Культура Украины в советский период

При всей остроте споров, которые ведутся сейчас об оценке советского этапа украинской истории, успехи в сфере образования признаются всего. Ликвидация неграмотности в 20-е годы, рост общей и профессиональной культуры, прогресс науки обусловливались, в частности, достаточно стройной государственной системой образования.

Образование. Серьёзные успехи были достигнуты в ликвидации неграмотности. Активно действовало добровольное общество "Долой неграмотность!", К началу 1930 г. в Украине было около 30 тысяч пунктов ликвидации неграмотности с контингентом 1,6 миллиона учеников. Сразу после окончания войны делались энергичные меры по преодолению беспризорности. Широкую известность получили опыт и идеи педагога А. Макаренко.

В 1923-1924 годах росли ассигнования государства на образование, что способствовало расширению школьной сети. Тогда в Украине работало почти 16 тысяч начальных и семилетних школ, в которых обучалось свыше 1,5 миллиона учащихся. В 1926-1927 учебном году в городах и посёлках городского типа возник новый тип школ - фабрично-заводская семилетка, которая давала ученикам общего и политехнического образования, готовила их к продолжению обучения в школах фабрично-заводского ученичества, в профшколах и техникумах. Чуть ранее были организованы трёхлетние общеобразовательные школы сельской молодёжи. В этих школах общее образование в объёме программы 5-7 классов сочеталась с теоретическим и практическим изучением сельского хозяйства. В 1934 г. для всего СССР было установлено несколько типов школ: начальная (1-4 классы), семилетняя (1-7 классов) и среднее (десятилетняя). Была введено обязательное начальное образование.

В Украине развивалась и среднее специальное образование (профессиональные училища и техникумы). Если в 1927 г. средних специальных учебных заведений было 158, в которых училась более 31 тысячи человек, то в 1940 г. их было 590 с числом учащихся около 400 тысяч.

Количество студентов высших учебных заведений росла не только за счёт выпускников школ, но и за счёт подготовительных курсов, открытых в 1919 г., рабочих факультетов, основанных в 1921 г. Университеты были реорганизованы в институты народного образования медицинского, технического, физического, агрономического, педагогического профиля. Большинство студентов составляли дети рабочих и крестьян. Крупными центрами образования традиционно были Киев, Харьков, Одесса, Днепропетровск, где в 1933 г. восстановили университеты. В 1938 г. в Украине было почти 130 вузов с числом студентов 124 000. Среди новых вузов был Донецкий индустриальный, образованный за счёт слияния в 1935 г. горного и металлургического институтов, Донецкий медицинский институт.

Наука. Результатом и вместе с тем базой для дальнейшего развития культуры в полной мере стала украинская наука, как фундаментальная, так и прикладная. В развитии украинской науки активное участие приняли выдающийся естествоиспытатель с мировым именем Вернадский, микробиолог и эпидемиолог Д. Заболотный, математик М. Крылов, экономист Таган-Барановский, гигиенист и эпидемиолог О. Корчак-чепуркивский, литературовед С. Ефремов, Богомолец, который работал в области экспериментальной патологии, Е. Патон, который предложил принципиально новые методы электросварки. Эти и ряд других учёных широко известны за пределами Украины.

Среди гуманитарных подразделений Академии наук особую активность проявила историческая секция, работу которой возглавил Грушевский, который в 1924 г. вернулся из эмиграции. Он реорганизовал работу секции, создал научно-исследовательскую кафедру истории Украины, возглавил Археографической комиссии, редактировал журнал "Украина", "Научные сборники" исторической секции.

Медицинская наука в Украине развивалась организационно, качественно и количественно. В 1921 г. в Академии наук была организована кафедра народного здоровья и социальной медицины с кабинетом профилактической медицины. В 1929 г. был основан институт микробиологии и эпидемиологии, в 1930 г. в Киеве стал работать крупный научный центр по изучению проблем патологической физиологии. Большой популярностью, заслуженным мировым авторитетом пользовались терапевтические школы Н. Стражеско (кардиология, ревматизм, сепсис, клиническая гематология), Ф. Яновского (туберкулёз, заболевания почек), офтальмологическая школа В. Филатова.

Литература. После революции особым драматизмом и сложностью в Украине, как и во всем СССР, отмечался литературный процесс. Появился такое направление, как пролеткультивство. Это была левацкая течение, теоретики которой отрицали значение классического наследия, пропагандировали создание «лабораторным путём" "чисто пролетарской культуры", которая отвечала бы "пролетарской психике". В Украину теоретиками и активными пропагандистами пролеткультовских теорий были В.Блакитний, Г. Михайличенко, М. Семенко, Хвылевой. Эти теории были достаточно противоречивы. Так, некоторые лидеры украинского пролеткультовцев (Хвылевой, В. Сосюра, М.Иогансен), с одной стороны, провозглашали идеи, которые можно назвать космополитическими, а с другой, подчёркивали особое значение использования и развития украинского языка, выступали против насильственной русификации.

украинский футуризм, возникший ещё до революции, в первые послереволюционные годы активизировал свою деятельность. Оформились организации футуристов. В 1922 г. в Киеве они создали "Аспанфут" ("Ассоциация панфутуристив"), в Харькове действовал "Ком-Космос", в Одессе - "Юголиф". Футуристы воинственно нападали на сторонников традиционных форм в литературе и искусстве, пропагандировали урбанизации культуры и эксперементаторство, европеизацию и модернизацию содержания и формы украинского искусства. В рядах футуристов было относительно много бывших символистов (О. Слисаренко, В. Ярошенко, Н. Терещенко).

Ещё в годы революции во главе с М. Зеров возникла группа поэтов и литературоведов, которые ориентировались на создание высокого гармоничного искусства на основе освоения классических образцов мировой литературы (М. Рыльский, П. Филипович, Драй-Хмара). Позже оппоненты этой группы назвали их "неоклассиками".

В первой половине 20-х годов появляется "теория борьбы двух культур "(украинского и русского), активно отстаивал один из лидеров Коммунистической партии Украины Д. Лебидь. Сторонники этой теории рассматривали украинскую культуру как отсталую, крестьянскую, отрицали необходимость её развития. Эта теория на практике могла углубить разрыв между рабочими и многомиллионной крестьянской массой, она укрепляла платформу двух национальных лагерей - русского и украинского, вооружая каждый из них идеей борьбы до полной победы "своей" культуры. Эта теория была осуждена на официальном уровне.

Разнообразие поисков путей идейной художественной выразительности вылилась в возникновении целого ряда литературно-художественных объединений. Прежде всего, это Союз крестьянских писателей "Плуг" (А. Головко, О. Копиленко, П. Панча, Усенко). В своей платформе этот Союз ставила задачу направлять творчество на организацию психики и сознания крестьянства, сельской интеллигенции в духе пролетарской революции.

Участники Союза пролетарских писателей "Гарт", среди которых были В. Соссюра, И. Кулика, Хвылевой, Тычина, Ю. Смолич, подчёркивали свою поддержку коммунистической партийности, а, с другой стороны, главный теоретик "Гарта "- В. Блакитний - говорил о создании" коммунистической культуры, культуры общечеловеческой, интернациональной и бесклассовой ". Лидеры "Гарта", исходя из того, что культура - явление целостное, считали, что их организация должна объединять деятелей музыки, театра, живописи. "Гарт" распался в 1925 г., когда умер его главный организатор В. Блакитний. В 1927 г. был создан ВУСПП (Всеукраинский союз пролетарских писателей). Заметную роль в развитии художественной культуры сыграла Союз писателей "Западная Украина" (М. Ирчан, Ф. Малицький, А. Турчинська).

Острой критике в официальной прессе, литературоведении была подвергнута ВАПЛИТЕ (Свободная Академия Пролетарской Литературы, 1925-28 гг.), которая была создана по инициативе Хвылевого как альтернатива массовым и подчинённым власти официальным организациям. Она выступала против примитивизации литературного творчества и культуры в целом, настаивала на европейской ориентации, выразившееся в лозунга: "Прочь от Москвы".

Позже - в 1930-31 гг. - в Харькове по инициативе Хвылевого и др.. "Ваплитян", харьковских писателей из организации "Молодняк" было создано и действовало литературное объединение "Пролитфронт". Цель его заключалась в попытке объединить все лучшие литературные силы, создать возможности для свободного нерегламентированному компартией развития украинской литературы. "Пролитфронт" идейно противостоял официальной Всеукраинской Союзе пролетарских писателей, имел свой печатный орган - ежемесячный литературно-критический журнал "Пролитфронт", где печатались Хвылевой, Тычина, Ю. Яновский, Остап Вишня, П. Панча и др.. Вследствие политического и административного давления "Пролитфронт" было ликвидировано.

В настоящее время продолжалась борьба за сохранение и развитие украинского языка, которая по-прежнему испытывала нападок. Русский писатель Ф. Гладков заявил, что этот язык (язык) "... покрылся уже прахом". М. Горький выступал против перевода романа "Мать" на украинский.

Небывалый популярность в 20-е годы приобретает театральное искусство. Настоящей творческой лабораторией стал театр Леся Курбаса "Березиль". Режиссёр выводил украинский театр на путь европейских поисков новых средств выразительности. Не случайно макеты театрального объединения "Березиль" получили золотую медаль на Всемирной театральной выставке в Париже в 1925 г. Здесь были впервые поставлены пьесы выдающегося драматурга М. Кулиша «Народный Малахий", "Мина Мазайло".

Всемирная слава пришла к одному из основателей украинского киноискусства Довженко вместе с фильмами "Звенигора", "Арсенал", "Земля". Стилистика, созданная Довженко, положила начало направлению, которое определяют как "украинский поэтический кинематограф". Искусство. Развитие живописи в Украине в послереволюционные годы проходило в борьбе художественных течений и направлений. Наряду с теми, кто

стоял на позициях традиционного реализма, творили сторонники футуризма, формализма (например, росписи В. Ермилова Харьковского партийного клуба). Кроме массовых агитационных форм изобразительного искусства, заметного прогресса достигла станковая графика и живопись. В области станковой графики работали М. Жук, И. Падалка, В. Заузе. В живописи наиболее известными были полотна К. Костанди, Ф. Кричевского, Мурашко, Самокишем. Г. Нарбут оформил первые украинские советские книги и журналы "Искусство", "Зари", "Солнце труда". В Западной Украине в первые послереволюционные годы работали такие художники, как И. Трут, О. Монастирський, И. Курплас.

Определились группы, которые развивали традиции украинского и русских передвижников. Художники, которые вошли в "Ассоциации революционного искусства Украины", развивая национальные традиции, использовали формы византийского и староукраинского живописи. На западноевропейские образцы ориентировались художники, входившие в "Объединение современных художников Украины". На Всеукраинских художественных выставках экспонировались лучшие произведения А. Шовкуненко (цикл "Одесский судостроительный завод"), Ф. Кричевского ("Мать", "Довбуш"), В. Коровчинського ("Крестьяне"). Киевский художественный институт стал настоящим центром авангардного изобразительного искусства. Сюда в это время возвращается Казимир Малевич - основоположник такого модернистского направления в живописи, как супрематизм, в котором изображение состояло из сочетаний простейших геометрических фигур. В 20-х годах, кроме Украинской Академии искусства, в Харькове и Одессе была организована целая сеть государственных художественных музеев.

В развитии скульптуры главный акцент делался на её пропагандистских, идеологических возможностях. Практически в каждом городе, посёлке городского типа были поставлены памятники Ленину. В конкурсах на проект памятника Т. Шевченко приняли участие скульпторы разных регионов СССР. Победил М. Манизер, памятник, которого в 1935 г. установлен в Харькове, он - автор памятников Т. Шевченко в Киеве и Каневе. На Донбассе хорошо известный памятник Артёму И. Кавалеридзе, установлен в Святогорске.

Активным было музыкальной жизни Украины. Были созданы Республиканская капелла под руководством А. Кошица, капелла "Думка", которые много сделали для пропаганды украинской музыки. Началась деятельность музыкально-театрального института в Киеве, первая оперная труппа появилась в Киеве и Харькове. В этот период проходил процесс жанрового обогащения украинской музыки. Это в значительной степени связано с творческими поисками Л. Ревуцкого, В. Косенко, Б. Лятошинского, О. Чишка. Высокого уровня достигла украинская исполнительная культура. Среди исполнителей широко известными были певцы М. Литвиненко-Вольгемут, И. Паторжинский, О.Петрусенко, З. Гайдай, Б. Гмыри. Развития украинской музыки, как и культуры в целом, мешала политика власти с её пропагандистским отношением к искусству, бюрократической регламентацией, утилитаризмом и недоверием к "буржуазной эстетики". Возникло большое количество музыкальных объединений, часто враждебно относились друг к другу без достаточных на то причин и действовали на конъюнктурной основе.

Архитектура прошла довольно сложный путь развития. Главные качества архитектуры - это польза, прочность, красота (функциональное, конструктивное, эстетическое). В этот период предпринимались попытки абсолютизировать один из них, что снижало уровень архитектурных произведений вообще. В украинской архитектуре заметный след оставили такие направления, как рационализм - стремление найти рациональные начала в образном аспекте архитектуры, максимально освоить достижения современной науки и техники; конструктивизм - попытка создать жизненное пространство с помощью новой техники, её логических целесообразных конструкций, а также эстетических качеств таких материалов, как металл, дерево, стекло. В практике конструктивизма были частично реализованы лозунги производственного искусства. Примером рационализма является здание главпочтамта в Харькове, которая находится на площади Независимости, а также комплекс административных зданий ("Госпром"), который специалисты относят как к рационализму, так и к конструктивизму, поскольку эти течения достаточно близки. Украинское барокко было во многом вытеснено, хотя отдельные здания в этом стиле ещё строились (Сельскохозяйственная Академия в Киеве).