Российское купечество

Купцов, подобных В.Н. Баснину, относили к разряду «совершенных». В общественном мнении под этим названием понимались купцы не только предприимчивые и удачливые, но и широко известные на общественном поприще. Такие купцы слыли любителями музыки и театра, имели собственные библиотеки и собрания картин, в целом были хорошо образованы. Их дома были известны не только знатными обедами, но и приемами, на которых собирались меломаны и любители изящной словесности [см. приложение 13. С. 62]. В.П. Шахеров в работе «Иркутск купеческий» отмечает, что «почти в каждом сибирском городе было несколько купцов такого рода, но особенно прославился подобными “совершенными купцами” Иркутск», называя среди иркутских «совершенных купцов», кроме В.Н. Баснина, также Сибиряковых, Дудоровских, Медведниковых, В.П. Сукачева и С.Н. Родионова [см. приложение 14. C. 129]. Нам бы хотелось назвать еще несколько фамилий сибирских купцов, которых можно отнести к «совершенным». Это и красноярские купцы Кузнецовы, Гадаловы, Щеголевы, М.К. Сидоров и Г.В. Юдин, и енисейские Баландины, Кытмановы, тюменские Н.М. Чукмалдин, И.И. Игнатов и П.И. Подаруев, нерчинский М.Д. Бутин, а также томские Цибульские, братья Королевы, И.А. Еренев и П.И. Макушин [18].

Не обошла своим вниманием периодика и такой важной социальной характеристики, как взаимоотношение купцов с другими группами общества, в частности золотопромышленников с рабочими. В освещении данного вопроса сибирская пресса почти единодушна в своей негативной оценке. Купцы предстают как люди невежественные, грубые, способные только к надувательству. «Наши кулаки золотопромышленники не брезгают никакими средствами, чтобы легче и чаще обирать рабочего», – отмечала газета «Сибирь» [см. приложение 7. 1881. 26 июля]. «Весь рабочий люд отдан в полное распоряжение хозяина, который, связав рабочего двусмысленными контрактами, что хочет, то и делает», – вторит ей «Восточное обозрение» [см. приложение 2. 1882. 26 авг.].

Однако на страницах тех же газет, были отмечены крупные пожертвования в помощь золотопромышленным рабочим со стороны купечества: Сибиряковы в 1885 г. пожертвовали 10 тыс. руб. для открываемого «Общества обеспечения судьбы золотопромышленных рабочих в Восточной Сибири» [см. приложение 15. 1885. 8 авг.], в 1894 г. И.М. Сибиряков в помощь рабочим золотых приисков и их семьям выделил 420 тыс. руб., хотя, по мнению тех же газет, Сибиряковы были скорее исключением, чем правилом [см. приложение 2. 1894. 27 мая].

Вывод

Таким образом, периодическая  печать второй половины XIX в. рисует противоречивый образ сибирского купечества. Обвиняя купцов в разгульном образе жизни, газеты отдавали должное их благотворительной деятельности. На страницах сибирской периодики купцы, с одной стороны, выступают как жертвователи на нужды образования, защитники сирых и убогих, ревнители просвещения, внесшие свой вклад также и в развитие науки, с другой – газеты неумолимы в негативной оценке мотивов этой самой благотворительности. Периодика дает представление и о культурном облике сибирских предпринимателей, отмечая, что с повышением образовательного уровня купцов изменялись и их культурные потребности: среди них стали появляться библиофилы, меломаны, коллекционеры и даже ученые. В целом следует отметить, что полное представление о социокультурном облике сибирского купечества можно составить только при комплексном использовании различных источников.

2. Менталитет дальневосточного  купечества во второй половине  XIX века

Термин «менталитет» не имеет общепринятого определения в исторической науке. На наш взгляд, наиболее удачным является определение, данное Б.Н. Мироновым в его монографии «Социальная история России периода империи (XVIII – начало ХХ в.)». Под менталитетом он понимает заложенные воспитанием и культурными традициями социально-психологические стереотипы, ценностные ориентации, значимые представления и взгляды, принадлежащие той или иной социально-культурной общности, сословию или социальной группе [20].

В пореформенное время появилось новое поколение предпринимателей с менталитетом, который можно назвать буржуазным. Предпринимательский менталитет характеризуется рядом особых черт, прежде всего специфической трудовой этикой. Традиционно выделяют два идеальных типа трудовой этики: потребительский (минималистский) и буржуазный (максималистский). Первый тип нацелен на удовлетворение скромных потребностей индивида и его семьи, а второй ориентирует на достижение максимально возможного результата, на максимальную прибыль. Таким образом, потребность накопительства, обогащения, получения прибыли является главной потребностью предпринимателей, из которой исходят не только их основные жизненные принципы, но и деловая этика, характер ведения бизнеса, т.е. их коммерческий стиль. Возможность самовыражения через приложение к предпринимательству своих сил и капиталов, интерес к своему делу были для купцов наивысшей ценностью.

У купечества отдельных регионов появлялись особенности и существовали отличия, которые определялись историей формирования, экономики края, происхождением и источниками пополнения купечества, его численностью, социальным и национальным составом. Формирование предпринимательского менталитета дальневосточных предпринимателей происходило под влиянием ряда внешних и внутренних факторов, как общих для всего российского купечества, так и специфичных, имеющих значение только для купечества данного региона.

В процессах формирования буржуазного  сознания и предпринимательского менталитета  в Западной Европе и России можно  найти много общего. Однако особенности российского самодержавия, придерживавшегося в экономике политики этатизма, обширность территорий, национально-конфессиональные особенности, геополитическое положение привели к формированию в России в конце XIX века иной предпринимательской этики. Предпринимательский менталитет, подобный менталитету западной буржуазии, с высокой степенью социальной ответственности с упором на честность, трудолюбие и бережливость, к началу ХХ в. в России только начал формироваться.

Поздний приход капиталистических отношений в Россию во многом предопределил российские особенности буржуазного сознания: традиционные моральные принципы, монархизм, патриархальность и православие. Западный протестантизм, став идеологическим и нравственным основанием процесса накопления капиталов, сыграл значительную роль в формировании буржуазных отношений, в то время как православием обогащение не поощрялось. В России некое подобие протестантизма проявилось в старообрядчестве.

Принято считать, что западные предприниматели  превосходили отечественных по деловым качествам. Слабую активность и недостаточную готовность российских предпринимателей к риску можно объяснить следующим образом: при характерной для аграрного строя высокой доле крестьянского хозяйства и кустарных промыслов не возникало массовой покупательной способности на промышленные изделия в том размере, в каком она с самого начала существовала на Западе. Бизнесмены вели себя в соответствии с потребностями рынка: там, где не существует растущего спроса, нет и повышенной готовности к инвестициям. К тому же для оборота одинаковой по величине массы товаров в России требовались более значительные капиталы, чем в западных странах. В России значение торговой буржуазии было относительно выше, чем в индустриальных странах Запада, особенно в менее развитых в промышленном отношении районах, таких как Север, Сибирь, Дальний Восток.

Многие особенности развития дальневосточного предпринимательства определялись высоким риском вкладывания капитала, обусловленным отдаленностью, слабой заселенностью и неосвоенностью этого региона России. Так же, как и в соседней Сибири, нехватка собственных финансовых средств, неразвитость кредитной системы приводили к сдерживанию развития капиталистического предпринимательского сознания. Вместе с тем объективно более сложные по сравнению с Европейской Россией условия для ведения частного предпринимательства сформировали у местного купечества более смелый, активный и предприимчивый характер, чем у их российских коллег.

Большое значение в экономике региона  имел иностранный капитал. Коренной русской буржуазии не меньше, чем иностранной, были свойственны и активная погоня за прибылью, и предпринимательская инициатива в получении прибавочной стоимости, но именно это лишало ее стимулов проникать в новые отрасли и районы, которые требовали относительно более высоких капитальных вложений. Наоборот, те же отрасли и районы были достаточно привлекательны для иностранных капиталистов, так как давали более высокую прибыль по сравнению с нормальным уровнем средней прибыли на их родине. Иностранные предприниматели часто принимали российское подданство, поскольку это позволяло им занимать более солидное место в обществе, получать высокие чины, звания, что способствовало успешному ведению бизнеса.

Необходимым условием для осуществления предпринимательской деятельности является наличие свободных средств, т.е. начального капитала. Источники обогащения были разнообразны, широко применялись методы первоначального накопления, среди которых доминировали торговля, ростовщичество, спекуляция, неэквивалентный обмен. Основным источником обогащения были торгово-ростовщические операции на основе неэквивалентного обмена в торговле пушниной. Купцы (А.Ф. Плюснин, Я.Л. Семенов и др.) снабжали охотников и их семьи в течение года порохом, чаем, солью в долг под будущую добычу, что позволяло держать добытчиков в кабале, переводя долги от отца к сыну [20].

В 1860-е гг. сформировался слой бывших приказчиков и служащих, которым удалось набраться опыта торговой деятельности и скопить капитал. В этом качестве начинали свою деятельность первый николаевский купец-первогильдеец Д.М. Есипов, владивостокский 1-й гильдии купец Я.Л. Семенов, купец 2-й гильдии В.П. Бабинцев (глава владивостокского отделения торгового дома "Чурин и К°") и др. Было немало случаев прямого ограбления приказчиками своих хозяев. Избежать ответственности им позволяли условия деятельности в далеком крае, где все списывалось за счет бездорожья, стихии, разбоя. Так, приказчик А.Ф. Плюснин дважды приходил в Николаевск с товарами верхнеудинского купца И. Фролова. Познакомившись с местными условиями, разграбил и потопил баржу с товарами хозяина, а затем начал самостоятельное дело. Впоследствии А.Ф. Плюснин стал основателем крупнейшей торговой фирмы г. Хабаровска.

Личные связи, знакомства, удачные браки также способствовали накоплению капитала. Отставной лейтенант флота Г.И. Зотов упрочил свое материальное положение благодаря выгодному браку с единственной дочерью николаевского 1-й гильдии купца А.Е. Иванова. Дочери М.Г. Шевелева Маргарита и Ангелина стали женами сыновей купца М.И. Янковского.

Стремление к быстрому обогащению приводило к использованию широкого арсенала методов нечестной торговли. Довольно часто, желая получить максимальную прибыль, прибегали к обману покупателей, торгуя некачественным товаром и завышая цены. Вот как об этом писал Н.Н. Пржевальский: «Все товары самого низкого качества, потому что как из России, так и из-за границы стараются сбыть сюда самую дрянь, которая не идет с рук дома, существующие на них цены безобразно высоки и постоянно увеличиваются по мере того, как товар уже на исходе или остается только у одного купца. …Такими-то спекуляциями и наживают себе деньги все аферисты, которые являются сюда нищими, а через несколько лет уже ворочают большими капиталами. Они сами открыто говорят, что "если на один рубль нельзя заработать в год три, то не стоит денег брать в руки"...» [20].

Даже в начале 1890-х гг. цены на местном рынке были в два –  три раза выше, чем в Европейской  России. В этой связи характерно высказывание управляющего Контрольной палатой В.И. Капустина в ходе дискуссии о причинах дороговизны в Приморской и Амурской областях на проходившем в 1892 г. III Хабаровском съезде: «Потребитель на Амуре пока беден, а бедные потребители всегда переплачивают. Торговля всегда берет большой процент там, где можно, и это очень естественно, потому что капитал не благодетель». Поскольку целью предпринимателя является получение максимальной прибыли, решающее значение для него имеет не качество товаров, а их «способность к сбыту».

Однако высокий уровень цен  определялся многими причинами: стоимостью доставки товаров, условиями кредита, сравнительной медленностью оборота капитала, незначительностью местного населения, мизерностью его спроса и пр. По мнению А.В. Даттана, торговые издержки здесь были слишком велики сравнительно со сбытом, большую часть наценки «съедали» накладные расходы. Финансовый риск здесь был выше, чем в Европейской России, но выше была и прибыль, иначе никто не стал бы заниматься столь трудоемким и долговременным бизнесом, требовавшим от предпринимателя больших лишений, внимания и энергии.

Местные жители часто покупали товары в кредит, что создавало дополнительный риск для предпринимателей. «Вообще  владивостокский покупатель не из важных. Это или чиновник, или офицер, получающий сравнительно небольшое содержание и живущий не по средствам. Когда стоят тихоокеанская или иностранная эскадры, тогда становится выгодной и розничная продажа: денег у офицеров много и они покупают все за наличные». Вложенный в кредиты не всегда надежным покупателям капитал приходилось изымать из внутреннего оборота фирм.

И все же предприниматели старались  идти навстречу клиентам, прислушиваться к их нуждам, завоевывая тем самым  их доверие.  Согласно правилам,  составленным руководством фирмы «Кунст и Альберс» для филиалов, торговать следовало, не повышая цен в течение всего года, прежде всего зимой, когда не было подвоза, и некоторые товары подходили к концу. Для большинства немцев, прибывших на российский Дальний Восток из Германии, была характерна замкнутость и корпоративность. Они всячески старались сохранить свою национальную культурно-лингвистическую среду, держались обособленно и общались между собой на родном языке. Однако свою обособленность немецкие предприниматели и служащие их фирм компенсировали обходительным, вежливым и предупредительным отношением к своим клиентам.

Коммерческая стратегия китайских  торговцев основывалась на снижении накладных расходов: торговые расходы  самых крупных китайских фирм не превышали 8% от суммы оборота, а у русских фирм они составляли от 14 до 18%. Если китайцы продавали свои товары с наценкой в 10%, то русские при таких же накладных расходах вообще не получали прибыли.