Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Декабря 2010 в 17:40, контрольная работа
Главной причиной “смерти” был, конечно, крепостнический курс правящих верхов. Борис вынужден был расплачиваться за свою политику. Он видел кругом смятение умов, измену. Агитация в пользу “доброго” царя распространялась повсюду, словно поветрие. Бессилие порождало жестокость. После расправы с вождем повстанцев - Хлопком в 1603 году пытки и казни превратились в повседневное явление. Восставшие холопы, посадские люди, крестьяне не могли рассчитывать на снисхождение. Крепостническое государство старалось виселицами оградить себя от народного гнева. В наиболее жестоких формах террор применялся в отношении низов, а не дворянства.
Когда в Москве стало известно о появлении мнимого царевича, было проведено тщательное расследование, по результатам которого объявили, что самозванец на самом деле является дьяконом-расстригой Чудова монастыря Григорием (Юрием) Богдановичем Отрепьевым, состоявшим при патриархе Иове "для письма". Этот человек, вошедший в русскую историю как Лжедмитрий I, происходил из мелких Галицких бояр, служил у Романовых, а после их ссылки постригся в монахи. Вероятно, правительство было заинтересовано в том, чтобы назвать подлинное имя самозванца.
1. Причины и сущность Смуты.
2. Лжедмитрий I и Василий Шуйский.
3.Семибоярщина и изгнание интервентов из России.
4.Итоги Смуты.
Началась борьба
безвестного молодого авантюриста
с могущественным царем, и в этой
борьбе Расстрига оказался победителем.
Население Северной Украины переходило
на сторону претендента на московский
престол, и города отворяли ему свои
ворота. На помощь претенденту, с одной
стороны, пришли вместе с поляками днепровские
казаки, а с другой, пришли донские
казаки, недовольные царем Борисом,
который пытался стеснить их свободу
и подчинить их власти московских
воевод. Царь Борис послал против мятежников
большое войско, но в его войске была "шатость"
и "недоумение", - не идут ли они против
законного царя?.. А бояре и воеводы хоть
и не верили претенденту, но, не будучи
преданы Борису, вели военные операции
вяло и нерешительно. В апреле 1605г. царь
Борис умер, и тогда его войско перешло
на сторону претендента, а затем и Москва
(в июне 1605г.) с торжеством приняла своего
законного "природного" государя
царя Дмитрия Ивановича (Федор Борисович
Годунов и его мать были убиты до прихода
в Москву Лжедмитрия).
Новый царь оказался
деятельными энергичным правителем,
уверенно сидевшем на прародительском
престоле. В дипломатических отношениях
с другими государствами он принял
титул императора и пытался создать
большой союз европейских держав
для борьбы против Турции. Но скоро
он стал возбуждать недовольство своих
московских подданных, во-первых, тем,
что он не соблюдал старых русских
обычаев обрядов, а во-вторых, тем,
что пришедшие с ним поляки
держали себя в Москве высокомерно
и заносчиво, обижали и оскорбляли
москвичей.
Самозванец, тайно
облаченный в католичество, скрывая
свои истинные намерения, старался привлечь
на свою сторону русских святителей,
в их числе и Казанского митрополита
Гермогена. Но это сделать не удалось.
Вскоре после коронации Лжедмитрия
I, Гермоген прибыл в Москву для участия
«на сборах» по вопросу женитьбы
царя на католичке Марине Мнишек. Патриарх
Игнатий, сторонник Лжедмитрия, и
другие архиереи, отчасти подражая
патриарху, отчасти опасаясь царского
гнева, согласились на этот брак. Но
Казанский митрополит вместе с Коломенским
епископом Иосифом и некоторыми
протоиреями выступили против. Он
требовал, чтобы царица приняла православие
до венчания, за что самозванец приказал
лишить святейшего Гермогена сана и
заточить в Казани, в Спасо-Преображенском
монастыре. Но заточение длилось
недолго. Теперь бояре во главе с
князем Василием Шуйским решили, что
настало время действовать. Шуйский
начал агитацию против Лжедмитрия тотчас
после его воцарения; он был, судим
собором из всех чинов людей и приговорен
к смертной казни, но царь его помиловал.
В ночь на 17 мая 1606г, подняв набатным звоном московский народ против поляков, бояре сами с кучкой заговорщиков ворвались в Кремль и убили царя. В это время москвичи были заняты избиением поляков и разграблением их домов. Труп Лжедмитрия после поругания сожгли и, смешав пепел с порохом, выстрелили им из пушки в ту сторону, откуда он пришел.
Руководитель боярского
заговора князь Василий Шуйский
"был, не скажем, избран, но выкрикнут
царем" (Соловьев). Новый царь разослал
грамоты по всему государству, в
которых обличал самозванца и
еретика Расстригу, обманувшего
русский народ. При своем воцарении
Шуйский принял формальное обязательство
никого не казнить и не наказывать
конфискацией имущества и не слушать
ложные доносы, но эта присяга оказалась
ложной. Шуйский три раза всенародно
и торжественно приносил ложную клятву:
сначала он клялся, что царевич
Дмитрий случайно закололся сам,
потом, что царевич жив и здоров,
идет занимать царский престол, наконец,
что Дмитрий принял мученическое
убиение от своего лукавого раба Бориса
Годунова.
Буквально через
несколько дней после коронации
состоялись выборы патриарха (Игнатий,
подкупленный Лжедмитрием, в один день
с венчанием на царство Шуйского
был низложен). Тут-то и вспомнили о
Гермогене, заточенном в Спасо-Преображенском
монастыре. На патриарший пост Гермоген
вступил уже старцем в тяжелое для государства
время.
Немудрено, что воцарение
Шуйского послужило сигналом для
всеобщей смуты и борьбы всех против
всех. Против боярского царя повсюду
вспыхнули восстания. "С осени
1606г. в государстве открылась
кровавая смута, в которой приняли
участия все сословия московского
общества, восстав одно на другое"
(Платонов). Города Северской Украины
поднялись под начальством
Главной силой, использованной
Шуйским для идеологического
воздействия на массы, являлась церковь.
С самого начала восстания под
предводительством Болотникова
она заняла по отношению к восставшим
резко враждебную позицию. Особенно
непримирим был патриарх Гермоген.
Он писал грамоты, в которых призывал
«всех православных христиан на борьбу
с Болотниковым, изображая участников
восстании, как отступников от Бога
и от православной веры, которые
повинуются Сатане и дьявольским
четам», а Василия Шуйского - как
«воистину свята и праведна истинного
христианского царя».
Болотников с огромным
скопищем "воровских людей" подошел
к Москве, с другой стороны подошли
рязанские и тульские служивые люди;
но когда последние поближе
Таковой нашелся
скоро в лице явившегося в Стародубе
второго Лжедмитрия. Он был, конечно,
уже сознательным и очевидным
обманщиком, но проверкой его личности
и его легальных прав мало кто
интересовался; он был только знаменем,
под которое снова спешили
собраться все недовольные
Собрав большое
и довольно пестрое войско, Лжедмитрий
II подступил к Москве и расположился
станом в подмосковном селе Тушино
(отсюда его прозвище: "Тушинский
вор"). Здесь были свои бояре и
воеводы, свои приказы и даже свой
патриарх; таковым стал (как говорят
современники - по принуждению) митрополит
Ростовский Филарет - бывший боярин Федор
Никитич Романов. В тушинский
лагерь пришло из Москвы немало князей
и бояр, хотя они знали, конечно, что
они идут служить явному обманщику
и самозванцу.
Одной из светлых
страниц этого времени была знаменитая
успешная защита Троице-Сергиева, осажденного
поляками, литовцами и русскими ворами
(с сентября 1608г. до января1610г).
Не будучи в состоянии
одолеть тушинцев, царь Василий вынужден
был обратиться за помощью к шведам,
которые согласились послать
ему вспомогательный отряд
Однако вмешательство
шведов в русские дела вызвало
вмешательство короля польского
Сигизмунда, который поставил Шуйскому
в вину союз со Швецией и решил
использовать московскую Смуту в
интересах Польши. В сентябре 1609г.
он перешел с большим войском
и осадил сильную русскую крепость
Смоленск. В своих обращениях к
русскому населению король возвещал,
что он пришел не для того, чтобы
проливать русскую кровь, но для того,
чтобы прекратить смуты, междоусобия и
кровопролитие в несчастном Московском
государстве. Но смоляне во главе со своим
воеводой Шеиным не поверили королевским
словам и в течение 21 месяца оказывали
королю упорное героическое сопротивление.
Приближение Скопина
Шуйского и ссоры с поляками заставили
«Тушинского вора» осенью 1609г. оставить
Тушин и бежать в Калугу. Тогда
русские тушинцы, оставшиеся без
своего царя, послали послов под
Смоленск к польскому королю Сигизмунду
и заключили с ним в феврале
1610г. договор о принятии на царство
его сына, королевича Владислава.
В марте 1610 г. тушинский
лагерь был покинут всеми его
обитателями, которые разошлись
в разные стороны, и Скопин-Шуйский
торжественно вступил в освобожденную
Москву. Москва радостно приветствовала
молодого воеводу и ожидала от
него новых подвигов и успехов
в борьбе против неприятелей, но в
апреле Скопин внезапно заболел и
умер (по слухам от отравы).
Между тем от западной границы к Москве двигалось польское войско под командой гетмана Жолкевского; он встретил и разбил московское войско, бывшее под командой царского брата, князя Дмитрия Шуйского, и приблизился к самой Москве. С другой стороны к Москве подходили с Калуги «Тушинский вор». Город был в тревоге и в смятении, царь Василий потерял всякое доверие и авторитет, 17 июля 1610г. он был свергнут с престола, а 19-го насильственно пострижен в монахи.
В 1609 г. cмута на Руси
осложнилась прямым военным вмешательством
соседних держав. Будучи не в силах
справиться своими силами с "Тушинским
вором", которого поддержали многие
русские города и земли, Шуйский
в феврале 1609 г. заключил договор
со Швецией. Он отдавал шведам Карельскую
волость, получая взамен военную
помощь. Однако шведский военный отряд
во главе с опытным полководцем
Делагарди не смог изменить положение
в пользу Шуйского. В то же время
король Речи Посполитой Сигизмунд III, постоянно
враждовавший со шведами, расценил этот
договор как желанный предлог
для скрытой интервенции. В сентябре
1609 г. Сигизмунд осадил Смоленск. В 1610
г. польский гетман Ходкевич разбил войско
Шуйского у деревни Клушино (западнее
Можайска).
17 июля 1610 г. бояре
и дворяне, забыв на время
свои разногласия, общими
В этих условиях возникает
т.н. первое ополчение, целью которого
было освободить страну от захватчиков
и возвести на престол русского царя.
Его возникновению во многом способствовала
судьба Тушинского лагеря. Еще в 1609
г. Сигизмунд обратился с призывом
ко всем полякам-тушинцам идти под Смоленск
в его войско. В лагере началось
брожение, кончившееся убийством
в 1610 г. Лжедмитрия II и распадом разнородной
массы, составлявшей тушинское войско.
Значительная часть тушинских дворян
и казаков, а также немногие бояре,
поддержавшие самозванца, примкнули
к возникшему в нач. 1611 г. ополчению.
Вождем его стал рязанский воевода
Прокопий Ляпунов. Ополчение осадило
Москву и после сражения 19 марта
1611 г. захватило большую часть
города; однако Кремль остался за поляками.
Между тем и все ополчение
в целом, и его руководящий
орган — не удовлетворяло казаков.
Постоянные столкновения завершились
летом 1611 г. убийством Ляпунова, после
чего большинство дворян покинули ополчение.