее полно характерные черты эпохи отразила литература. С одной стороны, в художественной прозе стали утверждаться аналитичность, проблемность, отход от описательности, обращение к сфере чувствам, соотношение морального и духовного. Прежде всего, это касается творчества О. Гончара, Загребельного, Ю. Збанацкого, В. Козаченка. 60-70-е годы, по оценке авторов "Истории украинской литературы ХХ века", были периодом "плодотворным, хотя и противоречивым, периодом углубления её гуманистических основ, усиление аналитического и синтезирующего начал, утверждение новых форм, стилей, средств". В полный голос заявили о себе И. Драч, Л. Костенко, В. Симоненко, Винграновского. Сложилась школа украинского литературного перевода, которая имеет высокий международный авторитет.

В то же время творчество продолжала жёстко регламентироваться, испытывать цензуры, новаторство часто получало негативную оценку в официальной критике. Украинские читатели, как и раньше, были отлучены от творчества писателей, эмигрировавших из Украины и продолжали писать за рубежом. Особое место среди писателей-эмигрантов занимает И. Багряного. До войны он подвергался репрессиям, в Германии в 1948 г. организовал Украинскую революционно-демократическую партию, которая боролась за национальное освобождение Украины. Романы И. Багряного "Тигролови", "Сад Гефсиманский", "Человек бежит над пропастью", его повести, поэмы, публицистика только в наши дни стали достоянием читателя, были оценены критиками как серьёзный вклад в украинскую культуру.

Информация о работе Культура Украины в советский период