Опричнина Ивана Грозного. По монографии А.А. Зимина

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Ноября 2013 в 12:55, реферат

Краткое описание

Начало спорам вокруг опричнины положили Иван Грозный и Андрей Курбский, с именами которых связано уже само становление этого этапа в истории России. Они выступают друг против друга в эпистолярном поединке, на долгое время определившим направление исторических споров. Казалось бы, так и должно быть - одну сторону представлял государь всея Руси, а другую - опальный вельможа, дерзнувший бежать "от царского гнева" в Литву, но именно эта очевидность и привела к многочисленным недоразумениям. Если в историческом споре Ивана Грозного и Андрея Курбанского первый является нападающей стороной, когда речь заходит о реформах правительственного компромисса середины XVI в., то уже при разговоре об опричнине Грозному зачастую приходится занимать оборонительную позицию.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Referat_ZIMIN.docx

— 934.26 Кб (Скачать документ)

 

Что касается меня, то мне  наиболее близки мнения Белинского и  Герцена. Мне кажется, что опричнина  действительно в целом положительно повлияла на будущее страны, хотя, конечно  же, провести ее можно было и более  гладко.  Скорее всего подобная жестокость действительно была вызвана, как считал Карамзин, с ужасными душевными переменами царя после смерти его жены.

Но  есть и отрицательные  последствия опричнины, а именно - смутное время, последовавшее за ней и продлившиеся с 1603 по 1613 гг. Это было время острого общественного  кризиса на Руси, с многочисленными  народными восстаниями, иностранной  интервенцией, разрушением привычных  органов власти. 

 

Глава 2

Предгрозовые  годы

 

Основной причиной расхождения  Ивана IV со своим ближайшим окружением являлась совсем не личная неприязнь царя к деятелям Избранной рады или какие-то их отдельные просчеты. Дело заключалось в самом существе правительственной политики и в тех силах, которые поддерживали Избранную раду и новых друзей Ивана Грозного из числа его свойственников (Романовы-Юрьевы).

В ходе реформы середины века дворянству удалось потеснить  феодальную аристократию и добиться некоторого улучшения, но два важнейших  требования рядовых феодалов так  и не были удовлетворены: речь идет о земле и крестьянах. Вельможная знать не желала поступиться своими огромными латифундиями в пользу служилой мелкоты.

Кичившаяся своей родовитостью княженецкая аристократия держала  в своих руках наиболее доходный и почетные должности, оставляя служилому дворянству всю самую сложную работу, не приносившую при этом ни славы, ни баснословных доходов. Потребность дальнейшего наступления на феодальную знать была очевидна еще в то время, но наступление это требовало завершения процесса объединения земель русских, ликвидации пережитков удельной раздробленности и утверждения абсолютной монархии.

Наиболее мощными оплотами удельной централизации в стране были Великий Новгород и Старицкое  княжество. Ликвидация последнего была поставлена на повестку дня еще где-то в 1537 году, то есть во времена детства Грозного. Тогда князя Андрея Ивановича поймали и бросили в темницу, но пришедшие вскоре к власти Шуйские восстановили его в правах.

Старицкие князья, как единственная сила способная противостоять княжеству  московскому, являлись естественными  союзниками новгородских помещиков, а  также купцов, недовольных ликвидацией  самостоятельности Господина Великого Новгорода. Их выступления сначала  в поддержку князя Андрея, а  в последствии Шуйских не были случайными эпизодами и были навсегда запомнены Иваном Грозным. Если старицкие князья являлись наиболее серьезными кандидатами в преемники Ивана IV, то Новгород являлся наиболее крупным экономическим соперником Москвы. Несмотря на то, что еще в 1549 году Иван Грозный ликвидировал новгородские рядные грамоты (привилегии торгово-ремесленного населения), новгородские помещики сохраняли свою корпоративную собственность от служилых людей основных русских территорий. В своей массе они происходили из числа боярских послужильцев.

Да и в управлении своем  Новгород сохранял отдельные черты  былой самостоятельности. Местные  наместники вели полусамостоятельные  отношения с Ливонией и Швецией. Большую роль в управлении играл  местный владыка, а собственный  монетный двор выпускал "новгородку" - валюту, существовавшей наравне с "московкой" - основной денежное единицей Русского государства.

Множество феодальных перегородок  тормозили рост торгово-денежных связей в стране. Русские горожане уже  в восстаниях середины XVI века заявили о своих требованиях, с которыми вынуждено было считаться правительство Адашева и Сильвестра. Дело шло в дальнейшем о создании более благоприятных условий для развития городов и торговли.

Накануне введения опричнины  на положении народных масс начинало сказываться и перенапряжение сил, вызванное дорогостоящими войнами  и перестройкой государственного аппарата. Однако в грядущей схватке с последышами феодальной раздробленности правительство Ивана Грозного могло рассчитывать на сочувствие крестьянства, люто ненавидевшего своих господ. Задавленые нуждой они не могли еще отрешиться от своих наивно-монархических иллюзий.

 

К 1560 году только с Польшей  и Литвой отношения оставались враждебными. Московские переговоры с послами  Сигизмунда II Августа (февраль 1561 г.) не принесли результатов.

1561 год принес с собой  первые предвестники будущей  опричнины. Отправляясь в сентябре  в двухмесячный объезд по селам,  Иван Грозный велел оставленному в Москве царевичу Ивану "писати грамоты от себя", то есть он уже тогда опасался за судьбу престола в случае каких-то неожиданностей с царем.

Около 1562 года Иван написал  новую духовную грамоту, в которой  определяет порядок престолонаследния  и состав регентского совета при  его сыне Иване. Все это были наиболее доверенные лица царя:  Юрьев, Мстиславский, Яковлев и др.

Начало превентивных мероприятий  Ивана Грозного против возможных  политических соперников и даже претендентов на московский престол облекалось в  старую форму составления крестоцеловальных  и поручных записей.  Все эти  действия были связаны также с  неудачными военными походами против Литвы. Покончив с предполагаемыми  виновниками этих неудач, Иван IV начал подготовку к новому походу в Великое княжество Литовское.

В ноябре 1562 года начался  поход русских войск во главе  с Иваном IV на Полоцк. 15 февраля 1563 года Полоцк капитулировал. Это поражение заставило Сигизмунда II Августа принять новую попытку добиться мирного урегулирования отношений с Россией.

1564 год начался тревожно. После длительной подготовки  похода на Ригу, военные действия  с Литвой понесли первые серьезные  неудачи. И, как это часто  бывало в предопричные и опричные  годы, известие о военных неудачах, полученные в Москве, послужило  сигналом для начала новых  репрессий. 30 января 1564 года были  казнены князья: Юрий Иванович  Кашин, Михаил Петрович Репин.  Возможно, был казнен и третий  представитель оболенских княжат - Дмитрий Федорович Овчинин. 

Трудно сказать, связаны  ли все эти казни непосредственно  с поражением на Уле, но в силу обостренного воображения царя всякие противодействия  его воле рассматривались как  крамола.

Вероятно, за поражение под  Улой поплатился смертью Никита Васильевич Шереметев (с 1557 г. окольничий, а через  год уже боярин). Его казнь повлекла за собой опалу его старшего брата - Ивана Большого.

 

Казни Дмитрия Овчинина и  других вельмож понудили бояр и митрополита  обратиться к царю с просьбой "воздерживаться от столь жестокого пролития крови своих подданных невинно без всякой причины и проступка". После этого Иван IV, говоря словами Шлихтинга, "в продолжении почти шести месяцев оставался в спокойствии".

Но еще оставалась угроза со стороны Новгорода. Поэтому, в  феврале 1564 года на заседании священного собора и Боярской думы принимается  решение о белом клобуке. Новгородская легенда получает московскую санкцию, но с весьма серьезными коррективами. Отныне белый клобук как знак высшей церковной власти должен был носить не только новгородский архиепископ, но и московский митрополит. Также печати красного воска к грамотам могли привешивать не только глава новгородской церкви, но и митрополит, и казанский архиепископ.  Причем новое изображение и надпись на митрополичьей печати утверждаются соборным решением. Таким образом московское правительство добилось правовой санкции подчинения новгородского архиепископа митрополиту всея Руси.

Эти мероприятия начала 1564 г. не только не задержали надвигавшиеся  события, но их ускорили.

30 апреля 1564 г. в Литву  бежал наместник Юрьева Ливонского  князь А. М. Курбский. Поводом для этого послужило полученное им известие о готовящимся покушении на него. Покинув пределы Московского государства, князь Андрей в городе Вольмаре пишет свою эпистолию царю Ивану, в которой, излагая "многие горести сердца", пытается оправдать свой побег в Литву. Курбский был виднейшим "бегуном", но не единственным.

Побег Курбского за рубеж  заставил Ивана Грозного поспешить  с проведением задуманных реформ. Сразу же после получения известия о бегстве Андрея (7 мая) царь выехал в Переяславль-Залесский на освящение  каменной церкви Никитского монастыря, затем направился в Троице-Сергиев  монастырь, Александрову слободу, Можайск  и др… Все эти поездки продолжались два месяца: в Москву Грозный вернулся только 8 июля. Все посещенные царем  земли в скором времени войдут в опричнину.

По возвращении он задумывает новый поход на Литву, который  окончился неудачей. Ввиду этого  русское правительство осенью 1564 года пошло на заключение семилетнего  перемирия со Швецией ценой временного признания шведского владычества  над Таллином, Пьярну и некоторыми другими городами на севере Ливонии.

Осенью 1564 года литовские  войска и их крымские союзники начали контрнаступление, заставшее русское  правительство врасплох.

 

В такой напряженной обстановке военных неудач, репрессий, побегов  в Литву и происходит введение опричнины.

 

 

 

 

 

Глава 3. Введение опричнины.

 

В воскресенье 3 декабря 1564 года царь Иван Васильевич Грозный со своими детьми и царицей Марьей отправился в подмосковное село Коломенское  праздновать Николин день. Выезды московских гусударей на богомолье  было делом обычным, но в этот раз  жители страницы были удивлены размахом данного события - царь брал с собой  не только "святость" (иконы и  т.д.), но и драгоценности, одежды и  даже "всю свою казну". Также  он дал распоряжение покинуть вместе с семьями Москву своим избранным  боярам, ближним и приказным лицам. Цель выезда хранилась в тайне, но все понимали, что дело не ограничится  простым богомольем.

Пробыв 2 недели в Коломенском, царь, в декабре 1564, переезжает в  Александрову слободу. Он оцепляет эту слободу воинской силой и приказывает "привести к себе из Москвы и других городов тех бояр, кого он потребует".

Оставшиеся в Москве бояре, приказные люди и высшие церковные  иерархи пребывали в недоумении, ибо их не поставили в известность  царского "подъема". Лишь 3 января Иван IV присылает послание митрополиту Афанасию, в котором объясняет происходящие события. Свой отъезд он мотивирует "гневом" на государевых богомольцев, бояр и их детей, приказных людей. В первую очередь его прогневили "измены боярские и воеводские и всяких приказных людей, которые они измены делали и убытки государьству его до его государьского возрасту". Вина же церковных иерархов состояла в том, что они совместно с боярами, приказными и служилыми людьми заступались за тех неугодных царю лиц, которых он хотел "понаказати".

 

Весть о том, что царь "государьство свое оставил", была сообщена московскому населению 3 января на импровизированном заседании земского собора. Народ обратился к митрополиту Афанасью с просьбой побыть ходатаем перед Иваном IV, чтобы он "государьства своего не оставлял и своими государьствы владел и правил, якоже годно ему". Посадские люди выразили готовность сами уничтожать изменников. В тот же день (3 января) митрополит Афанасий послал к царю в Слободу делегацию.

5 января Иван Грозный  принял делегацию. Он согласился  вернуться к управлению государством. При этом он принимал к сведению  безоговорочное согласие на то, чтобы по своему желанию налагать  опалу и казнить изменников. Одновременно  было сообщено и о решении  царя учредить в стране опричнину. По замыслу Грозного, ее суть сводилась к созданию нового государева двора, личный состав которого должен был обеспечиваться земельными пожалованиями в определенных территориях государства Русского. "На свой обиход" Иван Грозный забирал в опричнину ряд городов на западе, юге и в центре страны. Все текущее управление государственным аппаратом возлагалось на Боярскую думу. Правда, о делах ратных и земских бояре должны были докладываться царю. Наконец, за "подъем" Иван IV налагал на земщину огромную контрибуцию - 100 тысяч рублей. К началу февраля Иван Грозный вернулся в Москву.

Введение опричнины ознаменовалось расправами с неугодными царю. Казнили: боярина княза А.Б. Горбатого с сыном Петром, П.П. Головина, князей И.И. Сухово-Кашина и Д.Ф. Шевырева. Были пострижены в монахи князья И.А. Куракин и Д.Н. Немой. Также среди казненных называют "Ивана" Щевырева и Андрея Рязанцева.

Кем же были все эти казненные?

А. Горбатый - один из наиболее видных представителей суздальских  княжат, занимал прочное место  в боярской думе еще в детстве  И. Грозного. Находился в родстве  со знатными княжеско-барскими фамилиями: его дочь была замужем за Н.Р. Юьевым, а другая - за И.Ф. Мстиславским. Пользовался  особым уважением среди деятелей Избранной рады.

Шурин Горбатого, П.П. Головин  стал в 1560 г. окольничим. Происходил он из известной семьи казначеев  государевых Ховриных-Головиных. Головины находились в самых тесных родственных  связях с наиболее видными представителями  московского дворянства. Во время  усобиц 30-40х годов держали сторону  Шуйских, что и сказалось на трагической  судьбе П.П. Головина.

Ростовские княжата поплатились, очевидно, за то, что С.В. Лобанов-Ростовский в 1553 году был инициатором выдвижения Владимира Старицкого в качестве наследника Ивана Грозного.

Казнями и насильственным пострижением в монахи не исчерпывались  репрессии, которые Иван IV обрушил на феодальную знать. Не меньшее значение царь придавал насильственному отрыву княжат от их старинных владений. Практиковались и выселения. О них наглядно пишут Таубе и Крузе: "Представители знатных родов были изгнаны безжалостным образом из старинных унаследованных от отцов имений… Эти бояре были переведены на новые места, где им были указаны поместья". Особенно туго пришлось переселенцам из Костромы, Ярославля, Переяславля и других областей, "в которых жило больше 12000 бояр", а в опричнину пошло не более 570. "Остальные должны были тронуться в путь зимой среди глубокого снега… Если кто-либо из горожан в городах или селах давал приют больным или роженицам хотя бы на один час, то его казнили без всякой пощады. Мертвый не должен был погребаться на его земле, но сделаться добычей птиц, собак  диких зверей".

Информация о работе Опричнина Ивана Грозного. По монографии А.А. Зимина