Культура Украины в советский период

 

  

 

 

  

 

 

 

Культура Украины в советский период

реферат по Истории Культуры Украины

 

 

 

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

Оглавление

 

 

Введение

Культура Украины всего двадцатого века - неотъемлемая часть европейской и мировой культуры. Этот период является одним из наиболее сложных для изучения. Эти сложности обусловлены, прежде всего, общими факторами, определяющими специфику социокультурного процесса в новейшее время. Украина пережила за ХХ век две мировые войны, ощутила на себе влияние научно-технического прогресса, переход к информационной цивилизации. В этот период значительно ускорились культурные процессы, взаимовлияние культур, стилевая динамика. Сложность анализа культуры России в новейшее время состоит ещё и в том, что всегда легче давать оценку эпохе, отстоящей от исследователя на много десятилетий, а ещё лучше - веков. Современникам труднее разглядеть тенденции, которые станут очевидны позднее, окажутся более понятными для наших потомков.

Историю и культуру советской эпохи необходимо рассмотреть в реальных противоречиях общественной жизни, социальной психологии масс, в сопоставлении со всей Украинской культурой "серебряного века" и зарубежья - составной частью всей отечественной культуры текущего столетия.

Социокультурная панорама советской эпохи - пестрая, сложная диалектическая целостность. Ей свойственна противоречивость и неоднозначность Духовное, человеческое в ней всегда с игнорированием интересов отдельной личности, с бездуховностью административно-командной системы власти, тоталитаризмом, а связь с многовековой историей народа сочеталась с официозным прославлением политической системы: существование фальшивых, "заказных" исследований и произведений в разных жанрах.

Вместе с тем культура советской эпохи есть особое явление социокультурного мышления, массовой психологии, связанной с российским и русским менталитетом, с традицией беспримерной политизации и игнорирования запросов и прав конкретной личности, с верой масс в идеологические постулаты, с постоянной ориентацией на культ Государства, и лидера-вождя. Современные социологи отмечают, что для рассматриваемой эпохи типично известное состояние "зажатости" между прошлым и будущим, ориентации на "двоичности" (революция-контрреволюция, белые-красные, мы - они, наши - не наши и т.п.), с заявленной устремленностью вперед сочетается полное равнодушие к сиюминутному настоящему, к его важной роли в жизни любого конкретного человека.

 

1. Общие особенности  украинской культуры в ХХ в.

Общей закономерностью общественного развития является тесная взаимосвязь основных сфер жизни общества - экономики, политики, культуры. Что касается основной парадигмы украинской культуры ХХ в. То одной из её принципиальных особенностей является определяющая роль политического фактора. При этом преобладал не эволюционный характер динамики, а резкие изменения, которые чётко разграничивают основные этапы развития украинской культуры. Поворотное значение имели Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции, борьба за украинскую государственность 1917-1920 гг. создание СССР, Вторая мировая война, кризис социализма и распад советской системы, обретения Украиной независимости. В советский период, который занял большую часть столетия, украинская культура прошла сложный путь, который сочетает достижения и потери, духовные взлёты и трагедии: национальный подъем 20-х годов, трагедию в годы сталинской диктатуры, хрущёвскую "оттепель", брежневский "застой", горбачёвскую перестройку. Вследствие огосударствление всех сторон жизни общества, его бюрократизации, централизации власти ведущую роль играла личность первого руководителя коммунистической партии и, соответственно, всего государства.

В 1991 г. произошло не только провозглашения независимости Украины, но и начались коренные изменения общественного строя. Говоря о роли геополитического фактора в развитии украинской культуры, необходимо подчеркнуть, что к середине столетия территория Украины входила в состав разных государств: СССР, Польши, Румынии, Чехословакии. Лишь после Второй мировой войны произошло объединение украинских земель. В 1954 г. в состав Украинской ССР была включена Крым.

Неприятие большевизма, советской власти вызвали в 20-е годы значительную эмиграцию деятелей науки, литературы и искусства. Их творчество продолжалась, но оставалась неизвестной на родине. 40-е и 70-е годы отмечены новыми волнами эмиграции. Поэтому характерными для украинской культуры является два потока развития - в Украине и в диаспоре. В диаспоре было образовано ряд институтов (государственные - Украинская Национальная Рада во главе с Президентом УНР, Правительство УНР; научные - Свободная академия наук, ряд научных обществ, в частности в диаспоре действовало Научное Общество им. Шевченко, общество украинских инженеров, врачей и т.д.; церковные - православная и греко-католическая ветви украинской церкви; художественные, напр., капелла бандуристов в США и Канаде, многочисленные народные хоры в ряде стран мира; библиотеки, издательства, система национальных воскресных школ и др..). Сегодня благодаря политическим изменениям восстановлено единое культурное поток, возвращено много имён.

Участие интеллигенции в политической жизни страны особенно активной была в переломные моменты. Достаточно вспомнить имена выдающегося украинского историка, главы Центральной Рады М. Грушевского, талантливого писателя, Председателя Генерального секретариата Винниченко, участников диссидентского движения И. Светличного, Симоненко, В. Стуса, современных политиков-поэтов И. Драча, Д. Павлычко, писателя Яворивского.

 

2. Культура Украины в начале  ХХ века

В начале ХХ в. культура Украины, с одной стороны, продолжала развивать народные, демократические традиции ХIХ в., а с другой - шёл активный поиск новых форм, использование достижений других национальных культур. Это конкретно проявилось в двух ориентациях: 1) сохранение национально-культурных традиций (народническая теория) 2) ориентация на западноевропейский процесс в сфере художественной культуры ("европеизация", "космополитизм", "модернизм"). Традиционные тенденции в области литературы - романтизм и неореализм сочетались с развитием футуризма, символизма. Так, специалисты выделяют "новую школу" украинской прозы (М. Коцюбинский, Стефаник, О. Кобылянская). И. Франко писал, что представители этой школы стремились вполне "модерным" европейским способом изобразить своеобразие жизни украинского народа. Такое направление в украинской литературе, как футуризм, прежде всего, связан с М. Семенко, который был одним из его главных теоретиков, основателем первого литературного объединения футуристов (Киев, 1913г.)

В начале века в украинской литературе заметное место занимали писатели, творчество которых в годы советской власти замалчивалась или искажалась. Среди них Винниченко - деятель Центральной Рады, прозаик, драматург, произведения которого характеризовались разноплановой проблематикой (сельское и городское жизни, изображения различных социальных групп). Б. Летант - поэт, прозаик, издатель произведений Т. Шевченко, И. Франко, Коцюбинского в переводах на польский и немецкий языки. Популярностью пользовался В. Пачевский, тематика произведений которого достаточно широка: любовная лирика, исторические события прошлого. Над драматической поэмой "Золотые ворота", где подчёркивалась национальная идея, В. Пачевский работал несколько десятилетий. В драме "Солнца руины" описаны события 1663-1687 гг, даются портреты Тетере, Ю. Хмельницкого, П. Дорошенко, И. Самойловича.

Начало нашего столетия характеризовался прогрессом в области музыкальной культуры. Формируется национальный стиль, объединяющий динамику фольклорной выразительности и лучшие традиции классики. В этом направлении развивалось творчество Леонтовича, К. Стеценко, Я. Степового, которые по-новаторски осмыслили творческое наследие Лысенко. В Украине в области живописи и графики активно работали такие мастера, как А. Мурашко, О. Новакивский, И.Трут, П. Ковжун, М. Сосенко, М. Бойчук. Большинство из них имели европейское образование и находились под влиянием современных им художественных тенденций. Международного признания достиг украинский скульптор О.Архипенко - создатель нового направления в искусстве.

В это время значительные достижения характерны для развития национального театра. В 1904 г. Лысенко начал в Киеве музыкально-драматическую школу, с 1907 г. там же функционировал украинский стационарный театр Садовского, в 1915 г. И. Марьяненко основал Общество украинских актёров. Театры и трупа над днепровской Украины и Галичины ставили пьесы Л. Олеся, Винниченко, они стремились освоить мировую классику, обращались к произведениям европейских авангардистских авторов. В 1916 г. Л. Курбас стал организатором "Молодого театра" в Киеве, в котором на высоком художественном уровне решались задачи обновления украинского сценического искусства. Национальный театр предреволюционного периода воспитал таких выдающихся актёров, как Садовский, П. Саксаганский, М. Заньковецкая и др. Представители украинского театрального искусства были настоящими патриотами. Так, Заньковецкая на предложение переехать в Россию для того, чтобы сделать карьеру, ответила, что Украина очень бедна, чтобы её покидать.

Появляется украинский кинематограф. Первые украинские хроникальные фильмы были сняты в Харькове. Там же актёр О. Олексиенко ставит фильмы по произведениям И. Котляревского, Гоголя, М. Старицкого. Первый украинский постановщик и оператор Д. Сахненко был создателем таких фильмов, как "Наталка Полтавка", "Запорожская Сечь", "Богдан Хмельницкий", в которых принимали участие выдающиеся украинские актёры - Садовский, М. Заньковецкая, Л. Линницька. В Украине продолжался прогресс науки. В условиях подъёма национально-освободительного движения активизировались историки, этнографы, филологи. Д. И. Яворницкий пишет историю Запорожской Сечи, историю периода казачества - И. Крипьякевича, ряд выдающихся трудов по востоковедению - А. Крымский. Научное общество им. Т. Шевченко, которое возглавил Грушевский, выпустило с 1892 по 1917 годы более 100 томов "Записок научного товарищества", 35 томов "Этнографического сборника", 15 томов "Материалов по украинскому этнологии", 15 томов были подготовлены историко-философской секцией.

Начало ХХ в. - Время бурного развития воздухоплавательных аппаратов, первые шаги авиации. В 1909 г. возникает Киевское Общество воздухоплавания, где работал выдающийся украинский авиаконструктор, киевлянин Игорь Сикорский, один из пионеров авиации, основоположник тяжёлой авиации, автор одного из первых в мире проектов вертолёта, построенного в 1910 г в Киеве. В 1913-1914 гг. И. Сикорский на тяжёлых самолётах своей конструкции "Русский витязь" и "Илья Муромец" устанавливает мировые рекорды по продолжительности полёта (1 час. 54 мин) и грузоподъёмности самолёта. В Черкассах и Киеве братья Евгений и Андрей Касьяненко в 1911-1913 гг. строят первую в стране авиетки - маломощный самолёт широкого использования, которую испытывает известный лётчик того времени Пётр Нестеров. Выдающийся украинский учёный-изобретатель Ю. Кондратюк в 1919 г. пишет работу "Завоевание межпланетных пространств" (напечатана в 1929 г.), которая повлияла на дальнейшее развитие космонавтики, в частности расчёты Ю. Кондратюка были использованы американскими учёными для подготовки полёта космического корабля " Appolo "на Луну. Развитие медицины и медицинской науки, достижения в области микробиологии, общей патологии, инфекционных болезней, гигиены, офтальмологии связанные с работой Мечникова и его учеников - Г. Минха, В. Високовича, Заболотного, М. Гамалии, В. Субботин, Л. Гиршмана, С. Игумнова.

Культура Украина развивалась в условиях русификации, продолжалась. Хотя в 1904 г. кабинет министров России признал вредным запрете украинского языка, до 1917 г. в Украине не было ни одного государственного учебного заведения, где преподавание велось бы на украинском языке. В начале первой мировой войны активизировался наступление на украинство: запрет языка, массовые аресты и ссылки интеллигенции. Это, прежде всего, касалось территории Галиции, занятой Россией в ходе военных действий. После свержения царизма в Украине начался новый этап национально-освободительного движения, создавались условия для ускоренного развития национальной культуры. Уже в марте 1917 г. в Киеве были открыты две украинские гимназии. При активном участии Генерального секретариата образования Центральной Рады осуществлялось перевод школ на украинский язык преподавания, в разных регионах Украины было создано более 80 украинских гимназий. Начала работать украинский педагогическая академия, историко-филологический факультет в Полтаве, открытый украинский университет в Каменец-Подольском. В период гетманства основана Украинская Академия наук, которую возглавил выдающийся украинский учёный Вернадский; осенью 1918 г. стала функционировать Украинская государственная академия искусств. Больших успехов в первые послереволюционные годы достигли украинская пресса и книгопечатания. Лишь в 1917 г. начали действовать 78 издательств, они организовались и при частных, кооперативных органах, при "Просвита". Если в 1917 г. было выпущено 747 названий украинских книг, то в 1918 г. - 1084.

 

3. Основные тенденции культурного развития в 20-е годы

После завершения гражданской войны и прихода к власти коммунистической партии, с созданием Советского Союза изменились условия развития культуры в целом в СССР, а также в Украине. Культурное развитие Украины в 20-е годы - один из поразительных феноменов украинской истории. Страна, пережившая тяжёлый войну, вынуждена восстанавливать абсолютно разрушенную экономику, которая потеряла многих выдающихся учёных, писателей (гибель, эмиграция), переживает настоящий культурный взлёт, как выразился историк О. Субтельный, "многогранный вспышка творческой энергии". Этот факт признается не только сторонниками, но и критиками советской власти. Дело в том, что революция привела в движение различные социальные силы, дала ощущение свободы, нового, неизведанного. Среди мастеров культуры были и горячие сторонники новой власти, и аполитичные люди, и противники большевизма, которые в развитии национальной культуры видели определённую альтернативу независимости, не осуществилась. В условиях нэпа, внутрипартийной борьбы допускались элементы демократии. Впервые за долгие годы украинская культура получила государственную поддержку.

Негативное отношение к советской власти, к её политике вызвало масштабную эмиграцию деятелей литературы и искусства (В. Винниченко, С. Черкасенко, Т. Шаповала, Д. Донцова, Садовского, Олеся). Произведения писателей-эмигрантов недавно замалчивались или искажались, они были огульно отнесены к буржуазно-националистических, контрреволюционных. В свою очередь старая интеллигенция, в том числе и художественная, не устраивала новую власть ни количественно, ни по своему мировоззрению. Была поставлена задача воспитания, подготовки рабоче-крестьянской интеллигенции, которой должны быть присущи идейность, исполнительность, конформизм. Культура становилась частью политики правящей партии, должна выполнять её социальный заказ, строгий партийно-государственный контроль стал всеобъемлющим.

Политика "украинизации". Советская власть в области идеологии, культуры проводила политику коренизации, которая в Украине получила название украинизации. Украинизация предусматривала подготовку, воспитание и выдвижение кадров коренной национальности, организацию школ всех уровней, учреждений культуры, издательство газет, журналов и книг на украинском языке. Проведение политики украинизации учитывало два аспекта: 1) украинизация как таковая; 2) создание необходимых условий для всестороннего культурного и духовного развития национальных меньшинств. Украинизация дала положительные результаты. Если в 1928 г. удельный вес газет на украинском языке составляла 56% общих тиражей, то в 1930 г. - 89%. Уже в 1924-1925 гг. было выделено 13 национальных районов, в том числе немецкие, болгарские, польские и еврейские. Одним из центров украинизации стал Народный комиссариат просвещения, который возглавляли Григорий Гринько, Александр Шумский, Николай Скрипник.