Становление древнерусского феодального права

Под «собственностью» понималась лишь «движимая  собственность». Такой вывод можно сделать, в частности, на основании статьи 12 Краткой редакции Русской Правды,  где перечисляются виды  собственности:  конь,  оружие,  одежда. Для подавляющей массы народа  земля,  луга,  выгоны  для скота – то  есть недвижимая  собственность – оставались в коллективном пользовании. Вся эта земля распределялась между членами  общины  поровну  и  перераспределялась  через  определенное  количество  лет.

Лишь  двор и  огород принадлежали  отдельным  семьям, и  то  без права передачи посторонним  лицам.  В  городах  существовало  представление  об  имуществе  вне  оборота,  например, городские мостовые. 

Можно предполагать, что  субъектами права собственности  в указанное время были все  свободные люди без холопов, так как они относились к разряду имущества. Собственник имел право на возврат своего имущества из чужого незаконного владения на основе строго установленной в Русской Правде процедуры.

За нарушение прав  собственности полагались  серьезные наказания. Так,  за перепахивание межи устанавливался

очень крупный штраф  – 12 гривен. Суровые наказания вводились  и  за  кражу  или  порчу  чужого  коня,  кражу  другого  имущества,  незаконное пользование чужим имуществом, порчу межевых знаков.

Гораздо сложнее обстоит  дело с собственностью недвижимой и, в первую очередь, с земельной собственностью.

Собственность оформляется в виде княжеского домена земельного владения, принадлежащего данному княжескому роду, боярской или монастырской вотчины. В Краткой редакции Русской Правды закреплена незыблемость феодальной земельной собственности.

Русская правда знает понятие «давность владения».  Хотя судя по статьям (13 и 14 КП²), законодатель различал «незаконное добросовестное» и «незаконное недобросовестное» владение, его не интересовало, собственник ли владел вещью или нет. Главное для него – нарушены ли права владельца. 

Обязательственное право

Обязательственные отношения могли возникать из причинения вреда или из договоров. За невыполнение обязательств должник отвечал имуществом, а иногда и своей свободой. Форма заключения договоров была устной, они заключались при свидетелях, на торгу или в присутствии мытника. В Русской Правде упоминаются договоры купли-продажи, займа, личного найма в услужение, для выполнения определенной работы, поклажи.

Обязательства, вытекающие из деликта, влекли за собой штраф и возмещение пострадавшему причиненный ему вред. Например, закуп отвечал за причиненный домашним животным вред, если не завел их в хлев или не запер дверь на засов. Несли ответственность и купцы. Скорее всего, в те века купцы торговали не своим товаром. Они были представителями князя или  старших дружинников и торговали  собранной данью. Если товар пропадал не по вине купца во время пожара, войны и.т.д., то ответственности он не нес. Но если он лишался товара по нерадивости - пропивал или проигрывал, то его серьезно наказывали. 

Для  законной купли - продажи  требовалось приобрести вещь  за деньги от  её собственника.

Процедура сделки детально регламентировалась. Совершались они  в устной форме. Если ее размер был незначительным, то свидетели не требовались. Крупные же сделки требовали  свидетелей. Стороны договоров должны были отвечать требованиям возраста, правоспособности. С принятием христианства действовал, видимо, общий принцип, согласно которому вступление в брак было юридическим фактором достижения и имущественной самостоятельности лица.

Договоры купли-продажи  и мены признавались действительными, когда совершались между людьми трезвыми, а кто покупал, продавал или менял что-либо в пьяном  состоянии,  тот, протрезвев, имел право  требовать  аннулирования  совершенной сделки.  Другим  условием  действительности  договора  купли-продажи  было  отсутствие пороков в продаваемой вещи.

Статьи о  займах различают  заем с процентами и  заем без процентов. Заем с процентами, превышающий 3 гривны, требовал свидетелей, удостоверяющих договор в случае спора. В займах до 3 гривен ответчик использовал присягу.

Займы были распространены уже в XI в. Объектом договора могли  быть деньги и продукты.  Форма заключения договора займа изменялась в зависимости от суммы долга и кредитоспособности лица.

Заем до одного рубля обеспечивался поручительством, а свыше рубля письменным актом и закладом. В заклад поступали домашний скот, строения, земля, ценности.

 Простой заем совершался кредитоспособными людьми, когда они занимали деньги, продукты питания, мед, жито. Должники обязаны были платить процент. Проценты были весьма значительны. Они делились на годовые, третные и месячные. Некредитоспособные люди прибегали к иному виду займа – самозакладу должника. Как ранее указывалось, закуп жил у заимодавца и должен был работать на него до возврата долга.

Третий вид договора займа – это займы, совершаемые  купцами без послухов. Для купцов был предусмотрен другой порядок  признания договора действительным. Если купец-должник отрицал долг, то достаточно было присяги купца-заимодавца. Купцы имели льготную рассрочку платежа на несколько лет в случае, если купец-должник потерпел кораблекрушение, был ограблен или его товар погиб при пожаре (ст. 54ПП). Если купец сам был повинен в растрате денег, то заимодавцы имели право поступать по своему усмотрению: продать в рабство или предоставить отсрочку платежа (ст. 54ПП).

Русская Правда упоминает  также о договоре хранения. Поклажа  рассматривалась как дружеская  услуга, была безвозмездной и не требовала формальностей при заключении договора (ст. 49 ПП³).

 Так же  имеется упоминание о найме  рабочих “мостников” для ремонта  и строительства мостов (ст. 97 ПП). Устанавливается размер платы за работы и питание.

Русская Правда знала  еще один договор - договор личного  найма. При этом наймитов, как правило, превращали в зависимых людей.

Наследственное  право

С возникновением и упрочением частной собственности появляется понятие наследства. Правовые памятники  содержат постановление о наследовании по закону и по завещанию, причем в  этих постановлениях ярко выражены принципы феодального права: устанавливаются два различных порядка наследования: один – для бояр, другой – для смердов (ст. 90-91ПП). Смысл этих статей не в том, что дочери смерда не могут продолжить трудовой эксплуатации участка земли, а в том, что князь стремится к обогащению и за счет выморочного хозяйства смерда. Наследственное право восточных славян носило на себе многие черты патриархальных отношений. Община была заинтересована в том, чтобы ее имущество не уходило на сторону, поэтому правом наследия пользовались только сыновья, дочери же наследовать не могли, так как, выходя замуж, уносили бы имущество за пределы данной общины (ст. 92 ПП).

По Русской Правде могли наследовать только законные дети. Под не законными подразумевались дети рабыни-наложницы, которые имущество отца наследовать не могли, но получали с матерью свободу.

Как правило, имущество  делилось поровну между всеми  сыновьями без преимуществ старшинства. Более того, младший сын пользовался  той привилегией, что в его  долю всегда входил дом с двором. Она объясняется, вероятно, тем обстоятельством, что старшие братья ко времени открытия наследства успевали уже обзавестись собственным хозяйством.

Дети одной  матери, но разных отцов, наследовали  имущество своих отцов. Но если умирал отчим, растратив имущество своих пасынков, то его дети были обязаны уплатить своим единоутробным братьям вес, что их отец утратил из имущества пасынков (ст. 104, 105 ПП).

Вдова имела право  на часть имущества (ст. 93 ПП), но если глава семьи умирал, не оставив завещания, то имущество делилось поровну между детьми с выделением части вдове, и монастырю.

Нормами Русской  Правды о наследовании закреплялись как права, так и обязанности  наследников. Так, на наследников возлагалась  обязанность выделить часть имущества церкви на помин души (ст. 92 и 93ПП), а на наследников - сыновей – обязанность выдать сестер замуж, «как они могут».

Семейное право

Принятие христианства на Руси привело к установлению христианских форм брака и к рецепции византийского  брачного права. Вопросы заключения брака, расторжения или признания его не действительным подлежали юрисдикции церкви. После крещения на Руси устанавливалась моногамная семья, церковь начала решительно бороться с многоженством. Браку предшествовало обручение, считавшееся нерасторжимым. Это значительно уменьшало число брошенных женщин. Для вступления в брак надо было иметь определенный возраст, он был низок: 14-15 лет для мужчин и 12-13 лет для женщин. Другим требованием для действительности брака являлись свободная воля брачующихся и согласие родителей. Требовалось отсутствие родства и свойства в известных степенях. Церковь, кроме того, ограничивала число последовательно заключаемых браков: она не допускала вступления в третий брак. Несоблюдение указанных условий могло стать причиной признания брака недействительным, со всеми вытекающими юридическими последствиями.

Брак мог расторгаться, причем имелся довольно значительный перечень поводов к разводу. По церковному учению брак прекращается только физической смертью одной из сторон. Однако вследствие важных причин брак подлежал расторжению. Ими могли быть прелюбодеяние, неспособность мужа к супружеской жизни, неспособность жены к деторождению, поступление одного из супругов в монашество, «заразительная» болезнь, покушение на жизнь, и т.д.

Русская Правда не содержит статей, определяющих личные отношения между супругами, но имеется значительный летописный и этнографический материал, позволяющий установить сущность этих отношений, носивших следы патриархального строя: жена находилась под властью мужа, который имел право наказывать жену. Он так же пользовался неограниченной властью над своими детьми. Родители имели право продавать своих детей в холопы, лишить наследства и даже убить, не неся за это никакого наказания.

По смерти отца детей опекала мать, а в случае её повторного выхода замуж назначался опекун. Им мог быть отчим, но предпочтение отдавалось одному из ближайших родственников. Мать же при этом обязывалась вернуть своим детям и всё наличное, и всё растраченное ею в процессе управления имущество. Опека прекращалась с достижением зрелости. Возраст зрелости источники не указывают.

Уголовное право

Уголовное право  как совокупность норм, представляющих собой обособившуюся отрасль  права, сформировалось на стадии позднего феодализма и продолжало развиваться в буржуазный период. Поэтому для более раннего времени правильнее говорить об уголовном законодательстве, в центре которого стоят две кате, горни - преступление и наказание.

Преступление по Русской Правде определялось не как нарушение закона или княжеской воли, а как «обида», т.е. причинение морального или материального ущерба лицу или группе лиц. Уголовное правонарушение в законе не отграничивалось от гражданско-правового. Объектами преступления были личность и имущество. Объективная сторона преступления распадалась на две стадии: покушение на преступление вынул меч, но не ударил и оконченное преступление – действие вынул меч и ударил. Наказание, естественно, разное.

 Закон намечал понятие  соучастия, но еще не разделял  ролей соучастников (ст. 40 КП⁴). Закон требовал привлечения к одинаковой ответственности всех лиц, совершивших это преступление. К смягчающим обстоятельствам закон относил состояние опьянения преступника, а к отягчающим — корыстный умысел. Законодатель знал понятие рецидива, повторности преступления в случае конокрадства.

Стадий подготовки и совершения уголовных преступлений Русская Правда не знает.

Существует в Русской  Правде и представление о превышении пределов необходимой самообороны нельзя убивать вора, если в его действиях нет непосредственной опасности.

Субъектом права могли  быть только свободные люди – феодалы, городские люди, феодально-зависимые  крестьяне. О возрастном цензе для субъектов преступления закон ничего не говорил.

Обычно субъектом преступления являлось одно лицо. Свободный человек за кражу платил штраф в пользу князя и урок в пользу пострадавших (ст. 75, 79, 82 ПП). Если преступление совершалось несколькими лицами, то все виновные отвечали одинаково, независимо от степени участия каждого из них в совершении преступления (ст. 42, 43, 44 ПП).

 Субъективная сторона  преступления включала умысел или не осторожность. Четкого разграничения мотивов преступления и понятия

виновности еще не существовало, но они уже намечались в законе. Ст.6 ПП упоминает случай убийства "на пиру явлено", а ст.7 ПП - убийство "на разбое без всякой свады". В первом случае подразумевается неумышленное, открыто совершенное убийство а "на пиру" - значит еще и в состоянии опьянения. Во втором случае - разбойное, корыстное, предумышленное убийство. Тяжелым преступлением против личности считалось нанесение увечий и других телесных повреждений. От них следует отличать оскорбление действием (удар чашей, рогом, мечом в ножнах), которое наказывалось еще строже, чем легкие телесные повреждения, побои.

Имущественные преступления по Русской Правде включали разбой, кражу, уничтожение чужого имущества, угон, повреждение межевых знаков, поджог, конокрадство, злостную неуплату долга и проч.

Наиболее подробно регламентировалось понятие «татьба». Известны

такие ее виды, как кража  из закрытых помещений, конокрадство, кража холопа, сельскохозяйственных продуктов и проч. Закон допускал безнаказанное убийство вора, что толковалось как необходимая оборона.

Система наказаний по Русской Правде достаточно проста. Смертная казнь не упоминается в кодексе, хотя на практике она, несомненно, имела место.

Высшей мерой наказания  по Русской Правде остается поток и разграбление, назначаемые только в трех случаях — за убийство в разбое (ст. 7 ПП), поджог (ст. 83 ПП) и конокрадство (ст. 35 ПП). Наказание включало конфискацию имущества и выдачу преступника (вместе с семьей) «головой», т.е. в рабство.

Следующим по тяжести  видом наказания была вира — штраф, который назначался только за убийство. Вира поступала в княжескую казну.

Родственникам потерпевшего уплачивалось головничество, равное вире. Вира могла быть одинарная - 40 гривен за убийство простого свободного человека, или двойная 80 гривен за убийство человека с привилегиями (ст. 19, 22 КП, ст. 3 ПП).