Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Декабря 2010 в 17:40, контрольная работа
Главной причиной “смерти” был, конечно, крепостнический курс правящих верхов. Борис вынужден был расплачиваться за свою политику. Он видел кругом смятение умов, измену. Агитация в пользу “доброго” царя распространялась повсюду, словно поветрие. Бессилие порождало жестокость. После расправы с вождем повстанцев - Хлопком в 1603 году пытки и казни превратились в повседневное явление. Восставшие холопы, посадские люди, крестьяне не могли рассчитывать на снисхождение. Крепостническое государство старалось виселицами оградить себя от народного гнева. В наиболее жестоких формах террор применялся в отношении низов, а не дворянства.
Когда в Москве стало известно о появлении мнимого царевича, было проведено тщательное расследование, по результатам которого объявили, что самозванец на самом деле является дьяконом-расстригой Чудова монастыря Григорием (Юрием) Богдановичем Отрепьевым, состоявшим при патриархе Иове "для письма". Этот человек, вошедший в русскую историю как Лжедмитрий I, происходил из мелких Галицких бояр, служил у Романовых, а после их ссылки постригся в монахи. Вероятно, правительство было заинтересовано в том, чтобы назвать подлинное имя самозванца.
1. Причины и сущность Смуты.
2. Лжедмитрий I и Василий Шуйский.
3.Семибоярщина и изгнание интервентов из России.
4.Итоги Смуты.
В июне 1611 г. пал Смоленск
— дорога всему польскому войску
на Москву оказалась открытой. Через
месяц шведы захватили
В январе 1613 г. в Москве собрался Земский собор, на котором новым царем Руси был избран 16-летний Михаил Федорович Романов. Старинный боярский род Романовых был популярен не только между боярами, но и среди других социальных слоев. Кроме того, бесцветная личность молодого царя, как казалось многим, была залогом отказа от авантюр и жестокостей, так измучивших русский народ за последние полвека. После восстановления царской власти все силы государства были брошены на наведение порядка внутри страны и борьбу с интервентами. Несколько лет ушло на то, чтобы истребить разбойничьи шайки, рыскавшие по всей стране. В 1617 г. был заключен Столбовский мир со шведами: Россия вернула Новгород, но потеряла все побережье Финского залива. В 1618 г. после ожесточенных столкновений недалеко от Москвы в деревне Деулино было заключено перемирие с Речью Посполитой: Россия уступала Смоленск и ряд городов и земель, расположенных по западной границе.
3. Поражение войск Василия Шуйского от поляков под Клушиным (24 июня/4 июля 1610 года) окончательно подорвало шаткий авторитет «боярского царя», и при известии об этом событии в Москве произошёл переворот. Дворяне во главе с Ляпуновым и посадские люди свергли Василия Шуйского с престола и насильно постригли его в монахи. Москвой стала ведать группа из семи бояр во главе с Мстиславским — «Семибоярщина». Одним из первых её решений было не избирать царём представителей русских родов.[1] Фактически власть её не распространялась за пределы Москвы: на западе от Москвы, в Хорошёве, встали поляки во главе с Жолкевским, а на юго-востоке, в Коломенском — вернувшийся из-под Калуги Лжедмитрий II, с которым был и польский отряд Сапеги. Лжедмитрия бояре особенно боялись, потому что он имел в Москве множество сторонников и был, по крайней мере, популярнее, чем они. В результате, было решено договориться с поляками и пригласить на престол польского королевича Владислава на условиях его перехода в православие, как о том уже было договорено между Сигизмундом и тушинской делегацией. 17 (27) августа 1610 г. был подписан соответствующий договор между боярами и гетманом Жолкевским, и Москва целовала крест Владиславу. Однако, опасаясь Самозванца, бояре пошли далее и в ночь на 21 сентября впустили поляков в Кремль, после чего власть фактически перешла к командующему польским гарнизоном Александру Гонсевскому
После смерти Бориса
в числе первых согласился с Петром
Басмановым и Василием Голицыным
перейти на сторону Лжедмитрия I.
Прокопий Ляпунов имел большое влияние
среди рязанских детей
После убийства Лжедмитрия
I Ляпунов участвовал в движении
Болотникова. Рязанские дружины
под руководством Прокопия Ляпунова
и Григория Сумбулова овладели Коломной,
а затем, встретившись с основным
войском Болотникова, подступили к
Москве. В конце 1606 года Прокопий Ляпунов
«одумался» и присягнул Василию Шуйскому.
Ляпунов положительно отнёсся к решению
думы об избрании польского королевича
Владислава на царствование, отправил
своего сына Владимира с приветствием
к Жолкевскому, активно занимался снабжением
находящегося в Москве польского войска
припасами.
В это время в
рязанских землях казацкие войска,
пришедшие в поддержку
Смерть Лжедмитрия II в конце 1610 года и возвращение из-под Смоленска многих земских представителей, входивших в состав великого посольства, сильно повлияли на дальнейший ход событий. Патриарх Гермоген начинает рассылать грамоты с призывами изгнать поляков, при этом он возлагал особые надежды на Прокопия Ляпунова. В 1610 году Ляпунов возглавил первое ополчение, которое в 1611 году подошло к Москве и блокировало интервентов. В отсутствие царя (ополчение не признавало законным царём Владислава IV) созвал Земский собор для избрания нового царя и возглавил правительство в отсутствие царя, став, таким образом, диктатором Руси. Правление Ляпунова, однако, вскоре вызвало недовольство казаков (которым он обещал широкие привилегии, но после прихода к власти не стал выполнять обещание), в связи, с чем вскоре был убит.
Неудача первого
земского ополчения огорчила, но не
обескуражила земских людей. В провинциальных
городах скоро снова началось
движение за организацию нового ополчения
и похода на Москву. На этот раз исходным
пунктом и центром движения стал
Нижний Новгород во главе с его
знаменитым земским старостою Кузьмою
Мининым, который в сентябре 1611 г.
выступил в нижегородской земской
избе с горячими призывами помочь
Московскому государству, не жалея
никаких средств и никаких
жертв. Городской совет, из представителей
всех слоев населения, руководил
начальными шагами - сбором средств
и призывом ратных людей. Начальником
земского ополчения был приглашен
"стольник и воевода" Дмитрий
Михайлович Пожарский, способный военачальник
и человек с незапятнанной
репутацией; хозяйственную и финансовую
часть взял на себя "выборный человек
всей землею" Кузьма Минин. В ноябре
движение, начатое Нижним, охватило
уже значительный приволжский район,
а в январе ополчение двинулось
из Нижнего сначала к Костроме,
а потом к Ярославлю, куда оно
прибыло к началу апреля 1612 г., встречая
по пути живейшее сочувствие и поддержку
со стороны населения.
Узнав о движении
нижегородского ополчения, Мих. Салтыков
со своими приспешниками потребовали
от патриарха Гермогена, чтобы он написал
грамоту с запрещением нижегородцам идти
к Москве. "...Он же рече им: «да будет
им от Бога милость и от нашего смирения
благословление; на вас же изменниках
да излиется от Бога гнев и от нашего смирения
будьте прокляты в сем веце и в будущем";
и оттоле начаша его гладом томити и умре
от глада в 1612 году февраля в 17 день, и погребен
в Москве в Чудове монастыре".
Земское ополчение
оставалось в Ярославле около 4-х
месяцев; это время прошло в напряженной
работе над восстановлением порядка
в стране, над созданием центральных
правительственных учреждений, над
собиранием сил и средств для
самого ополчения. Вокруг ополчения
объединилось больше половины тогдашней
России; в городах работали местные
советы из представителей всех слоев
населения, а из Ярославля назначали
в города воевод. В самом Ярославле
образовался земский собор, или
совет всея земли, из представителей
с мест и представителей от служебных
людей, составлявших ополчение; этот совет
и был временной верховной
властью в стране.
Помня судьбу Ляпунова
и его ополчения, Пожарский не
спешил идти к Москве, пока не соберет
достаточно сил. В конце июля ополчение
Пожарского двинулось из Ярославля
к Москве. Услыхав о его движении,
атаман Заруцкий, увлекши с собой
несколько тысяч "воровских" казаков,
ушел из-под Москвы в Калугу, а
Трубецкой с большинством казацкого
войска остался, поджидая прихода Пожарского.
В августе ополчение Пожарского
подошло к Москве, а через несколько
дней к Москве подступил польский
гетман Ходкевич, шедший на помощь польскому
гарнизону в Москве, но был отражен
и вынужден отступить.
В сентябре подмосковные
воеводы договорились, "по челобитью
и приговору всех чинов людей",
чтобы им вместе "Москвы доступать
и Российскому государству во
всем добра хотеть безо всякой хитрости",
и всякие дела делать заодно, а грамоты
от единого правительства писать
отныне от имени обоих воевод, Трубецкого
и Пожарского.
22-го октября казаки
пошли на приступ и взяли
Китай-город, а через
Временное правительство
Трубецкого и Пожарского созвало
в Москву выборных из всех городов
и из всякого чина людей "для
земского совета и для государственного
избрания". Земский собор, заседавший
в январе и феврале 1613 г., был по
составу наиболее полным из московских
земских соборов: на нем были представлены
все классы населения (за исключением
холопов и владельческих
ПОСЛЕДСТВИЯ ВЕЛИКОЙ
СМУТЫ.
Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением жизни
Московского государства. Первым, непосредственным и наиболее тяжелым его
следствием было страшное разорение и запустение страны; в описях сельских
местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, из которых
крестьяне «сбежали» или «сошли безвестно куда», или же были побиты
«литовскими людьми» и «воровскими людьми». Россия потеряла немало своих
сыновей и дочерей.
Многие города и селения лежали в развалинах. Разорены были сельское
хозяйство, ремесла, угасла торговая жизнь. Русские люди возвращались на
пепелища, приступали, как исстари повелось, к святому делу – возрождали свои
жилища и пашни, мастерские и торговые караваны.
В социальном составе общества «Смута» произвела дальнейшее ослабление силы и
влияния старого родовитого боярства, которое в бурях «Смутного времени»
частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и
дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства.
Территориальное единство России, в основном, было восстановлено, хотя часть
русских земель осталась за Речью Посполитой и Швецией.
Во внутри политической жизни государства значительно выросла роль дворянства
и верхушки посада. Власть восстановились в форме самодержавной монархии.
XVII век - важный
период мировой истории. В 1640
- 1660 гг. в Англии победоносно
XVII век
- один из наиболее сложных
периодов отечественной
Крестьяне
очищают и распахивают
В социально-экономическом развитии России в XVII в. господствующее положение по-прежнему занимал феодальный уклад.
Феодально-крепостнические
порядки продолжали
Основной
экономики России в XVII в. было
барщинное хозяйство. Его
- господство натурального хозяйства;
- крестьянин
владеет наделом земли,
- крестьянин
находится в личной
- техника земледелия и орудия труда достаточно примитивны.
Основной
формой земельной ренты
Усиление
эксплуатации феодалами своих
крестьян, увеличение государственных
налогов и повинностей,