Петр I и царевич Алексей

Абсолютизм, как высшая форма феодальной монархии, предполагает наличие опре-деленного уровня товарно-денежных отношений и должного развития промышленности в стране. Выполнение первого из этих условий создает предпосылки финансирования разрас-тающейся военной и гражданской бюрократии, второе - служит материальной базой для развития регулярной армии и флота. Абсолютная монархия прежде всего представляет интересы дворянства. Но учитывая названные условия, в ее повседневной политике необ-ходимо было принимать решения, укрепляющие позиции купечества и промышленников.

Видное место среди  преобразований Петра занимает Духовная реформа. Петр прек-расно знал историю борьбы за власть своего отца с патриархом Никоном, ему также было известно отношение Духовенства к его преобразованиям. В это время патриархом в России был Адриан. Отношения между Петром и патриархом были явно натянутыми. Петр отлично понимал стремление церкви подчинить себе светскую власть- это и обусловило те меро-приятия, которые были проведены в этой сфере. В 1700г. умер патриарх Андриан, но царь не спешил с избранием нового патриарха. Руководство делами церкви было передано рязанскому митрополиту Стефану Яворскому, его объявили блюстителем патриаршего престола. Хоть в лице Яворского Петр  и не видел активного сторонника, но, по крайней мере, Яворский не очень яростно выступал против политики Петра.

На пути Петра стала еще одна проблема - раскольничество. «Петру пришлось начать борьбу с раскольничеством. Раскольники, владея большими богатствами, отказывались принимать участие в общих повинностях: поступать на службу военную или гражданскую. Петр нашел решение этому вопросу - он обложил их двойным налогом. Раскольники отказались платить - разгорелась борьба. Раскольников казнили, ссылали в ссылку или пороли»{5, c.180}. Петр стремился оградить себя от влияния церкви, в связи с этим он начинает ограничивать права церкви и ее главы: был создан совет епископов, собиравшийся периодически в Москве, а затем, в 1711г., после создания Синода, глава церкви потерял последние штрихи независимости. Таким образом, церковь была полностью подчинена государству. Но царь прекрасно понимал, что подчинение церкви простому органу управ- ления является невозможным. И в 1721г. был создан Святейший Синод, ведавший делами церкви. «Синод был поставлен в один ранг с Сенатом, выше всех остальных коллегий и административных органов. Структура Синода ничем не отличалась от структуры любой коллегии. В Синод входили 12 человек. Возглавлял Синод президент , 2 вице-президента, 4 советника, 5 асессоров»{10, c.43}. В 1722г. названия были изменены. Президентом Синода был назначен Стефан Яворский. После смерти Яворского его обязанности фактически выполнял Феофан Прокопович, человек, по оценке Петра, умный и образованный. С Петром он был знаком давно, еще с 1716г., когда царь заметил этого молодого и красно-речивого проповедника и вызвал его в Петербург. С этого времени Феофан Прокопович стал деятельным помощником царя в составлении целого ряда новых реформ. С церковной кафедры он защищал идеи и стремления царя - преобразователя.

«По указу от 25 января 1721г. Синод был основан, а уже 27 января, заранее созванные члены Синода принесли присягу и 14 февраля 1721г. произошло торжественное открытие. Духовный регламент, для руководства деятельностью Синода, был написан Феофаном Прокоповичем и исправлен и одобрен царем»{5, c. 182}.

Духовный  регламент - это законодательный акт, определявший функции, права и обязанности Синода, его членов по управлению Русской православной церковью. Он при-равнивал членов Синода к членам других государственных учреждений. Церковь отныне полностью подчинялась светской власти. Нарушалась даже тайна исповеди. По указу Синода от 26 марта 1722г. всем священникам предписывалось доносить властям о наме-рении исповедавшегося совершить измену или бунт. В 1722г. церковная реформа была завершена установлением должности обер-прокурора Синода. Таким образом, церковь ли-шилась самостоятельной политической роли и превратилась в составную часть бюро-кратического аппарата. Нет ничего удивительного в том, что такие нововведения вызвали недовольство духовенства, именно по этой причине они были на стороне оппозиции и учас-твовали в реакционных заговорах.

Не только внешний вид управления церковью изменился, но и внутри церкви прои-зошли радикальные изменения. Петр не жаловал ни “белых“ ни ”черных“ монахов. Видя в лице монастырей статью неоправданных расходов, царь решил сократить расход финансов на эту сферу, заявив, что укажет монахам путь к святости не осетрами, медами и винами, а хлебом, водой и работой на благо России. По этой причине монастыри были обложены определенными налогами, помимо этого им надлежало заниматься: столярным делом, иконнописью, прядением, шитьем и т.д. - всем тем, что не было противопоказано мона-шеству.

Таким образом, Петр устранил угрозу покушения духовной власти на светскую, и поставил церковь на службу государству. Отныне церковь являлась частью той опоры, на которой стояла абсолютная монархия.

Реформы Петра  Великого касались различных сфер жизни общества. В 1699г. Петр издал указ об изменении календаря. Ранее летоисчисление велось по календарю визан-тийского образца: Новый год начинался 1 сентября. С 1699года Новый год должен был начинаться с 1 января, по европейскому образцу. Эта реформа вызвала большое недо-вольство, т.к. ранее летоисчисление велось от сотворения мира, а в пересчете на новый лад 1700г. должен был наступить только через 8 лет.

В новом 1700 году был издан указ о создании в  Москве первых аптек; другим указом запрещалось  ношение ножей под страхом  кнута или ссылки. В 1701г. либеральный дух нового царствования был выражен в ряде указов: воспрещалось падать на колени при появлении государя; обнажать голову зимой, проходя мимо дворца. В 1702г. наступил черед реформирования семейной жизни: были сделаны попытки обеспечить брачный союз более прочными нравственными гарантиями. После посещения Франции Петр издает указ о гостеприимстве.

Радикально  изменяется положение женщины в  обществе. Петр попытался приобщить ее к современной светской жизни, по примеру Запада, обеспечить высшие круги к новым формам обхождения.

Экстремальные условия войны и господствовавшие в стране феодальные отношения оказали деформирующее влияние на развитие экономики, способствуя росту ее ого-сударствления и дальнейшему укреплению крепостничества. Вплоть до конца второго десятилетия   XVIII в. мануфактуры строила главным образом казна, причем, прежде всего для обеспечения военных нужд. Да и частные мануфактуры работали под жестким госу-дарственным контролем в виде многочисленных регламентов, уставов, льгот и обязанностей (в том числе первоочередного выполнения казенных заказов). Поскольку усиление борьбы с беглыми крестьянами и увеличение масштабов промышленности обострило проблему рабочих рук, в 1721г. владельцам мануфактур было разрешено прикупать к своим предприятиям крепостных. Таким образом, мануфактуры, которые на Западе были капиталистическими предприятиями, в России стали развиваться на крепостнической основе. Для лучшего использования труда ремесленников (которые все еще производили большую часть промышленных изделий) на военные нужды с 1722г. государство попы-талось объединить их в цехи, но повсеместного распространения они не получили.

Доступ к  морским путям, стремительный рост промышленности и, наконец, протек-ционистский таможенный тариф 1724г. привели к значительному увеличению товаро-оборота, как внутреннего, так и внешнего. В российском экспорте впервые появились про-мышленные товары. Наглядным проявлением успешности политики меркантилизма стало достижение крупного положительного сальдо торгового баланса. В 1726г. экспорт товаров через три основные порта России (Петербург, Ригу и Архангельск) составил 4,2 млн., а импорт 2,1 млн. руб. Постоянный приток денег из-за границы служил важным фактором развития российской экономики и товарно-денежных отношений. Вместе с тем, и во внутренней и во внешней торговле еще более возросла роль государства. Торговая моно-полия казны охватывала множество товаров, среди которых были соль, табак, пенька, лен, сало, воск и т.д.

Стремительное развитие мануфактур и торговли при  Петре I не создало в России новый капиталистический уклад, но напротив, приспособилось к феодально-крепостническим отношениям, открыв им на некоторое время новое дыхание.

В деревне  укреплялись и развивались крепостнические отношения. В ходе подушной переписи населения, проведенной в 1718-1724 гг., крепостное право было распространено на лично свободных "гулящих людей", а также на холопов (часть из которых до этого имела в принципе возможность освободиться после смерти хозяина). Была создана новая кате-гория крестьян - государственные. В нее вошли черносошные крестьяне Севера, одно-дворцы юга России, пашенные люди Сибири и т.д. Кроме подушной подати они обязаны были платить оброк, сопоставимый с тем, который вносили владельческие крестьяне.

Усилившееся с началом Северной войны бегство крестьян (по переписи 1710г., до 20%, а в отдельных губерниях и более дворов пустовало) побудили правительство ввести в стране паспортную систему. Это еще более затруднило формирование рынка рабочей силы, ужесточило административно-полицейский контроль над населением.

Бегство крестьян было обусловлено резко усилившимся  податным, налоговым бреме-нем. С 1680 по 1724г., по одним оценкам, прямые и косвенные налоги возросли в 5,5 раза (а в подушном исчислении и с учетом инфляции - в 3 раза), по другим, менее чем в 3 раза. Но в любом случае, рост налогов и различных повинностей, связанных с войной ( рекрутская, подводная, постойная и др.) был чрезвычайно, нестерпимо высок. Налогом стали облагаться даже дубовые гробы. Тысячи крестьян и посадских гибли на строительстве Петербурга, многочисленных крепостей и портов. В ответ вспыхивали восстания. Крупнейшими из них были восстания в Астрахани в 1705г. и на Дону под предводительством К.Булавина в 1707-1708 гг. Примечательным симптомом, показывавшим отношение крестьян к Петру I, являлось то, что в последующем, среди огромного числа периодически появлявшихся самозванцев не было «Петров I», хотя были «царевичи Алексеи».

Политика  Петра способствовала резкому усилению и консолидации дворянства. Оно выделилось из верхов служилого сословия, а низы последнего (однодворцы и др.) стали государственными крестьянами. Дворянство оттеснило от власти боярскую аристократию и укрепило свое экономическое положение. Указ о единонаследии 1714г. юридически урав-нял вотчинную и поместную собственность. При этом всю недвижимую собственность от-ныне мог получить лишь один из наследников, а остальные - движимое имущество. Этими мерами Петр надеялся, во-первых, предотвратить дробление дворянских владений, а, во-вторых, побудить дворян активнее заниматься военной и гражданской службой, пред-принимательством, учебой.

Указ о  единонаследии мог в перспективе  привести к появлению в России слоя дворянства, не зависевшего от милостей государства и самодержца. В Западной Европе это способствовало ограничению королевской власти. Однако в России ничего подобного не произошло. При Петре зависимость дворян от государства еще более выросла, а в дальнейшем этот указ под давлением дворян был отменен. 

Созданную Петром стройную систему государственного управления объединял но-вый порядок прохождения службы. Ее регламентировал принятый в1722г."Табель о рангах", разделив все гражданские и военные должности на 14 чинов, она поставила во главу угла не знатность происхождения, а личные достоинства дворян, расширила доступ к госу-дарственной службе (одновременно и к дворянству) представителей других сословий. Обо-ротной стороной реформ государственного управления стал многократный рост бюро-кратии.

Важнейшим результатом  реформ Петра I стало создание современной регулярной армии и флота. Уже при жизни царя российская армия зарекомендовала себя одной из сильнейших в Европе, а молодой отечественный флот стал господствовать на Балтике.

Таким образом,  преобразования первой четверти  XVIII в.   позволили России сде-лать  определенный  шаг вперед.  Страна получила выход к Балтийскому морю.  Было поко-нчено с  политической  и  экономической изоляцией,  укрепился  международный  престиж России - она стала великой европейской державой.  Укрепился господствующий класс  в целом. Петру I удалось создать обширную законодательную базу, но после его смерти ин-тенсивность правотворчества заметно снизилась. Была создана централизованная бюро-кратическая система управления страной. Усилилась власть монарха, и окончательно установился  абсолютизм. Шаг вперед сделали русская промышленность, торговля, сель-ское хозяйство. Таковы были несомненные успехи России в первой четверти  XVIII в.

 Глава 2. Царевич Алексей.

2.1 Личность Алексея.

Царевич Алексей родился 18 февраля 1690 г. Отец не слишком обременял себя заботами о воспитании сына. Отчасти это объяснялось тем, что царь находился в неп-рерывных разъездах, весь поглощенный борьбой сначала с южным, затем с северным соседом. Едва ли не решающее значение имело рождение сына от нелюбимой жены Евдокии. «Россия волнуется бурями преобразования, все истомлены и жаждут пристать к тому или другому берегу; для всех одинаково важен и страшен вопрос: сын похож ли на отца?… Нам известен достаточно характер отца, известен и характер деда, и мы имеем полное право сказать, что царевич, не будучи похож на отца, был очень похож на деда- царя Алексея Михайловича»{11, c.119-120}.

Первые годы жизни  царевич проводил на половине матери, находясь под полным духовным влиянием этой ограниченной женщины и ее окружения, состоявшего из мо-нахов, монахинь, попов, карлиц и карликов. Двор царицы жил иными, чем царь, инте-ресами, в ином ритме, довольствовался слухами, уязвлявшими женское самолюбие супруги. Осуждали там и поступки Петра, не укладывавшиеся в рамки традиционных представлений о царском поведении во дворце и за его пределами: частые визиты в Немецкую слободу, исполнение обязанностей бомбардира, общение с иноземными мас-теровыми, купцами, матросами, приятельские отношения с выскочками типа Мень-шикова.

С шести лет царевича начали обучать грамоте. Учителем к нему был определен Никифор Вяземский – человек слабовольный, лишенный знаний и педагогических спо-собностей. Он не мог ни привить ребенку уважения к себе как к воспитателю, ни про-будить в нем интереса к овладению знаниями и любви к труду. Воспитанник часто бил своего наставника палкой, чтобы избавиться от него, как и от необходимости учить уро-ки, давал ему поручения, выполнение которых было связано с выездами за пределы Москвы. В соответствии с традициями того времени Вяземский начал обучение Алексея с чтения Часослова.  После  заточения  Евдокии  в  монастырь Петр намере-вался отправить десятилетнего Алексея в Дрезден для продолжения образования. Но этому неслыханному для того времени плану суждено было осуществиться лишь много лет спустя. Карл XII, нанеся поражение Дании и одержав победу над русскими войсками под Нарвой, двинулся в Речь Посполитую и мог в любой момент овладеть столицей Саксонии — Дрезденом. Опасность оказаться в шведском плену вынудила ца-ря отложить поездку сына в Дрезден. Царевич остался в Москве, но отец не отказался от намерения использовать иностранных учителей — в Россию был приглашен барон Генрих Гюйссен, который успел уже побывать на службе у французского и датского королей, а также у курфюрста саксонского. Он прибыл в Россию в 1702г., а в сле-дующем году царь в нарушение обычаев предложил ему должность главного нас-тавника царевича. Гюйссен, однако, отказался от этой чести, согласившись на роль помощника воспитателя при Меньшикове.